# 便西拉智訓　第29章

**最終編輯版｜原文真歧義及來源限制見註；未作真人試聽，權利狀況另列。**

29:1 有憐憫嘅人，會借畀鄰舍；
伸手扶助佢嘅人，就係遵守誡命。

29:2 鄰舍有需要嗰陣，要借畀佢；
自己借咗，亦要準時還返畀鄰舍。

29:3 要講得出、做得到，同佢守信用，
噉樣，無論幾時，你都會搵到自己所需。

29:4 好多人將借來嘅錢當成執到嘅財物，
令幫過自己嘅人受苦。

29:5 借款人未攞到錢，就親吻人哋雙手，
為咗鄰舍嘅錢，低聲下氣。
但到還款嗰陣，就一拖再拖，
用冷淡嘅說話回答，埋怨時勢唔好。

29:6 債主若有辦法，都只係勉強收返一半，
仲要當係執到嘅。
要唔係，借款人就吞咗人哋嘅錢，
無端端將恩人變成仇敵。
佢以咒罵同侮辱回報債主，
本來應該尊重債主，卻反而羞辱佢。

29:7 好多人拒絕借錢，唔係因為邪惡，
而係怕白白畀人吞咗財物。

29:8 不過，對卑微嘅人仍然要有耐性，
施捨畀佢，唔好拖延。

29:9 為咗遵守誡命，要扶助窮人；
佢有需要，唔好打發佢空手走。

29:10 要肯為兄弟同朋友花掉銀錢，
唔好讓錢藏喺石頭下面生鏽，白白毀掉。

29:11 要按至高者嘅誡命積存寶藏，
呢啲寶藏對你嘅益處，比黃金更多。

29:12 要將施捨鎖喺你嘅庫房裏，
佢會救你脫離一切災難。

29:13 喺仇敵面前，佢會為你作戰，
勝過堅固盾牌，同沉重長矛。

29:14 好人會為鄰舍作保，
冇羞恥心嘅人，卻會撇低佢。

29:15 唔好忘記保證人嘅恩情，
因為佢為你押上自己條命。

29:16 罪人會毀掉保證人嘅財物；
心裏忘恩嘅人，會撇低救過自己嘅人。

29:17 作保毀過好多本來順利嘅人，
好似海浪噉搖撼佢哋。

29:18 佢令有勢力嘅人離鄉別井，
流落異國民族之中。

29:19 罪人捲入擔保，追逐牟利嘅交易，
會陷入訴訟。

29:20 要按你嘅能力扶助鄰舍，
但亦要小心自己，免得跌倒。

29:21 生活最基本嘅，係水、餅、衣服，
同一間遮掩赤身嘅屋。

29:22 窮人住喺自己木樑屋頂下，
好過喺別人屋企食豪華佳餚。

29:23 無論擁有多定少，都要知足，
就唔使聽人因你寄居喺佢屋企而辱罵你。

29:24 呢間屋轉嗰間屋，生活痛苦；
喺寄居嘅地方，你連嘴都唔敢開。

29:25 你招呼人、斟酒畀人，冇人感激，
仲要聽刺耳嘅話：

29:26 「喂，寄居嘅，過嚟擺好張枱！
你手頭有乜，就攞畀我食！」

29:27 「寄居嘅，出去，讓位畀尊貴客人！
我兄弟要嚟住，我需要呢間屋！」

29:28 呢啲事，對有明智嘅人，實在沉重：
為住屋受斥責，同受債主辱罵。

## 當前核對註

- 29:6債主與借款人、29:8施捨對象保持，未把拖延直接加作拒絕施捨。29:10花掉銀錢是命令，不再作只是假設損失。
- 29:11寶藏按施捨及誡命脈絡明示；29:16忘恩是心態，離棄是未來實際行動，不只是計劃。
- 29:23寄居所受辱罵承後文房主逐客的場景；29:28只說明智，沒有新增自尊作道德條件。

## 來源與狀態

主源為CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希臘文《便西拉智訓》。電子化去標點與括號，詞形標註不能代替句法；不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。

本版的文字審閱、修訂回讀及註釋整理已完成，定名為最終編輯版。部分底本、指涉與版本疑難未完全解決，採用讀法與限制見相關經節註及卷末附錄；未作真人試聽或錄音測試。希伯來見證及現代中文學術參考只用於初譯後比較，不作翻譯底稿。初稿及中間版本保留。來源權利限制仍適用，沒有取得商用或公開重刊資料的普遍許可，也沒有修改網站。