{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"NUM","bookName":"民數記","chapter":30,"verses":[{"verse":"1","text":"摩西對以色列各支派嘅首領講：「以下係上主吩咐嘅事：","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"如果有個男人向上主許願，或者起誓要約束自己，佢就唔可以食言；凡係佢親口講咗嘅，都要做到。"},{"verse":"3","text":"一個女子仲年輕、住喺爸爸屋企嗰陣，如果佢向上主許願，又為自己立下約束，","paragraphBefore":true},{"verse":"4","text":"佢爸爸聽到佢許嘅願，同埋佢為自己立下嘅約束，卻對佢冇出聲，咁佢許過嘅所有願都有效；佢為自己立下嘅每一項約束亦都有效。"},{"verse":"5","text":"但如果佢爸爸喺聽到嗰日反對佢咁做，佢許過嘅所有願，同埋佢為自己立下嘅所有約束，就全部無效。上主會赦免佢，因為佢爸爸反對佢咁做。"},{"verse":"6","text":"如果一個女子出嫁嗰陣，仲有許過嘅願要履行，或者有佢衝口而出、用嚟約束自己嘅說話，","paragraphBefore":true},{"verse":"7","text":"佢丈夫聽到之後，喺聽到嗰日對佢冇出聲，咁佢許過嘅願都有效；佢為自己立下嘅約束亦都有效。"},{"verse":"8","text":"但如果佢丈夫喺聽到嗰日反對佢咁做，就廢除咗佢仲要履行嘅願，同埋佢衝口而出、用嚟約束自己嘅說話。上主會赦免佢。"},{"verse":"9","text":"寡婦或者離咗婚嘅女人許嘅願，同埋佢為自己立下嘅一切約束，都對佢有效。","paragraphBefore":true},{"verse":"10","text":"如果佢喺丈夫屋企嗰陣許過願，或者起過誓為自己立下約束，","paragraphBefore":true},{"verse":"11","text":"佢丈夫聽到之後，對佢冇出聲，亦冇反對佢咁做，咁佢許過嘅所有願都有效；佢為自己立下嘅每一項約束亦都有效。"},{"verse":"12","text":"但如果佢丈夫喺聽到嗰日堅決廢除呢啲願同約束，妻子親口許下嘅願，同埋佢親口為自己立下嘅約束，就全部無效。係佢丈夫廢除咗呢啲願同約束，上主會赦免佢。"},{"verse":"13","text":"凡係佢許過嘅願，或者起誓立下、要刻苦自己嘅約束，佢丈夫都可以確認有效，亦可以廢除。","paragraphBefore":true},{"verse":"14","text":"如果佢丈夫一日接一日對佢冇出聲，咁就等於確認佢許過嘅所有願，或者佢要遵守嘅所有約束，都有效。丈夫確認咗呢啲願同約束，係因為佢喺聽到嗰日對妻子冇出聲。"},{"verse":"15","text":"但如果佢丈夫聽到之後，到後來先廢除呢啲願同約束，丈夫就要承擔妻子嘅罪責。」"},{"verse":"16","text":"以上係上主吩咐摩西嘅規例，關乎丈夫同妻子之間嘅事，亦關乎爸爸同女兒之間嘅事。講到女兒，係指佢仲年輕、住喺爸爸屋企嘅情況。","paragraphBefore":true}],"notes":"## 譯註\n\n- **1節：首領、以色列人同命令來源**：摩西係當前說話者，直接受話者係「以色列各支派嘅首領」；לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל 說明佢哋同以色列群體嘅關係，唔另加第二批受話者或者首領再轉告嘅命令。上主係所傳命令嘅來源，唔係本節直接開口嘅角色。正文用完整引介句帶入下文。\n- **2節：許願、起誓、約束同食言**：נֶדֶר 係願，שְׁבֻעָה 係誓言，אִסָּר 係自己承擔嘅約束；三個概念有關，但唔全部縮成普通承諾。עַל־נַפְשׁוֹ 指約束自己，唔係捆住一個離身靈魂。לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ 帶有唔可褻慢、違背自己說話嘅意思，本句按誓願語境譯「唔可以食言」；唔擴張成所有日常說話永遠唔准更改。後半「凡係佢親口講咗嘅，都要做到」保留全部口頭承諾同實行嘅關係。原文明寫男人，冇另定成年歲數；向上主明確跟住許願，唔硬加喺另一個起誓片語之內。\n- **3–5節：爸爸屋企、年輕女子同聽到嗰日**：בְּבֵית אָבִיהָ 同 בִּנְעֻרֶיהָ 分別係喺爸爸屋企同年輕時，兩個條件都保留；原文冇講確實歲數、從未結婚、母親共同批准或者要有文件。3節嘅條件接4節嘅結果，節號唔截斷同一句。爸爸聽到而對佢保持沉默，佢所有願同每項自我約束就繼續成立；「有效」譯 יקום／קמו 嘅成立、仍然具約束力，唔係聲稱有張證書。5節 הֵנִיא 係爸爸反對、唔准佢咁做，後面先另講誓願無效；唔解作爸爸用身體力量攔住佢。反對嘅限期係爸爸「聽到嗰日」，唔係女子最初許願嗰日。上主赦免嘅對象係女子，而原因明寫爸爸反對；冇另加祭司、獻祭或者付款程序。\n- **6–8節：出嫁嗰陣已有嘅願同說話**：הָיוֹ תִהְיֶה לְאִישׁ 係成為人妻嘅條件句；וּנְדָרֶיהָ עָלֶיהָ 係當時已有願約束住佢。正文選「出嫁嗰陣，仲有許過嘅願要履行」，唔改成婚後先許願，亦唔加入訂婚階段、再婚故事或爸爸同丈夫共同管轄。מִבְטָא שְׂפָתֶיהָ 指嘴唇發出、使自己受約束嘅說話；正文採「衝口而出」嘅輕率發言理解，較中性嘅「嘴唇所講出嘅話」亦係要保留嘅詞義範圍，唔由此補動機、健忘或者後悔。原文員另有界查讀 UXLC 利未記5:4 嘅 בטא／嘴唇／誓言搭配，係詞語上下文，唔係現代譯句或者另一份古抄本。6節條件接7節結果；7、8節聽到、保持沉默或者反對嘅主體都係丈夫，女子先係立約束嘅人。8節丈夫反對同廢除兩個動作俱在，願同口頭約束兩項對象亦保留；赦免仍係上主嘅動作。\n- **9節：寡婦同離婚女子**：אַלְמָנָה 同 גְרוּשָׁה 係兩種身份，唔要求一個女人同時符合兩者。所許嘅願同為自己立下嘅一切約束仍然對佢成立；正文「都對佢有效」保留呢個約束力，唔係准許佢自行取消。原文冇講離婚原因，亦冇喺本句另設爸爸或者丈夫嘅否決條件。\n- **10–12節：喺丈夫屋企許嘅願**：בֵּית אִישָׁהּ 喺10節表示丈夫屋企，雖然冇另寫位置介詞，唔係間屋成為許願者。呢一段可以理解為喺丈夫家中許願嘅情況，亦可以同前面寡婦／離婚女子嘅過去誓願連讀。正文「喺丈夫屋企嗰陣許過願／起過誓」將兩項行為清楚放喺嗰段家庭生活之中；唔自行補「另一個女子」「佢再婚之後」、第二個丈夫，亦唔規定嗰段婚姻而家一定已經結束。起誓同為自己立約束相連。11節同時保留丈夫冇出聲同「亦冇反對」，唔因兩者相近而刪掉明寫嘅否定。全部願、每項約束嘅範圍亦唔省略。\n- **12節：廢除、口頭所講同赦免**：הָפֵר יָפֵר 係同根不定式配限定動詞，強調廢除呢個行為；正文「堅決廢除」唔表示要做兩次。主體係丈夫，時間係佢聽到嗰日。כָּל־מוֹצָא שְׂפָתֶיהָ 同後面願／自我約束嘅片語，一齊指女子親口立下嘅誓願約束，唔擴大成日常談論願嘅所有說話。正文用「妻子親口許下嘅願，同埋佢親口為自己立下嘅約束」重組整個口頭承諾範圍，再用「全部無效」保留全稱；明寫「妻子」，避免上一分句嘅丈夫被誤聽成許願者。第二次明講丈夫已廢除，接上主會赦免女子，唔把兩個施事混成一個。\n- **13節：刻苦自己、確認有效同廢除**：原文並列「每個願」同「每項約束嘅誓言」，跟住 לְעַנֹּת נָפֶשׁ，涉及刻苦、克制自己；唔係丈夫傷害妻子，亦唔只等於禁食。正文將呢個修飾最直接連住起誓立下嘅約束；佢亦可能共同修飾前面並列嘅願同誓言。註明兩種範圍，唔用單靠呢句去劃定所有誓願規則，更唔加「只有」。本節冇指定戒邊種食物、活動或者幾耐。「確認有效」譯丈夫使誓願成立嘅 יְקִימֶנּוּ，唔係只查證有冇講過；廢除係相反選項，唔要求先確認再廢除。兩種權能仍要同上下文聽到嗰日、沉默同延後廢除嘅限制一齊讀。\n- **14節：一日接一日冇出聲**：מִיּוֹם אֶל־יוֹם 係持續沉默，唔係每天重新續批。原文再三講成立嘅效果，並以 כִּי 說明原因：丈夫喺聽到嗰日保持沉默。正文將「使……成立」寫成「等於確認……有效」，再重述確認同原因，保留有意義嘅重複。所有願「或者」所有約束按原句分列，唔改成只剩其中一項；亦唔令沉默變成無限期保留決定權。\n- **15節：後來先廢除同承擔妻子嘅罪責**：אַחֲרֵי שָׁמְעוֹ 字面係聽到之後；跟14節持續沉默、已使誓願成立嘅對照，正文用「到後來先」表達延後處理，唔係說聽到之後任何一刻廢除都犯罪，否則會抵觸8、12節容許聽到嗰日廢除嘅條件。冇補確實幾日、第二次聽到或者明言批准。וְנָשָׂא אֶת־עֲוֹנָהּ 嘅主體係丈夫，陰性後綴係「佢妻子嘅罪責」；承擔罪責包含責任及相應後果嘅意象，唔刪成籠統「佢做錯咗」，亦唔新增刑罰、祭儀補救或者斷定遲來廢除最後一定有效／無效。\n- **16節：兩組關係同年輕女兒嘅範圍**：上主吩咐摩西嘅規例，涉及丈夫同妻子、爸爸同女兒兩組關係。最後「年輕時、爸爸屋企」修飾女兒，唔表示妻子都要住喺爸爸屋企。正文拆成兩句，將女兒嘅情況接返清楚；「關乎……之間嘅事」「講到女兒」係句法展開，冇增添另一套規例。正文將16節作敘述總結，15節後閉引號；原文冇現代引號，16節仍接喺摩西說話之內亦係可行呈現，兩者都保留上主係命令來源。\n- **條件、指涉同口語呈現**：3→4、6→7、10→11有跨節條件及結果，正文逗號唔等於換說話人或吸氣。爸爸／丈夫聽到、沉默、反對，女子許願、立約束，上主赦免，角色分開；需要時重提丈夫／妻子，唔讓多個「佢」搶同一個指涉。本人、自己、口頭說話及承擔罪責嘅意象保留；自然口語唔靠註解補正文欠缺嘅文法。\n\n## 原文與參考來源\n\n- **實際原文差異同編訂註記**：完整16個單位嘅 UXLC 同選定 MAM 字母讀法相同，當章冇編碼嘅 ketiv／qere 對、疑缺或者缺節。MAM 嘅神名元音呈現、qamats-qatan 同結合符號次序，唔當新增字詞。8節 MAM וְ֠אִ֠ם 重複標示前置重音位置；12節 אֹתָם 後嘅 paseq 喺 UXLC 直接顯示，MAM 用 מ:פסק、同版 simple 用 lp-paseq，唔把跟住嘅丈夫拆離其動詞。1節唯一 נוסח 編訂說明談早期輸入版本漏咗 silluq，而當前選定文字已保留；唔當作古抄本嘅另一個詞。全部 C／D／E 分支同說明保留，冇把編訂說明串入經文。\n- **節號、分段同名稱範圍**：本章公開1–16節對應三項來源完整原生30:2–17；原生30:1全句已屬公開29:40，原生第30章仍然係17個節位。章前開段由 UXLC 原生30:1之後及 MAM30:2之前相應標示；末節後亦有開段。當章冇內部開／閉段，MAM 另有朗讀分段資料，唔當經文內容或粵語氣口。常用公開節界由隔離名稱／映射員對獨立出版嘅 PG8004 核對，譯者冇使用其譯句。當章正文有摩西兩處、以色列一處；拼寫只使用新取得嘅獨立 Wikisource《和合本》名稱字符證據，唔聲稱本輪查到《和合本修訂版》，亦唔用中文譯句定意思。資料標籤內嘅「利未／以色列／祭司」唔增添經文人物。\n- **詞義判斷同實際審閱範圍**：本稿由完整希伯來原文直接組成香港粵語句，參考獨立原文分析及見證比較，唔經其他語言聖經譯句。願、誓言、自我約束、反對、成立、廢除、沉默、赦免、刻苦自己及承擔罪責，按本章完整條件鏈及有界原文上下文判讀；本輪冇另開新詞典條目，唔搬用遺失紀錄作新查讀證明。當章冇發現必須另查 CATSS、死海古卷或西奈抄本嘅文本爭點，所以冇聲稱查過。各角色按當前版本獨立核原意、正文先讀口語、意思組塊及最後編輯；註解唔代替正文合格。\n- **希伯來主底本**：[UXLC 官方 Numbers.xml](https://www.tanach.us/Books/Numbers.xml)，UXLC 2.5、2026-04-01、build 27.6，Christopher V. Kimball／Tanach.us。呢個係列寧格勒抄本系嘅現代數碼轉錄，唔混稱 WLC。當章完整16個原生單位、所有標記及相應上下文喺恢復後重新接受資料驗收；主譯及獨立原文角色各自實讀完整當章，唔由節數或 hash 推論已讀。\n- **希伯來對讀及署名**：Miqra according to the Masorah（MAM），Hebrew Wikisource／Seth（Avi）Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；使用 [MAM-basics 固定 commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c) 嘅完整 MAM-parsed/plus/A4-Numbers.json，同版 MAM-simple/json-vtrad-mam/Num.json 作衍生呈現核對。當章48個 C／D／E 根及91個遞迴後代保留。MAM 係馬所拉及阿勒頗傳統嘅現代編訂讀者版，唔冒稱完整阿勒頗抄本直接親讀；simple 唔係另一份獨立見證。參見 [MAM 項目說明](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah)。\n- **授權及改動聲明**：UXLC 希伯來文本依[官方授權通知](https://www.tanach.us/License.html)使用，唔將文本權限擴到網站程式、字型等材料。MAM Hebrew corpus 依[固定版授權](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/LICENSE.md)及 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 署名分享；repository 程式／其他文字嘅 GPL 身份另分。本章粵語譯文及相關改寫依適用嘅相同方式分享要求提供。中文重組、標點、引號、段落、術語解明及譯註係本次翻譯工作，唔係原始 XML／JSON 嘅一部分；原始來源 bytes、分支同原生節號冇改動。\n","notesMarkdown":"## 譯註\n\n- **1節：首領、以色列人同命令來源**：摩西係當前說話者，直接受話者係「以色列各支派嘅首領」；לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל 說明佢哋同以色列群體嘅關係，唔另加第二批受話者或者首領再轉告嘅命令。上主係所傳命令嘅來源，唔係本節直接開口嘅角色。正文用完整引介句帶入下文。\n- **2節：許願、起誓、約束同食言**：נֶדֶר 係願，שְׁבֻעָה 係誓言，אִסָּר 係自己承擔嘅約束；三個概念有關，但唔全部縮成普通承諾。עַל־נַפְשׁוֹ 指約束自己，唔係捆住一個離身靈魂。לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ 帶有唔可褻慢、違背自己說話嘅意思，本句按誓願語境譯「唔可以食言」；唔擴張成所有日常說話永遠唔准更改。後半「凡係佢親口講咗嘅，都要做到」保留全部口頭承諾同實行嘅關係。原文明寫男人，冇另定成年歲數；向上主明確跟住許願，唔硬加喺另一個起誓片語之內。\n- **3–5節：爸爸屋企、年輕女子同聽到嗰日**：בְּבֵית אָבִיהָ 同 בִּנְעֻרֶיהָ 分別係喺爸爸屋企同年輕時，兩個條件都保留；原文冇講確實歲數、從未結婚、母親共同批准或者要有文件。3節嘅條件接4節嘅結果，節號唔截斷同一句。爸爸聽到而對佢保持沉默，佢所有願同每項自我約束就繼續成立；「有效」譯 יקום／קמו 嘅成立、仍然具約束力，唔係聲稱有張證書。5節 הֵנִיא 係爸爸反對、唔准佢咁做，後面先另講誓願無效；唔解作爸爸用身體力量攔住佢。反對嘅限期係爸爸「聽到嗰日」，唔係女子最初許願嗰日。上主赦免嘅對象係女子，而原因明寫爸爸反對；冇另加祭司、獻祭或者付款程序。\n- **6–8節：出嫁嗰陣已有嘅願同說話**：הָיוֹ תִהְיֶה לְאִישׁ 係成為人妻嘅條件句；וּנְדָרֶיהָ עָלֶיהָ 係當時已有願約束住佢。正文選「出嫁嗰陣，仲有許過嘅願要履行」，唔改成婚後先許願，亦唔加入訂婚階段、再婚故事或爸爸同丈夫共同管轄。מִבְטָא שְׂפָתֶיהָ 指嘴唇發出、使自己受約束嘅說話；正文採「衝口而出」嘅輕率發言理解，較中性嘅「嘴唇所講出嘅話」亦係要保留嘅詞義範圍，唔由此補動機、健忘或者後悔。原文員另有界查讀 UXLC 利未記5:4 嘅 בטא／嘴唇／誓言搭配，係詞語上下文，唔係現代譯句或者另一份古抄本。6節條件接7節結果；7、8節聽到、保持沉默或者反對嘅主體都係丈夫，女子先係立約束嘅人。8節丈夫反對同廢除兩個動作俱在，願同口頭約束兩項對象亦保留；赦免仍係上主嘅動作。\n- **9節：寡婦同離婚女子**：אַלְמָנָה 同 גְרוּשָׁה 係兩種身份，唔要求一個女人同時符合兩者。所許嘅願同為自己立下嘅一切約束仍然對佢成立；正文「都對佢有效」保留呢個約束力，唔係准許佢自行取消。原文冇講離婚原因，亦冇喺本句另設爸爸或者丈夫嘅否決條件。\n- **10–12節：喺丈夫屋企許嘅願**：בֵּית אִישָׁהּ 喺10節表示丈夫屋企，雖然冇另寫位置介詞，唔係間屋成為許願者。呢一段可以理解為喺丈夫家中許願嘅情況，亦可以同前面寡婦／離婚女子嘅過去誓願連讀。正文「喺丈夫屋企嗰陣許過願／起過誓」將兩項行為清楚放喺嗰段家庭生活之中；唔自行補「另一個女子」「佢再婚之後」、第二個丈夫，亦唔規定嗰段婚姻而家一定已經結束。起誓同為自己立約束相連。11節同時保留丈夫冇出聲同「亦冇反對」，唔因兩者相近而刪掉明寫嘅否定。全部願、每項約束嘅範圍亦唔省略。\n- **12節：廢除、口頭所講同赦免**：הָפֵר יָפֵר 係同根不定式配限定動詞，強調廢除呢個行為；正文「堅決廢除」唔表示要做兩次。主體係丈夫，時間係佢聽到嗰日。כָּל־מוֹצָא שְׂפָתֶיהָ 同後面願／自我約束嘅片語，一齊指女子親口立下嘅誓願約束，唔擴大成日常談論願嘅所有說話。正文用「妻子親口許下嘅願，同埋佢親口為自己立下嘅約束」重組整個口頭承諾範圍，再用「全部無效」保留全稱；明寫「妻子」，避免上一分句嘅丈夫被誤聽成許願者。第二次明講丈夫已廢除，接上主會赦免女子，唔把兩個施事混成一個。\n- **13節：刻苦自己、確認有效同廢除**：原文並列「每個願」同「每項約束嘅誓言」，跟住 לְעַנֹּת נָפֶשׁ，涉及刻苦、克制自己；唔係丈夫傷害妻子，亦唔只等於禁食。正文將呢個修飾最直接連住起誓立下嘅約束；佢亦可能共同修飾前面並列嘅願同誓言。註明兩種範圍，唔用單靠呢句去劃定所有誓願規則，更唔加「只有」。本節冇指定戒邊種食物、活動或者幾耐。「確認有效」譯丈夫使誓願成立嘅 יְקִימֶנּוּ，唔係只查證有冇講過；廢除係相反選項，唔要求先確認再廢除。兩種權能仍要同上下文聽到嗰日、沉默同延後廢除嘅限制一齊讀。\n- **14節：一日接一日冇出聲**：מִיּוֹם אֶל־יוֹם 係持續沉默，唔係每天重新續批。原文再三講成立嘅效果，並以 כִּי 說明原因：丈夫喺聽到嗰日保持沉默。正文將「使……成立」寫成「等於確認……有效」，再重述確認同原因，保留有意義嘅重複。所有願「或者」所有約束按原句分列，唔改成只剩其中一項；亦唔令沉默變成無限期保留決定權。\n- **15節：後來先廢除同承擔妻子嘅罪責**：אַחֲרֵי שָׁמְעוֹ 字面係聽到之後；跟14節持續沉默、已使誓願成立嘅對照，正文用「到後來先」表達延後處理，唔係說聽到之後任何一刻廢除都犯罪，否則會抵觸8、12節容許聽到嗰日廢除嘅條件。冇補確實幾日、第二次聽到或者明言批准。וְנָשָׂא אֶת־עֲוֹנָהּ 嘅主體係丈夫，陰性後綴係「佢妻子嘅罪責」；承擔罪責包含責任及相應後果嘅意象，唔刪成籠統「佢做錯咗」，亦唔新增刑罰、祭儀補救或者斷定遲來廢除最後一定有效／無效。\n- **16節：兩組關係同年輕女兒嘅範圍**：上主吩咐摩西嘅規例，涉及丈夫同妻子、爸爸同女兒兩組關係。最後「年輕時、爸爸屋企」修飾女兒，唔表示妻子都要住喺爸爸屋企。正文拆成兩句，將女兒嘅情況接返清楚；「關乎……之間嘅事」「講到女兒」係句法展開，冇增添另一套規例。正文將16節作敘述總結，15節後閉引號；原文冇現代引號，16節仍接喺摩西說話之內亦係可行呈現，兩者都保留上主係命令來源。\n- **條件、指涉同口語呈現**：3→4、6→7、10→11有跨節條件及結果，正文逗號唔等於換說話人或吸氣。爸爸／丈夫聽到、沉默、反對，女子許願、立約束，上主赦免，角色分開；需要時重提丈夫／妻子，唔讓多個「佢」搶同一個指涉。本人、自己、口頭說話及承擔罪責嘅意象保留；自然口語唔靠註解補正文欠缺嘅文法。\n\n## 原文與參考來源\n\n- **實際原文差異同編訂註記**：完整16個單位嘅 UXLC 同選定 MAM 字母讀法相同，當章冇編碼嘅 ketiv／qere 對、疑缺或者缺節。MAM 嘅神名元音呈現、qamats-qatan 同結合符號次序，唔當新增字詞。8節 MAM וְ֠אִ֠ם 重複標示前置重音位置；12節 אֹתָם 後嘅 paseq 喺 UXLC 直接顯示，MAM 用 מ:פסק、同版 simple 用 lp-paseq，唔把跟住嘅丈夫拆離其動詞。1節唯一 נוסח 編訂說明談早期輸入版本漏咗 silluq，而當前選定文字已保留；唔當作古抄本嘅另一個詞。全部 C／D／E 分支同說明保留，冇把編訂說明串入經文。\n- **節號、分段同名稱範圍**：本章公開1–16節對應三項來源完整原生30:2–17；原生30:1全句已屬公開29:40，原生第30章仍然係17個節位。章前開段由 UXLC 原生30:1之後及 MAM30:2之前相應標示；末節後亦有開段。當章冇內部開／閉段，MAM 另有朗讀分段資料，唔當經文內容或粵語氣口。常用公開節界由隔離名稱／映射員對獨立出版嘅 PG8004 核對，譯者冇使用其譯句。當章正文有摩西兩處、以色列一處；拼寫只使用新取得嘅獨立 Wikisource《和合本》名稱字符證據，唔聲稱本輪查到《和合本修訂版》，亦唔用中文譯句定意思。資料標籤內嘅「利未／以色列／祭司」唔增添經文人物。\n- **詞義判斷同實際審閱範圍**：本稿由完整希伯來原文直接組成香港粵語句，參考獨立原文分析及見證比較，唔經其他語言聖經譯句。願、誓言、自我約束、反對、成立、廢除、沉默、赦免、刻苦自己及承擔罪責，按本章完整條件鏈及有界原文上下文判讀；本輪冇另開新詞典條目，唔搬用遺失紀錄作新查讀證明。當章冇發現必須另查 CATSS、死海古卷或西奈抄本嘅文本爭點，所以冇聲稱查過。各角色按當前版本獨立核原意、正文先讀口語、意思組塊及最後編輯；註解唔代替正文合格。\n- **希伯來主底本**：[UXLC 官方 Numbers.xml](https://www.tanach.us/Books/Numbers.xml)，UXLC 2.5、2026-04-01、build 27.6，Christopher V. Kimball／Tanach.us。呢個係列寧格勒抄本系嘅現代數碼轉錄，唔混稱 WLC。當章完整16個原生單位、所有標記及相應上下文喺恢復後重新接受資料驗收；主譯及獨立原文角色各自實讀完整當章，唔由節數或 hash 推論已讀。\n- **希伯來對讀及署名**：Miqra according to the Masorah（MAM），Hebrew Wikisource／Seth（Avi）Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；使用 [MAM-basics 固定 commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c) 嘅完整 MAM-parsed/plus/A4-Numbers.json，同版 MAM-simple/json-vtrad-mam/Num.json 作衍生呈現核對。當章48個 C／D／E 根及91個遞迴後代保留。MAM 係馬所拉及阿勒頗傳統嘅現代編訂讀者版，唔冒稱完整阿勒頗抄本直接親讀；simple 唔係另一份獨立見證。參見 [MAM 項目說明](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah)。\n- **授權及改動聲明**：UXLC 希伯來文本依[官方授權通知](https://www.tanach.us/License.html)使用，唔將文本權限擴到網站程式、字型等材料。MAM Hebrew corpus 依[固定版授權](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/LICENSE.md)及 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 署名分享；repository 程式／其他文字嘅 GPL 身份另分。本章粵語譯文及相關改寫依適用嘅相同方式分享要求提供。中文重組、標點、引號、段落、術語解明及譯註係本次翻譯工作，唔係原始 XML／JSON 嘅一部分；原始來源 bytes、分支同原生節號冇改動。\n","sourceHash":"8804b09431136babdec7c4bbf7c4011ce19f7127293414a41cc965c992c8563d","inputProvenance":{"kind":"user-approved-complete-book-package","packageName":"Numbers-NUM-v2.5-20261018.zip","packageSha256":"ba7b723017641daebf43418448aa939cfbdf09519e171953606a765cdf2dd286","packageVersion":"2.5","member":"NUM/030.md","sourceFileSha256":"8804b09431136babdec7c4bbf7c4011ce19f7127293414a41cc965c992c8563d","originalMarkdownRetained":true},"manualUpload":{"kind":"administrator-upload","revisionId":"9eb828b9b92932da754f6ed97755d9e3","publishedAt":"2026-10-18T01:37:06+00:00","sourcePackageSha256":"18c4a093446bbf51204a7a512a68a427cf14009eb0ba1193caecd6d450bd766b","independentReviewCompleted":false},"manualEditorialRevision":{"kind":"manual-upload-revision","revisionId":"9eb828b9b92932da754f6ed97755d9e3","publishedAt":"2026-10-18T01:37:06+00:00","changedVerseIds":["1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16"],"changedFieldIds":[],"independentReviewCompleted":false}}