{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":113,"verses":[{"verse":"1","text":"你哋要讚美上主！上主嘅僕人啊，你哋要讚美，要讚美上主嘅名！","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"願上主嘅名受頌讚，從而家直到永遠！","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"從太陽升起嘅地方，到太陽落下嘅地方，上主嘅名都要受讚美。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"上主高過萬國，佢嘅榮耀高過諸天。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"邊個好似上主我哋嘅上帝？佢坐喺高處，","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"俯身察看天上同地上嘅事。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"佢從塵土中扶起貧窮人，從垃圾堆中提起有需要嘅人，","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"使佢同貴族一齊坐，同上主子民當中嘅貴族一齊坐。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"佢使唔能夠生育嘅婦人安頓喺家中，做個有細蚊仔嘅快樂媽媽。你哋要讚美上主！","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 譯註\n\n1. 第1開頭同第9結尾嘅Hallelujah都保留喺正文，唔另立一個題目。上主嘅僕人係受佢權柄、服事佢嘅人，唔限於一個冇寫出嘅利未職級。名按שׁם所選指身份／本身，唔只係發音。第2頌讚係ברך喺讚美神語境中嘅意思，唔表示上主需要更高者賜福。從而家直到永遠保留時間方向。第3所選מזרח、מבוא同שמש搭配都明確指日出／日落嘅地方，עד亦係空間終點，所以正文採東至西嘅範圍，保留太陽圖像；日間持續讚美嘅聯想唔因此消失，但唔把本句只限於朝早至黃昏。\n2. 第4高過萬國係上主嘅崇高地位，唔係量度高度；榮耀按כבוד尊榮／尊嚴理解，唔另添發光現象。第5坐喺高處按גבה高處行動同ישב登位／掌權嘅語境，保留坐嘅圖像，唔增添寶座建築細節。第6俯身察看係שפל較低處行動配ראה觀看；天上同地上都係察看範圍，唔把上主限制喺天內、只望地上。事係把觀看範圍自然展開，唔係另一個寫出嘅希伯來名詞；俯身唔表示神道德上受辱。原文若干動詞結尾י唔自動當第一人稱所有格，空白構式欄亦唔用嚟虛構語法規則。\n3. 第7貧窮人同有需要嘅人保留דל／אביון兩個描寫，後者唔只泛指任何小願望，而係缺乏生活所需、處於弱勢嘅人。塵土唔改成墳墓；垃圾堆按אשפת糞便、灰燼或廢物堆嘅範圍，唔專指現代大型堆填區。扶起同提起保留低處被抬高嘅圖像。第8單個佢承接貧窮／有需要嘅代表人物，貴族按נדיב社會階層理解，唔只係捐款人；重複貴族亦保留。原文他嘅人民可以指上主子民，亦可理解為被扶起者所屬嘅人民，本稿暫採前者而補明上主，唔聲稱原句另有神名，亦唔保證每位窮人都成為君王。\n4. 第9בית所選係家庭／家戶，唔單指房屋建築；ישב本處使人安頓，跟第5登位、第8使人坐低係不同所選意思。安頓喺家中、做個有細蚊仔嘅快樂媽媽，保留家庭歸屬同母親嘅喜樂；成為母親嘅轉變由整句表達，唔增添丈夫、懷孕步驟、領養方式或細蚊仔數目。עקר係不能生育，實際母親語境指婦人，唔把不育視為道德過錯，亦唔指名哈拿或撒拉、唔將讚美變成向每個家庭保證生育嘅醫療承諾。快樂描述媽媽，唔錯接成只有細蚊仔快樂。主譯未送任何評者前，自行刪去草擬嘅圍住佢，因為原句冇指定細蚊仔圍繞嘅空間場面；實際首送正文就係現有句子，唔冒稱評者要求呢項修正。\n\n## 實際讀本、異文及範圍\n\n主譯完整113兩版九單位及全部分枝先前作112上下文實讀，另完整讀114兩版八單位及全部分枝後先封原文初判。先前112上下文有限提及如實披露，唔冒稱毫無接觸。接受後只讀明列43安全義項；全部所選、母項、base實質欄及170次限定母註重新實讀，108完整、62部分，203段現代譯句精確隔離。DATA重用36組完整母項對應40實例、167母註至已接受112，另三次新母註係אשפת一項MT寫法同עתה兩項其他經文K/Q；עקר實際Notes空白。呢啲係資料準備事實，唔表示主譯跳過重讀。有限詞條及inventory顯示無截斷；非本篇長LEXReferences只顯示當前參照，全部限定母註及其參照有讀，唔冒稱讀盡全庫遠處經文。\n\nValencies並非全空：עתה實際有Mainly עַתָּה及but also וְעַתָּה.，唔擴張成不存在嘅完整句法。實際collocations係מִזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ同מִזְרַח שֶׁמֶשׁ。base Inflections／Constructs／Etymologies／CrossReferences／name meanings都空白；NEW NOTE佔位、非本篇K/Q同古譯報告仍有限定，唔移植成本篇異文。Authors各原值實讀，保留單一字串內分號同Sarah Lind、J.E. Hartley兩個陣列元素嘅差別，唔用不精確人數取代實際署名。全部所選caller關係同空欄有核，母註編號不連續唔自動等於本篇指定母註缺失。\n\n完整113九單位60XML詞、全部MAM C/D/E同58實際索引參照，完整114八單位52XML詞及CDE全部讀完。字序、MAM路徑同UBS segment code唔係同一座標；全部現有索引齊備唔等於每個附著語素有詞條。113第4על／כל獨立索引缺口保留。完整59筆provenance係55路徑記錄加4XML，全部記錄及四XML實讀核hash；重複manifest係重複記錄唔係不同文件。自己有限判斷封存後先讀完整獨立見證同root判斷／比較，大致同意而冇強造分歧。\n\n113第1Hallelujah同後文同一原生單位，MAM灰色maqaf、hataf同內部開段註保留；第9hataf、第8省略revia點報告及第7מקימי重音差異均讀，唔把重音說成不同子音。114 dehi／meteg／qamats呈現分枝完整讀過；呢次113／114未見K/Q，唔泛指全卷冇。出版者本地113／114修正清單空白，唔據此宣稱古抄本全部一致。四XML係c／d／t／8定義：c指相對LC嘅特異情況正確，d指tipeha／dehi，t係轉寫未定須核影像，8係倒轉nun。讀定義唔等於本篇每節都有相關標記，亦唔係親驗古抄本影像或重新讀整份teiHeader。完整114上下文實讀唔等於114有限詞義判斷已完成；主譯讀113封存後嘅root合併比較檔時亦見到114摘要，將在114獨立披露，唔冒稱之後114完全未受提示。\n\n既有18／33／50／60／79範圍及引句更正沿用；母註古譯只係二手來源報告。第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露，唔宣稱零接觸／零影響；本篇冇以現代連續譯文作中介。版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整現存Aleppo抄本轉寫；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制保留；有限抽取、格式整理同引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n主譯送審前自改第9後，root同兩位粵語評者實際首讀九節均無強制語言修正；呢個係真實首判，唔代替整合來源、獨立末編或主譯批准。\n\n本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。\n\n\n## 全卷覆核修訂紀錄\n\n本次係已交付篇章之後嘅有限覆核修訂，唔覆寫歷史首次判斷。原先通過紀錄、後來發現同評者分歧均保留於 whole-book-review 各角色報告。正文只改本次明列嘅完整句子；說明用語按已核實使用者慣例同步，祖先／人類爸爸／對神天父唔混同。來源原件及歷史草稿不變。本修訂已完成實際讀回、獨立末編及主譯批准；網站部署另有獨立記錄。\n","notesMarkdown":"## 譯註\n\n1. 第1開頭同第9結尾嘅Hallelujah都保留喺正文，唔另立一個題目。上主嘅僕人係受佢權柄、服事佢嘅人，唔限於一個冇寫出嘅利未職級。名按שׁם所選指身份／本身，唔只係發音。第2頌讚係ברך喺讚美神語境中嘅意思，唔表示上主需要更高者賜福。從而家直到永遠保留時間方向。第3所選מזרח、מבוא同שמש搭配都明確指日出／日落嘅地方，עד亦係空間終點，所以正文採東至西嘅範圍，保留太陽圖像；日間持續讚美嘅聯想唔因此消失，但唔把本句只限於朝早至黃昏。\n2. 第4高過萬國係上主嘅崇高地位，唔係量度高度；榮耀按כבוד尊榮／尊嚴理解，唔另添發光現象。第5坐喺高處按גבה高處行動同ישב登位／掌權嘅語境，保留坐嘅圖像，唔增添寶座建築細節。第6俯身察看係שפל較低處行動配ראה觀看；天上同地上都係察看範圍，唔把上主限制喺天內、只望地上。事係把觀看範圍自然展開，唔係另一個寫出嘅希伯來名詞；俯身唔表示神道德上受辱。原文若干動詞結尾י唔自動當第一人稱所有格，空白構式欄亦唔用嚟虛構語法規則。\n3. 第7貧窮人同有需要嘅人保留דל／אביון兩個描寫，後者唔只泛指任何小願望，而係缺乏生活所需、處於弱勢嘅人。塵土唔改成墳墓；垃圾堆按אשפת糞便、灰燼或廢物堆嘅範圍，唔專指現代大型堆填區。扶起同提起保留低處被抬高嘅圖像。第8單個佢承接貧窮／有需要嘅代表人物，貴族按נדיב社會階層理解，唔只係捐款人；重複貴族亦保留。原文他嘅人民可以指上主子民，亦可理解為被扶起者所屬嘅人民，本稿暫採前者而補明上主，唔聲稱原句另有神名，亦唔保證每位窮人都成為君王。\n4. 第9בית所選係家庭／家戶，唔單指房屋建築；ישב本處使人安頓，跟第5登位、第8使人坐低係不同所選意思。安頓喺家中、做個有細蚊仔嘅快樂媽媽，保留家庭歸屬同母親嘅喜樂；成為母親嘅轉變由整句表達，唔增添丈夫、懷孕步驟、領養方式或細蚊仔數目。עקר係不能生育，實際母親語境指婦人，唔把不育視為道德過錯，亦唔指名哈拿或撒拉、唔將讚美變成向每個家庭保證生育嘅醫療承諾。快樂描述媽媽，唔錯接成只有細蚊仔快樂。主譯未送任何評者前，自行刪去草擬嘅圍住佢，因為原句冇指定細蚊仔圍繞嘅空間場面；實際首送正文就係現有句子，唔冒稱評者要求呢項修正。\n\n## 實際讀本、異文及範圍\n\n主譯完整113兩版九單位及全部分枝先前作112上下文實讀，另完整讀114兩版八單位及全部分枝後先封原文初判。先前112上下文有限提及如實披露，唔冒稱毫無接觸。接受後只讀明列43安全義項；全部所選、母項、base實質欄及170次限定母註重新實讀，108完整、62部分，203段現代譯句精確隔離。DATA重用36組完整母項對應40實例、167母註至已接受112，另三次新母註係אשפת一項MT寫法同עתה兩項其他經文K/Q；עקר實際Notes空白。呢啲係資料準備事實，唔表示主譯跳過重讀。有限詞條及inventory顯示無截斷；非本篇長LEXReferences只顯示當前參照，全部限定母註及其參照有讀，唔冒稱讀盡全庫遠處經文。\n\nValencies並非全空：עתה實際有Mainly עַתָּה及but also וְעַתָּה.，唔擴張成不存在嘅完整句法。實際collocations係מִזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ同מִזְרַח שֶׁמֶשׁ。base Inflections／Constructs／Etymologies／CrossReferences／name meanings都空白；NEW NOTE佔位、非本篇K/Q同古譯報告仍有限定，唔移植成本篇異文。Authors各原值實讀，保留單一字串內分號同Sarah Lind、J.E. 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