{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PRO","bookName":"箴言","chapter":21,"verses":[{"verse":"1","text":"君王嘅心喺上主手中好似水道；上主想佢流向邊度，就將佢引向邊度。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"人睇自己一切所行嘅都正直，上主卻衡量人心。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"行公義、施公平，比獻祭更蒙上主喜悅。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"高傲嘅眼、驕橫嘅心，呢啲惡人嘅燈，都係罪。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"勤奮人嘅計劃帶嚟豐裕，急躁嘅人卻只會陷入缺乏。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"用講大話嘅舌頭得嚟嘅財寶，好似一吹即散嘅煙霧；追求呢啲財寶嘅人，係尋死嘅人。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"惡人嘅暴行會將佢哋拖走，因為佢哋唔肯行公正。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"有罪嘅人所行嘅路彎曲，純潔嘅人所做嘅事正直。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"寧願住喺屋頂一角，都好過同爭吵嘅妻子住喺同一間屋。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"惡人心裏渴望邪惡，佢對鄰舍毫不憐憫。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"褻慢人受罰，無知嘅人就學到智慧；智慧人受教，就得到知識。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"公義嘅主察看惡人嘅家，使惡人傾覆，陷入災禍。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"塞住耳仔唔聽窮人呼求嘅人，自己呼求時亦唔會得到回答。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"暗中送嘅禮物能平息怒氣，衣襟裏嘅賄賂能平息猛烈嘅憤怒。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"施行公正使義人喜樂，卻使作惡嘅人驚恐。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"偏離明智道路嘅人，會安歇喺死人嘅群體中。","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"貪圖享樂嘅人會陷入缺乏，愛好酒同油嘅人唔會富有。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"惡人成為義人嘅贖價，背信嘅人代替正直人。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"寧願住喺曠野，都好過同愛爭吵、易發怒嘅妻子一齊住。","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"智慧人嘅住處有珍貴嘅財寶同油，愚蠢人卻將佢哋吞晒。","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"追求公義同慈愛嘅人，會得到生命、公義同尊榮。","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"智慧人登上勇士嘅城，拆毀城裏人所倚靠嘅堡壘。","paragraphBefore":false},{"verse":"23","text":"守住自己嘅口同舌頭，就保住自己嘅性命，免受患難。","paragraphBefore":false},{"verse":"24","text":"驕傲狂妄嘅人名叫褻慢者，佢行事充滿傲慢嘅怒氣。","paragraphBefore":false},{"verse":"25","text":"懶惰人嘅慾望會害死佢，因為佢雙手唔肯做事。","paragraphBefore":false},{"verse":"26","text":"佢整日貪求不已，義人卻施予而唔吝惜。","paragraphBefore":false},{"verse":"27","text":"惡人嘅祭物係可厭嘅，何況佢懷住惡意獻上！","paragraphBefore":false},{"verse":"28","text":"作假見證嘅人必定敗亡，留心聽嘅人卻能長久講落去。","paragraphBefore":false},{"verse":"29","text":"惡人擺出強硬嘅面孔，正直人卻明辨自己嘅道路。","paragraphBefore":false},{"verse":"30","text":"冇智慧、冇明辨、冇計謀能夠對抗上主。","paragraphBefore":false},{"verse":"31","text":"馬為打仗嘅日子預備好，但得勝屬於上主。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻譯註釋\n\n1. **第1–8節：心、公義同所得。** 第1節王心與水道相對，上主引導去向嘅形象保留，唔等於每個王者行為都道德正確。第3節公義公平勝過祭物，唔自行擴成取消一切獻祭。第4節請求 נר，實際索引係 ניר 嘅燈義，唔係本次供咗耕地義。正文將驕傲眼目同內心連作惡人嘅燈，用燈引導生活嘅形象；把燈另列為並列項亦係可能句法，詞義唔獨自證明同位關係。第6節原句最後係複數尋死者，本文補明係追逐欺詐財寶嘅人，唔偷換成另一個未獲供文本嘅死亡網羅；煙霧係短暫氣息嘅形象，唔另指一種物質。第7節暴行將惡人拖走係後果嘅擬人；正文用「佢哋」明示受影響嘅係惡人，唔係暴行自己。第8節請求 זר，實際所供詞頭 וזר 明確標示確切意思不明、可能係有罪或邪惡；正文採有罪人與純潔人嘅對比，唔假稱已證明唯一分詞。附註所指另一種 וְזָר 分析仍保留，未獲供嘅連結詞義冇自行打開。\n\n2. **第9–18節：家庭、審斷同回應。** 第9、19節所比較係爭吵發怒嘅共同生活，唔批評所有妻子。第11節褻慢人受罰使旁觀嘅無知者學識，同智慧人直接受教相對。第12節原文 צדיק 可指人或神嘅公義品格，冇另外寫出上主神名。正文「公義嘅主」係按前後察看與傾覆惡人嘅同一主語分析補明神作所指；義人察看、後半轉成隱含神作主語亦係可討論分析。實際詞典附註關於詩篇主語嘅偏好唔係本節判決，冇直接搬過嚟作證明。第13節唔聽窮人與自己得唔到回應嘅關係保留。第14節禮物、賄賂息怒係描述影響，唔授權收賄。第16節死人群體係死亡形象，唔新增另一類人物。第17節享樂、酒同油所描寫係揮霍場景，唔宣稱每一次喜樂都導致貧窮。第18節贖價與代替保留逆轉命運嘅壓縮表達，唔補一套獻祭儀式或教義機制。\n\n3. **第19–27節：財物、慾望同施予。** 第20節珍藏與愚蠢人吞食嘅對比保留，唔加財物數目。第21節重複嘅公義照原句保留。第22節智慧人攻下強城嘅形象冇改作一套攻城指令；城裏人係所倚靠防衛者嘅語境補明。第23節口舌與生命嘅所有關係明示。第25–26節後一節冇再寫出主語，正文「佢」承接懶惰人，整日貪求與義人不吝惜施予相對。第27節惡人獻祭再加惡意嘅遞進保留，唔加未寫嘅交易或咒術細節。\n\n4. **第28–31節：見證、道路同得勝。** 第28節 נצח 本次實際所供係長久、看似無盡嘅時間，實際搭配 לנצח 已讀，唔混成勝利義。正文按留心聽者嘅說話能持續、同假見證者滅亡相對理解；聽者可信係語境推論，原句冇額外寫出目擊證人，亦唔係每個聽者都有不死或無限發言保證。第29節書寫係確立自己嘅道路複數，誦讀係明辨自己嘅道路單數；正文採誦讀，唔混成原文同時寫咗兩套動詞。第30–31節智慧計謀不能對抗上主，同人預備馬而得勝屬上主並列，唔取消人預備嘅責任。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來文第21章及第22章上下文均已親讀，來源為 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）與 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係現代馬所拉傳統編輯本，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，來源採 CC BY-SA 4.0。本稿為另行製作嘅粵語翻譯，保留來源權利及版本記錄，冇以現代譯本句子作中介，亦冇重刊私人詞典或受剔除嘅現代譯文引句。\n\n本章31個原文節次全部分別保留。第19節書寫誦讀、第29節兩字書寫誦讀同完整嵌套說明均讀過，正文第29節採誦讀明辨自己道路。第6節元音字母、第11節元音、第16節重音同內文記號完整字尾、第22節字尾記號、第30節完整出版者重音報告同分段保留。完整第22章上下文包括第3、8、11、14、20、25節書寫誦讀及所有嵌套字形分支，第8節內文記號完整字尾、第17節重音與灰色連字號報告、第20節元音字母位置、第21節分段編號與兩版分段差別、第29節重音同段落。出版者所稱古抄本放大檢查唔冒稱主譯本次親見影像。\n\n有限詞義核對包括4個獲准完整物件、4個請求參照、5項附註（2項完整、3項按現代譯文引句界線局部剔除）。實際詞頭 ניר 同 וזר 與請求標籤有別，冇因同名直接索引缺口而否認實際詞義資料；第8節嘅不確定限制仍保留。第12節定義同時容許人同神，冇聲稱詞典已唯一證明神作所指。第28節實際長久搭配已讀，其餘空白句法、配價欄照實保留。自身原文同有限詞義判斷封存後先讀獨立見證，燈、有罪者、神作察看傾覆者同長久說話嘅分析有獨立支持，唔把共同偏好變成唯一證明；其他書卷附註同未開啟連結冇充當本節直接證據。\n\n版本 v1：完整主譯初稿，正文同註釋已分開封存，尚待真正正文首讀、整合覆核、獨立終審與主譯正式核准。全卷專名、量度、數值同跨章回歸檢查另待卷末完成。\n\n版本 v2：廣播語言審閱者首讀只指出第7節自己嘅所指唔清楚，劇作語言審閱者首讀只指出第20節吞光同第28節講下去嘅粵語構式問題；各自對其他位置原來冇阻擋，根審原文首讀亦冇阻擋。主譯將第7節受影響者明示為佢哋，第20節改吞晒，第28節改講落去，暴行作主語、吞食形象同持續說話不變；註釋第1項同步。完整候選已分別獲接受，唔追改真正首讀差異。本實際新版本仍待完整覆讀、獨立終審同主譯核准；v1保留。\n\n最新狀態：本章實際 v2 已完成原文覆核、兩位語言審閱者完整覆讀、獨立終審及主譯另行正式核准。以上較早版本待審字句保留作歷史，唔代表本章仍未核准。全卷檢查仍待卷末完成。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 粵讀聖經：《箴言》\n\n香港粵語翻譯，八步流程 v2.7。\n\n全卷內容、專名、數值及語言覆核已通過，並經另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港時間）；檔名沿用專案的2026-10-28 UTC日期。\n\n本合輯共31章、915節，按實際希伯來文節次逐節保留。每章包括正文、翻譯註釋及來源說明。部分原文存在不同讀法或解釋，取捨與限制保留於各章註釋，並非聲稱已唯一解決所有難句。\n\n## 閱讀與版本\n\n檔案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章內原有的集合標題或說話者介紹保留於其經節，不另增節。第1章26–27節及第26章18–19節各自保留，沒有因其他網站合併顯示節號而合併原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22節、第6章4節、第10章19節、第11章29節及第23章26節的內層所屬關係，各補一個「嘅」；第5章相應註釋同步。沒有重新翻譯整章，也沒有全域換詞。各章保留較早逐章審閱及交付時的歷史狀態文字；本合輯的全卷驗收與選版狀態，以本說明及檔案清單為準。檔案清單記錄實際所選章稿及校驗碼。\n\n人名、地名已對照香港聖經公會《和合本修訂版》的有限專名字頭資料，沒有以其譯文句子作翻譯中介。第30章1節、第31章1節採「訓言」，而非另一地名分析「瑪撒」，理由及替代分析在各章註釋列明。神的稱呼按原詞區分：YHWH譯「上主」，Elohim／Eloah按語境譯「上帝」，不是按新、舊約一律替換。\n\n原文未給出可換算的具體長度、重量、容量或現代貨幣金額時，不虛構公制數值。數字、倍數與遞進列舉保留；量器與砝碼的功能、比喻及有歧義的數字另有註釋。\n\n## 來源與授權說明（適用於本合輯全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。來源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的來源條件使用希伯來文經文；沒有把網站其他檔案、外觀或所有權一併視作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的現代馬所拉傳統編訂本；主要製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。來源及計劃說明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。該來源採 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合輯保留適用的署名、授權連結及相同方式分享條件，沒有取消來源權利。\n3. **專名字頭標準**：香港聖經公會《和合本2010（和修）》有限專名及結構資料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。專名字形參考不等於採用其整句翻譯或以其字形裁定所有原文語法。\n\n變更說明：本合輯是根據實際查讀的原文另行製作的香港粵語翻譯，加入中文標點、必要而有據的人物指涉及翻譯註釋。MAM是現代編訂資料，並非完整現存阿勒頗抄本的直接謄本；出版者對古抄本的報告不冒稱本次親見影像。沒有收入私人詞典全文、被剔除的現代譯文引句、內部工作報告或來源研究檔案。\n\n本合輯的交付不代表網站已發布；網站部署及公開逐節核驗屬獨立步驟。\n","notesMarkdown":"## 翻譯註釋\n\n1. **第1–8節：心、公義同所得。** 第1節王心與水道相對，上主引導去向嘅形象保留，唔等於每個王者行為都道德正確。第3節公義公平勝過祭物，唔自行擴成取消一切獻祭。第4節請求 נר，實際索引係 ניר 嘅燈義，唔係本次供咗耕地義。正文將驕傲眼目同內心連作惡人嘅燈，用燈引導生活嘅形象；把燈另列為並列項亦係可能句法，詞義唔獨自證明同位關係。第6節原句最後係複數尋死者，本文補明係追逐欺詐財寶嘅人，唔偷換成另一個未獲供文本嘅死亡網羅；煙霧係短暫氣息嘅形象，唔另指一種物質。第7節暴行將惡人拖走係後果嘅擬人；正文用「佢哋」明示受影響嘅係惡人，唔係暴行自己。第8節請求 זר，實際所供詞頭 וזר 明確標示確切意思不明、可能係有罪或邪惡；正文採有罪人與純潔人嘅對比，唔假稱已證明唯一分詞。附註所指另一種 וְזָר 分析仍保留，未獲供嘅連結詞義冇自行打開。\n\n2. **第9–18節：家庭、審斷同回應。** 第9、19節所比較係爭吵發怒嘅共同生活，唔批評所有妻子。第11節褻慢人受罰使旁觀嘅無知者學識，同智慧人直接受教相對。第12節原文 צדיק 可指人或神嘅公義品格，冇另外寫出上主神名。正文「公義嘅主」係按前後察看與傾覆惡人嘅同一主語分析補明神作所指；義人察看、後半轉成隱含神作主語亦係可討論分析。實際詞典附註關於詩篇主語嘅偏好唔係本節判決，冇直接搬過嚟作證明。第13節唔聽窮人與自己得唔到回應嘅關係保留。第14節禮物、賄賂息怒係描述影響，唔授權收賄。第16節死人群體係死亡形象，唔新增另一類人物。第17節享樂、酒同油所描寫係揮霍場景，唔宣稱每一次喜樂都導致貧窮。第18節贖價與代替保留逆轉命運嘅壓縮表達，唔補一套獻祭儀式或教義機制。\n\n3. **第19–27節：財物、慾望同施予。** 第20節珍藏與愚蠢人吞食嘅對比保留，唔加財物數目。第21節重複嘅公義照原句保留。第22節智慧人攻下強城嘅形象冇改作一套攻城指令；城裏人係所倚靠防衛者嘅語境補明。第23節口舌與生命嘅所有關係明示。第25–26節後一節冇再寫出主語，正文「佢」承接懶惰人，整日貪求與義人不吝惜施予相對。第27節惡人獻祭再加惡意嘅遞進保留，唔加未寫嘅交易或咒術細節。\n\n4. **第28–31節：見證、道路同得勝。** 第28節 נצח 本次實際所供係長久、看似無盡嘅時間，實際搭配 לנצח 已讀，唔混成勝利義。正文按留心聽者嘅說話能持續、同假見證者滅亡相對理解；聽者可信係語境推論，原句冇額外寫出目擊證人，亦唔係每個聽者都有不死或無限發言保證。第29節書寫係確立自己嘅道路複數，誦讀係明辨自己嘅道路單數；正文採誦讀，唔混成原文同時寫咗兩套動詞。第30–31節智慧計謀不能對抗上主，同人預備馬而得勝屬上主並列，唔取消人預備嘅責任。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來文第21章及第22章上下文均已親讀，來源為 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）與 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係現代馬所拉傳統編輯本，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，來源採 CC BY-SA 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Denckla。來源及計劃說明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。該來源採 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合輯保留適用的署名、授權連結及相同方式分享條件，沒有取消來源權利。\n3. **專名字頭標準**：香港聖經公會《和合本2010（和修）》有限專名及結構資料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。專名字形參考不等於採用其整句翻譯或以其字形裁定所有原文語法。\n\n變更說明：本合輯是根據實際查讀的原文另行製作的香港粵語翻譯，加入中文標點、必要而有據的人物指涉及翻譯註釋。MAM是現代編訂資料，並非完整現存阿勒頗抄本的直接謄本；出版者對古抄本的報告不冒稱本次親見影像。沒有收入私人詞典全文、被剔除的現代譯文引句、內部工作報告或來源研究檔案。\n\n本合輯的交付不代表網站已發布；網站部署及公開逐節核驗屬獨立步驟。\n","sourceHash":"1b15b5ca68fe154c20422a1c5c5fb7bd12d8646b7f3daa9f4a9efde5c65ba7ba","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-final-v27-book-package","packageName":"PROVERBS-v2.7-20261028-wholebook.zip","packageSha256":"45cd4d9c25f9ce0e509b3b064d67da858eeecabe8abd8b0ad4737371beef6a02","member":"PRO_021-v2.7-20261028.md","memberSha256":"1b15b5ca68fe154c20422a1c5c5fb7bd12d8646b7f3daa9f4a9efde5c65ba7ba","originalMarkdownRetained":true,"sourceContentReviewManifestRetained":true,"sourceSuperscriptionLines":[],"sourceVerseLineMap":[{"verse":"1","sourceLine":5},{"verse":"2","sourceLine":6},{"verse":"3","sourceLine":7},{"verse":"4","sourceLine":8},{"verse":"5","sourceLine":9},{"verse":"6","sourceLine":10},{"verse":"7","sourceLine":11},{"verse":"8","sourceLine":12},{"verse":"9","sourceLine":13},{"verse":"10","sourceLine":14},{"verse":"11","sourceLine":15},{"verse":"12","sourceLine":16},{"verse":"13","sourceLine":17},{"verse":"14","sourceLine":18},{"verse":"15","sourceLine":19},{"verse":"16","sourceLine":20},{"verse":"17","sourceLine":21},{"verse":"18","sourceLine":22},{"verse":"19","sourceLine":23},{"verse":"20","sourceLine":24},{"verse":"21","sourceLine":25},{"verse":"22","sourceLine":26},{"verse":"23","sourceLine":27},{"verse":"24","sourceLine":28},{"verse":"25","sourceLine":29},{"verse":"26","sourceLine":30},{"verse":"27","sourceLine":31},{"verse":"28","sourceLine":32},{"verse":"29","sourceLine":33},{"verse":"30","sourceLine":34},{"verse":"31","sourceLine":35}],"chapterNotesSha256":"e0a239bae364e55730c5e5514a9b6beb42f724b6774869b8d24718f12527cfcc","globalReadmeSha256":"091504cde18a09a5346c4b5e75f8cd0bd2058698c8002fc6c4114b01a22ed540","globalReadmeAppendedVerbatimToNotes":true,"versificationPolicy":"All 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