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  "bookName": "所羅門智訓",
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  "title": "所羅門智訓　第16章",
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  "markdown": "# 所羅門智訓　第16章\n\n**香港粵語最終編輯版｜文本取捨及來源限制見註**\n\n## 動物帶來懲罰，亦帶來食物\n\n16:1 所以，佢哋畀同類嘅東西懲罰，實在應得；\n大群動物折磨佢哋。\n\n16:2 同佢哋嘅懲罰相反，你卻賜恩畀自己嘅子民。\n佢哋渴望食物，你就預備鵪鶉，\n畀佢哋嘗到新奇嘅滋味。\n\n16:3 敵人雖然想食，卻因為你派嚟嘅東西太噁心，\n連基本嘅食慾都失去；\n你嘅子民只係短暫缺乏，\n卻可以享受新奇嘅滋味。\n\n16:4 欺壓人嘅，理應遭逢逃唔過嘅缺乏；\n你嘅子民卻只需要知道，仇敵點樣受折磨。\n\n16:5 當可怕猛獸嘅怒氣臨到你嘅子民，\n佢哋被蜿蜒嘅蛇咬死嗰陣，\n你嘅憤怒亦冇持續到底。\n\n16:6 佢哋只係短暫受驚，好得到勸誡，\n又有一個拯救嘅記號，\n提醒佢哋記住你律法嘅命令。\n\n16:7 轉身望向記號嘅人得救，\n唔係靠眼前見到嘅物件，\n而係靠你，萬有嘅救主。\n\n16:8 你亦藉呢件事使我哋嘅敵人信服，\n你先係救人脫離一切災禍嘅嗰位。\n\n16:9 敵人被蝗蟲同蒼蠅咬死，\n搵唔到方法救自己嘅生命，\n因為佢哋應當受到呢啲東西嘅懲罰。\n\n16:10 但你嘅兒女，連毒蛇嘅牙都勝唔過佢哋，\n因為你嘅憐憫迎面而嚟，醫好佢哋。\n\n16:11 佢哋被咬，係為咗記起你嘅話，\n但好快就獲救，\n免得深深陷入遺忘，對你嘅恩惠無動於衷。\n\n16:12 醫好佢哋嘅，唔係藥草，亦唔係敷藥，\n主啊，而係你醫治一切嘅話。\n\n16:13 你掌管生命同死亡，\n能夠將人帶到陰間門口，亦能帶返上嚟。\n\n16:14 人憑自己嘅邪惡可以殺人，\n卻召唔返已離去嘅氣息，\n亦釋放唔到被取去嘅靈魂。\n\n## 受造界按你嘅命令改變\n\n16:15 要逃避你嘅手，根本冇可能。\n\n16:16 不敬虔嘅人拒絕認識你，\n就被你有力嘅臂膀責打，\n遭逢奇異嘅雨、冰雹同逃唔過嘅暴雨，\n又被火吞滅。\n\n16:17 最令人驚訝嘅，係火喺能夠滅火嘅水中，反而更加猛烈，\n因為世界為義人爭戰。\n\n16:18 有時，火焰會溫和落嚟，\n唔燒死派去對付不敬虔者嘅動物，\n等不敬虔者親眼見到，知道自己正被上帝審判追趕。\n\n16:19 有時，火喺水裡面燃燒，超過平常嘅火力，\n為要摧毀不義之地嘅出產。\n\n16:20 但你畀自己子民食嘅，係天使嘅食物，\n從天上供應現成嘅餅，唔使佢哋勞苦。\n呢啲餅能夠帶來各種享受，配合每一種口味。\n\n16:21 你所供應嘅食物，顯出你對兒女嘅甘甜慈愛；\n佢順住食用者嘅喜好，\n隨各人想要嘅滋味而改變。\n\n16:22 雪同冰承受火，亦冇熔化，\n等佢哋知道，毀滅敵人莊稼嘅火，\n曾經喺冰雹中燃燒，喺雨水中閃耀。\n\n16:23 但為咗餵養義人，同一樣嘅火，\n竟然忘記咗自己嘅能力。\n\n16:24 因為受造界服事你呢位創造者，\n懲罰不義嘅人嗰陣，就加強力量；\n施恩畀信靠你嘅人嗰陣，就緩和落嚟。\n\n16:25 所以，受造界當時變化成各種樣式，\n配合你滋養萬物嘅恩賜，\n滿足有需要嘅人所想要嘅。\n\n16:26 主啊，噉樣，你所愛嘅兒女就學識：\n唔係地裡面長出嘅果實養活人，\n而係你嘅話保存信靠你嘅人。\n\n16:27 火都毀滅唔到嘅天上食物，\n只要稍微被一線陽光曬暖，就熔化咗。\n\n16:28 呢個叫人知道，應該趕喺太陽之前感謝你，\n曙光初現，就向你祈求。\n\n16:29 忘恩者嘅盼望，會好似冬霜噉熔化，\n好似無用嘅水噉流走。\n\n## 譯註\n\n下列未定選項仍是有據而未完全消除的解釋限制，並非以未取得的版本補正文。初稿與本輪改動另行保存。\n\n- **16:1–4：** 動物使敵人受苦、鵪鶉使子民得食，兩組人分清；鵪鶉數量及熱量未載，不作換算。\n- **16:5–12：** 16:5ὅτε與過去式敘述已發生的怒氣及蛇咬，不寫成純假設。蛇咬死人、短暫憤怒、醫治三者不調平。拯救記號未在正文點名銅蛇；望向記號不等於物件本身施救。蝗蟲蒼蠅咬死人的敘述照本底保留，不按自然科學或另一卷災害清單改掉。\n- **16:13–14：** 陰間、氣息、靈魂分列，未加未載的死後地理。人的殺人能力與無力恢復生命相對。\n- **16:17–25：** 火、水、雪冰、雨雹及食物依神旨意有相反表現，維持作者論證，不改成普通物理現象。16:21ὑπόστασις暫按所供食物／物質理解，未譯作後期神學的位格。\n- **16:22–23：** 雪冰與天糧的具體指涉未在原句完全明說，正文保留雪冰，不擅直接替換「嗎哪」；23節τοῦτο暫接火，仍保留指涉限制。\n- **16:25–29：** 變化主語承受造界；27節易熔物回到食物意象。日出之前感謝、曙光祈禱與忘恩盼望消逝的教訓照錄，不加新的日常戒律或時間表。\n\n## 來源與狀態\n\n本章依CATSS LXXM Unicode Wisdom第16章實際原生記錄，連同必要上下文，由希臘文直接翻譯及修訂。固定來源：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/33.Wisdom.txt 。\n\n這是Rahlfs／CATSS衍生、去標點和括號的機讀希臘文，不是哥廷根正文或RH2006全卷核定。本稿已按逐卷程序完成原文及香港粵語文字審閱、獨立末編與實際修訂稿回讀；有據的未定分支仍保留，不表示所有文本難處已解。後置中文學術參考不作翻譯來源。沒有真人或錄音試聽，未部署網站；CATSS／CCAT權利限制及有界來源說明見全卷附錄。\n",
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