{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PRO","bookName":"箴言","chapter":9,"verses":[{"verse":"1","text":"智慧建造咗自己嘅屋企，鑿好咗七條柱。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"佢宰好牲畜，調好酒，亦擺好咗宴席。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"佢派出婢女，喺城中最高嘅地方呼喊：","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"「缺乏經驗嘅人啊，轉入嚟呢度啦！」佢又對冇見識嘅人話：","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"「嚟食我嘅餅，飲我調好嘅酒！","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"離開缺乏見識嘅人，就可以活落去；要行喺明辨嘅道路上。」","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"糾正嘲諷者嘅人，係自招羞辱；責備惡人嘅人，就會受傷害。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"唔好責備嘲諷者，免得佢恨你；要責備有智慧嘅人，佢就會愛你。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"教導有智慧嘅人，佢就更加有智慧；指教義人，佢就增長學問。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"敬畏上主係智慧嘅開端；認識聖者就係明辨。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"智慧話：「因為藉住我，你嘅日子會增多，你嘅壽數會加長。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"如果你有智慧，受益嘅係你自己；如果你嘲諷，就要自己承擔後果。」","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"愚昧係一個喧鬧嘅女人，冇見識，乜都唔識。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"佢坐喺自己屋企門口，坐喺城中高處嘅座位上，","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"呼叫路過嘅人，呼叫嗰啲照直行緊自己條路嘅人：","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"「缺乏經驗嘅人啊，轉入嚟呢度啦！」佢又對冇見識嘅人話：","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"「偷返嚟嘅水特別甜，偷偷哋食嘅餅特別好味。」","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"但嗰個人唔知道亡靈就喺嗰度，嗰個女人嘅客人都喺陰間深處。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻譯註釋\n\n1. **第1–6節：智慧嘅邀請。** 智慧擬人化成預備宴席、發出邀請嘅主人；七條柱保留原有數目，唔擅自逐條配成七種德行。調酒只講混合，冇指定香料、水量或者配方。派出婢女之後嘅呼喊動詞係陰性單數，正文以智慧繼續做主語，唔默默改成一班婢女齊聲講。第6節所選 פֶּתִי 係缺乏智慧經驗、容易受影響嘅人，本文保留離開呢類人嘅講法；獨立見證較傾向理解成離開愚昧狀態，呢個可能性保留；離開呢類人唔等於命令人鄙視缺乏經驗者，唔聲稱名詞詞義本身已經解決整句。第4–6節引號係編輯標點，唔係原文已有引號。\n\n2. **第7–12節：接受糾正同認識聖者。** 第7節 מוּם 所選義係身體上嘅損傷或缺陷，本文保留責備惡人可能招來傷害嘅警戒，唔只改成難聽說話，也唔編一種具體傷勢。「受傷害」按上下文指責備者承受後果，原句後半壓縮嘅所有關係仍有解釋空間。所讀同詞附註係另一卷嘅書寫／誦讀資料，唔當成本節異文。第10節「聖者」依所選神聖屬性同上主平行語境指上帝；希伯來文用複數形式，理解成眾聖者嘅可能性保留，唔假稱字面寫咗單數。所讀條目有一則上帝／眾聖者討論實際對應第30章，唔冒充第9章本節專屬註解。第11–12節「我」按智慧說話理解，正文補出「智慧話」同引號界線，清楚標示第7–10節格言之後轉返智慧嘅聲音；原文冇另寫呢個報話短語，理解成教師或敘述者嘅聲音亦係保留嘅另一可能，唔假稱新增咗原有神諭引語。第12節承擔後果係將省略嘅受詞講清楚。\n\n3. **第13–17節：愚昧嘅邀請。** 愚昧同樣擬人化成女人，唔將所有女人概括成愚昧。פְּתַיּוּת 所選義係缺乏智慧經驗、容易受影響嘅狀態，所以用「冇見識」，唔憑空換成精於算計。佢喺門口同高處呼叫過路人，刻意重複智慧向缺乏經驗者嘅邀請。偷水、暗中食餅係佢所講嘅誘惑，唔係敘述者贊成偷竊；正文冇將呢啲形象硬改成一套具體罪行情節。\n\n4. **第18節：邀請背後嘅結局。** 唔知道危險嘅係受邀嘅人；正文補明「嗰個女人嘅客人」，避免最近嘅男性主語令所有格對象混淆。רְפָאִים 所選義係住喺死者居所嘅亡靈，唔係同名古代族群；陰間深處保留原來嚴重警戒，唔另加詳細死後地理或鬼故事。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來文第9章及第10章上下文均已親讀，來源為 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）與 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係現代馬所拉傳統編輯本，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，來源採 CC BY-SA 4.0。本稿為另行製作嘅粵語翻譯，保留來源權利及版本記錄，冇以現代譯本句子作中介，亦冇重刊私人詞典或受剔除嘅現代譯文引句。\n\n本章18個原文節次全部分別保留，兩版第9、10章冇書寫／誦讀分支。MAM 第9章開頭標明冇分段，UXLC 前章尾有段落記號；第9節後兩版嘅分隔編碼亦有分別，唔據此刪節或調動句子。第11節疏列節次與 סדרג 標記保留。完整第10章上下文包含第1節裏面所羅門標題同第一句箴言，唔將標題當成額外編號經節；第12、17、19節字母差異、MAM 第13節所採左點 שׂ 同所報右點 שׁ 嘅完整編者討論全部讀過，唔冒稱親見古抄本。\n\n有限詞義核對包括7個獲准完整物件、4項完整父條目附註，冇現代譯文引句需要剔除。孤立請求有7個參照，實際完整物件亦保留同章其他出現位置，唔將請求數當作全章詞頻。空白句法、配價同搭配欄照實保留；所供詞義唔自動證明全部整句關係。自身原文及有限詞義判斷封存後先比較獨立見證，保留第6節人物與狀態理解嘅真實偏好差別、第7節受傷關係同第10節複數形式嘅限制。正式送審前主譯自行將第13節擬人表達、第15節照直行路同第18節女人嘅客人講清楚，唔記成審閱者修訂。\n\n版本 v1：完整主譯初稿，正文同註釋已分開封存，尚待真正正文首讀、整合覆核、獨立終審與主譯正式核准。全卷專名、量度、數值同跨章回歸檢查另待卷末完成。\n\n版本 v2：兩位語言審閱者真正首讀均指出第11節「我」喺前面引語已結束後缺少明確說話者；主譯按自身原來智慧說話嘅理解補出「智慧話」，第12節後收合引語，註2同步交代補語同另一解釋。根審原來正文冇原文阻擋，與語言首讀判斷分開保留。完整候選已獲接受，但本實際版本尚待覆讀、獨立終審與主譯核准；v1保留。\n\n## 本章核准狀態\n\n2026-10-28：完整 v2 已經根審原文覆核、兩位語言實際覆讀、獨立終審及主譯分別實際核准。上面 v1／v2 嘅待審文字係當時歷史記錄，現由本段更新狀態；正文、翻譯註釋同原文限制保持核准版本原樣。全卷專名、量度、數值、跨章回歸及整卷封裝仍另待完成。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 粵讀聖經：《箴言》\n\n香港粵語翻譯，八步流程 v2.7。\n\n全卷內容、專名、數值及語言覆核已通過，並經另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港時間）；檔名沿用專案的2026-10-28 UTC日期。\n\n本合輯共31章、915節，按實際希伯來文節次逐節保留。每章包括正文、翻譯註釋及來源說明。部分原文存在不同讀法或解釋，取捨與限制保留於各章註釋，並非聲稱已唯一解決所有難句。\n\n## 閱讀與版本\n\n檔案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章內原有的集合標題或說話者介紹保留於其經節，不另增節。第1章26–27節及第26章18–19節各自保留，沒有因其他網站合併顯示節號而合併原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22節、第6章4節、第10章19節、第11章29節及第23章26節的內層所屬關係，各補一個「嘅」；第5章相應註釋同步。沒有重新翻譯整章，也沒有全域換詞。各章保留較早逐章審閱及交付時的歷史狀態文字；本合輯的全卷驗收與選版狀態，以本說明及檔案清單為準。檔案清單記錄實際所選章稿及校驗碼。\n\n人名、地名已對照香港聖經公會《和合本修訂版》的有限專名字頭資料，沒有以其譯文句子作翻譯中介。第30章1節、第31章1節採「訓言」，而非另一地名分析「瑪撒」，理由及替代分析在各章註釋列明。神的稱呼按原詞區分：YHWH譯「上主」，Elohim／Eloah按語境譯「上帝」，不是按新、舊約一律替換。\n\n原文未給出可換算的具體長度、重量、容量或現代貨幣金額時，不虛構公制數值。數字、倍數與遞進列舉保留；量器與砝碼的功能、比喻及有歧義的數字另有註釋。\n\n## 來源與授權說明（適用於本合輯全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。來源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的來源條件使用希伯來文經文；沒有把網站其他檔案、外觀或所有權一併視作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的現代馬所拉傳統編訂本；主要製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。來源及計劃說明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。該來源採 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合輯保留適用的署名、授權連結及相同方式分享條件，沒有取消來源權利。\n3. **專名字頭標準**：香港聖經公會《和合本2010（和修）》有限專名及結構資料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。專名字形參考不等於採用其整句翻譯或以其字形裁定所有原文語法。\n\n變更說明：本合輯是根據實際查讀的原文另行製作的香港粵語翻譯，加入中文標點、必要而有據的人物指涉及翻譯註釋。MAM是現代編訂資料，並非完整現存阿勒頗抄本的直接謄本；出版者對古抄本的報告不冒稱本次親見影像。沒有收入私人詞典全文、被剔除的現代譯文引句、內部工作報告或來源研究檔案。\n\n本合輯的交付不代表網站已發布；網站部署及公開逐節核驗屬獨立步驟。\n","notesMarkdown":"## 翻譯註釋\n\n1. **第1–6節：智慧嘅邀請。** 智慧擬人化成預備宴席、發出邀請嘅主人；七條柱保留原有數目，唔擅自逐條配成七種德行。調酒只講混合，冇指定香料、水量或者配方。派出婢女之後嘅呼喊動詞係陰性單數，正文以智慧繼續做主語，唔默默改成一班婢女齊聲講。第6節所選 פֶּתִי 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Segal-Halevi、Benjamin Denckla，來源採 CC BY-SA 4.0。本稿為另行製作嘅粵語翻譯，保留來源權利及版本記錄，冇以現代譯本句子作中介，亦冇重刊私人詞典或受剔除嘅現代譯文引句。\n\n本章18個原文節次全部分別保留，兩版第9、10章冇書寫／誦讀分支。MAM 第9章開頭標明冇分段，UXLC 前章尾有段落記號；第9節後兩版嘅分隔編碼亦有分別，唔據此刪節或調動句子。第11節疏列節次與 סדרג 標記保留。完整第10章上下文包含第1節裏面所羅門標題同第一句箴言，唔將標題當成額外編號經節；第12、17、19節字母差異、MAM 第13節所採左點 שׂ 同所報右點 שׁ 嘅完整編者討論全部讀過，唔冒稱親見古抄本。\n\n有限詞義核對包括7個獲准完整物件、4項完整父條目附註，冇現代譯文引句需要剔除。孤立請求有7個參照，實際完整物件亦保留同章其他出現位置，唔將請求數當作全章詞頻。空白句法、配價同搭配欄照實保留；所供詞義唔自動證明全部整句關係。自身原文及有限詞義判斷封存後先比較獨立見證，保留第6節人物與狀態理解嘅真實偏好差別、第7節受傷關係同第10節複數形式嘅限制。正式送審前主譯自行將第13節擬人表達、第15節照直行路同第18節女人嘅客人講清楚，唔記成審閱者修訂。\n\n版本 v1：完整主譯初稿，正文同註釋已分開封存，尚待真正正文首讀、整合覆核、獨立終審與主譯正式核准。全卷專名、量度、數值同跨章回歸檢查另待卷末完成。\n\n版本 v2：兩位語言審閱者真正首讀均指出第11節「我」喺前面引語已結束後缺少明確說話者；主譯按自身原來智慧說話嘅理解補出「智慧話」，第12節後收合引語，註2同步交代補語同另一解釋。根審原來正文冇原文阻擋，與語言首讀判斷分開保留。完整候選已獲接受，但本實際版本尚待覆讀、獨立終審與主譯核准；v1保留。\n\n## 本章核准狀態\n\n2026-10-28：完整 v2 已經根審原文覆核、兩位語言實際覆讀、獨立終審及主譯分別實際核准。上面 v1／v2 嘅待審文字係當時歷史記錄，現由本段更新狀態；正文、翻譯註釋同原文限制保持核准版本原樣。全卷專名、量度、數值、跨章回歸及整卷封裝仍另待完成。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 粵讀聖經：《箴言》\n\n香港粵語翻譯，八步流程 v2.7。\n\n全卷內容、專名、數值及語言覆核已通過，並經另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港時間）；檔名沿用專案的2026-10-28 UTC日期。\n\n本合輯共31章、915節，按實際希伯來文節次逐節保留。每章包括正文、翻譯註釋及來源說明。部分原文存在不同讀法或解釋，取捨與限制保留於各章註釋，並非聲稱已唯一解決所有難句。\n\n## 閱讀與版本\n\n檔案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章內原有的集合標題或說話者介紹保留於其經節，不另增節。第1章26–27節及第26章18–19節各自保留，沒有因其他網站合併顯示節號而合併原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22節、第6章4節、第10章19節、第11章29節及第23章26節的內層所屬關係，各補一個「嘅」；第5章相應註釋同步。沒有重新翻譯整章，也沒有全域換詞。各章保留較早逐章審閱及交付時的歷史狀態文字；本合輯的全卷驗收與選版狀態，以本說明及檔案清單為準。檔案清單記錄實際所選章稿及校驗碼。\n\n人名、地名已對照香港聖經公會《和合本修訂版》的有限專名字頭資料，沒有以其譯文句子作翻譯中介。第30章1節、第31章1節採「訓言」，而非另一地名分析「瑪撒」，理由及替代分析在各章註釋列明。神的稱呼按原詞區分：YHWH譯「上主」，Elohim／Eloah按語境譯「上帝」，不是按新、舊約一律替換。\n\n原文未給出可換算的具體長度、重量、容量或現代貨幣金額時，不虛構公制數值。數字、倍數與遞進列舉保留；量器與砝碼的功能、比喻及有歧義的數字另有註釋。\n\n## 來源與授權說明（適用於本合輯全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。來源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的來源條件使用希伯來文經文；沒有把網站其他檔案、外觀或所有權一併視作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的現代馬所拉傳統編訂本；主要製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。來源及計劃說明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。該來源採 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合輯保留適用的署名、授權連結及相同方式分享條件，沒有取消來源權利。\n3. **專名字頭標準**：香港聖經公會《和合本2010（和修）》有限專名及結構資料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 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