# 以斯拉二書 第6章

香港粵語最終編輯版。主要來源：OCP Weber1969／Denis1993，4 Ezra。局部取捨及未決項見下列譯註與全卷附錄。

6:1 佢對我話：「喺大地世界開始之時，世代嘅界限仲未立定，各方嘅風仲未吹起，

6:2 雷聲仲未響，閃電仲未發光，樂園嘅根基仲未奠立，

6:3 美麗嘅花仲未出現，各種運行嘅力量仲未穩定，數唔清嘅天使軍隊仲未聚集，

6:4 高空仲未升起，穹蒼嘅尺度仲未命名，錫安呢個腳凳仲未估量，

6:5 現今嘅年歲仲未查定，而家犯罪嘅人所想出嘅圖謀仲未被棄絕，積存信心嘅人仲未被蓋印記，

6:6 喺嗰個時候，我已經定意。呢一切都係由我獨自造成，唔係由別人；同樣，終結亦要由我成就，唔係由別人。」

6:7 我答：「時代嘅分界會係點？前一個世代幾時完結，後一個又幾時開始？」

6:8 佢對我話：「由亞伯拉罕到亞伯拉罕，因為雅各同以掃由佢而生；雅各隻手一開始就捉住以掃嘅腳踭。

6:9 以掃係呢個世代嘅終結，雅各係下一個世代嘅開始。

6:10 一個人嘅末端係腳踭，另一個人嘅開端係隻手。以斯拉啊，喺腳踭同手之間，唔好再搵其他嘢。」

6:11 我答：「掌權嘅主啊，如果我喺你眼中蒙恩，

6:12 求你向僕人顯明你徵兆嘅結局，即係上一晚你已向我顯明一部分嗰啲。」

6:13 佢答我：「你企起身，就會聽到響亮無比嘅聲音。

6:14 如果你所企嘅地方大大震動，

6:15 聲音說話嗰陣，你唔好驚，因為所講嘅係終結。大地嘅根基會明白，

6:16 說話係關乎自己，所以會戰抖、震動，因為佢知道，自己到終結時必須改變。」

6:17 我聽完，就企起身，留心聽。忽然有聲音說話，響聲好似眾水嘅聲音。

6:18 嗰聲音話：「留意，日子將到，我要開始臨近，察看地上居民，

6:19 開始追究嗰啲用自己嘅不義傷害人嘅人；到錫安受屈辱嘅日子期滿，

6:20 將要過去嘅世代被蓋上最後印記嗰陣，我會顯出呢啲徵兆：書卷會喺穹蒼面前打開，所有人一齊見到。

6:21 一歲嘅嬰孩會開口說話；孕婦懷孕三四個月就會生出未足月嘅嬰孩，嬰孩卻會活住、跳躍。

6:22 已經播種嘅地方，突然會好似從未種過；滿滿嘅庫房，突然會變空。

6:23 號角會響起，所有人一聽到，都會突然驚慌。

6:24 到嗰個時候，朋友會好似敵人噉互相攻打；大地同住喺上面嘅人都會恐懼，泉源嘅水脈會停止，三個鐘唔流動。

6:25 喺我預先話你知嘅呢一切當中，凡存留下來嘅人，都會得救，見到我嘅拯救，同我嘅世代嘅終結。

6:26 存留下來嘅人會見到嗰啲被接去、自出生以來未嘗過死亡嘅人；地上居民嘅心會改變，轉成另一種心思。

6:27 因為邪惡會被除去，詭詐會被消滅。

6:28 信實會開花，敗壞會被勝過；咁多時候一直冇結果嘅真理，將會顯明。」

6:29 聲音向我說話嗰陣，我所企嘅地方，逐漸震動起來。

6:30 佢對我話：「我嚟向你顯明呢啲事，亦會喺將臨嘅夜晚繼續。

6:31 如果你再祈求，又再禁食七日，我會再次喺白天，向你宣告比呢啲更大嘅事。

6:32 因為至高者確實聽到你嘅聲音。大能者見到你行事正直，察看你由年少以來持守嘅純潔。

6:33 所以佢差遣我，向你顯明呢一切，又對你話：要有信心，唔好怕。

6:34 唔好急住空想以前嘅時代，免得你喺末後嘅時代操之過急。」

6:35 呢啲事之後，我又哭泣，同樣禁食七日，要完成吩咐我嘅三個星期。

6:36 到第八晚，我嘅心再次煩亂，開始喺至高者面前說話。

6:37 因為我心靈如火燒，十分焦慮。

6:38 我話：「主啊，喺創造開始嘅第一日，你發出命令，話：『要有天同地。』你嘅話就成就咗工作。

6:39 當時有靈在飛動，黑暗籠罩四周，一片寂靜；你仲未造出人說話嘅聲音。

6:40 之後你吩咐，由你嘅寶庫取出明光，讓你嘅作品顯露出來。

6:41 第二日，你又創造穹蒼嘅靈，吩咐佢將水分開，一部分升上去，另一部分留喺下面。

6:42 第三日，你吩咐水聚集喺大地七分之一嘅地方，另外六份，你使佢乾涸，保存起來，讓種下、耕種嘅作物由其中生出，喺你面前供用。

6:43 因為你嘅話一出，工作就即刻成就。

6:44 無數果實突然生出，各種可口嘅滋味，色彩無可比擬嘅花朵，同難以盡述嘅芳香，一齊出現。呢啲都喺第三日造成。

6:45 第四日，你吩咐太陽嘅光輝、月亮嘅光，同排列嘅星辰出現，

6:46 吩咐佢哋服侍將要被造嘅人。

6:47 第五日，你對聚集水嘅嗰七分之一地方發令，要佢生出活物、飛鳥同魚，事情就噉成就。

6:48 無聲、冇生命嘅水，照所受嘅命令生出活物，好讓列國因此述說你嘅奇事。

6:49 之後，你留下兩個活物，一個你叫佢比希摩特，另一個你叫佢力威亞探。

6:50 你將佢哋彼此分開，因為聚水嘅嗰七分之一地方，容納唔到佢哋。

6:51 你將第三日乾咗嘅土地其中一份，交畀比希摩特，讓佢住喺嗰度；嗰度有一千座山。

6:52 至於力威亞探，你將濕潤嘅七分之一地方交畀佢。你將佢哋留住，等到你願意嘅時候，畀你願意畀嘅人食用。

6:53 第六日，你吩咐地喺你面前生出牲畜、野獸同爬行動物，

6:54 最後造亞當，立佢掌管你所造嘅一切。我哋所有你揀選嘅子民，都由佢而出。

6:55 主啊，我喺你面前講晒呢一切，因為你曾經話，你為我哋創造咗最初嘅世界。

6:56 至於亞當所生嘅其他民族，你話佢哋算唔得乜，好似唾沫；佢哋雖然眾多，你卻將佢哋比作器皿滴落嘅一滴水。

6:57 但而家，主啊，睇吓，呢啲被視為算唔得乜嘅民族，竟然管治我哋，吞吃我哋。

6:58 我哋係你嘅子民，你稱我哋為長子、獨生子、熱誠嘅人、最親愛嘅人，我哋卻交咗喺佢哋手上。

6:59 如果世界係為我哋而造，點解我哋得唔到自己嘅世界作產業？呢種情況要到幾時？」

## 譯註與尚存文本問題

- 本章暫取OCP Esdr.xml標Weber之讀法。6:1–6從前章天使答話連續到創造者第一人稱，6節不增旁白說另一位現身；17–18節才明有如眾水的聲音，30–33節又見奉差遣者自述，聲音切換仍須後核。
- 6:1 exitus初作界限；3節motuum virtutes作各種運行力量，不擅指定行星或現代體育活動；4節scabillum Sion暫把錫安作腳凳，不替來源建立具體建築。
- 6:8所選來源實際為Ab Abraham usque ad Abraham，兩端都寫亞伯拉罕，並說雅各與以掃由他而生。本版照錄這兩個名字，不按熟悉族譜把其中一個改成亞當或以撒；人名重複及世系關係仍屬傳文疑難。
- 6:9–10以掃／雅各、腳踭／手為世代交接的作品內比喻，沒有另作當代民族判斷。15–16節大地根基擬人「明白」「知道」，原句數與格不規整，初稿按擬人語意處理。
- 6:21一歲、胎齡三或四個月，正文明示懷孕三四個月就生，非比足月早三四個月；24節三小時，都按原數，異象不可作正常生理或地質陳述。25節「我的世代之終結」照錄，未悄悄改成新世代開始。
- 6:26的homines可作主語或受詞，兩個qui關係句也不能單憑主格形式決定它的角色。本版承前節以存留者作省略主語，把homines讀作被看見的人，由前後關係句說明他們是被接去、未嘗死亡的人。因此譯「存留下來嘅人會見到嗰啲被接去……嘅人」。另一種把被接去者作觀看主語的分析仍可能；本句沒有給這些人姓名。
- 6:30的et venturae nocti是一個連接不明的壓縮片語。本版補作「亦會喺將臨嘅夜晚繼續」，使話語可連讀，但這個夜晚與顯示異象的確切關係仍未解明。31節的白天、七日，35節的三星期及36節的第八晚，均依來源保留，不為時間整齊而改數。
- 6:34本版採Bensly第23頁正文in novissimis「在末後」，其校記列C／M支持；OCP主源的a novissimis則有S／A支持。這是明示選讀，不是修正OCR。正文按此讀「喺末後嘅時代操之過急」；前半談往昔空想，時代與因果的確切關係仍未解明。6:39、41的spiritus譯「靈」，亦可能涉及風或氣，不添「聖靈」；41節保留「穹蒼嘅靈」的特殊措辭。
- 6:40 lumen quod luminis初作明光，原句壓縮重說待核；44節香味描述investigabiles暫作難以盡述；詞典有可追查與不可追查兩個同形詞，不能按表面in-強行判漏否定。本節與9:19律法的取義有別，均保解釋限制。42、47、50、52節一份水／六份乾地的七分法照錄，不按現代地表面積改寫。
- 6:49及51的實際電子源都印「(Enoch) Behemoth」。正文暫採其中Behemoth作一個活物的工作名字比希摩特，另名Enoch及原括號在此明存，未假稱已查明寫本讀法或編輯括號來源。原文只說兩個活物，另一個Leviathan按已核和合本修訂版字頭作力威亞探，不把Enoch另算第三個。
- 6:51一千座山、52節留作日後食物都保留。53–54節第六日生物及亞當次序，未另套創世記句子。55–59以斯拉申訴中其他民族與被選民的比較，按作品人物說話保存，不當作本稿對今日族群的評價。

## 來源及使用限制

本章與全卷同屬最終編輯版；部分文本疑難未完全解決，選讀理由與限制已在註釋交代。公開或商用權利仍須按各來源條款核實。實際來源、各局部選讀、權利及未決限制，見本包《來源及選讀說明》《名稱數值附錄》《節號對照》。沒有真人或錄音試聽。