{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"ISA","bookName":"以賽亞書","chapter":35,"verses":[{"verse":"1","text":"曠野同乾旱之地會歡喜，荒原會快樂，開花好似水仙花一樣。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"荒原會繁花盛開，歡喜雀躍，大聲歡呼；黎巴嫩嘅榮耀、迦密同沙崙嘅華美，都會賜畀佢。人會睇見上主嘅榮耀、我哋上帝嘅威嚴。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"你哋要使軟弱嘅手有力，使搖搖欲墜嘅膝頭穩固。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"要對心裏驚慌嘅人講：「要堅強，唔使驚！睇吓，你哋嘅上帝會帶住報仇同報應嚟到；佢會親自嚟拯救你哋！」","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"嗰陣，盲人嘅眼會打開，聾人嘅耳會暢通。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"跛腳嘅人會好似鹿噉跳躍，唔能夠出聲嘅人嘅舌頭會歡呼；因為曠野會湧出水，荒原會流出溪水。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"灼熱嘅沙地會變成水池，乾渴嘅土地會變成泉源；豺狼曾經躺臥嘅窩，會長滿青草、蘆葦同紙莎草。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"嗰度會有一條大道，一條叫做聖潔之路嘅路。不潔嘅人唔會經過；呢條路係為蒙救贖嘅人而設。行喺上面嘅人，就算愚昧，都唔會迷路。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"嗰度唔會有獅子，兇猛嘅野獸亦唔會走上去，喺嗰度搵唔到佢哋；只有蒙救贖嘅人行喺嗰條路上。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"上主贖回嘅人會返嚟，歡呼住進入錫安；永遠嘅喜樂會喺佢哋頭上。佢哋會得着歡欣同喜樂，憂愁同嘆息都會逃走。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 附註\n\n1. 第1–2節保留曠野歡喜、開花嘅擬人圖像。חבצלת 所得詞義明指水仙，本文沿用雅歌第2章水仙花嘅稱呼，唔改成玫瑰，亦唔冒稱親驗古代植物標本。黎巴嫩、迦密同沙崙嘅榮耀華美賜畀荒原，係景物嘅詩意轉移，唔把地名換成現代國界。原文先用陰性單數「畀佢」，再用複數「佢哋會睇見」；正文把後者解作人，呢個係按恢復景象補明嘅對象，唔稱原文另寫咗人呢個名詞。\n\n2. 第3–6節軟弱嘅手、膝頭同驚慌嘅心連住鼓勵說話；正文保留身體形象，唔一概改成抽象意志力。上帝帶住報仇同報應而嚟係本段所選句法，唔刪去審判，亦唔改成叫人自行報私仇。眼、耳、腳同舌頭恢復能力，仍然有具體身體內容，唔把盲、聾或者唔能夠說話等同道德邪惡或智力低下；鹿嘅跳躍只係所用比喻，唔把詞條其餘動物習性加進經文。水喺乾地湧出亦保留，唔只譯成內心平安。\n\n3. 第7節 שרב 所得義係灼熱乾旱嘅土地，本文用灼熱沙地，唔假稱已取得海市蜃樓義。חציר 呢度係青草，唔沿用上章第13節動物住處嘅另一義。豺狼嘅窩、躺臥之處、青草同蘆葦紙莎草之間嘅原句好濃縮，正文解成原來動物棲息嘅荒地變得繁茂；曾經同長滿係主譯負責嘅句法展開，唔稱有限詞條唯一解決咗代詞同介詞關係。紙莎草詞條提到尼羅河產地，唔等於本節景象就搬咗去埃及。\n\n4. 第8–10節係聖潔、安全嘅歸回道路，唔係現代高速公路。第8節不潔所取義有道德層面，唔只係身上有泥；原文「係為佢哋」嘅對象按第9–10節補明為蒙救贖嘅人。愚昧人唔迷路亦有另一種解法，認為愚昧人唔會遊蕩到路上；本文選即使愚昧嘅行路人都唔會迷路，以表達道路安全；「就算」係句法補明，唔稱原文另有呢個詞。愚昧喺所得詞義包含對上帝同勸告嘅態度，唔只係智力不足；本文亦唔藉呢句斷言所有堅持作惡嘅人都獲准進入。兇猛野獸係動物，唔自動換成某一類人。救贖用語冇附加交易價錢；頭上嘅永遠喜樂保留詩意，唔另加原文冇講嘅實體冠冕。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第35章10節及下一原生第36章22節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。\n\n本章10個完整公開單位逐一對應原生35:1–10，唔係逐詞對齊。官方有界限34–37全部130個名稱字頭同限制已親讀，按 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/35/ 核對黎巴嫩、迦密、沙崙、錫安，冇借用現代譯文句子；數目相同唔當映射證據。YHWH 上主、Elohim 上帝。第2節人、第7節曾經同長滿、第8節蒙救贖嘅人同就算，均係主譯按上下文所選句法展開，唔稱原文逐項另有同一詞。\n\n第2節 UXLC 段落 samekh 對 MAM 下一節前 פפ 模板；第10節 MAM D 欄保留 seder 14，章末 UXLC pe 對 MAM 下一章前 samekh，係原生 metadata，唔加進正文。主譯較早將 פפ 描述為三個 pe 並無取得渲染證據，已另附歷史撤回紀錄，本章按實際模板身份表述。完整下一章兩版全部內嵌欄已讀：36:2 MAM 一詞 רבשקה 對 UXLC 分作 רב／שקה；36:4 MAM tet 有 dagesh、UXLC 冇，36:9 MAM qof 有 dagesh、UXLC 冇；36:12 保留書寫 חראיהם／讀法 צואתם，同書寫 שיניהם／讀法兩詞 מימי רגליהם，唔把選項串成正文。36:16 兩版段落標記有別，36:22 MAM הספר／UXLC הסופר，UXLC 多 vav。四項完整 UXLC 更正記錄已親讀：36:4.3、36:11.6、36:22.22 移除 maqaf，36:4.16 移除 tet 嘅 dagesh；係 Daniel Holman 2022.12.09、檔案2023.04.01第9–12項，唔把 tet 說成 tav。冇親驗出版者所引古卷或額外古譯本。\n\n有限資料37個完整物件，39項直接參照／41項保留本章參照，多出 ערבה35:6 同 פרח35:1；全部所選義、所屬欄、空值同17項合資格附註已親讀，八項完整、九項部分，23處繼承現代譯句保持遮蔽。四項所選非空搭配：צִיָּה、רְפֵה יָדַיִם、נִמְהַר־לֵב、פקח עֵינַיִם，全部所選配價同長定義空白。本章冇索引或附註 Caller 缺口，唔等於第2／7／8節句法已唯一解決。歷史 פריץ 空附註由 DATA 依實際舊核准、原始雜湊同完整父物件驗證，唔補造不存在嘅舊白名單；冇把 DATA 私人原始檔審核聲稱為主譯另一次私有來源通讀。未選義、外連同每個非本章參照未逐一新讀，冇反推遮蔽現代譯句或親驗動植物標本。\n\n主譯03:48完整讀本章同下一章兩版並封存，03:57完成全部有限物件同附註另封存，其後親讀完整獨立見證，03:58完成比較並重讀本章、核對既有雅歌第2章花名後起稿。見證自己舊記錄嘅 tet／tav 誤稱已明確追加撤回，主譯原記錄係 tet，冇繼承該誤稱。主譯同見證容許所選第8節句法，亦保留排除愚昧人嘅另一讀法，唔稱唯一共識。主譯起稿後自行把第6節唔識出聲改成唔能夠出聲，避免把能力當學識，未有外部首讀。本 v1 首次交審，尚待真正正文首讀、完整整合、獨立終審同主譯另行核准。\n\n## 核准狀態\n\n本章已完成正文首讀、完整整合、獨立終審及主譯另行核准。此為單章發布，唔等於全書或部署核准。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 以賽亞書｜粵語聖經 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日彙整版。\n\nchapters 資料夾收錄66份章稿，每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊；MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。\n\n本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎，完成全卷有界一致性覆核後彙整：37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段註釋；其中第5章另將5:10容量改用約22／220／22公升，保留十比一比例，註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留；本壓縮檔為本次選定的彙整版本。\n\n字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審／核准日期屬保留的版本歷史，並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核，不宣稱解決所有原文歧義；各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。\n\n章節編號依各章既有映射保留，部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項，不應單靠項數推算逐字對齊；第63／64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節，不增添慣常重讀的第23節為新經節。\n\n底本採UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。\n\n這是交付檔案，不表示網站已部署。\n","notesMarkdown":"## 附註\n\n1. 第1–2節保留曠野歡喜、開花嘅擬人圖像。חבצלת 所得詞義明指水仙，本文沿用雅歌第2章水仙花嘅稱呼，唔改成玫瑰，亦唔冒稱親驗古代植物標本。黎巴嫩、迦密同沙崙嘅榮耀華美賜畀荒原，係景物嘅詩意轉移，唔把地名換成現代國界。原文先用陰性單數「畀佢」，再用複數「佢哋會睇見」；正文把後者解作人，呢個係按恢復景象補明嘅對象，唔稱原文另寫咗人呢個名詞。\n\n2. 第3–6節軟弱嘅手、膝頭同驚慌嘅心連住鼓勵說話；正文保留身體形象，唔一概改成抽象意志力。上帝帶住報仇同報應而嚟係本段所選句法，唔刪去審判，亦唔改成叫人自行報私仇。眼、耳、腳同舌頭恢復能力，仍然有具體身體內容，唔把盲、聾或者唔能夠說話等同道德邪惡或智力低下；鹿嘅跳躍只係所用比喻，唔把詞條其餘動物習性加進經文。水喺乾地湧出亦保留，唔只譯成內心平安。\n\n3. 第7節 שרב 所得義係灼熱乾旱嘅土地，本文用灼熱沙地，唔假稱已取得海市蜃樓義。חציר 呢度係青草，唔沿用上章第13節動物住處嘅另一義。豺狼嘅窩、躺臥之處、青草同蘆葦紙莎草之間嘅原句好濃縮，正文解成原來動物棲息嘅荒地變得繁茂；曾經同長滿係主譯負責嘅句法展開，唔稱有限詞條唯一解決咗代詞同介詞關係。紙莎草詞條提到尼羅河產地，唔等於本節景象就搬咗去埃及。\n\n4. 第8–10節係聖潔、安全嘅歸回道路，唔係現代高速公路。第8節不潔所取義有道德層面，唔只係身上有泥；原文「係為佢哋」嘅對象按第9–10節補明為蒙救贖嘅人。愚昧人唔迷路亦有另一種解法，認為愚昧人唔會遊蕩到路上；本文選即使愚昧嘅行路人都唔會迷路，以表達道路安全；「就算」係句法補明，唔稱原文另有呢個詞。愚昧喺所得詞義包含對上帝同勸告嘅態度，唔只係智力不足；本文亦唔藉呢句斷言所有堅持作惡嘅人都獲准進入。兇猛野獸係動物，唔自動換成某一類人。救贖用語冇附加交易價錢；頭上嘅永遠喜樂保留詩意，唔另加原文冇講嘅實體冠冕。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第35章10節及下一原生第36章22節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah 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פרח35:1；全部所選義、所屬欄、空值同17項合資格附註已親讀，八項完整、九項部分，23處繼承現代譯句保持遮蔽。四項所選非空搭配：צִיָּה、רְפֵה יָדַיִם、נִמְהַר־לֵב、פקח עֵינַיִם，全部所選配價同長定義空白。本章冇索引或附註 Caller 缺口，唔等於第2／7／8節句法已唯一解決。歷史 פריץ 空附註由 DATA 依實際舊核准、原始雜湊同完整父物件驗證，唔補造不存在嘅舊白名單；冇把 DATA 私人原始檔審核聲稱為主譯另一次私有來源通讀。未選義、外連同每個非本章參照未逐一新讀，冇反推遮蔽現代譯句或親驗動植物標本。\n\n主譯03:48完整讀本章同下一章兩版並封存，03:57完成全部有限物件同附註另封存，其後親讀完整獨立見證，03:58完成比較並重讀本章、核對既有雅歌第2章花名後起稿。見證自己舊記錄嘅 tet／tav 誤稱已明確追加撤回，主譯原記錄係 tet，冇繼承該誤稱。主譯同見證容許所選第8節句法，亦保留排除愚昧人嘅另一讀法，唔稱唯一共識。主譯起稿後自行把第6節唔識出聲改成唔能夠出聲，避免把能力當學識，未有外部首讀。本 v1 首次交審，尚待真正正文首讀、完整整合、獨立終審同主譯另行核准。\n\n## 核准狀態\n\n本章已完成正文首讀、完整整合、獨立終審及主譯另行核准。此為單章發布，唔等於全書或部署核准。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 以賽亞書｜粵語聖經 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日彙整版。\n\nchapters 資料夾收錄66份章稿，每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊；MANIFEST.json 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