{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":1,"verses":[{"verse":"1","text":"唔照惡人嘅計謀行事，唔企喺罪人所行嘅路上，亦唔同嘲諷者坐埋一齊，噉嘅人真有福！","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"佢喜愛嘅係上主嘅教導，晝夜低聲誦念上主嘅教導。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"佢好似一棵栽種喺水道旁邊嘅樹，按時結果，葉子亦唔會枯萎；呢個人所做嘅事，都會順利。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"惡人卻唔係咁！佢哋好似糠殼，畀風吹走。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"所以，惡人喺審判中站唔住腳，罪人喺義人嘅會眾中亦站唔住腳。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"因為上主看顧義人所行嘅路，惡人所行嘅路卻通向滅亡。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 譯註\n\n1. **第1–2節：兩種生活方向。** 行、企、坐係行事同交往嘅連續圖像，唔係叫人避開某條實際街道，亦冇明說人必然分三個階段變壞。「嘲諷者」指以嘲諷為態度嘅人，唔係禁止一切幽默。תורה取教導，唔限於刑罰條文，亦唔將呢個字直接等同後來整本成書嘅聖經。הגה所讀完整義項包括低聲自語、好似將思考講出聲；正文選低聲誦念，保留反覆留心教導嘅意思，唔加大聲公開朗讀或者背誦測驗。晝夜表達持續投入，唔另定一個儀式時間表。\n2. **第3–4節：樹同糠殼。** 樹係被栽種，原文冇指明栽種者；水道可能係人工開出，正文唔將呢個可能當成確定工程。果實有自己嘅時節，唔係不間斷結果。末句回到所比喻嘅人，正文明示「呢個人」，唔變成樹木做生意。「順利」保留所做之事成功嘅概括，唔擅加財富或者一生冇苦難嘅保證。糠殼指打穀、揚穀時分出嘅殼同碎屑，唔指定稻米或小麥品種；風吹散同樹木有根形成對比。\n3. **第5–6節：審判同道路。** 「站唔住腳」取承受唔住審判、無法立得穩嘅意思，唔係拒絕起身，亦唔用呢句決定復活嘅時序。後半原文省略動詞，正文承接同一否定。「看顧」按ידע喺呢個語境嘅關顧意思處理，唔只係知道資料，亦唔新增一件具體救援事件。結尾原文直說惡人所行嘅路會滅亡，文法主語係路。正文以「通向滅亡」自然表達呢種生活方向嘅結局，仍保留路做主語；呢個係道路比喻嘅語句取捨，唔聲稱原文另有「通向」動詞，亦唔係一條街道被拆毀。\n\n## 來源及使用說明\n\n本篇由希伯來文原文翻譯，完整6節逐節對齊；所用原文冇另列詩題或作者名。主譯親讀Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5、build27.6（2026年4月1日版）同Miqra according to the Masorah（MAM）本篇及完整第2篇上下文，保留全部原生分支、註記同邊界，再讀經獨立資料核對嘅有限詞義，保存自己取捨後先看獨立見證同原文分析。UXLC唔混稱WLC；MAM係現代馬所拉／阿勒頗傳統編訂版，採MAM-basics固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，唔冒稱完整現存阿勒頗抄本直接轉錄。兩版本篇字詞內容一致，重音輔助、灰色連字號、神名點讀同排版表示有差異，唔當額外詞句。本篇冇K/Q；後文第2篇兩處UXLC抄錄不確定標記未經圖像核實，冇聲稱親查古卷。\n\n詞義材料為UBS Dictionary of Biblical Hebrew英語v0.9.4，固定版本a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8，源自SDBH嘅有限可得資料，唔等於完整live詞典。主譯實讀הגה、מץ、ידע、קום、מושב、פלג、צלח各一個直接索引本篇嘅完整義項及所屬身份資料；冇將索引當成全句語義證明，冇追讀整個詞族。初稿後另實讀與其他經節相連嘅父條目附註補充：10份完整、2份明示部分內容，後兩份只隔離3段現代譯句引文；其餘內容及原始資料由獨立資料員核對保留。呢啲附註唔直接涉及本篇，唔冒稱兩份部分註記已全文讀過，亦冇以現代譯句作意思或措辭中介。\n\n有限詞義資料原作者包括Enio R. Mueller、Anne Garber Kompaore／Anne G Kompaoré、Graham S. Ogden及Reinier de Blois，原資料署名形式保留。©United Bible Societies，源自Semantic Dictionary of Biblical Hebrew；根目錄2026年同希伯來文目錄2023年版權記載分開保留。MAM署名Hebrew Wikisource，編訂Seth（Avi）Kadish及技術協助Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA4.0署名、來源、修改說明、相同方式分享及免責條件保留。研究資料只作有界抽取、標示同格式編排，唔附載原始資料庫或現代譯本全文。來源及權利沿用已核版本，唔聲稱本次另行完整閱讀全部法律文件，亦唔推論圖像、字型或其他材料任意發布許可。\n\nYHWH按項目規則譯「上主」。本篇冇另需核對嘅人名、地名，亦冇實際度量衡數值需要換算。本篇原生1:1–6同讀者1:1–6對齊；唔將呢個情況推廣到後來有詩題嘅篇章。全卷稱呼、專名、節位及成品一致性仍須最後核查。\n\n來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM-basics](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[MAM項目](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)、[UBS開放詞義資料](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。UXLC希伯來經文可閱覽複製，其他網站內容及版面權利另計；各來源適用條件分開保留。\n\n本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。\n","notesMarkdown":"## 譯註\n\n1. **第1–2節：兩種生活方向。** 行、企、坐係行事同交往嘅連續圖像，唔係叫人避開某條實際街道，亦冇明說人必然分三個階段變壞。「嘲諷者」指以嘲諷為態度嘅人，唔係禁止一切幽默。תורה取教導，唔限於刑罰條文，亦唔將呢個字直接等同後來整本成書嘅聖經。הגה所讀完整義項包括低聲自語、好似將思考講出聲；正文選低聲誦念，保留反覆留心教導嘅意思，唔加大聲公開朗讀或者背誦測驗。晝夜表達持續投入，唔另定一個儀式時間表。\n2. **第3–4節：樹同糠殼。** 樹係被栽種，原文冇指明栽種者；水道可能係人工開出，正文唔將呢個可能當成確定工程。果實有自己嘅時節，唔係不間斷結果。末句回到所比喻嘅人，正文明示「呢個人」，唔變成樹木做生意。「順利」保留所做之事成功嘅概括，唔擅加財富或者一生冇苦難嘅保證。糠殼指打穀、揚穀時分出嘅殼同碎屑，唔指定稻米或小麥品種；風吹散同樹木有根形成對比。\n3. **第5–6節：審判同道路。** 「站唔住腳」取承受唔住審判、無法立得穩嘅意思，唔係拒絕起身，亦唔用呢句決定復活嘅時序。後半原文省略動詞，正文承接同一否定。「看顧」按ידע喺呢個語境嘅關顧意思處理，唔只係知道資料，亦唔新增一件具體救援事件。結尾原文直說惡人所行嘅路會滅亡，文法主語係路。正文以「通向滅亡」自然表達呢種生活方向嘅結局，仍保留路做主語；呢個係道路比喻嘅語句取捨，唔聲稱原文另有「通向」動詞，亦唔係一條街道被拆毀。\n\n## 來源及使用說明\n\n本篇由希伯來文原文翻譯，完整6節逐節對齊；所用原文冇另列詩題或作者名。主譯親讀Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5、build27.6（2026年4月1日版）同Miqra according to the Masorah（MAM）本篇及完整第2篇上下文，保留全部原生分支、註記同邊界，再讀經獨立資料核對嘅有限詞義，保存自己取捨後先看獨立見證同原文分析。UXLC唔混稱WLC；MAM係現代馬所拉／阿勒頗傳統編訂版，採MAM-basics固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，唔冒稱完整現存阿勒頗抄本直接轉錄。兩版本篇字詞內容一致，重音輔助、灰色連字號、神名點讀同排版表示有差異，唔當額外詞句。本篇冇K/Q；後文第2篇兩處UXLC抄錄不確定標記未經圖像核實，冇聲稱親查古卷。\n\n詞義材料為UBS Dictionary of Biblical Hebrew英語v0.9.4，固定版本a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8，源自SDBH嘅有限可得資料，唔等於完整live詞典。主譯實讀הגה、מץ、ידע、קום、מושב、פלג、צלח各一個直接索引本篇嘅完整義項及所屬身份資料；冇將索引當成全句語義證明，冇追讀整個詞族。初稿後另實讀與其他經節相連嘅父條目附註補充：10份完整、2份明示部分內容，後兩份只隔離3段現代譯句引文；其餘內容及原始資料由獨立資料員核對保留。呢啲附註唔直接涉及本篇，唔冒稱兩份部分註記已全文讀過，亦冇以現代譯句作意思或措辭中介。\n\n有限詞義資料原作者包括Enio R. 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