# 便西拉智訓　第4章

**最終編輯版｜原文真歧義及來源限制見註；未作真人試聽，權利狀況另列。**

## 扶助困苦嘅人

4:1 孩子，唔好奪去窮人維生嘅所需，
唔好令有需要、望住你嘅人一直等。

4:2 唔好令飢餓嘅人傷心，
唔好喺人困乏嗰陣激怒佢。

4:3 已經苦惱嘅心，唔好再加添煩擾，
要畀有需要嘅人幫助，唔好拖延。

4:4 唔好拒絕受苦求助嘅人，
唔好擰轉面，唔理窮人。

4:5 唔好將目光從求助者身上移開，
唔好畀人有理由咒詛你。

4:6 如果佢心裡苦到咒詛你，
造佢嘅上帝會聽佢嘅祈求。

4:7 要使自己喺會眾當中得人喜愛，
喺大人物面前，要謙卑低頭。

4:8 側耳聽窮人講，
溫柔噉用安慰嘅話回答。

4:9 將受欺壓嘅人從欺壓者手中救出，
你作判斷嗰陣，唔好膽怯。

4:10 對孤兒，要好似父親；
對佢哋母親，要代替丈夫扶持佢。
噉你就會好似至高者嘅兒子，
佢會愛你，比你母親愛你更多。

## 智慧訓練自己嘅兒女

4:11 智慧提升自己嘅兒女，
扶助尋求佢嘅人。

4:12 愛智慧，就係愛生命；
清早尋求智慧嘅人，會充滿歡樂。

4:13 緊握智慧嘅人，會承受榮耀；
佢去到邊度，主就賜福畀嗰度。

4:14 服事智慧嘅人，就係事奉聖者；
愛智慧嘅人，主亦愛佢哋。

4:15 聽從智慧嘅人，會審判列國；
留心智慧嘅人，會安穩居住。

4:16 如果佢信任智慧，就會得到智慧作產業，
佢一代又一代嘅後人，亦會擁有智慧。

4:17 起初，智慧會帶佢行曲折嘅路，
使恐懼同膽怯臨到佢，
用教導磨煉佢，直到智慧信得過佢嘅心，
又用自己嘅規條試驗佢。

4:18 之後，智慧會再返嚟，直接去到佢面前，
使佢歡喜，向佢揭開自己嘅奧祕。

4:19 但如果嗰個人走錯路，智慧就會離棄佢，
將佢交畀敗亡。

## 辨別乜嘢先值得羞愧

4:20 要留意時機，提防邪惡，
唔好對自己感到羞恥。

4:21 有一種羞愧會帶人犯罪，
亦有一種羞愧會帶來榮耀同恩惠。

4:22 唔好為咗畀面人而損害自己，
唔好因為怕人而跌倒。

4:23 有需要開口嗰陣，唔好忍住唔講。

4:24 因為智慧會從說話顯露，
教養會從舌頭所講嘅話顯露。

4:25 唔好反對真理，
倒要為自己冇受教而羞愧。

4:26 唔好羞於承認自己嘅罪，
亦唔好強行抵擋河水。

4:27 唔好將自己放喺愚人腳下，
亦唔好偏袒有權勢嘅人。

4:28 要為真理奮鬥，至死不退，
主上帝會為你爭戰。

4:29 唔好口裡逞強，
做事卻懶惰、冇力。

4:30 唔好喺屋企好似獅子，
喺僕人面前亂逞威風。

4:31 唔好收嘢嗰陣就伸長隻手，
要畀返人嗰陣，就縮埋隻手。

## 當前核對註

- 4:11–19本希臘以第三人稱智慧為主；Heb A相應部分為智慧自述第一人稱，不混合兩文本形態。
- 4:12生命、4:16承業、4:17試驗和彎路的詩像照留；4:19轉為人走錯路，不令智慧背道。
- 4:30本版依希臘文λέων譯「獅子」。希伯來A本讀「狗」，C本則讀「獅子」；希伯來見證本身也有差異，不能合稱為一個一致的「希伯來原文」讀法。所據為現代學術轉錄，詳見卷末附錄。

## 來源與狀態

主源為CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希臘文《便西拉智訓》。電子化去標點與括號，詞形標註不能代替句法；不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。

本版的文字審閱、修訂回讀及註釋整理已完成，定名為最終編輯版。部分底本、指涉與版本疑難未完全解決，採用讀法與限制見相關經節註及卷末附錄；未作真人試聽或錄音測試。希伯來見證及現代中文學術參考只用於初譯後比較，不作翻譯底稿。初稿及中間版本保留。來源權利限制仍適用，沒有取得商用或公開重刊資料的普遍許可，也沒有修改網站。