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  "book": "SIR",
  "bookName": "便西拉智訓",
  "section": "016",
  "title": "便西拉智訓　第16章",
  "status": "最終編輯版 final-v1",
  "language": "yue-Hant-HK",
  "markdown": "# 便西拉智訓　第16章\n\n**最終編輯版｜原文真歧義及來源限制見註；未作真人試聽，權利狀況另列。**\n\n16:1 唔好貪求一大群冇用嘅兒女，\n亦唔好因為有不敬虔嘅兒子而歡喜。\n\n16:2 就算佢哋人數多，你都唔好為佢哋歡喜，\n除非佢哋有敬畏主嘅心。\n\n16:3 唔好寄望佢哋長命，\n亦唔好倚靠佢哋人多；\n一個好嘅，勝過一千個，\n死時冇兒女，亦勝過有不敬虔嘅兒女。\n\n16:4 一個有悟性嘅人，就可以令一座城有人聚居；\n一族不法之徒，反而會衰敗，變得人丁零落。\n\n16:5 我親眼見過好多噉樣嘅事，\n親耳聽過更厲害嘅事。\n\n16:6 罪人聚集嘅地方，烈火會燒起；\n悖逆嘅民族當中，烈怒曾經燃燒。\n\n16:7 古代嘅巨人倚仗自己力量背叛，\n主冇寬恕佢哋。\n\n16:8 羅得寄居之地嘅人，佢亦冇放過；\n佢因為佢哋驕傲而厭惡佢哋。\n\n16:9 佢冇憐憫嗰個走向滅亡嘅民族，\n嗰班因自己嘅罪而被除滅嘅人；\n\n16:10 同樣，亦冇放過嗰六十萬步行嘅人，\n佢哋硬住心聚集起嚟。\n\n16:11 就算只有一個硬頸嘅人，\n如果佢竟然免受責罰，都係奇事。\n因為憐憫同憤怒都喺主嗰度；\n佢大有能力赦免，亦傾倒烈怒。\n\n16:12 佢嘅憐憫幾大，責罰亦有幾大；\n佢會按人嘅行為審判各人。\n\n16:13 罪人唔會靠搶掠逃脫，\n敬虔人嘅忍耐亦唔會落空。\n\n16:14 主會為每一份施捨留有位置；\n各人都會按自己所做嘅，得到結果。\n\n16:17 唔好話：「我會躲開主，\n喺高天之上，邊個會記得我？\n咁多人之中，冇人認得我；\n喺不可量度嘅創造裏，我條命又算得乜？」\n\n16:18 睇吓，天同天上嘅天，\n深淵同大地，喺佢查察嗰陣，都會震動。\n\n16:19 佢一望向群山同大地嘅根基，\n佢哋就一齊驚到發抖。\n\n16:20 有人會話：「人心唔會思量呢啲事；\n邊個會留意佢嘅道路？\n\n16:21 有啲暴風，人根本睇唔到；\n佢嘅作為，大部分都隱藏住。\n\n16:22 公義嘅作為，邊個會宣告？\n邊個會等落去？因為約所定嘅事仲遙遠。」\n\n16:23 缺乏心智嘅人，先會噉樣諗；\n愚蠢又迷失嘅人，思想都係愚昧。\n\n16:24 孩子，聽我講，學習知識，\n留心聽我嘅說話。\n\n16:25 我會將衡量過嘅教導講明，\n準確噉傳授知識。\n\n16:26 主嘅作為，起初就按照佢嘅決定；\n佢創造萬物嗰陣，就分定各自嘅位置。\n\n16:27 佢為自己嘅作品安排永恆嘅秩序，\n為佢哋世世代代定下管轄範圍。\n佢哋冇挨餓，冇疲倦，\n亦冇停低自己嘅工作。\n\n16:28 一個冇擠走另一個，\n佢哋永遠唔會違抗佢嘅話。\n\n16:29 此後，主望向大地，\n用自己嘅美好事物充滿佢。\n\n16:30 佢使各樣有生命嘅動物遍滿地面，\n佢哋亦都要歸回大地。\n\n## 當前核對註\n\n- 16:4聚居不加安穩保證，族群被荒廢採衰敗而人丁零落；16:14為施捨本身留位置，不另造第二受益人物或天堂座位。\n- 16:15–16在本Greek無標號；Heb A長文作不同見證記錄，不補本稿。\n- 16:20–22按23對愚者的批評辨認為異議，引語框是語篇補足，非源文新增一個具名人物。\n- 16:27–28過去與未來動詞有轉換，不把全部改成將來保證。\n\n## 來源與狀態\n\n主源為CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希臘文《便西拉智訓》。電子化去標點與括號，詞形標註不能代替句法；不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。\n\n本版的文字審閱、修訂回讀及註釋整理已完成，定名為最終編輯版。部分底本、指涉與版本疑難未完全解決，採用讀法與限制見相關經節註及卷末附錄；未作真人試聽或錄音測試。希伯來見證及現代中文學術參考只用於初譯後比較，不作翻譯底稿。初稿及中間版本保留。來源權利限制仍適用，沒有取得商用或公開重刊資料的普遍許可，也沒有修改網站。\n",
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