# 所羅門智訓　第2章

**香港粵語最終編輯版｜文本取捨及來源限制見註**

## 不敬虔者嘅盤算

2:1 佢哋推論錯誤，彼此講：
「我哋嘅人生又短又苦，
人到死嗰陣，冇辦法可救；
亦從來冇聽過有人從陰間返嚟。

2:2 我哋不過偶然出世，
一生過咗之後，就好似從來冇存在過。
鼻孔裡面嘅氣息只係一縷煙，
思想只係心跳時閃出嘅火花。

2:3 火花一熄滅，身體就化成灰，
靈就好似稀薄嘅空氣噉散去。

2:4 時間一過，我哋嘅名就畀人遺忘，
冇人記得我哋做過乜嘢。
生命會好似雲嘅痕跡噉消逝，
又好似霧被陽光驅散，
畀太陽嘅熱力壓下去。

2:5 我哋嘅日子好似影子一掠而過，
死咗就冇得返轉頭。
終局已經封死，冇人返得嚟。

2:6 嚟啦，享受眼前嘅美好，
好似年輕時噉，盡情享用世上一切！

2:7 盡享名酒同香膏，
唔好錯過春天嘅花朵。

2:8 趁玫瑰花蕾未凋謝，
用佢哋編成花冠，戴喺頭上。

2:9 我哋放縱享樂，邊個都唔可以缺席；
到處都留低歡樂嘅痕跡，
因為呢個就係我哋應有嘅份，
呢個就係我哋分到嘅產業。

2:10 壓迫嗰個貧窮嘅義人啦，
唔使憐惜寡婦，
亦唔使尊重高齡老人家嘅白髮。

2:11 就用我哋嘅力量，定下乜嘢先算公義；
弱小嘅，已經證明冇用。

2:12 我哋設埋伏對付嗰個義人啦。
佢好礙手礙腳，反對我哋所做嘅事，
指責我哋違反律法，
又控訴我哋背棄自己受過嘅教導。

2:13 佢聲稱認識上帝，
自稱係主嘅孩子。

2:14 佢成咗指控我哋思想嘅人，
連見到佢，都令我哋難受。

2:15 佢嘅生活同其他人唔同，
所行嘅路亦與眾不同。

2:16 佢當我哋係假貨，
遠離我哋嘅道路，好似避開污穢一樣。
佢話義人最後係有福嘅，
仲誇口話上帝係佢父親。

2:17 睇吓佢講嘅係咪真，
試吓佢最後會點。

2:18 如果嗰個義人真係上帝嘅兒子，
上帝就會幫佢，救佢脫離敵人嘅手。

2:19 用侮辱同酷刑試吓佢，
睇吓佢有幾溫厚，
試吓佢有幾能夠忍受人哋嘅惡待。

2:20 判佢以可恥嘅方式受死啦；
照佢自己所講，佢一定會得到眷顧。」

## 佢哋唔明白上帝

2:21 佢哋噉樣盤算，卻走錯咗路，
因為自己嘅邪惡蒙蔽咗佢哋。

2:22 佢哋唔認識上帝嘅奧祕，
唔盼望聖潔生活有報酬，
亦唔相信無瑕嘅靈魂會得獎賞。

2:23 上帝創造人，係要人不朽，
又造人作自己永恆嘅形象。

2:24 但因為魔鬼嘅嫉妒，死亡進入世界；
同魔鬼為伍嘅人，就會經歷死亡。

## 譯註

下列未定選項仍是有據而未完全消除的解釋限制，並非以未取得的版本補正文。初稿與本輪改動另行保存。

- **2:1–20：** 整段是錯誤推論者的引語，並非作者贊成欺壓、享樂至上或死亡即終結。與2:21作者判語分界保留。
- **2:2–5：** λόγος暫作思想，πνεῦμα作靈，心跳火花、煙、雲、霧、影及封印的圖像保留，不作現代生理學描述。
- **2:6–9：** ὡς ἐν νεότητι保留年輕時的比較，不再將說話者一概定為正在青春期。ἀγερωχία有驕恣／放縱意味，未淡化成一般休息。春花與玫瑰未合併。
- **2:13、2:18：** παῖς可兼有孩子／僕人意味，依後文父親與υἱός暫用孩子；不是把全部稱呼都改成同一希臘字，也未在正文加一個未寫出的後世人物名字。
- **2:20：** ἐπισκοπή作眷顧，保留敵人譏諷「照佢自己所講」的距離，不替他們證實結局。
- **2:23：** 實際本底為ἀϊδιότητος，作永恆，不靜默換成另一讀法ἰδιότητος。ἀφθαρσία作不朽，與前文死亡觀的張力照錄。
- **2:24：** διάβολος本稿作魔鬼；末ἐκείνου暫指魔鬼，與死亡擬人可能產生指涉張力，保留為未定分支，不宣稱全體肉身死亡的機制已由本節解決。
- **2:10：** πολυχρονίους形容白髮所標示的高齡，正文用高齡老人家的白髮承接，不另添白髮成因。2:20保留判處不體面死亡的意思，不限定某種刑具。

## 來源與狀態

本章依CATSS LXXM Unicode Wisdom第2章實際原生記錄，連同必要上下文，由希臘文直接翻譯及修訂。固定來源：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/33.Wisdom.txt 。

這是Rahlfs／CATSS衍生、去標點和括號的機讀希臘文，不是哥廷根正文或RH2006全卷核定。本稿已按逐卷程序完成原文及香港粵語文字審閱、獨立末編與實際修訂稿回讀；有據的未定分支仍保留，不表示所有文本難處已解。後置中文學術參考不作翻譯來源。沒有真人或錄音試聽，未部署網站；CATSS／CCAT權利限制及有界來源說明見全卷附錄。