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  "book": "EPJ",
  "bookName": "耶利米書信",
  "section": "001",
  "title": "耶利米書信",
  "status": "最終編輯版 final-v1",
  "language": "yue-Hant-HK",
  "markdown": "# 耶利米書信\n\n**香港粵語最終編輯版｜本輪文字審閱完成；文本例外及權利限制見註。**\n\n本來源獨立成卷，沒有原生章號。以下保留「未編號題記」及正文1–72節；不將題記編成第1節，也不直接併為《巴錄書》第6章。\n\n**題記（未編號）** 以下係耶利米書信嘅副本。呢封信寄畀嗰啲將要被巴比倫王擄去巴比倫嘅人，要將上帝吩咐耶利米嘅話，轉告佢哋。\n\n**書信1** 因為你哋喺上帝面前犯咗罪，巴比倫王尼布甲尼撒會將你哋擄去巴比倫。\n\n**書信2** 〔上帝嘅話：〕「你哋到咗巴比倫之後，會喺嗰度好多年，住好長一段時間，直到七代。此後，我會帶你哋平平安安離開嗰度。\n\n**書信3** 而家，你哋喺巴比倫會睇見銀造、金造，同木造嘅神，由人用肩膀抬住，令各族害怕。\n\n**書信4** 所以，要小心，唔好變到同外族人一樣，因為呢啲像而受恐懼控制。\n\n**書信5** 你哋見到群眾喺佢哋前後敬拜嗰陣，心裏要講：『主宰啊，只有你係我哋應該敬拜嘅。』\n\n**書信6** 因為我嘅使者同你哋一齊，佢會看顧你哋嘅生命。」\n\n**書信7** 呢啲像嘅舌頭，係木匠削出來嘅；呢啲像雖然包住金銀，卻都係假嘅，唔識講話。\n\n**書信8** 好似幫愛靚嘅少女打扮噉，人攞金造冠，戴喺自己嘅神頭上。\n\n**書信9** 有時，祭司仲會從自己嘅神嗰度，偷走金銀，攞嚟自己使，亦會分啲畀屋頂上嘅妓女。\n\n**書信10** 人用衣服，將呢啲銀造、金造、木造嘅神，打扮到好似人，但佢哋連鏽蝕同蟲蛀都避唔到。\n\n**書信11** 雖然佢哋披住紫袍，人仍然要抹佢哋塊面，因為屋裏大量塵埃積喺上面。\n\n**書信12** 神像手持權杖，好似審判一地嘅人，但得罪佢嘅人，佢卻殺唔到。\n\n**書信13** 佢右手攞住短劍同斧頭，但戰爭同強盜來到，佢連自己都救唔到。\n\n**書信14** 由此可見，佢哋唔係神。所以，唔好怕佢哋。\n\n**書信15** 人嘅器皿打爛咗，就冇用；人安置喺屋裏嘅神，亦係噉。\n\n**書信16** 入屋嘅人雙腳揚起塵埃，令神像雙眼積滿塵。\n\n**書信17** 正如人會圍封院子，關住一個得罪君王、被押去處死嘅人；祭司亦用門、鎖同門閂，將神像嘅屋鎖穩，免得神像畀強盜搶走。\n\n**書信18** 人為佢哋點嘅燈，比為自己點嘅更多，但佢哋一盞都睇唔到。\n\n**書信19** 佢哋好似屋裏一條木樑。人話地上爬行嘅蟲蛀空佢哋嘅內裏，食佢哋嘅身體同衣服，佢哋卻毫無知覺。\n\n**書信20** 屋裏嘅煙，將佢哋塊面燻黑。\n\n**書信21** 蝙蝠、燕子，同其他雀鳥，停喺佢哋身上同頭上；貓亦一樣。\n\n**書信22** 由此，你哋就會知道，佢哋唔係神。所以，唔好怕佢哋。\n\n**書信23** 佢哋身上包住嘅金，本來為咗美觀，但如果冇人抹走鏽污，就唔會閃亮。甚至鑄造佢哋嗰陣，佢哋都冇知覺。\n\n**書信24** 人花幾大價錢買佢哋都好，佢哋裏面都冇氣息。\n\n**書信25** 佢哋冇腳行路，要人用肩膀抬住，向人顯出自己嘅羞辱。服侍呢啲像嘅人亦覺得羞恥，因為神像若跌咗落地，仲要靠人扶返起身。\n\n**書信26** 就算有人將神像直立放好，佢都唔會自己郁；如果側倒咗，亦唔會自己企返直。人擺禮物喺呢啲像面前，好似擺畀死人一樣。\n\n**書信27** 祭司將獻畀神像嘅祭物賣掉，所得嘅錢就攞嚟自己使；祭司嘅妻子亦將部分肉醃好，唔分畀窮人同無力嘅人。正值經期嘅女人同啱生完孩子嘅女人，都接觸祭物。\n\n**書信28** 由呢啲事，你哋知道佢哋唔係神，就唔好怕佢哋。\n\n**書信29** 佢哋點稱得上神？連女人都可以將供物擺喺呢啲銀造、金造，同木造嘅神面前。\n\n**書信30** 喺佢哋嘅屋裏，祭司坐喺座位上，着住撕裂嘅衣服，剃光頭同鬚，頭上冇遮蓋。\n\n**書信31** 佢哋喺自己嘅神面前嚎叫，大聲喊，好似參加死人喪宴嘅人。\n\n**書信32** 祭司除走神像嘅衣服，畀自己嘅妻子同細路着。\n\n**書信33** 無論有人對呢啲神像行惡定行善，佢哋都冇能力回報。佢哋唔能夠立王，亦唔能夠廢王。\n\n**書信34** 同樣，佢哋唔能夠畀人財富，連銅錢都畀唔到。有人向佢哋許願卻唔還，佢哋亦唔會追究。\n\n**書信35** 佢哋唔能夠救人脫離死亡，亦唔能夠救弱者脫離強者。\n\n**書信36** 佢哋唔能夠令盲人睇得見，亦唔能夠救人脫離困境。\n\n**書信37** 佢哋唔會憐憫寡婦，亦唔會善待孤兒。\n\n**書信38** 呢啲木造、包金、包銀嘅像，同山上嘅石頭冇分別。服侍佢哋嘅人，會蒙羞。\n\n**書信39** 咁點可以認為佢哋係神，或者稱佢哋為神？\n\n**書信40** 連迦勒底人自己都羞辱呢啲神像：見到啞口、唔識講話嘅人，就將彼勒帶嚟，求彼勒開口講話，好似彼勒真係有知覺一樣。\n\n**書信41** 但迦勒底人自己亦唔能夠醒悟過嚟、離棄呢啲像，因為佢哋冇悟性。\n\n**書信42** 女人身上纏住繩，坐喺路邊，燒麩皮作香。\n\n**書信43** 其中一個女人若畀路過嘅男人帶走，同佢瞓覺，就會嘲笑旁邊嘅女人，話嗰個女人冇自己咁受賞識，連身上條繩都未畀人扯斷。\n\n**書信44** 人為呢啲像所做嘅一切，都係虛假。咁點可以認為佢哋係神，或者稱佢哋為神？\n\n**書信45** 佢哋係木匠同金匠造嘅。工匠想佢哋變成乜樣，佢哋就只會係乜樣。\n\n**書信46** 連造佢哋嘅人，都唔會長久活落去；佢哋造出來嘅嘢，又點會係神？\n\n**書信47** 呢啲工匠留畀後人嘅，只係虛假同羞辱。\n\n**書信48** 戰爭同災禍臨到嗰陣，祭司會互相商量，應該同呢啲像一齊匿喺邊度。\n\n**書信49** 呢啲像連自己都救唔到，脫離唔到戰爭同災禍，咁點會睇唔出佢哋唔係神？\n\n**書信50** 佢哋本來只係木造、包金、包銀嘅嘢；之後就會顯出，佢哋係假嘅。各族同君王都會清楚知道，佢哋唔係神，只係人手嘅作品；喺佢哋身上，冇任何神嘅作為。\n\n**書信51** 咁憑乜可以知道佢哋唔係神呢？\n\n**書信52** 因為佢哋唔能夠為一地興起君王，亦唔能夠賜雨畀人。\n\n**書信53** 佢哋唔能夠為人斷案，亦唔能夠救受屈嘅人，因為佢哋毫無能力，好似天地之間嘅烏鴉。\n\n**書信54** 木造、包金、包銀嘅神所住嘅屋若着火，祭司會走出去，保住性命；神像卻好似屋裏嘅木樑，被燒毀。\n\n**書信55** 佢哋亦唔能夠抵抗君王同敵人。\n\n**書信56** 咁點可以接受佢哋係神，或者認為佢哋係神？\n\n**書信57** 木造、包銀、包金嘅神，連小偷同強盜都避唔過。強者會剝走佢哋身上嘅金銀同衣服，攞住就走，呢啲神像連自己都幫唔到。\n\n**書信58** 所以，一個顯出勇氣嘅君王，比假神更好；屋裏一件有用、主人用得着嘅器皿，比假神更好；守住屋內財物嘅門，比假神更好；王宮裏一條木柱，亦比假神更好。\n\n**書信59** 太陽、月亮，同星辰，都發出光芒，受差去完成任務，亦都聽命。\n\n**書信60** 同樣，閃電一出現，人就清楚見到佢；風亦喺各地吹動。\n\n**書信61** 上帝吩咐雲走遍天下，雲就完成所派嘅事。由上面差來、要燒盡山嶺同樹林嘅火，亦照吩咐行事。\n\n**書信62** 但呢啲像，無論形貌定能力，都唔似呢啲事物。\n\n**書信63** 所以，唔可以認為佢哋係神，亦唔可以稱佢哋為神，因為佢哋既唔能夠施行審判，亦唔能夠善待人。\n\n**書信64** 你哋既然知道佢哋唔係神，就唔好怕佢哋。\n\n**書信65** 因為佢哋唔能夠咒詛君王，亦唔能夠祝福。\n\n**書信66** 佢哋唔能夠喺天上向列國顯出記號，唔會好似太陽噉照耀，亦唔會好似月亮噉發光。\n\n**書信67** 野獸都好過佢哋，因為野獸可以逃到庇護之處，幫到自己。\n\n**書信68** 所以，無論點睇，我哋都睇唔出佢哋係神。唔好怕佢哋。\n\n**書信69** 瓜田裏嘅稻草人，乜都守唔住；佢哋木造、包金、包銀嘅神，亦係噉。\n\n**書信70** 佢哋木造、包金、包銀嘅神，亦好似園裏一棵荊棘，乜雀都停喺上面，又好似一具被拋喺黑暗中嘅屍體。\n\n**書信71** 佢哋身上嘅紫布同雲石都腐爛，你哋就會知道佢哋唔係神。到最後，連像本身都會被蛀食，成為當地嘅羞辱。\n\n**書信72** 所以，一個冇偶像嘅義人，更加好；佢會遠離羞辱。\n\n## 譯註與尚存文本疑難\n\n- 文本為51.EpJer.txt，原生是未編號題記＋1至72，沒有章號。題記完整保留，不編作正文第1節或第0節；另一傳統的巴錄6章、KJV73節及用戶中文PDF分節都要分開對照，不能一律加一。\n- 2明寫七代，不改七十年。2的「我帶領你們」、6的「我的使者」按奉上帝命令的題記讀為先知傳達上帝第一身話語。正文〔上帝嘅話：〕是明標編者補語，2–6引號範圍亦為本譯編排，希臘文沒有「上帝說」的新增公式。5內層是受教者心裏的禱詞。6 ἐκζητῶν τὰς ψυχὰς本版譯作看顧生命，可涉及察訪、尋問，未擴成免遭一切禍害的保證。\n- 4同形重複ἀφομοιωθέντες／ἀφομοιωθῆτε句法不平直，正文合成相似的警告，未聲稱底本無重複。7包金銀的複數主語指像，並非只指單數舌頭。12、26保留代表性單數；沒有無據加其中一尊或有些。\n- 17按圍封院落與死囚的比較關係補明關住的目的，未新增牢房或刑種；後半保留神像屋的門鎖。19按蛀食語境作地上爬行的蟲，不指定白蟻。25明寫無腳；μήποτε、跌倒及靠人起立的句法不平整，正文保留跌倒需人扶起的讀法，未採旁證增字改主底。27取用的受詞省略，本稿按先出售後取用的語境補為所得嘅錢，並非原文另寫金錢；經期與產後語境照留。 所查Swete的第26節校勘欄另記Q有μη δυνασθαι（不能）的增語；本底無此增語，故未補入。該印本與本版節界不同，不能只按相同節號判定缺文。\n- 9屋頂妓女、27經期產後婦女、29女人獻物、30–31祭司哀號及42–43路邊繩帶都屬作者的古代論戰描述，不作所有古代祭儀的獨立史證，也不拿來判斷當代女性價值。沒有增加露骨行為細節。\n- 40 προσενεγκάμενοι τὸν Βῆλον的受詞確為彼勒，Swete有界對讀亦相同，不改成把啞者帶到像前。φωνῆσαι本身是發聲，未自帶使動；本版採向彼勒求他開口的連續句法讀法。求使啞者發聲仍是可能的省略解，但不能把那個使動補足冒稱為原詞明文。41無悟性的主語按文脈作迦勒底敬拜者。\n- 46 πολυχρόνιοι是長久存活，不直接作永生不死。47主語依工匠及後人脈絡明示工匠，屬省略主語的上下文選讀，不是動詞形態唯一指定。50保留在像身上毫無神作為的斷言，不弱化成只看不見；51仍問憑何知道不是神，不無據添加一個否定反轉問句。53 αὐτῶν可接52的人或像本身，正文採為人斷案的讀法，不宣稱沒有所有詞；烏鴉的比喻保留。\n- 60 εὔοπτος表示閃電本身清楚可見，不增照亮四周的事件。62的否定相像不等於程度比不上；保留形貌和能力兩項。\n- 69 προβασκάνιον可指田間守護／嚇阻物，稻草人作習見類別名稱，未能由本詞證明實物一定用稻草製成。71實有μαρμάρου，Swete有界讀法亦同；雲石與腐爛的反常搭配保留為真難題，不用另一語文的細麻布反推本底已校定。Swete γνωσθήσεται與本底γνώσεσθε不同，正文依主底保留你們會知道。\n\n\n## 來源與審閱狀態\n\n直接依CATSS／Rahlfs衍生Unicode機讀希臘文，固定[來源](https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/51.EpJer.txt)。不是哥廷根正文或RH2006核定；標點及引號由本譯編排。本稿已完成本輪原文、香港粵語文字審閱、獨立末編及實際改稿回讀；仍保留譯註明列的原文疑難，不表示所有版本問題均已解決。用戶中文PDF只在原文判斷後作學術／術語交叉比較，不作翻譯來源。沒有真人或錄音試聽；來源的商用及公開再散布權利仍須另核，不附完整原文庫或參考PDF。\n",
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      "text": "其中一個女人若畀路過嘅男人帶走，同佢瞓覺，就會嘲笑旁邊嘅女人，話嗰個女人冇自己咁受賞識，連身上條繩都未畀人扯斷。",
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    },
    {
      "verse": "書信44",
      "text": "人為呢啲像所做嘅一切，都係虛假。咁點可以認為佢哋係神，或者稱佢哋為神？",
      "anchor": "v書信44"
    },
    {
      "verse": "書信45",
      "text": "佢哋係木匠同金匠造嘅。工匠想佢哋變成乜樣，佢哋就只會係乜樣。",
      "anchor": "v書信45"
    },
    {
      "verse": "書信46",
      "text": "連造佢哋嘅人，都唔會長久活落去；佢哋造出來嘅嘢，又點會係神？",
      "anchor": "v書信46"
    },
    {
      "verse": "書信47",
      "text": "呢啲工匠留畀後人嘅，只係虛假同羞辱。",
      "anchor": "v書信47"
    },
    {
      "verse": "書信48",
      "text": "戰爭同災禍臨到嗰陣，祭司會互相商量，應該同呢啲像一齊匿喺邊度。",
      "anchor": "v書信48"
    },
    {
      "verse": "書信49",
      "text": "呢啲像連自己都救唔到，脫離唔到戰爭同災禍，咁點會睇唔出佢哋唔係神？",
      "anchor": "v書信49"
    },
    {
      "verse": "書信50",
      "text": "佢哋本來只係木造、包金、包銀嘅嘢；之後就會顯出，佢哋係假嘅。各族同君王都會清楚知道，佢哋唔係神，只係人手嘅作品；喺佢哋身上，冇任何神嘅作為。",
      "anchor": "v書信50"
    },
    {
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      "text": "咁憑乜可以知道佢哋唔係神呢？",
      "anchor": "v書信51"
    },
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      "text": "因為佢哋唔能夠為一地興起君王，亦唔能夠賜雨畀人。",
      "anchor": "v書信52"
    },
    {
      "verse": "書信53",
      "text": "佢哋唔能夠為人斷案，亦唔能夠救受屈嘅人，因為佢哋毫無能力，好似天地之間嘅烏鴉。",
      "anchor": "v書信53"
    },
    {
      "verse": "書信54",
      "text": "木造、包金、包銀嘅神所住嘅屋若着火，祭司會走出去，保住性命；神像卻好似屋裏嘅木樑，被燒毀。",
      "anchor": "v書信54"
    },
    {
      "verse": "書信55",
      "text": "佢哋亦唔能夠抵抗君王同敵人。",
      "anchor": "v書信55"
    },
    {
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      "text": "咁點可以接受佢哋係神，或者認為佢哋係神？",
      "anchor": "v書信56"
    },
    {
      "verse": "書信57",
      "text": "木造、包銀、包金嘅神，連小偷同強盜都避唔過。強者會剝走佢哋身上嘅金銀同衣服，攞住就走，呢啲神像連自己都幫唔到。",
      "anchor": "v書信57"
    },
    {
      "verse": "書信58",
      "text": "所以，一個顯出勇氣嘅君王，比假神更好；屋裏一件有用、主人用得着嘅器皿，比假神更好；守住屋內財物嘅門，比假神更好；王宮裏一條木柱，亦比假神更好。",
      "anchor": "v書信58"
    },
    {
      "verse": "書信59",
      "text": "太陽、月亮，同星辰，都發出光芒，受差去完成任務，亦都聽命。",
      "anchor": "v書信59"
    },
    {
      "verse": "書信60",
      "text": "同樣，閃電一出現，人就清楚見到佢；風亦喺各地吹動。",
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    },
    {
      "verse": "書信61",
      "text": "上帝吩咐雲走遍天下，雲就完成所派嘅事。由上面差來、要燒盡山嶺同樹林嘅火，亦照吩咐行事。",
      "anchor": "v書信61"
    },
    {
      "verse": "書信62",
      "text": "但呢啲像，無論形貌定能力，都唔似呢啲事物。",
      "anchor": "v書信62"
    },
    {
      "verse": "書信63",
      "text": "所以，唔可以認為佢哋係神，亦唔可以稱佢哋為神，因為佢哋既唔能夠施行審判，亦唔能夠善待人。",
      "anchor": "v書信63"
    },
    {
      "verse": "書信64",
      "text": "你哋既然知道佢哋唔係神，就唔好怕佢哋。",
      "anchor": "v書信64"
    },
    {
      "verse": "書信65",
      "text": "因為佢哋唔能夠咒詛君王，亦唔能夠祝福。",
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    },
    {
      "verse": "書信66",
      "text": "佢哋唔能夠喺天上向列國顯出記號，唔會好似太陽噉照耀，亦唔會好似月亮噉發光。",
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    },
    {
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      "text": "野獸都好過佢哋，因為野獸可以逃到庇護之處，幫到自己。",
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    },
    {
      "verse": "書信68",
      "text": "所以，無論點睇，我哋都睇唔出佢哋係神。唔好怕佢哋。",
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    },
    {
      "verse": "書信69",
      "text": "瓜田裏嘅稻草人，乜都守唔住；佢哋木造、包金、包銀嘅神，亦係噉。",
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    {
      "verse": "書信70",
      "text": "佢哋木造、包金、包銀嘅神，亦好似園裏一棵荊棘，乜雀都停喺上面，又好似一具被拋喺黑暗中嘅屍體。",
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    {
      "verse": "書信71",
      "text": "佢哋身上嘅紫布同雲石都腐爛，你哋就會知道佢哋唔係神。到最後，連像本身都會被蛀食，成為當地嘅羞辱。",
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    },
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      "verse": "書信72",
      "text": "所以，一個冇偶像嘅義人，更加好；佢會遠離羞辱。",
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    {
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      "text": "以下係耶利米書信嘅副本。呢封信寄畀嗰啲將要被巴比倫王擄去巴比倫嘅人，要將上帝吩咐耶利米嘅話，轉告佢哋。",
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      "text": "因為你哋喺上帝面前犯咗罪，巴比倫王尼布甲尼撒會將你哋擄去巴比倫。",
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      "text": "〔上帝嘅話：〕「你哋到咗巴比倫之後，會喺嗰度好多年，住好長一段時間，直到七代。此後，我會帶你哋平平安安離開嗰度。",
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      "text": "而家，你哋喺巴比倫會睇見銀造、金造，同木造嘅神，由人用肩膀抬住，令各族害怕。",
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      "text": "所以，要小心，唔好變到同外族人一樣，因為呢啲像而受恐懼控制。",
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      "text": "你哋見到群眾喺佢哋前後敬拜嗰陣，心裏要講：『主宰啊，只有你係我哋應該敬拜嘅。』",
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      "text": "呢啲像嘅舌頭，係木匠削出來嘅；呢啲像雖然包住金銀，卻都係假嘅，唔識講話。",
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      "text": "好似幫愛靚嘅少女打扮噉，人攞金造冠，戴喺自己嘅神頭上。",
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    {
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      "text": "有時，祭司仲會從自己嘅神嗰度，偷走金銀，攞嚟自己使，亦會分啲畀屋頂上嘅妓女。",
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      "text": "人用衣服，將呢啲銀造、金造、木造嘅神，打扮到好似人，但佢哋連鏽蝕同蟲蛀都避唔到。",
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      "text": "雖然佢哋披住紫袍，人仍然要抹佢哋塊面，因為屋裏大量塵埃積喺上面。",
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      "text": "神像手持權杖，好似審判一地嘅人，但得罪佢嘅人，佢卻殺唔到。",
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    {
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      "text": "佢右手攞住短劍同斧頭，但戰爭同強盜來到，佢連自己都救唔到。",
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      "text": "由此可見，佢哋唔係神。所以，唔好怕佢哋。",
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    {
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      "text": "入屋嘅人雙腳揚起塵埃，令神像雙眼積滿塵。",
      "anchor": "v書信16"
    },
    {
      "sourceLabel": "書信17",
      "text": "正如人會圍封院子，關住一個得罪君王、被押去處死嘅人；祭司亦用門、鎖同門閂，將神像嘅屋鎖穩，免得神像畀強盜搶走。",
      "anchor": "v書信17"
    },
    {
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      "text": "人為佢哋點嘅燈，比為自己點嘅更多，但佢哋一盞都睇唔到。",
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    {
      "sourceLabel": "書信19",
      "text": "佢哋好似屋裏一條木樑。人話地上爬行嘅蟲蛀空佢哋嘅內裏，食佢哋嘅身體同衣服，佢哋卻毫無知覺。",
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      "text": "屋裏嘅煙，將佢哋塊面燻黑。",
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    },
    {
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      "text": "蝙蝠、燕子，同其他雀鳥，停喺佢哋身上同頭上；貓亦一樣。",
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    {
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      "text": "由此，你哋就會知道，佢哋唔係神。所以，唔好怕佢哋。",
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    {
      "sourceLabel": "書信23",
      "text": "佢哋身上包住嘅金，本來為咗美觀，但如果冇人抹走鏽污，就唔會閃亮。甚至鑄造佢哋嗰陣，佢哋都冇知覺。",
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      "text": "人花幾大價錢買佢哋都好，佢哋裏面都冇氣息。",
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    {
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      "text": "佢哋冇腳行路，要人用肩膀抬住，向人顯出自己嘅羞辱。服侍呢啲像嘅人亦覺得羞恥，因為神像若跌咗落地，仲要靠人扶返起身。",
      "anchor": "v書信25"
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    {
      "sourceLabel": "書信26",
      "text": "就算有人將神像直立放好，佢都唔會自己郁；如果側倒咗，亦唔會自己企返直。人擺禮物喺呢啲像面前，好似擺畀死人一樣。",
      "anchor": "v書信26"
    },
    {
      "sourceLabel": "書信27",
      "text": "祭司將獻畀神像嘅祭物賣掉，所得嘅錢就攞嚟自己使；祭司嘅妻子亦將部分肉醃好，唔分畀窮人同無力嘅人。正值經期嘅女人同啱生完孩子嘅女人，都接觸祭物。",
      "anchor": "v書信27"
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    {
      "sourceLabel": "書信28",
      "text": "由呢啲事，你哋知道佢哋唔係神，就唔好怕佢哋。",
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    },
    {
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      "text": "佢哋點稱得上神？連女人都可以將供物擺喺呢啲銀造、金造，同木造嘅神面前。",
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    {
      "sourceLabel": "書信30",
      "text": "喺佢哋嘅屋裏，祭司坐喺座位上，着住撕裂嘅衣服，剃光頭同鬚，頭上冇遮蓋。",
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    },
    {
      "sourceLabel": "書信31",
      "text": "佢哋喺自己嘅神面前嚎叫，大聲喊，好似參加死人喪宴嘅人。",
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    {
      "sourceLabel": "書信32",
      "text": "祭司除走神像嘅衣服，畀自己嘅妻子同細路着。",
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      "sourceLabel": "書信33",
      "text": "無論有人對呢啲神像行惡定行善，佢哋都冇能力回報。佢哋唔能夠立王，亦唔能夠廢王。",
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      "text": "同樣，佢哋唔能夠畀人財富，連銅錢都畀唔到。有人向佢哋許願卻唔還，佢哋亦唔會追究。",
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      "text": "佢哋唔能夠救人脫離死亡，亦唔能夠救弱者脫離強者。",
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      "text": "佢哋唔能夠令盲人睇得見，亦唔能夠救人脫離困境。",
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      "text": "佢哋唔會憐憫寡婦，亦唔會善待孤兒。",
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      "text": "呢啲木造、包金、包銀嘅像，同山上嘅石頭冇分別。服侍佢哋嘅人，會蒙羞。",
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      "text": "咁點可以認為佢哋係神，或者稱佢哋為神？",
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      "text": "連迦勒底人自己都羞辱呢啲神像：見到啞口、唔識講話嘅人，就將彼勒帶嚟，求彼勒開口講話，好似彼勒真係有知覺一樣。",
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      "text": "所以，唔可以認為佢哋係神，亦唔可以稱佢哋為神，因為佢哋既唔能夠施行審判，亦唔能夠善待人。",
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      "sourceLabel": "書信64",
      "text": "你哋既然知道佢哋唔係神，就唔好怕佢哋。",
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      "text": "因為佢哋唔能夠咒詛君王，亦唔能夠祝福。",
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      "text": "佢哋唔能夠喺天上向列國顯出記號，唔會好似太陽噉照耀，亦唔會好似月亮噉發光。",
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      "sourceLabel": "書信67",
      "text": "野獸都好過佢哋，因為野獸可以逃到庇護之處，幫到自己。",
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      "text": "所以，無論點睇，我哋都睇唔出佢哋係神。唔好怕佢哋。",
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      "text": "瓜田裏嘅稻草人，乜都守唔住；佢哋木造、包金、包銀嘅神，亦係噉。",
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      "text": "佢哋木造、包金、包銀嘅神，亦好似園裏一棵荊棘，乜雀都停喺上面，又好似一具被拋喺黑暗中嘅屍體。",
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      "text": "佢哋身上嘅紫布同雲石都腐爛，你哋就會知道佢哋唔係神。到最後，連像本身都會被蛀食，成為當地嘅羞辱。",
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      "text": "所以，一個冇偶像嘅義人，更加好；佢會遠離羞辱。",
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