{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"ISA","bookName":"以賽亞書","chapter":27,"verses":[{"verse":"1","text":"到嗰日，上主會用佢嗰把嚴厲、巨大而有力嘅劍，懲罰力威亞探——嗰條逃竄嘅蛇，懲罰力威亞探——嗰條扭動嘅蛇；佢會殺死海裏嘅怪獸。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"到嗰日，要為呢個可愛嘅葡萄園唱歌：","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"「我係上主，我看守佢，時時灌溉佢；為咗唔畀佢受害，我日夜都守護佢。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"我冇烈怒。要係有人將荊棘同蒺藜擺喺我面前，同我作戰，我就會踏過去，將佢哋一齊燒毀。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"又或者，佢可以投靠我呢個避難所，同我和好；願佢同我和好！」","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"將來，雅各會扎根，以色列會發芽開花，佢哋嘅果實會遍滿世界。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"上主擊打雅各，會好似擊打嗰啲擊打雅各嘅人咁重咩？雅各被殺，會好似嗰啲被上主殺死嘅人噉樣咩？","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"上主啊，你把子民趕走，按分寸同佢哋爭辯。上主喺東風吹起嘅日子，用猛烈嘅風將佢哋吹走。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"所以，雅各嘅罪孽會藉住呢件事得到赦免；除去佢嘅罪，全部嘅成果就係噉：佢將祭壇所有石頭打碎，好似粉碎嘅石灰石；用嚟敬拜亞舍拉嘅木柱同香壇，都唔再豎立。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"因為堅固嘅城孤零零，居所被丟低、被撇棄，好似荒野；牛犢會喺嗰度食草，喺嗰度瞓低，食盡城中嘅枝葉。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"枝條枯乾，就畀人折斷；女人嚟攞佢哋生火。因為呢個民族冇悟性，所以造佢哋嘅主唔憐憫佢哋，塑造佢哋嘅主唔施恩畀佢哋。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"到嗰日，上主會打落穀粒，從大河一帶嘅穀穗開始，直到埃及嘅溪谷。以色列人啊，你哋會一個一個被聚集返嚟。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"到嗰日，用嚟發出信號嘅大羊角號會吹響；流落喺亞述地嘅人，同被趕到埃及地嘅人，都會返嚟，喺耶路撒冷嘅聖山敬拜上主。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻譯附註\n\n1. **海獸同葡萄園（1–6）**：力威亞探按名稱保留，逃竄同扭動係兩個描述，唔直接指定現代動物、某個帝國或三個政治勢力。第2節 UXLC 實際係 חמד，可愛／可喜；MAM 實際係 חמר，可以按酒葡萄園理解，唔係同一個字母。本文取 UXLC，有限索引冇直接提供 חמר 本處義項，唔用另一字頭假補。第3–5節按上主嘅歌聲編排；第4節挑戰語句補「有人」同「擺喺我面前」表達所取關係，唔增添實際軍隊。第5節避難所按投靠上主理解，唔解成制服上主；第6節果實遍地嘅圖像照留。\n\n2. **有分寸嘅管教同除罪（7–9）**：第7節代詞緊縮，本文把受管教者理解為雅各，施行兩次比較中嘅打擊、殺戮嘅主體按上文理解為上主；名字係補明，唔係原文逐處重複。第8節 סאסאה 有四個所選解釋：分寸／程度、猶疑嘅爭辯、烈怒同驅逐；本文取有分寸嘅管教，唔宣稱詞義已定。第二人稱轉第三人稱照保留，補「上主啊」同「上主」標明所選說話安排；原文女性後綴本文按子民理解。第9節赦免同拆毀偶像祭祀設施相連，唔解成任何拆毀行動都自動換取赦免。「佢」仍按雅各／子民理解；亞舍拉木柱同香壇補祭祀功能，唔宣稱已重建具體形制。\n\n3. **荒城同枯枝（10–11）**：城冇具名，唔擅自改稱巴比倫或耶路撒冷。第11節 קציר 所取義係新生枝條，唔因常見字形改成收割季節；所屬資料雖標動詞，本文冇用呢個標籤推翻完整定義。女人用枯枝生火，唔係照亮城市。牛犢休息、枝葉被吃同造物主拒絕憐憫嘅圖像都保留，唔因下文復興而刪去審判。\n\n4. **打穀、聚集同號聲（12–13）**：第12節 חבט 所取係敲打使穀粒脫落，שבלת 所選完整定義係穀穗，唔係已取得「河道」字典義。本文按打穀同逐一收聚嘅比喻，把「大河嘅穀穗」理解為大河一帶嘅收成，補「一帶」使地域同收穫圖像連起來；亦有把相關構造理解為河道嘅讀法，唔假稱有限資料已證成。大河到埃及溪谷嘅地理範圍照留，唔指定新邊界或回歸日期。第13節羊角號補材料同信號功能，唔改成現代銅管樂器；亞述地流落者同埃及地被逐者係兩個描述，冇用同一個詞義抹平。敬拜上主同耶路撒冷聖山係正文所說，唔補後世時間表。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第27章13節及下一原生第28章29節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。\n\n本章13個完整公開單位逐一對應原生27:1–13，唔係逐詞對齊。官方有界限25–28名稱字頭同限制已親讀，按 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/27/ 核對，冇借用現代譯文句子，數目相同本身唔當映射證據。力威亞探按官方名稱，唔因此確定動物種類；YHWH 作上主。\n\n本章第1節 MAM bet 有 dagesh、UXLC 冇；第2節真係 חמר／חמד 字母差別。第5節兩版編訂字 zayin 都有 dagesh，MAM 出版者另報 Aleppo 冇，唔混為現行正文。第8節第一 samekh UXLC 有 dagesh、MAM 冇；MAM 第二 samekh 嘅編訂 sheva 加標記同報告嘅 hataf 分層保留。第13節 MAM nun 有 dagesh、UXLC 冇，兩版 dalet 都有；確切27:13.11更正已讀，移除 nun dagesh。第12／13節 D 欄 seder11位置資料唔變成額外經節。\n\n完整下一章兩版全部內嵌欄位已讀：28:15書寫 שיט／誦讀 שוט，同書寫 עבר／誦讀 יעבר 保留，MAM 模板參數次序唔拼成雙重正文。28:20 MAM mem 有 dagesh、UXLC 冇；28:24 兩版同樣 וישדד 字母，MAM yod 冇母音符號，UXLC yod 有 patah；28:29 UXLC הפליא／MAM הפלא 先係真正 yod 拼寫差別。確切28:20.5同28:24.7更正逐項親讀：移除 mem dagesh、加 yod patah；Daniel Holman，日期2022.12.09／檔案2023.04.01。主譯早先原文封存把28:24 MAM yod 誤記 sheva，02:44按完整兩版同字碼另附更正，保留舊封存；獨立見證另有自己嘅 extra-yod 摘要更正，唔當成同一次發現。冇聲稱親驗古卷。\n\n有限資料29組請求有31個完整物件，33項直接同保留本章參照；全部所選義、所屬欄、空值同20項合資格附註親讀，十項完整、十項部分，44處現代譯句保持遮蔽。所選配價、搭配同長定義空白。חמר27:2實際索引缺口保留，唔用 חמד 偷補；四個 סאסאה 係四個所選解釋，唔係四個原文字。請求字頭同實際 ברח／גר 等差異照實保留。所屬詞類同定義有出入亦唔暗改資料；所有非本章附註同不確定資格已讀，唔自動變成本章異文證據。外連、未選義同每個非本章參照並未逐一新讀。\n\n主譯完整本章同下一章原文先封存，02:41完成全部有限物件／附註另封存，02:48親讀完整獨立見證，02:49比較及重讀完整本章 UXLC，之後起稿。第7–9節主語、管教解釋同第12節穀穗地域構造由主譯負責，完整附註保留限度。本 v1 首次交審，尚待真正正文首讀、完整整合、獨立終審同唯一主譯另行核准。\n\n## 核准狀態\n\n本章已完成正文首讀、完整整合、獨立終審及主譯另行核准。此為單章發布，唔等於全書或部署核准。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 以賽亞書｜粵語聖經 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日彙整版。\n\nchapters 資料夾收錄66份章稿，每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊；MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。\n\n本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎，完成全卷有界一致性覆核後彙整：37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段註釋；其中第5章另將5:10容量改用約22／220／22公升，保留十比一比例，註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留；本壓縮檔為本次選定的彙整版本。\n\n字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審／核准日期屬保留的版本歷史，並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核，不宣稱解決所有原文歧義；各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。\n\n章節編號依各章既有映射保留，部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項，不應單靠項數推算逐字對齊；第63／64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節，不增添慣常重讀的第23節為新經節。\n\n底本採UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。\n\n這是交付檔案，不表示網站已部署。\n","notesMarkdown":"## 翻譯附註\n\n1. **海獸同葡萄園（1–6）**：力威亞探按名稱保留，逃竄同扭動係兩個描述，唔直接指定現代動物、某個帝國或三個政治勢力。第2節 UXLC 實際係 חמד，可愛／可喜；MAM 實際係 חמר，可以按酒葡萄園理解，唔係同一個字母。本文取 UXLC，有限索引冇直接提供 חמר 本處義項，唔用另一字頭假補。第3–5節按上主嘅歌聲編排；第4節挑戰語句補「有人」同「擺喺我面前」表達所取關係，唔增添實際軍隊。第5節避難所按投靠上主理解，唔解成制服上主；第6節果實遍地嘅圖像照留。\n\n2. **有分寸嘅管教同除罪（7–9）**：第7節代詞緊縮，本文把受管教者理解為雅各，施行兩次比較中嘅打擊、殺戮嘅主體按上文理解為上主；名字係補明，唔係原文逐處重複。第8節 סאסאה 有四個所選解釋：分寸／程度、猶疑嘅爭辯、烈怒同驅逐；本文取有分寸嘅管教，唔宣稱詞義已定。第二人稱轉第三人稱照保留，補「上主啊」同「上主」標明所選說話安排；原文女性後綴本文按子民理解。第9節赦免同拆毀偶像祭祀設施相連，唔解成任何拆毀行動都自動換取赦免。「佢」仍按雅各／子民理解；亞舍拉木柱同香壇補祭祀功能，唔宣稱已重建具體形制。\n\n3. **荒城同枯枝（10–11）**：城冇具名，唔擅自改稱巴比倫或耶路撒冷。第11節 קציר 所取義係新生枝條，唔因常見字形改成收割季節；所屬資料雖標動詞，本文冇用呢個標籤推翻完整定義。女人用枯枝生火，唔係照亮城市。牛犢休息、枝葉被吃同造物主拒絕憐憫嘅圖像都保留，唔因下文復興而刪去審判。\n\n4. **打穀、聚集同號聲（12–13）**：第12節 חבט 所取係敲打使穀粒脫落，שבלת 所選完整定義係穀穗，唔係已取得「河道」字典義。本文按打穀同逐一收聚嘅比喻，把「大河嘅穀穗」理解為大河一帶嘅收成，補「一帶」使地域同收穫圖像連起來；亦有把相關構造理解為河道嘅讀法，唔假稱有限資料已證成。大河到埃及溪谷嘅地理範圍照留，唔指定新邊界或回歸日期。第13節羊角號補材料同信號功能，唔改成現代銅管樂器；亞述地流落者同埃及地被逐者係兩個描述，冇用同一個詞義抹平。敬拜上主同耶路撒冷聖山係正文所說，唔補後世時間表。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第27章13節及下一原生第28章29節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。\n\n本章13個完整公開單位逐一對應原生27:1–13，唔係逐詞對齊。官方有界限25–28名稱字頭同限制已親讀，按 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/27/ 核對，冇借用現代譯文句子，數目相同本身唔當映射證據。力威亞探按官方名稱，唔因此確定動物種類；YHWH 作上主。\n\n本章第1節 MAM bet 有 dagesh、UXLC 冇；第2節真係 חמר／חמד 字母差別。第5節兩版編訂字 zayin 都有 dagesh，MAM 出版者另報 Aleppo 冇，唔混為現行正文。第8節第一 samekh UXLC 有 dagesh、MAM 冇；MAM 第二 samekh 嘅編訂 sheva 加標記同報告嘅 hataf 分層保留。第13節 MAM nun 有 dagesh、UXLC 冇，兩版 dalet 都有；確切27:13.11更正已讀，移除 nun dagesh。第12／13節 D 欄 seder11位置資料唔變成額外經節。\n\n完整下一章兩版全部內嵌欄位已讀：28:15書寫 שיט／誦讀 שוט，同書寫 עבר／誦讀 יעבר 保留，MAM 模板參數次序唔拼成雙重正文。28:20 MAM mem 有 dagesh、UXLC 冇；28:24 兩版同樣 וישדד 字母，MAM yod 冇母音符號，UXLC yod 有 patah；28:29 UXLC הפליא／MAM הפלא 先係真正 yod 拼寫差別。確切28:20.5同28:24.7更正逐項親讀：移除 mem dagesh、加 yod patah；Daniel Holman，日期2022.12.09／檔案2023.04.01。主譯早先原文封存把28:24 MAM yod 誤記 sheva，02:44按完整兩版同字碼另附更正，保留舊封存；獨立見證另有自己嘅 extra-yod 摘要更正，唔當成同一次發現。冇聲稱親驗古卷。\n\n有限資料29組請求有31個完整物件，33項直接同保留本章參照；全部所選義、所屬欄、空值同20項合資格附註親讀，十項完整、十項部分，44處現代譯句保持遮蔽。所選配價、搭配同長定義空白。חמר27:2實際索引缺口保留，唔用 חמד 偷補；四個 סאסאה 係四個所選解釋，唔係四個原文字。請求字頭同實際 ברח／גר 等差異照實保留。所屬詞類同定義有出入亦唔暗改資料；所有非本章附註同不確定資格已讀，唔自動變成本章異文證據。外連、未選義同每個非本章參照並未逐一新讀。\n\n主譯完整本章同下一章原文先封存，02:41完成全部有限物件／附註另封存，02:48親讀完整獨立見證，02:49比較及重讀完整本章 UXLC，之後起稿。第7–9節主語、管教解釋同第12節穀穗地域構造由主譯負責，完整附註保留限度。本 v1 首次交審，尚待真正正文首讀、完整整合、獨立終審同唯一主譯另行核准。\n\n## 核准狀態\n\n本章已完成正文首讀、完整整合、獨立終審及主譯另行核准。此為單章發布，唔等於全書或部署核准。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 以賽亞書｜粵語聖經 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日彙整版。\n\nchapters 資料夾收錄66份章稿，每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊；MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。\n\n本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎，完成全卷有界一致性覆核後彙整：37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段註釋；其中第5章另將5:10容量改用約22／220／22公升，保留十比一比例，註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留；本壓縮檔為本次選定的彙整版本。\n\n字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審／核准日期屬保留的版本歷史，並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核，不宣稱解決所有原文歧義；各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。\n\n章節編號依各章既有映射保留，部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項，不應單靠項數推算逐字對齊；第63／64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節，不增添慣常重讀的第23節為新經節。\n\n底本採UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。\n\n這是交付檔案，不表示網站已部署。\n","sourceHash":"e2ee7bab7171cea7262ee9d188d4e08cbafb4b70078624ad848dd0c72675db9e","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-final-v27-book-package","packageName":"Isaiah-Cantonese-v2.7-20261029.zip","packageSha256":"1d070dae37961d5baef2a4b719fe57577054a61ef9055e6c5ccaf2f2304f1c7b","member":"chapters/ISA_027.md","memberSha256":"e2ee7bab7171cea7262ee9d188d4e08cbafb4b70078624ad848dd0c72675db9e","mappingMember":"mappings/ISA_027.json","mappingSha256":"86ed64fb68a0f47c3109c79859a9e8e6fd697fd69c92e2bd480e92793709213e","sourceUnitMappings":[{"native_reference":"ISA27:1","UXLC_sha256":"3575386f830d6523d3420ca8b91fc4fc56e54b89bf95d55b8dd8897c2b840917","MAM_sha256":"c4755b8d3391ed1af0a989277f3ded7a8f673d1026debaf4ff491215a2c68997","reader":"ISA27:1","complete_target":"1 到嗰日，上主會用佢嗰把嚴厲、巨大而有力嘅劍，懲罰力威亞探——嗰條逃竄嘅蛇，懲罰力威亞探——嗰條扭動嘅蛇；佢會殺死海裏嘅怪獸。","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; 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所以，雅各嘅罪孽會藉住呢件事得到赦免；除去佢嘅罪，全部嘅成果就係噉：佢將祭壇所有石頭打碎，好似粉碎嘅石灰石；用嚟敬拜亞舍拉嘅木柱同香壇，都唔再豎立。","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; not token-level alignment."},{"native_reference":"ISA27:10","UXLC_sha256":"a7a492ac2c0a72bc29caa69f07af76776eba71e9245749183f92fb73b568b74f","MAM_sha256":"ae73d62c1c3fdedc765602cd7a09744b4c8d9fe40f37e9514abc03f857d97e19","reader":"ISA27:10","complete_target":"10 因為堅固嘅城孤零零，居所被丟低、被撇棄，好似荒野；牛犢會喺嗰度食草，喺嗰度瞓低，食盡城中嘅枝葉。","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; not token-level alignment."},{"native_reference":"ISA27:11","UXLC_sha256":"dd6162125d1ce69caa0cdbab52e412c23085a24e1952dfebcec376c9d5fc5302","MAM_sha256":"40d5c0793ca2d39a1b692aea90d79ec408df134ab4731f80f555efc80e845467","reader":"ISA27:11","complete_target":"11 枝條枯乾，就畀人折斷；女人嚟攞佢哋生火。因為呢個民族冇悟性，所以造佢哋嘅主唔憐憫佢哋，塑造佢哋嘅主唔施恩畀佢哋。","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; not token-level 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Supplied native-to-reader mapping retained in full. Chapter 9 follows supplied SIL English convention. Chapters 63 and 64 intentionally retain supplied native units: 63:19 includes the rending-heavens prayer commonly numbered Chinese 64:1; supplied 64:1-11 continues with the fire/water comparison through the closing question. A visible display-only numbering notice is added to these two chapters. 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