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  "bookName": "馬加比二書",
  "section": "012",
  "title": "馬加比二書 第12章",
  "status": "最終編輯版 final-v1",
  "language": "yue-Hant-HK",
  "markdown": "# 馬加比二書 第12章\n\n香港粵語最終編輯版｜本輪文字審閱完成；文本例外及權利限制見註。\n\n12:1 訂立咗呢啲和約之後，呂西亞返去國王嗰度，猶太人就着手耕種。\n12:2 但係各地嘅將領，包括提摩太、革尼奧個仔阿波羅尼烏、希羅尼摩、底摩豐，同埋統領塞浦路斯兵嘅尼迦挪，都唔肯畀佢哋安安穩穩、平平靜靜噉生活。\n12:3 約帕人做咗以下呢件極其邪惡嘅事：佢哋邀請同城居住嘅猶太人，帶埋妻子兒女，一齊登上佢哋預備好嘅船，好似彼此之間完全冇敵意噉。\n12:4 呢件事係全城共同決議嘅。猶太人一心希望和平相處，毫無疑心，就接受咗邀請；但約帕人將佢哋帶出海之後，就將佢哋沉落水，死咗唔少過二百人。\n12:5 猶大得知同胞受到噉樣殘害，就向手下發出命令，\n12:6 又呼求公義嘅審判者上帝，然後前去對付嗰班殺害弟兄嘅兇手。佢夜晚放火燒港口，燒毀船隻，又刺死逃到嗰度嘅人。\n12:7 因為城門已經關閉，佢就撤退，打算再返嚟，將約帕全城居民連根剷除。\n12:8 佢又得知雅麥尼亞人都想用同一種手段，對付住喺佢哋當中嘅猶太人，\n12:9 就趁夜晚襲擊雅麥尼亞，放火燒港口同艦隊。火光遠至大約四十四公里外嘅耶路撒冷都睇得見。\n12:10 佢哋離開嗰度，行咗大約一點七公里，正前往攻打提摩太嘅時候，有唔少過五千名阿拉伯人，加上五百名騎兵，襲擊猶大。\n12:11 雙方激烈交戰。猶大同佢嘅人得到上帝幫助，打咗勝仗。遊牧民族嘅人打輸咗，就請猶大同佢哋講和，應承送牲畜畀佢哋，亦會喺其他事上提供幫助。\n12:12 猶大認為佢哋確實喺好多方面都有用，就同意同佢哋和平相處。佢哋得到和好嘅保證，就返去自己嘅帳棚。\n12:13 猶大又進攻一座叫迦斯平嘅城。嗰度有橋樑設防，四周有城牆圍住，住咗各種唔同民族嘅人。\n12:14 城裏面嘅人仗住城牆堅固、糧食充足，就粗暴對待猶大同佢嘅人，辱罵佢哋，又褻瀆上帝，講啲唔應該講嘅話。\n12:15 猶大同佢嘅人呼求掌管世界嘅偉大主宰，就係以前喺約書亞嘅日子，唔使用撞城槌同攻城器械，都使耶利哥倒塌嗰位。然後，佢哋好似猛獸噉衝向城牆。\n12:16 按照上帝嘅旨意，佢哋攻取咗全城，進行咗難以形容嘅屠殺，以致旁邊一個大約三百七十米闊嘅湖，睇落都好似畀流入去嘅血填滿咗。\n12:17 佢哋離開嗰度，行咗大約一百四十公里，去到哈拉卡，嗰度住咗一班稱為多比亞人嘅猶太人。\n12:18 佢哋喺嗰一帶搵唔到提摩太，因為佢之前冇達到目的，已經離開咗，只喺一處留下非常強大嘅守軍。\n12:19 馬加比手下嘅將領多西提奧同所西巴德出擊，消滅咗提摩太留喺堡壘裏面嘅守軍，殺咗超過一萬人。\n12:20 馬加比將自己嘅軍隊編成各隊，任命呢兩個人指揮，然後進攻提摩太。提摩太身邊有十二萬步兵同二千五百名騎兵。\n12:21 提摩太聽到猶大進攻，就預先將婦女同兒童送去一個叫迦寧嘅地方，行裝亦運去嗰度。嗰度四周通道狹窄，既難圍攻，又難接近。\n12:22 猶大第一隊人馬一出現，恐懼就臨到敵人；察看一切嘅主向佢哋顯現，令佢哋驚慌。佢哋四散逃命，各自走唔同方向，自己人一再傷到自己人，畀自己人嘅劍尖刺穿。\n12:23 猶大加緊追趕，刺死嗰班惡徒，殺咗大約三萬人。\n12:24 提摩太本人落咗喺多西提奧同所西巴德嘅人手中。佢巧言懇求放佢生路，話自己扣住咗佢哋當中唔少人嘅父母，亦扣住咗一啲人嘅兄弟；如果佢出事，嗰班人就冇人理會。\n12:25 佢用種種保證確認協議，應承將嗰班人平安交還。為咗拯救弟兄，捉住提摩太嘅人就放咗佢。\n12:26 猶大進攻迦寧同亞他迦提神廟，殺咗二萬五千人。\n12:27 打敗、消滅咗呢班敵人之後，佢又出兵攻打以弗崙。嗰座城好堅固，呂西亞同各族大批民眾住喺嗰度。健壯嘅青年列隊喺城牆前面，奮力抵抗；城內亦儲備咗大量軍械同箭矢。\n12:28 猶大嘅人呼求嗰位大有權能、粉碎敵人力量嘅主宰，然後攻陷全城，打倒咗城內大約二萬五千人。\n12:29 佢哋由嗰度拔營，前往西古提城，嗰度距離耶路撒冷大約一百一十公里。\n12:30 住喺嗰度嘅猶太人證實，西古提城嘅人一向善待佢哋，就算喺患難嘅時候，都溫和對待佢哋。\n12:31 於是，猶大嘅人向居民道謝，勸佢哋日後繼續善待猶太民族，然後返去耶路撒冷，因為七七節已經近喇。\n12:32 過咗稱為五旬節嘅節期之後，佢哋出兵攻打以土買統帥高爾基亞。\n12:33 高爾基亞帶住三千名步兵、四百名騎兵出戰。\n12:34 雙方交戰，猶太人有少數陣亡。\n12:35 巴基諾手下有一個叫多西提奧嘅騎兵，為人勇猛。佢捉住高爾基亞，拉緊佢件披風，用力拖佢，想將呢個可咒詛嘅人活捉。但有一個色雷斯騎兵衝向多西提奧，砍傷佢膊頭，高爾基亞就逃咗去瑪利沙。\n12:36 伊斯德里同佢嘅人打咗好耐，已經筋疲力盡。猶大呼求主，求主顯出自己係佢哋嘅戰友，帶領呢場戰爭。\n12:37 猶大用祖傳嘅語言帶頭高呼、唱頌歌，突然衝向高爾基亞嘅軍隊，將佢哋打敗。\n12:38 猶大集合軍隊，去到亞杜蘭城。安息日將到，佢哋就按習俗潔淨自己，喺嗰度守安息日。\n12:39 第二日，猶大同佢嘅人趁適當嘅時間，去收殮陣亡者嘅屍體，同親屬一齊將佢哋安葬喺祖墳裏。\n12:40 但佢哋喺每個死者嘅內衣底下，都發現雅麥尼亞偶像嘅供奉物；律法禁止猶太人接觸呢啲嘢。眾人都明白，佢哋就係因為呢個緣故而陣亡。\n12:41 於是，大家頌讚主公義嘅判斷，因為主將隱藏嘅事顯露出嚟。\n12:42 佢哋專心懇求，求主徹底抹去所犯嘅罪。高尚嘅猶大勸眾人保守自己，唔好犯罪，因為佢哋已經親眼見到，陣亡者犯嘅罪帶來乜嘢後果。\n12:43 佢又向眾人逐個募集金錢，籌到大約二千銀德拉克馬，送去耶路撒冷獻贖罪祭。佢做呢件事係出於對復活嘅思量，確實做得美好而高尚。\n12:44 因為，如果佢唔盼望陣亡者復活，為死人禱告就係多餘而愚蠢嘅事。\n12:45 而且，如果佢着眼於嗰份為敬虔離世之人存留嘅最美好賞賜，呢個心意就係聖潔而敬虔嘅。所以，佢為死者獻上贖罪祭，好使佢哋脫離罪。\n\n## 譯註與保留疑難\n\n- 本章CATSS原生節號為1–45，不增設46節。12:43–45的復活、為死人禱告、贖罪及脫離罪按作者論述保留，未為任何宗派立場刪弱或增添後世教義。\n- 距離按一斯他丟約185米暫換算：12:9二百四十約44公里；12:10九約1.7公里；12:16二約370米；12:17七百五十約140公里；12:29六百約110公里。工作標準見卷末附錄，不宣稱地理已證，原數字未調校。\n- 12:17多比亞人：原語Τουβιανούς與1MA5:13的Τουβίου地域相聯，後置USCCB該節注釋亦明列此關係；本次只把土／多字頭統一，不將地域人群與多比雅人物合一，亦不改動行程距離。\n- 12:2 Κυπριάρχης暫作塞浦路斯兵統領，官職範圍待核；12:13 γεφύραις可涉橋樑或堤道，暫「橋樑設防」，未另構地形。12:16保留φαίνεσθαι「睇落好似」，不把血湖比喻變成實測結果。\n- 12:18 ἄπρακτον暫解未達目的；12:20保留十二萬步兵、二千五百騎兵，沒有改成一萬二千。12:24親屬被扣及可能無人照顧屬提摩太求饒所稱，未另證實人質處境。\n- 12:27住以弗崙的呂西亞身份未明，不自動等同攝政；12:33未明說主語，暫接高爾基亞出戰，三千步兵四百騎兵所屬保句法分支。\n- 12:35「一個叫多西提奧」不與12:19將領擅自合併。καθελόντος τὸν ὦμον暫「砍傷膊頭」，傷勢、是否斬斷手臂不強定。巴基諾、伊斯德里等仍為工作字頭。\n- 12:39 μετὰ τῶν συγγενῶν可指與親屬共同安葬或與已故親屬同穴，暫採共同辦理；12:40 ἱερώματα為偶像供奉物，不限定神像或護身符。\n- 12:43本底與所查Swete印本同為約二千銀德拉克馬，不是他連得，也不改作其他傳統的一萬二千。12:45本底εἶτε’及χαριστήριον，Swete作εἴτε及εὐχαριστήριον；起語字形、名詞及緊密句法仍有難處。本版保留條件論證及作者評語，沒有用另一現代譯本補句；兩份所查來源均把結句列在45節，不另造46節。\n\n### 本輪逐節局部修訂理由\n\n- 12:19：專名字頭：所西巴特→所西巴德；採和修有據字頭，只借有據字頭，身份界線另註。\n- 12:21：ἀποσκευή廣含家眷及財物，原文τὴν ἄλλην ἀποσκευήν將婦孺與其他隨行家當同列。粵語行裝只指物，本版分列婦孺與行裝同送，不用其餘把人歸入行裝；「亦」只保存加項與同運送關係，不稱與ἄλλην逐詞等值。\n- 12:22：戰場單次敘事不用成日習慣義；保互相受傷，不另定必為碰撞。\n- 12:24：專名字頭：所西巴特→所西巴德；採和修有據字頭，只借有據字頭，身份界線另註。\n- 12:25：承24捕獲者，明示釋放主語不接成被扣親屬。\n- 12:29：專名字頭：斯古提城→西古提城；採有據族名並保持卷內一致，只借有據字頭，身份界線另註。\n- 12:30：專名字頭：斯古提城→西古提城；採有據族名並保持卷內一致，只借有據字頭，身份界線另註。\n- 12:32：專名字頭：以東→以土買；採和修有據地名，只借有據字頭，身份界線另註。\n\n- 12:21本輪實稿再修：ἀποσκευή廣含家眷財物，香港粵語行裝只指物；保人與物兩項同送，不用其餘把人歸為行裝。\n\n## 來源與狀態\n\n主譯與獨立原文員已親讀本章完整CATSS LXXM Unicode及相連上下文，兩位粵語角色已各自先讀純正文。本稿已完成本輪獨立原文、香港粵語文字審閱、末編及實際修改回讀；本章註明的文本例外仍然保留，不表示一切原意爭議或權利問題均已解決。\n\n固定主底：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/24.2Macc.txt 。實際來源是Rahlfs／CATSS衍生、已去標點及方括號的機讀希臘文，不是哥廷根正文、校勘欄或RH2006核定本。Swete只在明列經節作有限見證，不取代主底。使用者中文版第五冊不含馬加比，本卷沒有假稱已作該中文版對照。\n\n這是文字審閱，沒有真人試聽或錄音測試。CATSS／CCAT資料使用限制及其他來源各自權利仍適用；未另取得商用或公開再散布許可，並非可發布版。專名、單位及來源限制見卷末附錄。\n",
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      "text": "佢又向眾人逐個募集金錢，籌到大約二千銀德拉克馬，送去耶路撒冷獻贖罪祭。佢做呢件事係出於對復活嘅思量，確實做得美好而高尚。",
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      "text": "因為，如果佢唔盼望陣亡者復活，為死人禱告就係多餘而愚蠢嘅事。",
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      "text": "而且，如果佢着眼於嗰份為敬虔離世之人存留嘅最美好賞賜，呢個心意就係聖潔而敬虔嘅。所以，佢為死者獻上贖罪祭，好使佢哋脫離罪。",
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      "text": "佢哋離開嗰度，行咗大約一點七公里，正前往攻打提摩太嘅時候，有唔少過五千名阿拉伯人，加上五百名騎兵，襲擊猶大。",
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      "text": "雙方激烈交戰。猶大同佢嘅人得到上帝幫助，打咗勝仗。遊牧民族嘅人打輸咗，就請猶大同佢哋講和，應承送牲畜畀佢哋，亦會喺其他事上提供幫助。",
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      "text": "猶大認為佢哋確實喺好多方面都有用，就同意同佢哋和平相處。佢哋得到和好嘅保證，就返去自己嘅帳棚。",
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      "text": "城裏面嘅人仗住城牆堅固、糧食充足，就粗暴對待猶大同佢嘅人，辱罵佢哋，又褻瀆上帝，講啲唔應該講嘅話。",
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