{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"NEH","bookName":"尼希米記","chapter":6,"verses":[{"verse":"1","text":"參巴拉、多比雅、阿拉伯人基善，同其餘我哋嘅敵人，聽到我已經建好城牆，牆上再冇缺口。不過，直到嗰陣，我仲未喺城門口裝上門扇。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"參巴拉同基善派人嚟對我講：「嚟啦，我哋去阿挪平原嘅村落一齊見面。」但佢哋其實打算害我。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"我派使者覆佢哋：「我做緊一項大工程，唔能夠落去。點可以因為我放低工程、落去見你哋，就令工程停頓呢？」","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"佢哋四次派人嚟講同樣嘅話，我都照樣回答佢哋。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"第五次，參巴拉再派佢嘅隨從嚟講同樣嘅話，隨從手上攞住一封冇封口嘅信。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"信上寫住：「列國之間都傳緊，迦施慕亦噉講，話你同猶太人打算反叛，所以你先至建造城牆。照呢啲傳聞，你要做佢哋嘅王。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"你又安排先知喺耶路撒冷為你宣告：『猶大有王喇！』呢啲傳聞會傳到而家掌權嘅王耳中。嚟啦，我哋一齊商量吓。」","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"我派人覆參巴拉：「你講嘅呢啲事根本冇發生過，都係你自己作出嚟嘅。」","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"佢哋全部都想嚇我哋，話：「佢哋雙手會冇力做嘢，工程就做唔成。」我就向上帝祈求：「而家求你使我雙手有力！」","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"我去咗示瑪雅屋企。佢係第來雅個仔、米希大別個孫，嗰陣佢困喺屋裏。佢對我講：「我哋去上帝嘅殿，喺殿堂裏面會合，閂埋殿堂啲門啦。有人嚟殺你，夜晚會嚟殺你！」","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"我話：「我噉嘅人，點可以逃走？好似我噉嘅人，有邊個入咗殿堂仲能夠保住條命？我唔入去！」","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"我察覺，上帝根本冇差示瑪雅嚟；佢對我講嗰番預言，係因為多比雅同參巴拉僱用咗佢。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"佢哋僱用佢，就係要嚇我，等我照佢嘅話去做，犯下罪；噉佢哋就有把柄敗壞我嘅名聲，羞辱我。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"我嘅上帝啊，求你按多比雅同參巴拉做過嘅呢啲事記念佢哋，亦記念女先知挪亞底，同其餘嗰啲嚇我嘅先知。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"城牆喺以祿月二十五日完工，總共用咗五十二日。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"我哋所有嘅敵人聽到消息，周圍嘅各族亦睇到工程做成，佢哋對自己嘅信心都大受打擊；佢哋知道，呢項工程係靠我哋嘅上帝完成嘅。","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"嗰段日子，猶大嘅貴族亦經常寫信畀多比雅，多比雅亦有信寄返畀佢哋。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"原來猶大有好多人向多比雅起咗誓，因為多比雅係亞拉個仔示迦尼嘅女婿，而多比雅個仔約哈難又娶咗比利迦個仔米書蘭嘅女。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"呢啲同多比雅來往嘅人，又喺我面前講多比雅嘅好話，亦將我講嘅話傳畀多比雅。多比雅就寄信嚟嚇我。","paragraphBefore":false}],"notes":"# 第6章譯註\n\n1. 第1節完成的是牆體、沒有缺口，並不包括已裝好所有門扇。直到當時「仲未」的時間及否定仍在。本章第一人稱沿用尼希米；敵人所聽到的消息與敘述者補充的未裝門情況分清。\n2. 第2節 בַּכְּפִירִים 暫按村落的複數理解；也有作某個地點名稱的可能。本稿未命名一條原文未交代的村，也沒有指定行害方法。第2節寄邀請的是參巴拉和基善，不把第1節所有敵人都加成寄件人。第3節「落去」保留下降的方向及因離開而停工的反問，不縮成單純「我很忙」。\n3. 第4節四次，接第5節第五次，沒有另外加一個不計算的第一次。「冇封口嘅信」表達開放、未封閉的信，不指定現代信封、卷軸形制、誰曾拆封或特定傳閱名單。\n4. 第6至7節都是信內指控，不是尼希米承認反叛或自立為王。第6節原文名字形為 גַשְׁמוּ，暫以迦施慕表記；第1至2節 גֶשֶׁם 暫以基善表記。這可能是同一名字的不同形式，不據此製造兩個已確定不同的人，亦不默刪實際字形差異。本稿已核對獨立驗收嘅和修有限字頭：和修主文第6節用「基善」，註釋另列「迦施慕」。正文仍保留原文實際 גַשְׁמוּ 形式，以註釋所存「迦施慕」表記，作明示嘅來源敏感名稱例外，唔由現代主文字頭決定兩種原文形式必然完全同一。\n5. 第7節先知宣告亦屬指控；「而家掌權嘅王」補明與所指控要做王的尼希米不同，是前文朝廷的在位統治者，沒有補國名、王名或第二位已證實的猶大王。末尾仍是對手邀請商議。第8節明說覆參巴拉，以免長引語後「佢」混到信中其餘人物；「你自己作出嚟」表達原文從自己心裡捏造的意思，沒有把心的身體意象直接說出來，也不是否定曾有傳言，而是否定所指控的事情確曾發生。\n6. 第9節前半敵人企圖使建造者雙手乏力、工程不成，後半求自己雙手有力，保留「手」的呼應及不完成的否定。原文後半有第二人稱命令語式，未在當節另寫上帝的稱呼；「我就向上帝祈求」按全段第一人稱禱告模式補明轉場，不冒稱另有寫出的呼格，也沒有加入眾人一同禱告。\n7. 第10節示瑪雅是第來雅之子、米希大別之孫，兩代關係分清。עָצוּר 表示受限制、被關住的狀態，原因和施加者未說明；正文按到他家中的場景表為「困喺屋裏」，沒有加監獄、病因或假裝疾病。殿堂指 הֵיכָל，本稿沒有指定為至聖所；關門、夜間來殺人的說法都在示瑪雅提議之內，沒有報道殺手確已到場。兩次「殺你」的強調保留。\n8. 第11節第二個反問的 וָחָי 有進入仍可存活、或進去保命等理解。正文暫採入殿之後能否保住生命的表達，未補明尼希米不是祭司、某條法規或必受死刑的判決，也沒有說他實際已逃入殿中。拒絕「我唔入去」仍是明確否定。\n9. 第12節上帝沒有差遣示瑪雅，與多比雅、參巴拉僱用他是兩個不同施事。正文把講預言與受僱的因果聯起，未額外指定酬金或把受僱者改成兩個敵人之一。第13節害怕、照辦、犯罪、敗壞名聲、羞辱是敵人的目的鏈，不是敘述尼希米已經犯罪；「佢哋僱用佢」明示前文已確定的僱用者與受僱者。「把柄」表達讓對手用來羞辱的理由，不新增某件已被查獲的證物。\n10. 第14節直接向上帝求記念，沒有補指定刑罰。原文 כְּמַעֲשָׂיו 是單數「他的作為」，在並列多比雅、參巴拉後，正文暫按分配到所指人物的上下文表達為「佢哋做過嘅呢啲事」，不是把來源字形改成複數。挪亞底的女先知身份明說；其餘先知與對尼希米的恐嚇也保留。\n11. 第15節以祿月二十五日是曆日，五十二日是工期，沒有轉成猜測的公曆日期或某個在位年份。MAM D欄的節號及 סדר 是標籤，不另翻成敘事。\n12. 第16節實際所存 וַיִּרְאוּ 為看見，沒有默改為「害怕」的另一字形。正文補明看見工程完成，是承接前節的對象。「對自己嘅信心大受打擊」暫按「在自己眼中大大下降」的內在評價／信心理解；沒有把跌倒當身體倒地或敬拜，也沒有直接說出眼睛的身體意象。知道這項工作出於上帝的認知仍在，不表示工人完全沒有出力。\n13. 第17節來往信件的兩個方向與雙方身份分清。第18節誓約對象為多比雅；兩個婚姻關係是多比雅為示迦尼之婿，以及多比雅之子約哈難娶米書蘭之女。正文保留誓約關係及婚姻背景的因由，「向多比雅起咗誓」按原文仍有誓約約束的人理解，不將所有猶大人都列作盟誓者，不改造成父子關係，也未指定正式婚書內容。\n14. 第19節「同多比雅來往嘅人」承接前段貴族與有誓約關係者的交往，不無據擴為全城居民。說多比雅的好話、把尼希米的話傳給多比雅、再由多比雅寄信恐嚇，三個方向分清；這不是尼希米替傳話者的讚譽作全部事實擔保。\n15. 原文實際差異與文件限制：本章沒有K/Q對；第11節 UXLC יָבוֹא 與MAM יָבֹא 屬拼寫差別，不改人稱。第7節MAM所選 כַּדְּבָרִ֖ים 的實際重音符為tipeha，註文卻用自己的重音標籤描述，兩者分開記錄，未替註文改字。第19節UXLC的 x=t 是轉錄不確定的註碼，不是希伯來正文；MAM記錄shewa／hataf的疑問及編者觀察，本次沒有親看抄本影像，不把所引觀察當自己的古卷檢查。第4、7節後UXLC的setumah與MAM後續petuhah有別；13、15節後分段及章末差異保留，不把重複的simple欄位和marker當成多次分段。第17節legarmeih及第15節標籤均不增加一個說出的字或事件。\n\n## 資料來源與使用說明\n\n本章由希伯來原文翻譯。正文採通行讀者版第6章1至19節；已核實嘅有限內容位置對照將原生6:1至19逐節對應RCUV及Project Gutenberg各自嘅第6章1至19節，唔只因節號一樣而推定相同，亦唔表示逐字相同。本章冇接入第7、8章正文。人名、地名同族群字形參照香港聖經公會《和合本2010（和修）（神版）》RCUV1嘅有限字頭，唔由現代字頭決定原文讀法或語義。第10節及相關譯註統一為「第來雅」、「米希大別」；第6節「迦施慕」保留來源敏感例外，詳註4。上帝同上主繼續按原文稱呼區分。\n\n本章冇寫法與讀法嘅K/Q對；第11節拼寫、第7節註文同實際重音標記、第19節轉錄疑問，以及各分段資料按完整原文處理。第9節禱告轉場、14節作為所指同16節信心表達嘅選擇已分別交代，唔由現代載體額外明示嘅名字倒推原文另有一字。四次同第五次分開；以祿月二十五日係曆日，五十二日係工期，唔猜測公曆日期。有限數量表亦含字內或多義詞候選，唔將所有命中當作新數量或物理單位。\n\n原文使用 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.6、build 27.7，並核對 Miqra according to the Masorah（MAM）plus及simple。UXLC唔係WLC；MAM係現代編訂嘅馬所拉／阿勒頗傳統讀本，唔係完整現存阿勒頗抄本嘅逐頁轉錄。Simple係同一版本經plus整理而成嘅未完成衍生形式，唔當作另一份獨立抄本。正文所需嘅寫法、讀法、註記同分段按完整原文處理，唔將兩種讀法串成兩次事件。\n\nUXLC來源標示為「Unicode/XML Leningrad Codex: UXLC2.6(27.7), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Oct2026」。其告示容許所有格式嘅聖經希伯來正文自由閱覽及複製，唔等於宣告公有領域；其他檔案、網站外觀同字體另有權利限制。本稿唔附載呢啲原始檔案。來源內列版本日期為2026年10月19日，build標示10月18日06:43；保存嘅HTTP Date為10月18日15:40:40 GMT，Last-Modified為同日11:22:21 GMT。呢啲資料照錄，唔將早於版本標示嘅HTTP日期解釋成另一個新版本。\n\nMAM採用固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c；來源為 https://github.com/bdenckla/MAM-basics 。鳴謝Hebrew Wikisource、Seth（Avi）Kadish，以及提供主要技術協助嘅Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla；署名資料見 https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。其語料、校注及明確涵蓋嘅產物／生成文件適用CC BY-SA 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/），須保留適用署名、來源、授權連結、修改說明及相同方式分享義務；程式同字體另有條款，唔把整個資料包當成同一授權。2026年10月24日03:30:46–03:30:55 UTC及03:30:55–03:31:05 UTC係連接器取得資料嘅開始至返回時段，唔係HTTP回應日期。固定來源嘅有限章節及相關資料保持原字節，本粵語正文、譯註同節次整理係另行製作；呢項說明唔預先裁定獨立譯文喺法律上必然屬於邊一類衍生作品。\n\n有限現代對照資料包括RCUV1官方頁 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/NEH/6/ ，以及Project Gutenberg電子書8016《The Bible, King James version, Book 16: Nehemiah》（https://www.gutenberg.org/cache/epub/8016/pg8016-images.html）。後者係KJV載體，唔冒充和合本或和修版。另一路CUV資料因先前HTTP 403未能核實，唔當作經節不存在，亦冇改用PG冒稱該來源。本譯稿只使用獨立驗收嘅有限字頭、數量及內容位置資料，冇引用現代譯本完整正文、註釋或編輯標題。RCUV嘅完整現代內容未獲本項目確認可自由再發布。本章有限主文字頭分別有RCUV三十七項同PG三十六項；RCUV三十二個斜體名稱標示、四個非斜體神聖稱呼同一個非斜體月份名稱分開計算。「阿拉伯人」、「猶太人」末尾嘅「人」唔係斜體。第6節兩個註釋字頭同三項載體明示例外另行記錄，唔當作額外原文字詞。\n\nRCUV本章保存回應嘅HTTP Date係2026年10月24日08:59:36 GMT；08:59:31.472528至08:59:37.239904 UTC係取得開始至返回時段，唔係另一個HTTP日期。PG頁面印列初發日期為2005年4月1日、更新日期為2020年12月26日；沿用嘅保存回應記錄列HTTP Date為2026年10月24日06:50:25 GMT，Last-Modified為10月4日08:17:31 GMT，唔冒稱本章重新取得整個載體。PG第6章有限正文位置來自本次對已保存資料嘅有限擷取；完整頁首及附加授權頁尾嘅權利控制則沿用先前已驗收、字節未變嘅記錄。翻譯者親讀呢啲有限控制，唔冒稱本次親讀原始現代全文或重新核讀整個頁首頁尾。PG標示David Widger、Derek Andrew於1992年1月嘅文字及Bryan Taylor於2002年11月嘅工作。其商標、格式、告示、授權保留及所在地法律等條件仍然適用（https://www.gutenberg.org/license）；冇據此保證確切歷史印本、全球任何地區都可自由使用，或已完成發布所需嘅權利核實。\n\n《尼希米記》13章已完成全卷最後覆核，範圍包括專名、度量衡、跨章指涉、自然粵語、譯註、逐節對準，以及本卷實際使用來源、署名、版本同適用權利條件的核對。全卷有405個原文翻譯單元，按通行節號保留406個讀者地址，其中7:68只係明示編輯提示，唔係新增經文。原文敏感例外、合理歧義、單位近似同各來源的適用權利限制仍保留，呢次覆核唔係全球使用權利保證。完成狀態只適用本卷文字同檔案，唔代表其他書卷完成，亦唔代表網站已部署。\n","notesMarkdown":"# 第6章譯註\n\n1. 第1節完成的是牆體、沒有缺口，並不包括已裝好所有門扇。直到當時「仲未」的時間及否定仍在。本章第一人稱沿用尼希米；敵人所聽到的消息與敘述者補充的未裝門情況分清。\n2. 第2節 בַּכְּפִירִים 暫按村落的複數理解；也有作某個地點名稱的可能。本稿未命名一條原文未交代的村，也沒有指定行害方法。第2節寄邀請的是參巴拉和基善，不把第1節所有敵人都加成寄件人。第3節「落去」保留下降的方向及因離開而停工的反問，不縮成單純「我很忙」。\n3. 第4節四次，接第5節第五次，沒有另外加一個不計算的第一次。「冇封口嘅信」表達開放、未封閉的信，不指定現代信封、卷軸形制、誰曾拆封或特定傳閱名單。\n4. 第6至7節都是信內指控，不是尼希米承認反叛或自立為王。第6節原文名字形為 גַשְׁמוּ，暫以迦施慕表記；第1至2節 גֶשֶׁם 暫以基善表記。這可能是同一名字的不同形式，不據此製造兩個已確定不同的人，亦不默刪實際字形差異。本稿已核對獨立驗收嘅和修有限字頭：和修主文第6節用「基善」，註釋另列「迦施慕」。正文仍保留原文實際 גַשְׁמוּ 形式，以註釋所存「迦施慕」表記，作明示嘅來源敏感名稱例外，唔由現代主文字頭決定兩種原文形式必然完全同一。\n5. 第7節先知宣告亦屬指控；「而家掌權嘅王」補明與所指控要做王的尼希米不同，是前文朝廷的在位統治者，沒有補國名、王名或第二位已證實的猶大王。末尾仍是對手邀請商議。第8節明說覆參巴拉，以免長引語後「佢」混到信中其餘人物；「你自己作出嚟」表達原文從自己心裡捏造的意思，沒有把心的身體意象直接說出來，也不是否定曾有傳言，而是否定所指控的事情確曾發生。\n6. 第9節前半敵人企圖使建造者雙手乏力、工程不成，後半求自己雙手有力，保留「手」的呼應及不完成的否定。原文後半有第二人稱命令語式，未在當節另寫上帝的稱呼；「我就向上帝祈求」按全段第一人稱禱告模式補明轉場，不冒稱另有寫出的呼格，也沒有加入眾人一同禱告。\n7. 第10節示瑪雅是第來雅之子、米希大別之孫，兩代關係分清。עָצוּר 表示受限制、被關住的狀態，原因和施加者未說明；正文按到他家中的場景表為「困喺屋裏」，沒有加監獄、病因或假裝疾病。殿堂指 הֵיכָל，本稿沒有指定為至聖所；關門、夜間來殺人的說法都在示瑪雅提議之內，沒有報道殺手確已到場。兩次「殺你」的強調保留。\n8. 第11節第二個反問的 וָחָי 有進入仍可存活、或進去保命等理解。正文暫採入殿之後能否保住生命的表達，未補明尼希米不是祭司、某條法規或必受死刑的判決，也沒有說他實際已逃入殿中。拒絕「我唔入去」仍是明確否定。\n9. 第12節上帝沒有差遣示瑪雅，與多比雅、參巴拉僱用他是兩個不同施事。正文把講預言與受僱的因果聯起，未額外指定酬金或把受僱者改成兩個敵人之一。第13節害怕、照辦、犯罪、敗壞名聲、羞辱是敵人的目的鏈，不是敘述尼希米已經犯罪；「佢哋僱用佢」明示前文已確定的僱用者與受僱者。「把柄」表達讓對手用來羞辱的理由，不新增某件已被查獲的證物。\n10. 第14節直接向上帝求記念，沒有補指定刑罰。原文 כְּמַעֲשָׂיו 是單數「他的作為」，在並列多比雅、參巴拉後，正文暫按分配到所指人物的上下文表達為「佢哋做過嘅呢啲事」，不是把來源字形改成複數。挪亞底的女先知身份明說；其餘先知與對尼希米的恐嚇也保留。\n11. 第15節以祿月二十五日是曆日，五十二日是工期，沒有轉成猜測的公曆日期或某個在位年份。MAM D欄的節號及 סדר 是標籤，不另翻成敘事。\n12. 第16節實際所存 וַיִּרְאוּ 為看見，沒有默改為「害怕」的另一字形。正文補明看見工程完成，是承接前節的對象。「對自己嘅信心大受打擊」暫按「在自己眼中大大下降」的內在評價／信心理解；沒有把跌倒當身體倒地或敬拜，也沒有直接說出眼睛的身體意象。知道這項工作出於上帝的認知仍在，不表示工人完全沒有出力。\n13. 第17節來往信件的兩個方向與雙方身份分清。第18節誓約對象為多比雅；兩個婚姻關係是多比雅為示迦尼之婿，以及多比雅之子約哈難娶米書蘭之女。正文保留誓約關係及婚姻背景的因由，「向多比雅起咗誓」按原文仍有誓約約束的人理解，不將所有猶大人都列作盟誓者，不改造成父子關係，也未指定正式婚書內容。\n14. 第19節「同多比雅來往嘅人」承接前段貴族與有誓約關係者的交往，不無據擴為全城居民。說多比雅的好話、把尼希米的話傳給多比雅、再由多比雅寄信恐嚇，三個方向分清；這不是尼希米替傳話者的讚譽作全部事實擔保。\n15. 原文實際差異與文件限制：本章沒有K/Q對；第11節 UXLC יָבוֹא 與MAM יָבֹא 屬拼寫差別，不改人稱。第7節MAM所選 כַּדְּבָרִ֖ים 的實際重音符為tipeha，註文卻用自己的重音標籤描述，兩者分開記錄，未替註文改字。第19節UXLC的 x=t 是轉錄不確定的註碼，不是希伯來正文；MAM記錄shewa／hataf的疑問及編者觀察，本次沒有親看抄本影像，不把所引觀察當自己的古卷檢查。第4、7節後UXLC的setumah與MAM後續petuhah有別；13、15節後分段及章末差異保留，不把重複的simple欄位和marker當成多次分段。第17節legarmeih及第15節標籤均不增加一個說出的字或事件。\n\n## 資料來源與使用說明\n\n本章由希伯來原文翻譯。正文採通行讀者版第6章1至19節；已核實嘅有限內容位置對照將原生6:1至19逐節對應RCUV及Project Gutenberg各自嘅第6章1至19節，唔只因節號一樣而推定相同，亦唔表示逐字相同。本章冇接入第7、8章正文。人名、地名同族群字形參照香港聖經公會《和合本2010（和修）（神版）》RCUV1嘅有限字頭，唔由現代字頭決定原文讀法或語義。第10節及相關譯註統一為「第來雅」、「米希大別」；第6節「迦施慕」保留來源敏感例外，詳註4。上帝同上主繼續按原文稱呼區分。\n\n本章冇寫法與讀法嘅K/Q對；第11節拼寫、第7節註文同實際重音標記、第19節轉錄疑問，以及各分段資料按完整原文處理。第9節禱告轉場、14節作為所指同16節信心表達嘅選擇已分別交代，唔由現代載體額外明示嘅名字倒推原文另有一字。四次同第五次分開；以祿月二十五日係曆日，五十二日係工期，唔猜測公曆日期。有限數量表亦含字內或多義詞候選，唔將所有命中當作新數量或物理單位。\n\n原文使用 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.6、build 27.7，並核對 Miqra according to the Masorah（MAM）plus及simple。UXLC唔係WLC；MAM係現代編訂嘅馬所拉／阿勒頗傳統讀本，唔係完整現存阿勒頗抄本嘅逐頁轉錄。Simple係同一版本經plus整理而成嘅未完成衍生形式，唔當作另一份獨立抄本。正文所需嘅寫法、讀法、註記同分段按完整原文處理，唔將兩種讀法串成兩次事件。\n\nUXLC來源標示為「Unicode/XML Leningrad Codex: UXLC2.6(27.7), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Oct2026」。其告示容許所有格式嘅聖經希伯來正文自由閱覽及複製，唔等於宣告公有領域；其他檔案、網站外觀同字體另有權利限制。本稿唔附載呢啲原始檔案。來源內列版本日期為2026年10月19日，build標示10月18日06:43；保存嘅HTTP Date為10月18日15:40:40 GMT，Last-Modified為同日11:22:21 GMT。呢啲資料照錄，唔將早於版本標示嘅HTTP日期解釋成另一個新版本。\n\nMAM採用固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c；來源為 https://github.com/bdenckla/MAM-basics 。鳴謝Hebrew Wikisource、Seth（Avi）Kadish，以及提供主要技術協助嘅Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla；署名資料見 https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。其語料、校注及明確涵蓋嘅產物／生成文件適用CC BY-SA 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/），須保留適用署名、來源、授權連結、修改說明及相同方式分享義務；程式同字體另有條款，唔把整個資料包當成同一授權。2026年10月24日03:30:46–03:30:55 UTC及03:30:55–03:31:05 UTC係連接器取得資料嘅開始至返回時段，唔係HTTP回應日期。固定來源嘅有限章節及相關資料保持原字節，本粵語正文、譯註同節次整理係另行製作；呢項說明唔預先裁定獨立譯文喺法律上必然屬於邊一類衍生作品。\n\n有限現代對照資料包括RCUV1官方頁 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/NEH/6/ ，以及Project Gutenberg電子書8016《The Bible, King James version, Book 16: Nehemiah》（https://www.gutenberg.org/cache/epub/8016/pg8016-images.html）。後者係KJV載體，唔冒充和合本或和修版。另一路CUV資料因先前HTTP 403未能核實，唔當作經節不存在，亦冇改用PG冒稱該來源。本譯稿只使用獨立驗收嘅有限字頭、數量及內容位置資料，冇引用現代譯本完整正文、註釋或編輯標題。RCUV嘅完整現代內容未獲本項目確認可自由再發布。本章有限主文字頭分別有RCUV三十七項同PG三十六項；RCUV三十二個斜體名稱標示、四個非斜體神聖稱呼同一個非斜體月份名稱分開計算。「阿拉伯人」、「猶太人」末尾嘅「人」唔係斜體。第6節兩個註釋字頭同三項載體明示例外另行記錄，唔當作額外原文字詞。\n\nRCUV本章保存回應嘅HTTP Date係2026年10月24日08:59:36 GMT；08:59:31.472528至08:59:37.239904 UTC係取得開始至返回時段，唔係另一個HTTP日期。PG頁面印列初發日期為2005年4月1日、更新日期為2020年12月26日；沿用嘅保存回應記錄列HTTP Date為2026年10月24日06:50:25 GMT，Last-Modified為10月4日08:17:31 GMT，唔冒稱本章重新取得整個載體。PG第6章有限正文位置來自本次對已保存資料嘅有限擷取；完整頁首及附加授權頁尾嘅權利控制則沿用先前已驗收、字節未變嘅記錄。翻譯者親讀呢啲有限控制，唔冒稱本次親讀原始現代全文或重新核讀整個頁首頁尾。PG標示David Widger、Derek Andrew於1992年1月嘅文字及Bryan Taylor於2002年11月嘅工作。其商標、格式、告示、授權保留及所在地法律等條件仍然適用（https://www.gutenberg.org/license）；冇據此保證確切歷史印本、全球任何地區都可自由使用，或已完成發布所需嘅權利核實。\n\n《尼希米記》13章已完成全卷最後覆核，範圍包括專名、度量衡、跨章指涉、自然粵語、譯註、逐節對準，以及本卷實際使用來源、署名、版本同適用權利條件的核對。全卷有405個原文翻譯單元，按通行節號保留406個讀者地址，其中7:68只係明示編輯提示，唔係新增經文。原文敏感例外、合理歧義、單位近似同各來源的適用權利限制仍保留，呢次覆核唔係全球使用權利保證。完成狀態只適用本卷文字同檔案，唔代表其他書卷完成，亦唔代表網站已部署。\n","inputProvenance":{"kind":"owner-request-retrieved-dot-final-book","dot":"BrickBearer","packageName":"Nehemiah-NEH-final-v2.7-20261025T020437Z.zip","packageSha256":"299b9c246ae2e607b169d317c088b73823d84e0104bd455ca9d61fc49f086288","member":"NEH_006.md","originalMarkdownRetained":true,"sourceManifestStatus":"FINAL_BOOK_TEXT_APPROVED","sourceWholeBookFinalAuditComplete":true,"sourceReleaseApproved":true,"approvalScope":"Text and archive only, not website publication or deployment 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