{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"ISA","bookName":"以賽亞書","chapter":55,"verses":[{"verse":"1","text":"上主呼喚：「喂，所有口渴嘅人啊，嚟到水邊啦！冇錢嘅人都嚟啦，買糧食嚟食！嚟啦，唔使錢，唔使付代價，買酒同奶！","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"點解你哋秤出銀子，買返嚟嘅卻唔係食物？點解付出辛勞所得，卻得唔到飽足？你哋要留心聽我，食美好嘅食物，盡情享受豐盛嘅滋味。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"你哋要側耳聽，嚟到我呢度；聽我嘅話，你哋就可以活落去。我會同你哋立永遠嘅約，實現向大衛所應許、長存不變嘅忠誠恩惠。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"睇吓，我立咗大衛作列民嘅見證人，作列民嘅領袖同發號施令嘅人。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"至於你呢個立約嘅群體啊，你會召喚你唔認識嘅國家；唔認識你嘅國家會奔向你，因為上主你嘅上帝，因為以色列嘅聖者，使你得榮耀。」","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"先知呼籲：趁住可以尋到上主，你哋要尋求佢；趁住佢親近，你哋要呼求佢。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"惡人要離開自己嘅道路，作惡嘅人要放棄自己嘅計謀，歸向上主，佢就會憐憫；要歸向我哋嘅上帝，因為佢會大大赦免。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"上主宣告：「我嘅意念唔係你哋嘅意念，你哋嘅道路亦唔係我嘅道路。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"天有幾高過地，我嘅道路就有幾高過你哋嘅道路，我嘅意念亦有幾高過你哋嘅意念。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"雨同雪由天上落嚟，唔會未滋潤土地就返去；佢哋使土地生出植物，長出嫩芽，畀撒種嘅人有種子，畀食嘢嘅人有糧食。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"同樣，由我口中發出嘅話唔會空空噉返到我呢度；一定會成就我所喜悅嘅事，完成我差佢去做嘅工作。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"你哋會歡歡喜喜噉出發，平平安安噉被帶領。大山小山會喺你哋面前高聲歡呼，田野所有樹木都會拍手。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"柏樹會長出嚟，代替荊棘；桃金孃會長出嚟，代替蕁麻。呢一切會使上主得名聲，成為永遠唔會被除去嘅記號。」","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 簡短譯註\n\n1. **1–3，免費買糧同永遠嘅約。**「買」同「唔使錢」嘅張力保留，水、酒、奶同豐盛食物亦冇改成抽象宗教詞。聽從同活命連住立約；「向大衛所應許、長存不變嘅忠誠恩惠」係將忠誠承諾理解為上主向大衛所立嘅恩惠，唔係話原文每個關係都有明示介詞。נאמן所選義強調長存，唔單止心理上值得信任；נפש喺呢度係活生生嘅人，唔限定為離開身體嘅靈魂。\n\n2. **4–5，大衛同受約嘅群體。**4嘅「佢」承接3大衛，正文為咗即時可懂而重提名字。所選עד義係見證／證據；把被任命嘅大衛寫成「見證人」，係根據完整句子作嘅人物角色表達，唔冒稱本次所選條目就係另一個人稱義項。5由複數受眾轉成單數「你」，正文用「立約嘅群體」作編輯性提示，採用承接3立約受眾嘅集體理解；唔將佢斷言為復生嘅大衛，亦唔額外指定後來人物。呢個提示唔係原文新增嘅稱號。1嘅呼喚同6嘅先知呼籲都係辨認說話層次嘅提示，8原有上主宣告公式則保留。\n\n3. **6–11，歸回同有效嘅話。**尋求、放棄惡行計謀、歸向、憐憫同赦免保持各自關係；「意念」包括有目的嘅計劃，唔係隨機念頭。天高過地嘅比較連住赦免同話語成就，唔用嚟宣稱人對上帝完全無法認識。10保留雨雪滋潤、土地生長、供應種子同糧食嘅圖像；唔係另作氣象循環理論。11把話語當成受差遣、能完成工作嘅行動者，冇加上後來人物名字。\n\n4. **12–13，樹木拍手同植物替換。**山同樹木係有意嘅擬人。מחא支持拍手動作；כף所選條目本身保留不確定性，而且所指N002實際缺失，只有Caller1，本文冇補造缺註。「柏樹」係對ברוש嘅有保留概稱，附註提到柏、冷杉、杜松等辨認，唔係已證實物種；桃金孃對應הדס，蕁麻對應סרפד，荊棘則冇硬定品種。替換生長帶出上主嘅名聲同長存記號，唔另加建築物或儀式。13讀本ותחת嘅連接保留；書寫תחת同讀本唔當兩個連續詞。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第55章13節及下一原生第56章12節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。\n\n本章13個完整單位保留原生55:1–13，逐單位映射唔係逐詞對齊，唔由官方標記數量推定對應。官方52–55有界限名稱、結構同重用限制已完整親讀，大衛、以色列按 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/55/ 嘅精確名稱核對，冇借現代譯文句子。\n\n完整55／56兩版同全部內嵌欄位已親讀。55:5 MAM主要讀法וְלִקְד֥וֹשׁ用merka，完整出版者討論同時保留Aleppo tevir報告、Breuer修訂同可能係污點嘅不確定性，本文冇親驗該卷影像，唔將報告寫成定論。55:13兩版書寫תחת／讀本ותחת，MAM sederכג係元資料，唔係新增經文字。56:5複數להם轉單數לו保留作上下文觀察；56:10 UXLC書寫צפו／讀本צפיו，MAM則用大tsadi模板同內嵌普通字體／讀法討論，唔假稱兩版有同一普通K/Q欄位。段落標記同編輯資料冇混入正文。本範圍冇列出UXLC更正項，唔等於全卷冇更正。\n\n本章有限資料96個完整所選／所屬物件、122項實際本章參照、全部209項合資格附註已親讀；132完整、77部分，270處現代譯句維持遮蔽。請求שבע實際索引名詞שׂבעה，奶חלב002274唔係脂肪002273；大衛名稱意義物件有空字串，唔冒稱整欄null。非null詞組包括נטה אזן同כף嘅三個拍手相關組合，פאר有配價v X，唔宣稱全部配價null。קרוב同義欄列רחוק嘅資料異常保留，唔據此將近解作遠。כף缺N002，唔用另一註替代；所選עד係見證／證據，人物角色表達另由句法上下文負責。64條來源路徑校驗歸獨立DATA同來源見證，唔冒稱主譯重新顯示全部歷史檔；學者、古譯同出版者報告仍係次級證據，冇聲稱親驗全部外連或古卷。\n\n主譯06:24封存55及完整56原文，完整讀完全部96物件／209附註後於06:32實際保存有限判斷，先前06:31標題係記錄時段而非提早完成。兩次工具顯示截斷已分別完整重讀受影響31–32、50–51物件，冇未讀缺口。之後先完整讀獨立見證，重讀本章MAM所有欄位，再草擬正文。55曾作54上下文嘅接觸如實保留。06:39首次寫入草稿遇環境中斷失敗，恢復後實際查明冇檔案保存，06:40–41重新保存；唔將失敗操作當完成審閱或凍結。56有限資料其後另有分類待決，冇開讀未接受嘅56finite。此v1待真正正文首讀、完整整合、獨立終審同主譯另行核准；40、完整44、49及56嘅DATA未決事項不受本章影響。\n\n\n## 核准狀態\n本章完整正文、四項註釋、來源及修訂紀錄，已完成指定語言覆核、原文核對、獨立終審及主譯者另行核准。第40、44、49、56及57章尚有資料分類待決事項；本章核准不代替其獨立程序。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 以賽亞書｜粵語聖經 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日彙整版。\n\nchapters 資料夾收錄66份章稿，每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊；MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。\n\n本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎，完成全卷有界一致性覆核後彙整：37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段註釋；其中第5章另將5:10容量改用約22／220／22公升，保留十比一比例，註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留；本壓縮檔為本次選定的彙整版本。\n\n字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審／核准日期屬保留的版本歷史，並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核，不宣稱解決所有原文歧義；各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。\n\n章節編號依各章既有映射保留，部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項，不應單靠項數推算逐字對齊；第63／64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節，不增添慣常重讀的第23節為新經節。\n\n底本採UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。\n\n這是交付檔案，不表示網站已部署。\n","notesMarkdown":"## 簡短譯註\n\n1. **1–3，免費買糧同永遠嘅約。**「買」同「唔使錢」嘅張力保留，水、酒、奶同豐盛食物亦冇改成抽象宗教詞。聽從同活命連住立約；「向大衛所應許、長存不變嘅忠誠恩惠」係將忠誠承諾理解為上主向大衛所立嘅恩惠，唔係話原文每個關係都有明示介詞。נאמן所選義強調長存，唔單止心理上值得信任；נפש喺呢度係活生生嘅人，唔限定為離開身體嘅靈魂。\n\n2. **4–5，大衛同受約嘅群體。**4嘅「佢」承接3大衛，正文為咗即時可懂而重提名字。所選עד義係見證／證據；把被任命嘅大衛寫成「見證人」，係根據完整句子作嘅人物角色表達，唔冒稱本次所選條目就係另一個人稱義項。5由複數受眾轉成單數「你」，正文用「立約嘅群體」作編輯性提示，採用承接3立約受眾嘅集體理解；唔將佢斷言為復生嘅大衛，亦唔額外指定後來人物。呢個提示唔係原文新增嘅稱號。1嘅呼喚同6嘅先知呼籲都係辨認說話層次嘅提示，8原有上主宣告公式則保留。\n\n3. **6–11，歸回同有效嘅話。**尋求、放棄惡行計謀、歸向、憐憫同赦免保持各自關係；「意念」包括有目的嘅計劃，唔係隨機念頭。天高過地嘅比較連住赦免同話語成就，唔用嚟宣稱人對上帝完全無法認識。10保留雨雪滋潤、土地生長、供應種子同糧食嘅圖像；唔係另作氣象循環理論。11把話語當成受差遣、能完成工作嘅行動者，冇加上後來人物名字。\n\n4. **12–13，樹木拍手同植物替換。**山同樹木係有意嘅擬人。מחא支持拍手動作；כף所選條目本身保留不確定性，而且所指N002實際缺失，只有Caller1，本文冇補造缺註。「柏樹」係對ברוש嘅有保留概稱，附註提到柏、冷杉、杜松等辨認，唔係已證實物種；桃金孃對應הדס，蕁麻對應סרפד，荊棘則冇硬定品種。替換生長帶出上主嘅名聲同長存記號，唔另加建築物或儀式。13讀本ותחת嘅連接保留；書寫תחת同讀本唔當兩個連續詞。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第55章13節及下一原生第56章12節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。\n\n本章13個完整單位保留原生55:1–13，逐單位映射唔係逐詞對齊，唔由官方標記數量推定對應。官方52–55有界限名稱、結構同重用限制已完整親讀，大衛、以色列按 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/55/ 嘅精確名稱核對，冇借現代譯文句子。\n\n完整55／56兩版同全部內嵌欄位已親讀。55:5 MAM主要讀法וְלִקְד֥וֹשׁ用merka，完整出版者討論同時保留Aleppo tevir報告、Breuer修訂同可能係污點嘅不確定性，本文冇親驗該卷影像，唔將報告寫成定論。55:13兩版書寫תחת／讀本ותחת，MAM sederכג係元資料，唔係新增經文字。56:5複數להם轉單數לו保留作上下文觀察；56:10 UXLC書寫צפו／讀本צפיו，MAM則用大tsadi模板同內嵌普通字體／讀法討論，唔假稱兩版有同一普通K/Q欄位。段落標記同編輯資料冇混入正文。本範圍冇列出UXLC更正項，唔等於全卷冇更正。\n\n本章有限資料96個完整所選／所屬物件、122項實際本章參照、全部209項合資格附註已親讀；132完整、77部分，270處現代譯句維持遮蔽。請求שבע實際索引名詞שׂבעה，奶חלב002274唔係脂肪002273；大衛名稱意義物件有空字串，唔冒稱整欄null。非null詞組包括נטה אזן同כף嘅三個拍手相關組合，פאר有配價v 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1291 explicit supplied reader units retained once without splitting, merging or changing wording. Supplied native-to-reader mapping retained in full. Chapter 9 follows supplied SIL English convention. Chapters 63 and 64 intentionally retain supplied native units: 63:19 includes the rending-heavens prayer commonly numbered Chinese 64:1; supplied 64:1-11 continues with the fire/water comparison through the closing question. A visible display-only numbering notice is added to these two chapters. 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