{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"ISA","bookName":"以賽亞書","chapter":4,"verses":[{"verse":"1","text":"到嗰日，七個女人會捉住一個男人，話：「我哋食自己嘅糧食，着自己嘅衣服，只求我哋可以歸喺你嘅名下；求你除去我哋嘅羞恥！」","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"到嗰日，上主嘅嫩枝必成為華美同榮耀，土地嘅果實必成為以色列倖存者嘅驕傲同光彩。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"留喺錫安、剩喺耶路撒冷嘅人，都必被稱為聖潔——就係喺耶路撒冷被記錄為得以存活嘅每一個人。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"當主用審判嘅靈同清除污穢嘅靈，洗淨錫安女子嘅污穢，沖走耶路撒冷城中嘅血污嘅時候，","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"上主必喺錫安山一切所在同各個聚會上面，創造日間嘅雲同煙、夜間嘅火焰光輝，因為一切榮耀之上必有遮蓋嘅篷。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"必有棚喺日間遮蔭，擋住炎熱，亦作避難同藏身嘅地方，躲避暴雨同雨水。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻譯註釋\n\n1. **第1節：羞恥同歸屬。** 呢個場景接續前章戰死同荒涼嘅描寫，七個女人同一個男人嘅數目照留，唔當成鼓勵某種婚姻制度。歸喺你嘅名下係關係同身分嘅要求，唔只係改一個稱呼；女人提出自己負擔衣食，本文唔另加聘禮、子女或法律條款。羞恥係場景中人物所感受同承擔嘅羞辱，唔因此宣判所有未婚女性有罪。\n\n2. **第2–3節：嫩枝、果實同倖存者。** 嫩枝保留生長形象。實際獲准嘅所選詞義將嫩枝理解為王朝新成員，但完整附註對本節採彌賽亞讀法有異議，理由包括同土地果實平行。本文唔插入大衛、耶穌或一位具名君王，亦唔抹去王朝解釋嘅可能。土地果實照留，唔把兩個意象全改成抽象繁榮。第3節記錄為存活嘅人保留名錄同生命關係，唔擅自指定某份歷史人口冊，亦唔單憑呢句加上一套完整預定論解釋。\n\n3. **第4節：洗淨、審判同清除。** 本文把開頭連詞按將來潔淨場景譯作當……嘅時候，連接後面應許；亦有條件式理解，唔隱藏句間關係嘅判斷。污穢一詞本有排泄物嘅具體意味，喺呢度同血污、罪惡及潔淨相連，唔把女性身體或正常生理一概當作污穢。靈一詞保留兩次，本文按上下文採主施行審判同潔淨嘅力量；有限詞義涉及人或天上存在者嘅內在狀態，唔單憑呢個詞條斷言係獨一嘅三一論技術名稱，亦唔聲稱所選定義直接等同物理風。清除所用動詞帶有像火燒盡般除去嘅意思，本文保留徹底除污嘅作用，唔另加一種處刑方法。\n\n4. **第5–6節：雲、火同遮蔽。** 聚會按宗教群體聚集理解，唔把每處都改成一座已確定建築。雲、煙同夜間火光保留，令人想起上主同在同保護嘅傳統，但本文冇把另一段經文搬入正文。篷係覆蓋保護嘅遮蓋物，唔自動改成婚房；最後棚同樣提供遮蔭、避雨同藏身嘅功能，唔聲稱重建咗一種唯一建築模型。一切榮耀上面有篷保留原句密集形象，唔把榮耀嘅所指寫成唯一確定嘅物件。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第4章6節及下一第5章30節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。\n\n本章6個完整原生單位逐一對應正文1–6。錫安、耶路撒冷、以色列依完整有界限香港聖經公會《和合本2010（和修）》官方字頭 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/4/ 核對，冇用現代譯文句子作中介。官方網頁有五個標記，其中3-4係合併標記，唔證明原文只有五節，亦唔把該標記下字頭自行分配成逐詞對應。本文保持兩個原生單位第3、4節，合共六節。主按 Adonai、上主按 YHWH。\n\n完整本章兩版冇發現書寫／誦讀分支。MAM 第1節首詞重複顯示 telisha 位置，UXLC 顯示一次；第3節 seder 標記、第3–4節 legarmeh 及第5節 paseq 等出版者資料均保留，唔另加正文。完整下一章第29節書寫 ושאג／誦讀 ישאג 分開，第16節 MAM 高舉一詞有 he 內點、UXLC 無；第7、10、19、23節等段落配置有差異，唔按一版統一另一版。呢啲係實際出版者數碼資料，唔假稱親驗抄本影像，亦唔搬用另一卷嘅抄本存續界線。\n\n有限詞義8個請求組合、8個完整物件、9項本章參照，因為第4節 רוח 兩次。全部所選義、所屬、定義／簡釋、空白欄同7項合資格附註親讀；14處現代譯句維持遮蔽。構式、配價同搭配欄此批實際都係空值。非本章參照只計數，唔冒稱全部經文已讀；附註中其他經卷、學者意見同古代用法照留其限制，未選詞條及外連原書冇另開。嫩枝嘅王朝定義同完整附註嘅不同意見並存，審判／清除嘅靈亦唔因 DATA 接受而成為唯一神學解釋。\n\n主譯先完整親讀第4／5章兩版所有內嵌欄位並封存，19:54完成全部有限資料另封存，後親讀完整獨立見證作比較；起稿前再讀本章完整 UXLC。獨立建議同主譯同意保留嫩枝／果實、潔淨同保護意象及語義限制，唔取代主譯自己判斷。正文第4節連接第5節，原有第3節聖潔及第4節潔淨嘅意義亦相連，唔移動原生單位。此 v1 係首次完整交審稿，尚待真正正文首讀、完整整合覆核、獨立終審同唯一主譯另行核准；唔代表全卷或部署完成。\n\n## 目前核准狀態\n\n2026-10-28 20:08 UTC：實際 v1 完整回讀、獨立終審及唯一主譯另行核准已完成；以上待審語句保留作版本歷史。本檔只作章節交付，唔代表全卷、壓縮檔或網站部署完成。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 以賽亞書｜粵語聖經 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日彙整版。\n\nchapters 資料夾收錄66份章稿，每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊；MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。\n\n本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎，完成全卷有界一致性覆核後彙整：37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段註釋；其中第5章另將5:10容量改用約22／220／22公升，保留十比一比例，註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留；本壓縮檔為本次選定的彙整版本。\n\n字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審／核准日期屬保留的版本歷史，並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核，不宣稱解決所有原文歧義；各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。\n\n章節編號依各章既有映射保留，部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項，不應單靠項數推算逐字對齊；第63／64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節，不增添慣常重讀的第23節為新經節。\n\n底本採UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。\n\n這是交付檔案，不表示網站已部署。\n","notesMarkdown":"## 翻譯註釋\n\n1. **第1節：羞恥同歸屬。** 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