{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"ISA","bookName":"以賽亞書","chapter":58,"verses":[{"verse":"1","text":"上主話：「放開喉嚨喊，唔好收細聲！提高你嘅聲音，好似吹響羊角號噉，向我嘅子民指出佢哋嘅悖逆，向雅各家指出佢哋嘅罪。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"佢哋日日尋求我，樂意認識我嘅道路，好似一個行公義、冇離棄自己嘅上帝嘅法則嘅國家；佢哋向我求公正嘅判決，樂意親近上帝。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"佢哋問：『我哋禁食，你點解唔睇？我哋刻苦己心，你點解唔理？』睇吓，你哋禁食嗰日，照樣追求自己嘅利益，壓迫所有為你哋做工嘅人！","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"睇吓，你哋禁食，卻爭吵打鬥，用兇狠嘅拳頭打人。你哋唔可以好似今日噉禁食，仲想你哋嘅聲音喺天上被聽見。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"我揀選嘅禁食，會係噉樣、只係人刻苦己心嘅一日咩？只係好似燈心草噉低低垂頭，鋪開麻布同爐灰瞓喺上面咩？你會將呢啲叫做禁食、上主悅納嘅日子咩？","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"我揀選嘅禁食唔係噉樣咩：解開不義嘅繩索，鬆開軛嘅繩結，讓受壓迫嘅人自由離去，將一切壓住人嘅軛折斷！","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"唔係要將你嘅餅分畀飢餓嘅人，帶困苦流離嘅窮人入屋，見到冇衫着嘅人就畀衫佢着，唔逃避自己嘅骨肉至親咩？","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"到嗰陣，你嘅光會好似晨光噉破曉，你會迅速復原；你嘅公義會行喺你前面，上主嘅榮光會喺你後面護衛你。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"到嗰陣，你呼喚，上主就會回答；你喊救命，佢就會話：『我喺呢度！』如果你從你哋當中除去壓迫人嘅軛，唔再用手指指住人、講惡毒嘅話，","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"又肯為飢餓嘅人付出自己，使受苦嘅人得飽足，你嘅光就會喺黑暗中升起，你嘅幽暗會變得好似正午噉光明。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"上主會不斷帶領你，喺荒旱之地使你得飽足，使你嘅骨骼強壯；你會好似灌溉充足嘅園子，又好似泉源，泉水永不斷流。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"你哋當中嘅人會重建古老嘅廢墟；你會重新立起歷代嘅根基。人會稱你為修補缺口嘅人、修復道路讓人安居嘅人。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"如果你喺安息日約束自己嘅腳步，唔喺我嘅聖日做自己想做嘅事；如果你稱安息日為可喜樂嘅日子，稱上主嘅聖日為值得尊崇嘅日子，尊重呢一日，唔照自己嘅方式做事，唔追求自己嘅利益，唔講自己事務嘅話，","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"你就會以上主為樂；我要使你馳騁喺大地嘅高處，享用你嘅祖先雅各嘅產業。呢啲係上主親口講嘅。」","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 譯註\n\n1. **1–5｜禁食同壓迫。** 開首「上主話」係按我嘅子民、我嘅道路同整段神聖責問所加嘅話語提示。羊角號係聲量比較，唔將命令改成真係要攞樂器演奏。第2節係「好似」公義國家，唔係無條件認證佢哋已經公義。第3節「刻苦己心」喺禁食語境指自我謙卑，唔添加自殘做法；所讀עצב、נגשׂ完整物件支持勞工同壓迫，唔把人誤作偶像。חפץ有欲望、喜好嘅義，本文按勞動同利益對照作自利活動，唔聲稱原文指定一宗商業交易。第5節低頭、麻衣、灰燼係受質疑嘅外在表現，唔係全面禁止禁食或哀傷。\n\n2. **6–9｜實際釋放同供應。** 軛係限制人或牲畜活動嘅木具，正文保留繩索、繩結同折斷嘅具體形象，亦明示壓迫關係；唔將釋放受壓者縮成內心感覺。第7節מרודים有困苦、不得安息嘅詞義，帶入屋嘅語境支持流離無安居，唔據此指定現代法律上嘅難民身份。自己嘅骨肉可指親屬；正文保留至親關係，唔將前面幫助所有有需要者嘅命令限制成只幫親戚，亦唔假稱字典唯一意思就係全人類。第8節公義走在前、榮光護衛後方，係復興保護嘅圖像；醫治同光明連住前面實踐，唔變成任何人照做就永不生病嘅保證。第9節伸指按責備語境作指住人嘅敵意姿態，唔虛構一種指定手勢。\n\n3. **10–12｜付出自己、泉水同重建。** 第10節原文係נפשך，唔係「你嘅餅」；正文按給予動詞同自己／生命詞義作為飢餓者付出自己，仍連住前面真實供食、使人飽足，唔只剩口頭同情。שׂבע所選物件短定義實際標作NO DATA YET，只有所給飽足詞義提示；本文依原句形態與平行文，唔補造缺定義。第11節荒旱之地、骨骼強壯同灌溉園子彼此呼應；水唔「講假話」係可靠、不枯竭嘅擬人表達，正文譯永不斷流，唔冒稱一般說謊定義本身已編碼呢句水文意思。第12節從你而出嘅建造者未具名，道路恢復係使聚居生活再可行，唔誤解成道路本身係一間屋。\n\n4. **13–14｜安息日嘅喜樂。** 收回腳步係克制自己活動嘅習語，唔係叫人離棄安息日。原文一方面要求停止自利活動，一方面正面講喜樂同以上主為樂，所以唔作普遍反對所有樂趣。דבר דבר本身冇另外寫「自己事務」；正文按前後自己道路、自己欲望展開呢個語境，唔改成一整日絕對禁止任何說話，亦唔加入後來成套安息日規條。此普通動詞構造直接依原文分析，未用被排除嘅דבר父層註。第14節騎行高處同享用雅各產業保留應許圖像，唔指認一項現代政治結果；祖先雅各按本段群體稱呼，唔加另一個族群名單。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第58章14節及下一原生第59章21節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。\n\n本章14個完整單位保留原生58:1–14，完整節映射唔係逐詞對齊，唔由官方標記數量推對應。雅各按獨立接受嘅55–58有界官方名稱記錄 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/58/ 核字，完整字頭同重用限制已親讀，冇用現代譯句作中介；全卷最後名稱覆核仍待完成。\n\n58:6 MAM複合重音唔係新增字母；58:9主體sheva保留出版社所報阿勒頗hataf，58:10保留qamats模板兩種字形。58:13 UXLCחפציך相對MAMחפצך有實際yod；58:14 UXLC普通בָּמֳותֵי與MAM特別קו״כ書寫／讀本模板及完整討論分開保留，出版社所報阿勒頗無qere註唔等於主譯親驗古卷。58結尾UXLCsamekh同MAM59起首פפ分開。完整下一章59兩版及內嵌欄位已親讀：59:7首個思想詞UXLCמחשבותיהם相對MAMמחשבתיהם有vav差異；59:19UXLCוייראו相對MAMויראו有yod差異。59:10／19hataf報告、59:16maqaf差別及59:19不確定阿勒頗重音／maqaf方案完整保留，唔將編訂報告當直接手稿證據。此範圍metadata冇列指定更正引用，唔冒稱整卷無更正。\n\n來源只使用明確獨立接受嘅scoped128清單，唔係原132完整清關。三個未決父層000396／004392／001555整個排除，所涉本章普通上帝、高處、說話用語直接按實際希伯來原句分析，冇讀未核註文，亦冇從別處重建其引文。主譯完整原文分析後，讀128短定義概覽以找難點，再完整親讀17個必要所選／所屬物件及全部合資格父層註記、本章參照；非本章參照只計數，唔聲稱讀全128完整物件。必要範圍為自利欲望、工人、壓迫、困苦者、骨肉、兩個生命／人義、給予、飽足、黎明、強壯、說謊喻泉水、荒旱地、軛、克制腳步、恢復同道路。\n\nשחר所帶非本章Driver學術短語必須連同已接受嘅p162上下文附錄閱讀：呢個係字典對學術詞義論述嘅摘要／推論，唔係已核實逐字引文。主譯親讀接受附錄，唔冒稱自己新驗Driver原頁；本章黎明義依本地原文及定義，唔把非本章8:20假說搬過嚟。三個其餘父層未分類狀態不變。שׂבע短定義原樣NO DATA YET仍明示，唔補造；已讀古代版本引述亦只係字典報告，唔聲稱直接取得古卷。\n\n既有原文首讀記錄保留。2026-10-29 11:35重新封存58／59原文分析，其中完整58係剛喺57上下文實際讀過嘅兩版重用，完整59重新逐欄讀，唔冒稱每次都全新display；11:36讀完必要17完整物件／合資格註後封存自己取義，11:37先讀完整獨立見證並保存比較。自己17同見證25物件唔假稱範圍相同。真不確定按四註透明取義，不無限求證，亦不省略有界必要證據。此v1尚待正文真正首讀、全章整合、獨立末編與主譯另行核准。\n\n## 審閱修訂紀錄\n\n真正v1正文首讀同完整整合，劇作席只提出第2節「自己上帝法則」雙層所屬壓縮；廣播席真正首讀及整合均無必改問題。根審讀正文前已收到劇作意見，完整親讀後同意第2節問題，唔冒稱根審盲審獨立發現。主譯親讀全部實際報告，提出完整第2節及完整不變註1；三方完整候選接受後保存本v2。正文只補成「自己嘅上帝嘅法則」，保留國家同上帝、上帝同法則嘅關係及整個反諷比較，唔增加新人物或法律規條；其餘十三節、四項譯註及來源限制均不變。廣播原非hold同各方真實歷史保留。候選接受唔代替本保存版實際全章回讀、獨立末編及主譯另行內容核准。\n\n## 本版核准狀態\n\n2026-10-29：本保存版已完成原兩角色實際全章回讀、獨立末編及唯一主譯親讀後另行內容核准。上列v1／候選／後繼版待審說明係當時歷史記錄，保留而不改寫。現交付版只更新標題及呢段行政狀態，正文、四項譯註、來源限制同真實修訂史不變；全卷最後名稱統一覆核仍另列待辦。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 以賽亞書｜粵語聖經 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日彙整版。\n\nchapters 資料夾收錄66份章稿，每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊；MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。\n\n本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎，完成全卷有界一致性覆核後彙整：37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段註釋；其中第5章另將5:10容量改用約22／220／22公升，保留十比一比例，註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留；本壓縮檔為本次選定的彙整版本。\n\n字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審／核准日期屬保留的版本歷史，並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核，不宣稱解決所有原文歧義；各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。\n\n章節編號依各章既有映射保留，部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項，不應單靠項數推算逐字對齊；第63／64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節，不增添慣常重讀的第23節為新經節。\n\n底本採UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。\n\n這是交付檔案，不表示網站已部署。\n","notesMarkdown":"## 譯註\n\n1. **1–5｜禁食同壓迫。** 開首「上主話」係按我嘅子民、我嘅道路同整段神聖責問所加嘅話語提示。羊角號係聲量比較，唔將命令改成真係要攞樂器演奏。第2節係「好似」公義國家，唔係無條件認證佢哋已經公義。第3節「刻苦己心」喺禁食語境指自我謙卑，唔添加自殘做法；所讀עצב、נגשׂ完整物件支持勞工同壓迫，唔把人誤作偶像。חפץ有欲望、喜好嘅義，本文按勞動同利益對照作自利活動，唔聲稱原文指定一宗商業交易。第5節低頭、麻衣、灰燼係受質疑嘅外在表現，唔係全面禁止禁食或哀傷。\n\n2. **6–9｜實際釋放同供應。** 軛係限制人或牲畜活動嘅木具，正文保留繩索、繩結同折斷嘅具體形象，亦明示壓迫關係；唔將釋放受壓者縮成內心感覺。第7節מרודים有困苦、不得安息嘅詞義，帶入屋嘅語境支持流離無安居，唔據此指定現代法律上嘅難民身份。自己嘅骨肉可指親屬；正文保留至親關係，唔將前面幫助所有有需要者嘅命令限制成只幫親戚，亦唔假稱字典唯一意思就係全人類。第8節公義走在前、榮光護衛後方，係復興保護嘅圖像；醫治同光明連住前面實踐，唔變成任何人照做就永不生病嘅保證。第9節伸指按責備語境作指住人嘅敵意姿態，唔虛構一種指定手勢。\n\n3. **10–12｜付出自己、泉水同重建。** 第10節原文係נפשך，唔係「你嘅餅」；正文按給予動詞同自己／生命詞義作為飢餓者付出自己，仍連住前面真實供食、使人飽足，唔只剩口頭同情。שׂבע所選物件短定義實際標作NO DATA YET，只有所給飽足詞義提示；本文依原句形態與平行文，唔補造缺定義。第11節荒旱之地、骨骼強壯同灌溉園子彼此呼應；水唔「講假話」係可靠、不枯竭嘅擬人表達，正文譯永不斷流，唔冒稱一般說謊定義本身已編碼呢句水文意思。第12節從你而出嘅建造者未具名，道路恢復係使聚居生活再可行，唔誤解成道路本身係一間屋。\n\n4. **13–14｜安息日嘅喜樂。** 收回腳步係克制自己活動嘅習語，唔係叫人離棄安息日。原文一方面要求停止自利活動，一方面正面講喜樂同以上主為樂，所以唔作普遍反對所有樂趣。דבר דבר本身冇另外寫「自己事務」；正文按前後自己道路、自己欲望展開呢個語境，唔改成一整日絕對禁止任何說話，亦唔加入後來成套安息日規條。此普通動詞構造直接依原文分析，未用被排除嘅דבר父層註。第14節騎行高處同享用雅各產業保留應許圖像，唔指認一項現代政治結果；祖先雅各按本段群體稱呼，唔加另一個族群名單。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來原生第58章14節及下一原生第59章21節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。\n\n本章14個完整單位保留原生58:1–14，完整節映射唔係逐詞對齊，唔由官方標記數量推對應。雅各按獨立接受嘅55–58有界官方名稱記錄 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/58/ 核字，完整字頭同重用限制已親讀，冇用現代譯句作中介；全卷最後名稱覆核仍待完成。\n\n58:6 MAM複合重音唔係新增字母；58:9主體sheva保留出版社所報阿勒頗hataf，58:10保留qamats模板兩種字形。58:13 UXLCחפציך相對MAMחפצך有實際yod；58:14 UXLC普通בָּמֳותֵי與MAM特別קו״כ書寫／讀本模板及完整討論分開保留，出版社所報阿勒頗無qere註唔等於主譯親驗古卷。58結尾UXLCsamekh同MAM59起首פפ分開。完整下一章59兩版及內嵌欄位已親讀：59:7首個思想詞UXLCמחשבותיהם相對MAMמחשבתיהם有vav差異；59:19UXLCוייראו相對MAMויראו有yod差異。59:10／19hataf報告、59:16maqaf差別及59:19不確定阿勒頗重音／maqaf方案完整保留，唔將編訂報告當直接手稿證據。此範圍metadata冇列指定更正引用，唔冒稱整卷無更正。\n\n來源只使用明確獨立接受嘅scoped128清單，唔係原132完整清關。三個未決父層000396／004392／001555整個排除，所涉本章普通上帝、高處、說話用語直接按實際希伯來原句分析，冇讀未核註文，亦冇從別處重建其引文。主譯完整原文分析後，讀128短定義概覽以找難點，再完整親讀17個必要所選／所屬物件及全部合資格父層註記、本章參照；非本章參照只計數，唔聲稱讀全128完整物件。必要範圍為自利欲望、工人、壓迫、困苦者、骨肉、兩個生命／人義、給予、飽足、黎明、強壯、說謊喻泉水、荒旱地、軛、克制腳步、恢復同道路。\n\nשחר所帶非本章Driver學術短語必須連同已接受嘅p162上下文附錄閱讀：呢個係字典對學術詞義論述嘅摘要／推論，唔係已核實逐字引文。主譯親讀接受附錄，唔冒稱自己新驗Driver原頁；本章黎明義依本地原文及定義，唔把非本章8:20假說搬過嚟。三個其餘父層未分類狀態不變。שׂבע短定義原樣NO DATA 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4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。\n\n這是交付檔案，不表示網站已部署。\n","sourceHash":"0ab2022e7c32f7d8f6831b3aca1d594f6f2d0e7c9618e9a6460d49f927879076","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-final-v27-book-package","packageName":"Isaiah-Cantonese-v2.7-20261029.zip","packageSha256":"1d070dae37961d5baef2a4b719fe57577054a61ef9055e6c5ccaf2f2304f1c7b","member":"chapters/ISA_058.md","memberSha256":"0ab2022e7c32f7d8f6831b3aca1d594f6f2d0e7c9618e9a6460d49f927879076","mappingMember":"mappings/ISA_058.json","mappingSha256":"34223feb6c25f220edcbf216908996ac90dc263360e2281c35c33369d0052d06","sourceUnitMappings":[{"native_reference":"ISA58:1","UXLC_sha256":"b1a0fa343abd86918b23e8bcd4408e1dc4f70eebe04a32840521183a71e79283","MAM_sha256":"156b35c75736dbbc75216739207fac26503d8e10c07d4fbaf3added9f02ba5af","reader":"ISA58:1","complete_target":"1 上主話：「放開喉嚨喊，唔好收細聲！提高你嘅聲音，好似吹響羊角號噉，向我嘅子民指出佢哋嘅悖逆，向雅各家指出佢哋嘅罪。","mapping_limit":"Complete native verse to complete reader unit; not 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1291 explicit supplied reader units retained once without splitting, merging or changing wording. Supplied native-to-reader mapping retained in full. Chapter 9 follows supplied SIL English convention. Chapters 63 and 64 intentionally retain supplied native units: 63:19 includes the rending-heavens prayer commonly numbered Chinese 64:1; supplied 64:1-11 continues with the fire/water comparison through the closing question. A visible display-only numbering notice is added to these two chapters. 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