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  "title": "多比傳　第5章",
  "status": "最終編輯版 final-v1",
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  "markdown": "# 多比傳　第5章\n\n香港粵語核對修訂版。全卷AI文字核對及末編完成；真文本疑難與來源限制見當前譯註。原初稿保留。\n\n## 正文\n\n5:1 多比雅答爸爸多比：「爸爸，你吩咐我嘅一切，我都會做。\n\n5:2 但係我點樣向佢取回嗰筆錢呢？佢唔識我，我又唔識佢。我要畀乜嘢憑證佢，佢先會認得我、信我，將錢交畀我？而且我唔識去瑪代嘅路，唔知點樣去。」\n\n5:3 多比答個仔多比雅：「佢畀咗我親筆字據，我亦交咗字據畀佢。我將字據分成兩份，我哋各自攞一份，其中一份同銀子放埋一齊。我將嗰筆銀子交畀佢保管，到而家已經二十年。仔，而家你搵個可靠嘅人同你一齊去，我哋會出糧畀佢，一直到你返嚟。你去向迦巴勒取返嗰筆錢。」\n\n5:4 多比雅出去，搵個熟路嘅人陪佢去瑪代。佢行出去，見到天使利法益企喺面前，但係唔知道嗰個係上帝嘅天使。\n\n5:5 多比雅問：「年輕人，你係邊度人？」利法益答：「我係以色列人，係你嘅同胞，嚟呢度搵工做。」多比雅又問：「你識唔識去瑪代嘅路？」\n\n5:6 利法益話：「識，我去過好多次，熟悉嗰度，所有路都識行。我去瑪代好多次，都住喺我哋同胞迦巴勒屋企，佢住喺瑪代嘅拉基。由亞馬他去拉基，正常要行兩日，因為地方喺山區。」\n\n5:7 多比雅話：「年輕人，等我一陣，我入去同爸爸講聲。我需要你陪我去，會出糧畀你。」\n\n5:8 利法益話：「好，我喺度等你，不過唔好去太耐。」\n\n5:9 多比雅入去，話畀爸爸多比知：「我搵到一個人，係我哋嘅同胞，以色列人。」多比話：「叫佢嚟見我，等我知道佢係邊個家族、邊個支派嘅人，係咪可靠，可以陪你去，仔。」\n\n5:10 多比雅出去叫佢：「年輕人，我爸爸請你入去。」利法益入去，多比先向佢問好。利法益對多比講：「祝你滿有喜樂！」多比答：「我仲有乜嘢好喜樂？我對眼睇唔到，見唔到天空嘅光，只能夠留喺黑暗裡面，好似再睇唔到光嘅死人。我雖然活住，卻好似喺死人中間；聽到人嘅聲，見唔到人嘅樣。」利法益話：「放心啦，上帝好快就會醫好你。放心啦！」多比對佢講：「我個仔多比雅想去瑪代。你可唔可以陪佢去，帶佢行？弟兄，我會出糧畀你。」利法益答：「我可以陪佢去。我熟識所有路，去過瑪代好多次，嗰度嘅平原同山區我都行過，所有路我都識。」\n\n5:11 多比問：「弟兄，你係邊個家族，邊個支派嘅人？請你話畀我知。」\n\n5:12 利法益話：「你點解要問支派呢？」多比答：「弟兄，我想確實知道你係邊個嘅後人，同埋你叫乜嘢名。」\n\n5:13 利法益話：「我係亞撒利雅，係你同胞大亞拿尼亞個仔。」\n\n5:14 多比話：「弟兄，歡迎你平平安安噉嚟到！唔好怪我，弟兄，我只係想確實知道你嘅家世。原來你係我嘅同胞，出身良好。我識亞拿尼亞同拿單，佢哋係大示米利兩個仔。佢哋以前同我一齊去耶路撒冷，喺嗰度同我一齊敬拜，冇行錯路。你嘅親族都係好人，你出身好。歡迎你嚟！」\n\n5:15 多比又話：「我每日畀你一德拉克馬做工錢，你所需要嘅嘢，我會同我個仔一樣供應。\n\n5:16 你陪我個仔去，我仲會額外加錢畀你。」\n\n5:17 利法益答：「我會陪佢去，你唔使驚。我哋會平安出發，平安返到你身邊，因為條路好安全。」多比話：「弟兄，願你得到祝福！」佢叫個仔過嚟，話：「仔，執齊上路要用嘅嘢，同你呢位同胞出發啦。願天上嘅上帝保護你哋到達嗰度，又帶你哋平平安安返到我身邊。仔，願佢嘅天使一路陪住你哋，保護你哋。」多比雅準備出發，親咗爸爸媽媽。多比對佢講：「平安上路啦！」\n\n5:18 多比雅嘅媽媽喊起嚟，對多比講：「點解你要打發我個仔走？佢喺我哋身邊出出入入，唔係我哋手上嗰支拐杖，畀我哋倚靠咩？\n\n5:19 唔好再一筆又一筆噉添銀子喇！嗰啲錢比起我哋個仔，當垃圾算啦！\n\n5:20 主讓我哋活落去，噉已經夠啦。」\n\n5:21 多比對亞拿講：「唔好擔心，我哋個仔會平安去，平安返嚟。佢平安返到你身邊嗰日，你會親眼見到佢。\n\n5:22 我嘅好姊妹，唔好擔心，唔好為佢哋驚。會有好天使同佢一齊去，佢一路都會順利，平平安安返嚟。」\n\n5:23 亞拿喊住，唔再出聲。\n\n## 當前譯註\n\n- 5:3：原文兩次提親筆字據，接着說分成兩份、各拿一份及與銀子同放。正文不再額外指定兩張實體紙；『一份』仍是省略物件的有據補足，不宣稱重建完整古代契約程序。存款二十年按來源保留。\n\n- 5:6：按常規兩日路程及山區照S保留，不按現代地圖更改或換公里；正文沒有再限定『正常速度』。\n\n- 5:10：S實有Τωβιθ πρῶτος，正文採多比先問安。接着未明名的說話者按喜樂祝願及多比答話判為客人；兩次問候不合併成由客人先開口。不變格人名也曾可考慮為受詞同位語，本稿取較直接的多比主語解。\n\n- 5:13–14：天使自稱亞撒利雅是人物說話，保留化名，不加辯解。μεγάλου以『大』識別，不強定是年齡、職位或聲望。5:15每日一德拉克馬是古代工資，沒有足夠日數可算總額，不換現代貨幣。\n\n- 5:18–20：保留拐杖、銀子累加及垃圾的意象。φθάνω與銀子相連的表達不尋常；正文按母親反對再積添財富的語境取義，不加『斤斤計較』或為錢拋棄兒子的指控。\n\n- 5:22夫妻以姊妹互稱保留。5:23的S是ἐσίγησεν κλαίουσα，正文保留喊住而不再出聲；GI另用停止的動詞，不拿它改成S已明說不再哭。\n\n## 來源與界線\n\nCATSS LXXM Unicode TobitS，S系長本電子資料。不等於直接親閱西奈抄本，也不是哥廷根GII或Rahlfs–Hanhart 2006全卷定本。\n\nS：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/22.TobitS.txt\n\nCATSS／CCAT來源限制與完整署名要求繼續適用。本稿不附原文資料庫，不新增原文再分發或商業授權。語言審閱為AI文字審閱，沒有真人或錄音聆聽測試。\n",
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