{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"ISA","bookName":"以賽亞書","chapter":50,"verses":[{"verse":"1","text":"上主噉講：「我遣走你哋媽媽時用嘅嗰張休書喺邊度？又或者，我將你哋賣咗畀我邊個債主？睇吓，你哋係因為自己嘅罪孽而被賣；你哋媽媽係因為你哋嘅叛逆而被遣走。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"點解我嚟到，竟然冇人？我呼喚，竟然冇人回應？我隻手真係短到救贖唔到咩？定係我冇能力拯救？睇吓，我一斥責，就令大海乾涸，將江河變成曠野；河裏嘅魚冇水而發臭，渴死咗。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"我使天空披上黑暗，用麻布做佢嘅遮蓋。」","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"受教嘅人話：「主上主賜畀我受教者嘅舌頭，等我識得用說話扶持疲倦嘅人。佢朝朝喚醒我，喚醒我嘅耳朵，等我好似受教者噉聆聽。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"主上主開通我嘅耳朵；我冇叛逆，亦冇向後退縮。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"我將背脊交畀打我嘅人，將面頰交畀拔我嘅鬍鬚嘅人；面對羞辱同口水，我冇遮住塊面。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"主上主會幫助我，所以我唔會蒙羞；所以我使自己塊面好似燧石咁堅定，我知道自己唔會受辱。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"宣告我無罪嗰位就喺附近。邊個要同我爭訟？我哋一齊企出嚟！邊個要告我？就走近我啦！","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"睇吓，主上主會幫助我，邊個可以定我有罪？睇吓，佢哋全部都會好似衣服噉朽爛，畀蛀蟲食晒。」","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"你哋當中有邊個敬畏上主，聽從佢嘅僕人嘅聲音？行喺黑暗裏、冇光照住嘅人，要信靠上主嘅名，倚靠自己嘅上帝。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"上主警告：「睇吓，你哋所有點火、用火把圍住自己嘅人，行喺自己嘅火光裏，行喺你哋點着嘅火把光裏啦！呢個就係我隻手畀你哋嘅結局：你哋要喺痛苦中瞓低。」","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 註釋\n\n1. **休書、債主同短手（1–3）**：開頭兩個問題唔係話從來冇遣走或被賣，而係追問有冇休書、係欠邊個債主，跟住明講原因係子民嘅罪孽同叛逆，唔係上主欠債無力贖回。請求字頭 נשה 對應資料實際 נשא「借貸」，唔係另造一個義。2「手短」係能力不足嘅身體比喻，正文保留隻手；魚發臭、渴死同天空披麻布都唔縮成抽象感受，亦冇加買主或贖價。\n\n2. **受教嘅舌頭同耳朵（4–6）**：4「受教嘅人話」係主譯加嘅聲音提示，將新一段第一身同之前上主嘅話分開；原文冇喺呢句指明人物姓名，本文亦唔補。למודים 兩次講受教者，唔單指熟練老師；לעות 嘅確切意思仍有疑問，所選完整資料只提出可能用說話安慰、扶持，正文選「用說話扶持疲倦嘅人」，唔當成毫無爭議嘅字典定論。「開通耳朵」按隨後唔叛逆嘅句子理解為願意聽從，唔另加治耳病故事。6原文講面頰同拔毛，正文「鬍鬚」係按身體位置作嘅具體理解，唔係原句另有鬍鬚名詞；背脊受打、羞辱同口水全部保留，冇另加刑具或施暴者姓名。\n\n3. **燧石同訴訟（7–9）**：燧石係堅硬石頭，堅定係呢個身體比喻嘅意思，唔表示6嘅傷害冇發生。宣告無罪、爭訟、告發同定罪形成法庭場景；בעל משפט 講提出案件嘅人，唔係巴力神名。7嘅不蒙羞按對幫助同申辯嘅信心譯，唔抹走之前實際被羞辱。蛀蟲食衣服係消逝嘅形象，唔加資料所列但未能由本句確定嘅生物學品種。רשע 完整附註所報另一處 HOTTP-B「拯救」改讀已恢復供核對，嗰個非本地說明唔改變本句定罪嘅義。\n\n4. **黑暗同自己點嘅火（10–11）**：10將行喺黑暗、冇光嗰個人，理解為前面敬畏上主、聽僕人話嘅聽眾，唔將黑暗自動等同作惡；關係句嘅接駁仍有討論空間，正文唔靠字典話已唯一確定。11「上主警告」係按「我隻手」同前後警告安排嘅聲音提示，唔係原句另有發言公式。אזר 保留圍束、裝備嘅形象，正文選「用火把圍住自己」；完整附註亦記低另一個 מאירי 改讀，本文冇暗中換字。叫佢哋行喺自己火光裏，按隨後痛苦結局讀作反諷警告，唔係禁止日常點燈。זיקה 係實際所選火把字頭；痛苦中「瞓低」講倒臥狀態，唔另加睡着、某種死法或地獄細節。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第50章11節及下一原生第51章23節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。\n\n本章11個完整單位保留原生50:1–11，逐單位映射唔係逐詞對齊，亦唔由官方標記數量推定對應。官方49–52有界限名稱字頭同結構限制已完整親讀，按 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/50/ 核對名稱同結構範圍，冇讀或借現代譯文句子。\n\n完整50／51兩版同全部內嵌分支已親讀。本章冇K/Q分支；50:3 UXLC段末samekh同MAM下一節前פפ模板分開保留，MAM10／11前סס亦按實際資料記錄，唔由模板名猜渲染字數。4／5／7／9神名點法及7／9qamats-qatan唔係新輔音讀法。完整51上下文包括16 MAMואשם對UXLCואשים嘅yod差異，2、17、20編訂sheva與所報Aleppo hataf分開，4額外qadma、13雙重重音同6／7、21／22段落標記差異，唔把出版者報告當親驗古卷。\n\n有限資料53個完整所選／所屬物件、60項直接及保留本章參照、全部45項合資格附註已親讀；20完整、25部分，94處實際現代譯句維持遮蔽。使用獨立接受清單指定嘅רשע更正後繼檔，恢復非本地HOTTP-B古文改讀嘅學術解說，同時保留真正版本譯句遮蔽；舊受影響檔案只供稽核，唔當現行語義讀本。請求נשה／חשך／זיק與實際נשא／חשכה／זיקה字頭分開，唔另造義項。עות不確定性、完整אזר替代讀法及所有合資格非本地附註都保留；唔靠一行釋義代替全句判斷。82項來源路徑核對歸獨立DATA及來源見證，唔冒稱主譯逐一親讀全部歷史記錄；本範圍冇另列精確更正項。古譯、學者及出版者說法係次級報告，唔聲稱已親讀全部古卷或外連。\n\n主譯05:39封存完整50及下一章原文，05:49親讀全部有限物件／附註另行封存，之後先讀完整獨立見證，05:54保存比較並重讀本章MAM全部欄位，再草擬。先前50作49上下文、51作50上下文嘅接觸如實保留；主譯有限閱讀冇截斷，來源見證自身補讀紀錄亦按其實際歷史保留。凍結前自行整理1休書關係、6鬍鬚所有格、8企出嚟及9朽爛嘅用語，未曾向外提供另一版首讀。本v1首次交審，仍待真正正文首讀、完整整合、獨立終審同主譯另行核准。40、完整44及49未完成嘅DATA關卡仍然保留。\n\n## 審閱修訂紀錄\n\n首次外送v1後，劇作語言席真正正文首讀只提出10內層所有格問題，完整整合後維持；廣播席同根審真正首讀及整合均冇強制修改，差異如實保留。主譯親讀全部實際報告後，只建議10「佢僕人嘅聲音」加一個嘅，成為「佢嘅僕人嘅聲音」，表達原文עבדו既有關係，唔改僕人身份或聲音。完整候選10及全段不變註4交三方親讀接受；主譯06:03再親讀三份實際候選報告後保存本v2。四段註釋一字未改，其他正文單位亦未改。本版仍待三方完整實際回讀、獨立終審同主譯另行核准，候選接受唔當成後繼版回讀。\n\n\n## 核准狀態\n本章完整正文、四項註釋、來源及修訂紀錄，已完成指定語言覆核、原文核對、獨立終審及主譯者另行核准。第40、44及49章尚有資料分類待決事項；本章核准不代替其獨立程序。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 以賽亞書｜粵語聖經 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日彙整版。\n\nchapters 資料夾收錄66份章稿，每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊；MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。\n\n本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎，完成全卷有界一致性覆核後彙整：37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段註釋；其中第5章另將5:10容量改用約22／220／22公升，保留十比一比例，註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留；本壓縮檔為本次選定的彙整版本。\n\n字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審／核准日期屬保留的版本歷史，並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核，不宣稱解決所有原文歧義；各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。\n\n章節編號依各章既有映射保留，部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項，不應單靠項數推算逐字對齊；第63／64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節，不增添慣常重讀的第23節為新經節。\n\n底本採UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。\n\n這是交付檔案，不表示網站已部署。\n","notesMarkdown":"## 註釋\n\n1. **休書、債主同短手（1–3）**：開頭兩個問題唔係話從來冇遣走或被賣，而係追問有冇休書、係欠邊個債主，跟住明講原因係子民嘅罪孽同叛逆，唔係上主欠債無力贖回。請求字頭 נשה 對應資料實際 נשא「借貸」，唔係另造一個義。2「手短」係能力不足嘅身體比喻，正文保留隻手；魚發臭、渴死同天空披麻布都唔縮成抽象感受，亦冇加買主或贖價。\n\n2. **受教嘅舌頭同耳朵（4–6）**：4「受教嘅人話」係主譯加嘅聲音提示，將新一段第一身同之前上主嘅話分開；原文冇喺呢句指明人物姓名，本文亦唔補。למודים 兩次講受教者，唔單指熟練老師；לעות 嘅確切意思仍有疑問，所選完整資料只提出可能用說話安慰、扶持，正文選「用說話扶持疲倦嘅人」，唔當成毫無爭議嘅字典定論。「開通耳朵」按隨後唔叛逆嘅句子理解為願意聽從，唔另加治耳病故事。6原文講面頰同拔毛，正文「鬍鬚」係按身體位置作嘅具體理解，唔係原句另有鬍鬚名詞；背脊受打、羞辱同口水全部保留，冇另加刑具或施暴者姓名。\n\n3. **燧石同訴訟（7–9）**：燧石係堅硬石頭，堅定係呢個身體比喻嘅意思，唔表示6嘅傷害冇發生。宣告無罪、爭訟、告發同定罪形成法庭場景；בעל משפט 講提出案件嘅人，唔係巴力神名。7嘅不蒙羞按對幫助同申辯嘅信心譯，唔抹走之前實際被羞辱。蛀蟲食衣服係消逝嘅形象，唔加資料所列但未能由本句確定嘅生物學品種。רשע 完整附註所報另一處 HOTTP-B「拯救」改讀已恢復供核對，嗰個非本地說明唔改變本句定罪嘅義。\n\n4. **黑暗同自己點嘅火（10–11）**：10將行喺黑暗、冇光嗰個人，理解為前面敬畏上主、聽僕人話嘅聽眾，唔將黑暗自動等同作惡；關係句嘅接駁仍有討論空間，正文唔靠字典話已唯一確定。11「上主警告」係按「我隻手」同前後警告安排嘅聲音提示，唔係原句另有發言公式。אזר 保留圍束、裝備嘅形象，正文選「用火把圍住自己」；完整附註亦記低另一個 מאירי 改讀，本文冇暗中換字。叫佢哋行喺自己火光裏，按隨後痛苦結局讀作反諷警告，唔係禁止日常點燈。זיקה 係實際所選火把字頭；痛苦中「瞓低」講倒臥狀態，唔另加睡着、某種死法或地獄細節。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第50章11節及下一原生第51章23節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。\n\n本章11個完整單位保留原生50:1–11，逐單位映射唔係逐詞對齊，亦唔由官方標記數量推定對應。官方49–52有界限名稱字頭同結構限制已完整親讀，按 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/50/ 核對名稱同結構範圍，冇讀或借現代譯文句子。\n\n完整50／51兩版同全部內嵌分支已親讀。本章冇K/Q分支；50:3 UXLC段末samekh同MAM下一節前פפ模板分開保留，MAM10／11前סס亦按實際資料記錄，唔由模板名猜渲染字數。4／5／7／9神名點法及7／9qamats-qatan唔係新輔音讀法。完整51上下文包括16 MAMואשם對UXLCואשים嘅yod差異，2、17、20編訂sheva與所報Aleppo 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以賽亞書｜粵語聖經 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日彙整版。\n\nchapters 資料夾收錄66份章稿，每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊；MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。\n\n本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎，完成全卷有界一致性覆核後彙整：37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段註釋；其中第5章另將5:10容量改用約22／220／22公升，保留十比一比例，註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留；本壓縮檔為本次選定的彙整版本。\n\n字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審／核准日期屬保留的版本歷史，並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核，不宣稱解決所有原文歧義；各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。\n\n章節編號依各章既有映射保留，部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項，不應單靠項數推算逐字對齊；第63／64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節，不增添慣常重讀的第23節為新經節。\n\n底本採UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。\n\n這是交付檔案，不表示網站已部署。\n","sourceHash":"fcee55bc215dd6a1c7efbe7d61f089a6f78cfbf2616bf8bdf84c37e2c960bd12","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-final-v27-book-package","packageName":"Isaiah-Cantonese-v2.7-20261029.zip","packageSha256":"1d070dae37961d5baef2a4b719fe57577054a61ef9055e6c5ccaf2f2304f1c7b","member":"chapters/ISA_050.md","memberSha256":"fcee55bc215dd6a1c7efbe7d61f089a6f78cfbf2616bf8bdf84c37e2c960bd12","mappingMember":"mappings/ISA_050.json","mappingSha256":"bc0d9b153b73b9a2419a7d0457f25d6f036e257f93f1c53923a59888d9bb7a06","sourceUnitMappings":[{"native_reference":"ISA50:1","UXLC_sha256":"ce1d9f81c8ed0847b223eba25521d4d632a5bc6f2f45d9edab6ae4369c54c0c6","MAM_sha256":"bdd6275d8deb41f132a0ec0236013a56cc1aefccc1ef22cfcc02f31eca51cc96","reader":"ISA50:1","complete_target":"1 上主噉講：「我遣走你哋媽媽時用嘅嗰張休書喺邊度？又或者，我將你哋賣咗畀我邊個債主？睇吓，你哋係因為自己嘅罪孽而被賣；你哋媽媽係因為你哋嘅叛逆而被遣走。","mapping_limit":"Complete native verse to complete 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1291 explicit supplied reader units retained once without splitting, merging or changing wording. Supplied native-to-reader mapping retained in full. Chapter 9 follows supplied SIL English convention. Chapters 63 and 64 intentionally retain supplied native units: 63:19 includes the rending-heavens prayer commonly numbered Chinese 64:1; supplied 64:1-11 continues with the fire/water comparison through the closing question. A visible display-only numbering notice is added to these two chapters. 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