{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"EXO","bookName":"出埃及記","chapter":4,"verses":[{"verse":"1","text":"摩西回答：「但係佢哋唔會信我，亦都唔會聽我嘅話，因為佢哋會話：『上主根本冇向你顯現過。』」","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"上主問佢：「你手上攞住嘅係乜嘢？」佢答：「一條杖。」"},{"verse":"3","text":"上主話：「掟落地。」摩西就將條杖掟落地，條杖變咗蛇，佢就由條蛇面前逃走。"},{"verse":"4","text":"上主對摩西話：「伸隻手出嚟，捉住佢條尾。」摩西就伸手捉實條蛇，條蛇喺佢手掌入面變返條杖。"},{"verse":"5","text":"「噉樣做，係要令佢哋相信上主，佢哋祖先嘅上帝，亞伯拉罕嘅上帝、以撒嘅上帝，同埋雅各嘅上帝，真係向你顯現過。」"},{"verse":"6","text":"上主又對佢話：「將隻手放入胸前嘅衫入面。」摩西就將隻手放入胸前嘅衫入面，再抽返出嚟，一睇，隻手患咗皮膚病，白到好似雪噉。"},{"verse":"7","text":"上主話：「將隻手再放返入胸前嘅衫入面。」摩西就將隻手放返入胸前嘅衫入面，再抽出嚟，見到隻手已經變返同佢身上嘅皮膚一樣。"},{"verse":"8","text":"「如果佢哋唔信你，又唔聽第一個記號嘅聲音，就會信後一個記號嘅聲音。"},{"verse":"9","text":"如果連呢兩個記號佢哋都唔信，亦都唔聽你嘅話，你就要喺尼羅河攞啲水，倒喺乾地上。你喺河度攞出嚟嘅水，會喺乾地上變成血。」"},{"verse":"10","text":"摩西對上主話：「主呀，求吓你，我唔係擅長講嘢嘅人，以前唔係，由你開始同我呢個僕人講話到而家，亦都唔係。因為我把口好重，條脷又好重。」","paragraphBefore":true},{"verse":"11","text":"上主對佢話：「邊個畀人有口？又係邊個令人講唔到嘢、聽唔到、睇得見或者睇唔到？唔係我上主咩？"},{"verse":"12","text":"而家你去啦！我會同你嘅口同在，教你應該講乜。」"},{"verse":"13","text":"摩西話：「主呀，求吓你，派其他人去啦。」"},{"verse":"14","text":"上主向摩西發怒，話：「唔係有你個兄弟亞倫，嗰個利未人咩？我知道佢真係講得。你睇，佢正要出嚟迎接你；見到你，佢心裏面會好開心。"},{"verse":"15","text":"你要同佢講，將啲話放喺佢口度。我會同你嘅口、佢嘅口同在，亦都會教你哋應該做乜。"},{"verse":"16","text":"佢會幫你向人民講話，做你把口；你對佢嚟講，就好似上帝噉。"},{"verse":"17","text":"你要將呢條杖攞喺手度，用佢行嗰啲記號。」"},{"verse":"18","text":"摩西返去佢外父葉特羅嗰度，同佢講：「請畀我返埃及，去我啲弟兄嗰度，睇吓佢哋係咪仲在生。」葉特羅對摩西話：「平平安安噉去啦。」","paragraphBefore":true},{"verse":"19","text":"上主喺米甸對摩西話：「去啦，返埃及啦，因為所有想攞你條命嘅人都死晒喇。」"},{"verse":"20","text":"摩西就帶住老婆同啲仔，畀佢哋騎上隻驢，返埃及去。摩西手上攞住上帝嘅杖。"},{"verse":"21","text":"上主對摩西話：「你返埃及嗰陣，要留意我交喺你手上嘅一切奇事，喺法老面前全部行出嚟。不過，我會令佢個心硬起嚟，佢唔會放人民走。"},{"verse":"22","text":"你要同法老講：『上主噉講：「以色列係我個仔，係我嘅長子。"},{"verse":"23","text":"我同你講過，要放我個仔走，等佢事奉我，但你唔肯放佢走。你睇，我要殺死你個仔，你嘅長子。」』」"},{"verse":"24","text":"喺路上住宿嗰個地方，上主遇到佢，想殺死佢。","paragraphBefore":true},{"verse":"25","text":"西坡拉攞咗塊燧石，割走佢個仔嘅包皮，再用包皮掂咗佢嘅腳，話：「你真係我嘅血新郎！」"},{"verse":"26","text":"上主就放過咗佢。西坡拉嗰陣講「血新郎」，係指割禮呢回事。"},{"verse":"27","text":"上主對亞倫話：「去曠野迎接摩西。」亞倫就去，喺上帝嘅山遇到摩西，錫咗佢。","paragraphBefore":true},{"verse":"28","text":"摩西將差佢嚟嘅上主講過嘅一切話，同埋吩咐佢行嘅一切記號，全部話畀亞倫知。"},{"verse":"29","text":"摩西同亞倫一齊去，召集以色列人所有長老。"},{"verse":"30","text":"亞倫將上主同摩西講過嘅話全部講咗出嚟。佢又喺人民眼前行咗嗰啲記號。"},{"verse":"31","text":"人民信咗。佢哋聽到上主關顧以色列人，又聽到上主睇見佢哋嘅苦況，就低頭俯伏敬拜。"}],"notes":"## 譯註\n\n- **1–5節**：1節係摩西預期會遇到嘅反應，唔係人民已經拒絕；「唔信我」「唔聽我」同引語中「冇顯現」三個否定分開。2節按qere讀成「乜嘢／呢個」嘅問題，唔將ketiv同qere重複讀出。3節係由條蛇面前逃走，冇加尖叫或跌倒。4節先伸手、再捉尾、最後喺掌中變返杖。5節原文直接用「為要」承接目的，冇另寫「佢話」；正文另開引號續接上主嘅解釋，「噉樣做，係要令」連返前面記號嘅目的，唔變成摩西自己嘅宣講或必然成功嘅保證。\n- **6–9節**：6–7節 חֵיק 按將手放入、再抽出嚟嘅處境譯「胸前嘅衫入面」，將衣內位置講明；原文冇另寫衣服一詞，亦冇指定衫款、口袋或要貼住皮膚。6節 צָרַעַת 範圍嘅詞譯「皮膚病」，保留雪嘅外觀比況，唔診斷為現代某一種病，亦冇加痛、傳染或腐爛。7節比較係佢本來嘅皮肉，唔係原文明講另一隻手。אות 譯「記號」；8節「記號嘅聲音」係原文有意嘅擬人意象，唔係蛇出聲。「後一個」係相對第一個，唔否定9節再有第三個指示。9節取水、倒水同變血仍係條件下嘅指示，唔係摩西已做咗；原文係血，唔只係血紅色。הַיְאֹר 按埃及處境譯尼羅河，原詞係「嗰條河」。\n- **10–13節**：אֲדֹנָי 係尊稱「主」，同四字神名譯「上主」分開。10節「噚日／前日」係指往昔嘅慣用組合，正文譯「以前」，連同「你同你僕人講話以來」保留前後持續唔善言辭嘅申述，唔當兩日病歷。「口重／舌重」保留兩個器官同沉重意象，表示說話唔靈活，唔加結巴、失語或唔識埃及話嘅診斷。11節保留上主使人有口，以及使人有唔同感官／說話狀態嘅直接主語，冇改成純粹旁觀、只容許，亦唔加個人犯罪報應解釋。12節「同你嘅口同在」保留原文將陪伴聚焦喺說話器官嘅意象，唔聲稱即時醫好口舌。13節原文係「請藉你要差遣嘅人嘅手差遣」一類省略句；「其他人」按佢迴避任務、下一節上主發怒嘅語用展開，唔係原文另有「其他」一詞，亦冇補出特定替身或推辭理由。\n- **14–17節**：14節保留上主發怒，唔加喝罵。亞倫係摩西嘅兄弟、利未人；本節冇交代兩人年齡，唔因熟悉後文而加「阿哥」。דַבֵּר יְדַבֵּר 強調亞倫會講，唔係不停講。15節「將話放喺口中」係傳話委任意象，唔係塞嘢入嘴；同摩西嘅口、亞倫嘅口同在兩項都保留，後面複數「你哋」係教兩人所要做嘅，唔只教其中一個講乜。16節「做你把口」同「好似上帝」保留兩個對應角色；לֵאלֹהִים 係摩西對亞倫嘅代表／權威關係，「好似」將關係性比況講明，唔係摩西改名做上主，亦唔刪成普通助手關係。17節仍由摩西攞杖行記號。\n- **18–20節**：18節同一位外父，前半名字寫 יֶתֶר，後半寫 יִתְרוֹ；正文沿有界名稱表統一用葉特羅，原文字形差異喺呢度保留，唔另造兩個人，亦唔用呢點解決2:18流珥嘅關係。「弟兄」可以包括同族親屬，唔只限親生兄弟；問題係佢哋係咪仍然在生。19節係所有想殺摩西嘅人已死，唔縮成一位法老，亦唔加大赦。20節「啲仔」係原文複數，即使先前只敘述過一個仔，亦唔改單數或補名；驢係單數。「返埃及去」係旅程概述，唔先斷定已經抵達，因為24節仍喺途中。「上帝嘅杖」係本節稱呼，冇話換咗另一條杖。\n- **21–23節**：21節 מֹפְתִים 譯「奇事」，受託喺「手上」嘅意象同法老面前行出全部奇事都保留。使法老心硬嘅主語明確係上主；23節又明講法老拒絕，正文兩項都保留，唔加先後自由選擇理論。22節以色列呢個群體同時稱為上主嘅仔、長子，唔係兩個兒子或每個以色列人都係家中長子。23節喺吩咐摩西將要傳達嘅話入面，用已提出要求、對方拒絕、跟住宣告嘅次序；冇倒寫成已發生但未記錄嘅王宮會面，亦冇加原文無嘅「假如」。上主明講自己將要殺死法老嘅仔、長子；本句唔提前擴成全埃及每個長子。\n- **24–26節**：呢段指涉簡略，兩個底本一致都冇為每個「佢」補名。24節上主係明文主語，真係想殺死所遇到嘅男性，唔係只嚇佢、責備佢或派一位原文冇寫嘅使者。按旅程敘事理解被威脅者係摩西較自然，但同兒子割禮相連，亦有理解為兒子嘅讀法；正文保留「佢」，唔冒稱原文點名。住宿處冇指定建築、夜晚、病症或殺人原因。\n- **25節**：西坡拉係攞燧石、割包皮、觸及同講話嘅主語。兒子未具名，未交代年齡、排行或係邊個仔。接觸物冇重寫，正文按剛割落嚟嘅包皮承接為「用包皮」；冇加抹血、拋擲或跪拜。「佢嘅腳」嘅男性所指未明，正文唔改成摩西、兒子或西坡拉嘅腳。רגל 按常義保留腳，身體避諱解釋唔當成唯一讀法。\n- **25–26節嘅稱語**：חֲתַן־דָּמִים 係婚姻／姻親詞同「血」嘅特殊組合，暫譯「血新郎」，保留難解意象；唔換成「殘忍嘅人」「救命恩人」或「欠血債嘅人」。話中嘅「你」係男性，與西坡拉有婚姻關係嘅理解較自然，但原文冇點名；唔加憤怒、嫌棄、感恩或咒詛。26節放開者按24節延續理解為上主，所以正文補明主語；獲放開嘅男性仍用「佢」。嗰陣嘅稱語可以係對25節嘅重述／解釋，唔硬定另一次喊叫。「係指割禮呢回事」連住原文 לַמּוּלֹת，保留割禮關聯，唔假裝完整解開稱語；複數形態唔等於當晚為多個仔逐一行禮。\n- **27–31節**：27節去、遇見、錫嘅主語係亞倫，對象係摩西，冇加相擁或兩人喊。28節兩次「一切」分別關乎差摩西嘅上主所講嘅話，同吩咐佢行嘅記號，唔代表沿途已行晒。29節摩西同亞倫一齊去，召集所有長老。30節講話者明名亞倫，下一個行記號動詞就只係男性單數，冇再點名；正文保留「佢」，按最近主語自然可讀亞倫，17節摩西行記號嘅委任又支持另一個指涉理解，唔寫成原文已明定摩西或兩人一齊行。31節原文係「聽聞」，唔改成「看見」；所聽內容係上主關顧以色列人、睇見苦況。正文為咗避免將第二個動作誤聽成人民睇見，重複「聽到上主」引出第二項內容，唔係話有兩次不同嘅消息。相信、聽聞、低頭、俯伏敬拜都保留，唔加佢哋只為神蹟而信嘅心理解釋。\n\n## 原文與參考來源\n\n- 主底本：Unicode/XML Leningrad Codex，UXLC 2.5，2026年4月1日，build 27.6；Tanach.us Inc.，West Redding, CT, USA。本章直接按UXLC原生第4章1–31節翻譯；原檔用章、節嘅n屬性標示位置。UXLC係列寧格勒抄本嘅現代數碼轉錄，唔同WLC混稱。[官方原文資料](https://www.tanach.us/Pages/XMLFiles.html)\n- 希伯來比較：Hebrew Wikisource，Miqra according to the Masorah（MAM），MAM-basics固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，完整parsed-plus C／D／E及所有巢狀註記。[MAM項目](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。MAM係馬所拉／阿勒頗傳統嘅現代編訂本，唔係完整現存阿勒頗抄本嘅直接轉錄；同版MAM-simple係便利呈現，唔算另一見證。\n- 本章親讀UXLC全部31節，MAM全部93個C／D／E根陣列及巢狀內容，包括六個 נוסח 註。2節UXLC保留一個ketiv מזה、兩個qere מַה、זֶּה 同x=q註記；MAM特別k／q模板保留同一讀寫關係，但讀法表示含maqaf，UXLC本身已記移除無據maqaf，冇被補返。3節第二個「掟」動詞UXLC滿寫יו״ד，MAM選缺寫，係真拼寫差異，唔係兩次動作。10節UXLC字 דַּבֶּרְךָ 冇重音並有x=c，MAM選有tiphcha；兩處UXLC原生更正說明都讀過，字母註號唔當經文。\n- 18節UXLC אֵ֣לֲכָה 同MAM אֵ֣לְﬞכָה 有hataf／標記sheva差異；31節尾詞兩個waw之中第一個有冇點，兩版表示唔同，MAM註內保留該讀法。23節主文本身相同，meteg／重音其他候選只喺MAM註內，唔冒稱主文異讀。重音重複提示、神名點號、qamats-qatan同Unicode次序各自保留，原始bytes冇正規化。\n- 4:1冇新段；17、26節之後UXLC開段，分別由MAM18、27節C標記承接。18節D含讀經標籤，E含legarmeh，唔係新詞或廣東話氣口指令。31節之後冇段界，5:1亦明示冇新段。MAM註內引用嘅抄本或研究，唔代表逐一親查過。\n- 必要上下文：本次直接讀5:1–5嘅完整UXLC同MAM巢狀結構；第3章完整原文及2:15–22嘅既有實讀按相同來源重用。冇聲稱本次重讀完整第2、3、5章，亦冇當上下文係完成第5章。各節語義對位由本章逐節原文閱讀核對，唔只靠節數相同，亦唔外推全卷對齊。\n- 名稱按香港聖經公會《和合本修訂版》[本章有界名稱表](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/EXO/4/)核字，只取人名、地名拼寫，冇讀現代譯句作意思底稿。原生字形、人物同作用由希伯來原文決定；尼羅河係按埃及處境識別嘅河流。\n- 本章無需為所見希伯來拼寫、點號同分段差異另引古代版本；24–26、30節嘅解釋問題保留譯註，唔用假設異文消除。冇查本章CATSS、死海古卷、西奈抄本或拉丁文，亦冇聲稱佢哋一致、存留或缺佚。冇以同版MAM-simple、詞形工具或註內引用當多份獨立見證投票。\n\n- 局部詞義覆核參照 [Open Scriptures Hebrew Bible Project數碼BDB詞典](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon/blob/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce/BrownDriverBriggs.xml)，固定commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce；只讀 חֵיק 嘅h.bk.ac簡短詞條同h.cd.ar交叉指引，唔冒稱完整印本頁面。數碼檔案按項目嘅[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)署名，底層Brown、Driver、Briggs歷史詞典文本屬公有領域；本章說明係新增處理。詞典係語義輔助，唔係另一原文見證。\n\n## 底本及授權\n\n- UXLC：按[Tanach.us授權通知](https://www.tanach.us/License.html)，聖經希伯來文本可按通知查看及複製；唔將許可擴展到網站程式、字型、版面或其他材料。\n- MAM corpus：Hebrew Wikisource，按[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)使用。材料由Seth（Avi）Kadish編備，Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla提供主要技術協助。本章廣東話譯文及分析係新增處理；原始資料bytes未改，適用嘅署名、來源、改動說明及相同方式分享條件保留。Repository程式／說明文字嘅GPL授權同經文語料授權分開。\n","notesMarkdown":"## 譯註\n\n- **1–5節**：1節係摩西預期會遇到嘅反應，唔係人民已經拒絕；「唔信我」「唔聽我」同引語中「冇顯現」三個否定分開。2節按qere讀成「乜嘢／呢個」嘅問題，唔將ketiv同qere重複讀出。3節係由條蛇面前逃走，冇加尖叫或跌倒。4節先伸手、再捉尾、最後喺掌中變返杖。5節原文直接用「為要」承接目的，冇另寫「佢話」；正文另開引號續接上主嘅解釋，「噉樣做，係要令」連返前面記號嘅目的，唔變成摩西自己嘅宣講或必然成功嘅保證。\n- **6–9節**：6–7節 חֵיק 按將手放入、再抽出嚟嘅處境譯「胸前嘅衫入面」，將衣內位置講明；原文冇另寫衣服一詞，亦冇指定衫款、口袋或要貼住皮膚。6節 צָרַעַת 範圍嘅詞譯「皮膚病」，保留雪嘅外觀比況，唔診斷為現代某一種病，亦冇加痛、傳染或腐爛。7節比較係佢本來嘅皮肉，唔係原文明講另一隻手。אות 譯「記號」；8節「記號嘅聲音」係原文有意嘅擬人意象，唔係蛇出聲。「後一個」係相對第一個，唔否定9節再有第三個指示。9節取水、倒水同變血仍係條件下嘅指示，唔係摩西已做咗；原文係血，唔只係血紅色。הַיְאֹר 按埃及處境譯尼羅河，原詞係「嗰條河」。\n- **10–13節**：אֲדֹנָי 係尊稱「主」，同四字神名譯「上主」分開。10節「噚日／前日」係指往昔嘅慣用組合，正文譯「以前」，連同「你同你僕人講話以來」保留前後持續唔善言辭嘅申述，唔當兩日病歷。「口重／舌重」保留兩個器官同沉重意象，表示說話唔靈活，唔加結巴、失語或唔識埃及話嘅診斷。11節保留上主使人有口，以及使人有唔同感官／說話狀態嘅直接主語，冇改成純粹旁觀、只容許，亦唔加個人犯罪報應解釋。12節「同你嘅口同在」保留原文將陪伴聚焦喺說話器官嘅意象，唔聲稱即時醫好口舌。13節原文係「請藉你要差遣嘅人嘅手差遣」一類省略句；「其他人」按佢迴避任務、下一節上主發怒嘅語用展開，唔係原文另有「其他」一詞，亦冇補出特定替身或推辭理由。\n- **14–17節**：14節保留上主發怒，唔加喝罵。亞倫係摩西嘅兄弟、利未人；本節冇交代兩人年齡，唔因熟悉後文而加「阿哥」。דַבֵּר יְדַבֵּר 強調亞倫會講，唔係不停講。15節「將話放喺口中」係傳話委任意象，唔係塞嘢入嘴；同摩西嘅口、亞倫嘅口同在兩項都保留，後面複數「你哋」係教兩人所要做嘅，唔只教其中一個講乜。16節「做你把口」同「好似上帝」保留兩個對應角色；לֵאלֹהִים 係摩西對亞倫嘅代表／權威關係，「好似」將關係性比況講明，唔係摩西改名做上主，亦唔刪成普通助手關係。17節仍由摩西攞杖行記號。\n- **18–20節**：18節同一位外父，前半名字寫 יֶתֶר，後半寫 יִתְרוֹ；正文沿有界名稱表統一用葉特羅，原文字形差異喺呢度保留，唔另造兩個人，亦唔用呢點解決2:18流珥嘅關係。「弟兄」可以包括同族親屬，唔只限親生兄弟；問題係佢哋係咪仍然在生。19節係所有想殺摩西嘅人已死，唔縮成一位法老，亦唔加大赦。20節「啲仔」係原文複數，即使先前只敘述過一個仔，亦唔改單數或補名；驢係單數。「返埃及去」係旅程概述，唔先斷定已經抵達，因為24節仍喺途中。「上帝嘅杖」係本節稱呼，冇話換咗另一條杖。\n- **21–23節**：21節 מֹפְתִים 譯「奇事」，受託喺「手上」嘅意象同法老面前行出全部奇事都保留。使法老心硬嘅主語明確係上主；23節又明講法老拒絕，正文兩項都保留，唔加先後自由選擇理論。22節以色列呢個群體同時稱為上主嘅仔、長子，唔係兩個兒子或每個以色列人都係家中長子。23節喺吩咐摩西將要傳達嘅話入面，用已提出要求、對方拒絕、跟住宣告嘅次序；冇倒寫成已發生但未記錄嘅王宮會面，亦冇加原文無嘅「假如」。上主明講自己將要殺死法老嘅仔、長子；本句唔提前擴成全埃及每個長子。\n- **24–26節**：呢段指涉簡略，兩個底本一致都冇為每個「佢」補名。24節上主係明文主語，真係想殺死所遇到嘅男性，唔係只嚇佢、責備佢或派一位原文冇寫嘅使者。按旅程敘事理解被威脅者係摩西較自然，但同兒子割禮相連，亦有理解為兒子嘅讀法；正文保留「佢」，唔冒稱原文點名。住宿處冇指定建築、夜晚、病症或殺人原因。\n- **25節**：西坡拉係攞燧石、割包皮、觸及同講話嘅主語。兒子未具名，未交代年齡、排行或係邊個仔。接觸物冇重寫，正文按剛割落嚟嘅包皮承接為「用包皮」；冇加抹血、拋擲或跪拜。「佢嘅腳」嘅男性所指未明，正文唔改成摩西、兒子或西坡拉嘅腳。רגל 按常義保留腳，身體避諱解釋唔當成唯一讀法。\n- **25–26節嘅稱語**：חֲתַן־דָּמִים 係婚姻／姻親詞同「血」嘅特殊組合，暫譯「血新郎」，保留難解意象；唔換成「殘忍嘅人」「救命恩人」或「欠血債嘅人」。話中嘅「你」係男性，與西坡拉有婚姻關係嘅理解較自然，但原文冇點名；唔加憤怒、嫌棄、感恩或咒詛。26節放開者按24節延續理解為上主，所以正文補明主語；獲放開嘅男性仍用「佢」。嗰陣嘅稱語可以係對25節嘅重述／解釋，唔硬定另一次喊叫。「係指割禮呢回事」連住原文 לַמּוּלֹת，保留割禮關聯，唔假裝完整解開稱語；複數形態唔等於當晚為多個仔逐一行禮。\n- **27–31節**：27節去、遇見、錫嘅主語係亞倫，對象係摩西，冇加相擁或兩人喊。28節兩次「一切」分別關乎差摩西嘅上主所講嘅話，同吩咐佢行嘅記號，唔代表沿途已行晒。29節摩西同亞倫一齊去，召集所有長老。30節講話者明名亞倫，下一個行記號動詞就只係男性單數，冇再點名；正文保留「佢」，按最近主語自然可讀亞倫，17節摩西行記號嘅委任又支持另一個指涉理解，唔寫成原文已明定摩西或兩人一齊行。31節原文係「聽聞」，唔改成「看見」；所聽內容係上主關顧以色列人、睇見苦況。正文為咗避免將第二個動作誤聽成人民睇見，重複「聽到上主」引出第二項內容，唔係話有兩次不同嘅消息。相信、聽聞、低頭、俯伏敬拜都保留，唔加佢哋只為神蹟而信嘅心理解釋。\n\n## 原文與參考來源\n\n- 主底本：Unicode/XML Leningrad Codex，UXLC 2.5，2026年4月1日，build 27.6；Tanach.us Inc.，West Redding, CT, USA。本章直接按UXLC原生第4章1–31節翻譯；原檔用章、節嘅n屬性標示位置。UXLC係列寧格勒抄本嘅現代數碼轉錄，唔同WLC混稱。[官方原文資料](https://www.tanach.us/Pages/XMLFiles.html)\n- 希伯來比較：Hebrew Wikisource，Miqra according to the Masorah（MAM），MAM-basics固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，完整parsed-plus C／D／E及所有巢狀註記。[MAM項目](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。MAM係馬所拉／阿勒頗傳統嘅現代編訂本，唔係完整現存阿勒頗抄本嘅直接轉錄；同版MAM-simple係便利呈現，唔算另一見證。\n- 本章親讀UXLC全部31節，MAM全部93個C／D／E根陣列及巢狀內容，包括六個 נוסח 註。2節UXLC保留一個ketiv מזה、兩個qere מַה、זֶּה 同x=q註記；MAM特別k／q模板保留同一讀寫關係，但讀法表示含maqaf，UXLC本身已記移除無據maqaf，冇被補返。3節第二個「掟」動詞UXLC滿寫יו״ד，MAM選缺寫，係真拼寫差異，唔係兩次動作。10節UXLC字 דַּבֶּרְךָ 冇重音並有x=c，MAM選有tiphcha；兩處UXLC原生更正說明都讀過，字母註號唔當經文。\n- 18節UXLC אֵ֣לֲכָה 同MAM אֵ֣לְﬞכָה 有hataf／標記sheva差異；31節尾詞兩個waw之中第一個有冇點，兩版表示唔同，MAM註內保留該讀法。23節主文本身相同，meteg／重音其他候選只喺MAM註內，唔冒稱主文異讀。重音重複提示、神名點號、qamats-qatan同Unicode次序各自保留，原始bytes冇正規化。\n- 4:1冇新段；17、26節之後UXLC開段，分別由MAM18、27節C標記承接。18節D含讀經標籤，E含legarmeh，唔係新詞或廣東話氣口指令。31節之後冇段界，5:1亦明示冇新段。MAM註內引用嘅抄本或研究，唔代表逐一親查過。\n- 必要上下文：本次直接讀5:1–5嘅完整UXLC同MAM巢狀結構；第3章完整原文及2:15–22嘅既有實讀按相同來源重用。冇聲稱本次重讀完整第2、3、5章，亦冇當上下文係完成第5章。各節語義對位由本章逐節原文閱讀核對，唔只靠節數相同，亦唔外推全卷對齊。\n- 名稱按香港聖經公會《和合本修訂版》[本章有界名稱表](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/EXO/4/)核字，只取人名、地名拼寫，冇讀現代譯句作意思底稿。原生字形、人物同作用由希伯來原文決定；尼羅河係按埃及處境識別嘅河流。\n- 本章無需為所見希伯來拼寫、點號同分段差異另引古代版本；24–26、30節嘅解釋問題保留譯註，唔用假設異文消除。冇查本章CATSS、死海古卷、西奈抄本或拉丁文，亦冇聲稱佢哋一致、存留或缺佚。冇以同版MAM-simple、詞形工具或註內引用當多份獨立見證投票。\n\n- 局部詞義覆核參照 [Open Scriptures Hebrew Bible Project數碼BDB詞典](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon/blob/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce/BrownDriverBriggs.xml)，固定commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce；只讀 חֵיק 嘅h.bk.ac簡短詞條同h.cd.ar交叉指引，唔冒稱完整印本頁面。數碼檔案按項目嘅[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)署名，底層Brown、Driver、Briggs歷史詞典文本屬公有領域；本章說明係新增處理。詞典係語義輔助，唔係另一原文見證。\n\n## 底本及授權\n\n- UXLC：按[Tanach.us授權通知](https://www.tanach.us/License.html)，聖經希伯來文本可按通知查看及複製；唔將許可擴展到網站程式、字型、版面或其他材料。\n- MAM corpus：Hebrew Wikisource，按[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)使用。材料由Seth（Avi）Kadish編備，Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla提供主要技術協助。本章廣東話譯文及分析係新增處理；原始資料bytes未改，適用嘅署名、來源、改動說明及相同方式分享條件保留。Repository程式／說明文字嘅GPL授權同經文語料授權分開。\n","sourceHash":"036c9b2bc661167bc2713cc258076b4eae363dc6e0c1d1aa7cd5c0d7393c12ca","inputProvenance":{"kind":"user-approved-complete-book-package","packageName":"Exodus-EXO-v2.5-20261016.zip","packageSha256":"e1629bdc6fa6904380a76c180a744628d7c1633be9ef1753288096cfe0db1bae","packageVersion":"2.5","member":"EXO/exo004.md","sourceFileSha256":"036c9b2bc661167bc2713cc258076b4eae363dc6e0c1d1aa7cd5c0d7393c12ca","originalMarkdownRetained":true},"manualUpload":{"kind":"administrator-upload","revisionId":"326212bb621da790a60c1c05507921a5","publishedAt":"2026-10-16T01:57:35+00:00","sourcePackageSha256":"7cd8d6f1be029bb736a8e0d348d972c93c248161549d9de9b0c1dd158ada4c8d","independentReviewCompleted":false},"manualEditorialRevision":{"kind":"manual-upload-revision","revisionId":"326212bb621da790a60c1c05507921a5","publishedAt":"2026-10-16T01:57:35+00:00","changedVerseIds":["1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16","17","18","19","20","21","22","23","24","25","26","27","28","29","30","31"],"changedFieldIds":[],"independentReviewCompleted":false}}