{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":24,"verses":[{"verse":"1","text":"大地同其中一切都屬於上主；世界同住喺其中嘅人，都屬於佢。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"因為佢將大地嘅根基立喺海洋之上，使大地穩立喺江河之上。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"邊個可以登上上主嘅山？邊個可以企喺佢嘅聖所？","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"就係手潔心清嘅人。上主話：「佢唔妄自指住我起誓，亦唔發誓欺騙人。」","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"佢會領受上主嘅賜福，從拯救佢嘅上帝得到公義嘅判決。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"呢班尋求佢、尋求你嘅面嘅人，就係雅各。（細拉）","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"城門啊，抬起你哋嘅頭！古老嘅門戶啊，要升高，等榮耀嘅王入嚟！","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"邊個係呢位榮耀嘅王？就係剛強威武嘅上主，喺戰場上英勇嘅上主！","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"城門啊，抬起你哋嘅頭！古老嘅門戶啊，抬高你哋自己，等榮耀嘅王入嚟！","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"呢位榮耀嘅王到底係邊個？萬軍嘅上主，佢就係榮耀嘅王！（細拉）","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[{"beforeVerse":"1","title":"詩題： 大衛嘅詩。"}],"notes":"## 譯註\n\n1. **詩題、第1–3節。** 原生第1節首兩詞係大衛詩題，其餘世界屬上主嘅正文亦完整保留；其後唔移位。滿有嘅一切、有人居住嘅世界同居民保留，唔收窄成一國。海洋同江河之上奠立大地係古代詩歌創造圖像，唔用現代地質學重寫，亦唔加某個混沌神。登山同企喺聖所係兩個問題，唔添加指定祭司、儀式隊伍或建築路線。קום所讀站立義，父註NEW NOTE係另一處未完成資料，唔補成構式證據。\n2. **第4節真正人稱難處。** 手潔心清取行為無辜同內心純正，唔只係洗手。兩個實際原文都係נפשי「我嘅生命／自己」，唔係第三身נפשו；UXLC本處冇K/Q。MAM父註記錄另有印本vav形式、細／截短vav討論，但所選正文及所報LC／Masorah支持係yod；呢啲係編者報告，冇親查抄本。正文採神以第一身講自己、不可妄自援引神作保證嘅解釋，所以明示「上主話」同「指住我起誓」。神說話提示同援引起誓關係均係上下文所推，唔係原句寫咗說話動詞、名或兩次起誓動詞。所讀נשא לב／נפש真搭配係向某處／神求助依靠，唔直接證明本處第一身結構或「指神起誓」慣用語。旁邊實際欺騙誓言提供所選解釋背景，但確切句法仍未解決；唔以詞典之名排除其他取法，也唔默改成自己嘅靈魂仰望偶像。虛妄所讀係徒然無效／迷妄，未直接指定某尊偶像。後半不可發誓欺騙保留。\n3. **第5–6節。** 領受上主福氣、從救佢嘅神得到公義判決，取צדקה公義／伸冤範圍，唔改成單純財富或由呢一字推導完整稱義教義。דור本處所讀係有共同特徵嘅一班人，唔必係精確年代。第6節UXLC Kדרשו／Qדרשיו保留記錄，正文按複數尋求者；MAM實際所選דרשׁו帶點並報LC讀法，唔串讀兩支。原句「尋求你嘅面，雅各」壓縮，本稿取雅各係尋求者群體嘅稱號、你指神；冇另添原文冇寫嘅「雅各嘅上帝」。呢個群體同位關係同轉向你係所選解釋，唔聲稱現有索引證明確切指稱。直接向雅各講話等讀法仍屬真正句法問題。尋求面有實際尋求臨在搭配，本稿保留面圖像；細拉保留不確定演用標記，唔編造停幾拍。\n4. **第7–10節。** 城門抬頭、古老門戶升高係擬人圖像，唔改成普通人，也唔重建機械升降門。עולם可指遙遠過去或將來，本稿取古老，長存亦係可考慮嘅理解，唔以此確證天上建築。第7節הנשאו同9節שאו唔係完全相同形式；正文以要升高／抬高自己表達所選被舉起或自抬高嘅差別。抬頭義項有真搭配，但字典一般人無愧抬頭唔等於木門真有羞恥。榮耀取尊榮權威，唔自動添可見光芒。剛強英勇同戰爭場景保留；萬軍係神掌管天上眾軍／宇宙權能嘅稱號，唔限定某支地上軍隊或添加天使名單。反覆問王係邊個同上主回答保留，唔指定約櫃遊行、升天日或當代戰事。\n\n## 來源及使用說明\n\n主譯先完整實讀兩版24全部10單元及25全部22單元／全部巢狀註分支，封原文判斷；再只用獨立核准26個明列檔案讀全部非參照語義欄、元資料包括空欄、排除表、本篇全部義項索引及50父註（29完整、21部分），68段實際現代譯句隔離。其他經節長義項索引唔聲稱全部親讀；首8項註參照曾被顯示篩選，已另完整讀回，兩項輸出截斷亦已整項重讀補足。短見證完成訊息含有限結論喺閱讀期間到達，此曝光已記錄；自己完整有限判斷封存之後先讀完整獨立見證。冇假稱完全無訊息接觸，亦冇用見證代替自己實際原文／有限閱讀。\n\n本篇有限讀取只開精確核准路徑，冇再讀私有父條目。第23篇已披露嘅兩段外篇現代譯句誤讀事故仍保留，唔作本篇權威，唔冒稱整個工程從未見過任何私有引文。本篇冇用現代詩篇24譯文作中介。父註古希臘／拉丁或學者說法係二手資料，冇親查古譯全篇、學術原書或抄本影像。\n\n實際24:1開段位置註、24:3/9 revia差異、24:4兩個vav／yod註、24:6分支、24:10灰maqaf均已讀，唔抹平。完整25上下文已讀：25:3有t不確定轉錄，實際出版修訂25:3.3移holam到vav、segol到yod並加t；t定義指示查看LC圖像，但本稿冇做影像查核。25:22 MAM末silluq／LC記號問題係實際註，唔捏造TEI修訂。MAM所報阿勒頗缺失至25詩題，25:2起恢復現存，均係出版資料唔係親自抄本鑑定。\n\n大衛、雅各按已核官方RCUV1字頭，YHWH上主、Elohim上帝；冇單位換算。詩題加10正文，原生1分兩組件，11行完整對齊，網站另核。版本／權利沿用第1篇已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。本範圍作者Reinier de Blois、Enio R. Mueller、Graham S. Ogden、Anne Garber Kompaore、Steve Berneking；部分條目作者欄空白，冇自行填人。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取／格式整理／引文隔離已說明，唔附來源庫全文。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。\n","notesMarkdown":"## 譯註\n\n1. **詩題、第1–3節。** 原生第1節首兩詞係大衛詩題，其餘世界屬上主嘅正文亦完整保留；其後唔移位。滿有嘅一切、有人居住嘅世界同居民保留，唔收窄成一國。海洋同江河之上奠立大地係古代詩歌創造圖像，唔用現代地質學重寫，亦唔加某個混沌神。登山同企喺聖所係兩個問題，唔添加指定祭司、儀式隊伍或建築路線。קום所讀站立義，父註NEW NOTE係另一處未完成資料，唔補成構式證據。\n2. **第4節真正人稱難處。** 手潔心清取行為無辜同內心純正，唔只係洗手。兩個實際原文都係נפשי「我嘅生命／自己」，唔係第三身נפשו；UXLC本處冇K/Q。MAM父註記錄另有印本vav形式、細／截短vav討論，但所選正文及所報LC／Masorah支持係yod；呢啲係編者報告，冇親查抄本。正文採神以第一身講自己、不可妄自援引神作保證嘅解釋，所以明示「上主話」同「指住我起誓」。神說話提示同援引起誓關係均係上下文所推，唔係原句寫咗說話動詞、名或兩次起誓動詞。所讀נשא לב／נפש真搭配係向某處／神求助依靠，唔直接證明本處第一身結構或「指神起誓」慣用語。旁邊實際欺騙誓言提供所選解釋背景，但確切句法仍未解決；唔以詞典之名排除其他取法，也唔默改成自己嘅靈魂仰望偶像。虛妄所讀係徒然無效／迷妄，未直接指定某尊偶像。後半不可發誓欺騙保留。\n3. **第5–6節。** 領受上主福氣、從救佢嘅神得到公義判決，取צדקה公義／伸冤範圍，唔改成單純財富或由呢一字推導完整稱義教義。דור本處所讀係有共同特徵嘅一班人，唔必係精確年代。第6節UXLC Kדרשו／Qדרשיו保留記錄，正文按複數尋求者；MAM實際所選דרשׁו帶點並報LC讀法，唔串讀兩支。原句「尋求你嘅面，雅各」壓縮，本稿取雅各係尋求者群體嘅稱號、你指神；冇另添原文冇寫嘅「雅各嘅上帝」。呢個群體同位關係同轉向你係所選解釋，唔聲稱現有索引證明確切指稱。直接向雅各講話等讀法仍屬真正句法問題。尋求面有實際尋求臨在搭配，本稿保留面圖像；細拉保留不確定演用標記，唔編造停幾拍。\n4. **第7–10節。** 城門抬頭、古老門戶升高係擬人圖像，唔改成普通人，也唔重建機械升降門。עולם可指遙遠過去或將來，本稿取古老，長存亦係可考慮嘅理解，唔以此確證天上建築。第7節הנשאו同9節שאו唔係完全相同形式；正文以要升高／抬高自己表達所選被舉起或自抬高嘅差別。抬頭義項有真搭配，但字典一般人無愧抬頭唔等於木門真有羞恥。榮耀取尊榮權威，唔自動添可見光芒。剛強英勇同戰爭場景保留；萬軍係神掌管天上眾軍／宇宙權能嘅稱號，唔限定某支地上軍隊或添加天使名單。反覆問王係邊個同上主回答保留，唔指定約櫃遊行、升天日或當代戰事。\n\n## 來源及使用說明\n\n主譯先完整實讀兩版24全部10單元及25全部22單元／全部巢狀註分支，封原文判斷；再只用獨立核准26個明列檔案讀全部非參照語義欄、元資料包括空欄、排除表、本篇全部義項索引及50父註（29完整、21部分），68段實際現代譯句隔離。其他經節長義項索引唔聲稱全部親讀；首8項註參照曾被顯示篩選，已另完整讀回，兩項輸出截斷亦已整項重讀補足。短見證完成訊息含有限結論喺閱讀期間到達，此曝光已記錄；自己完整有限判斷封存之後先讀完整獨立見證。冇假稱完全無訊息接觸，亦冇用見證代替自己實際原文／有限閱讀。\n\n本篇有限讀取只開精確核准路徑，冇再讀私有父條目。第23篇已披露嘅兩段外篇現代譯句誤讀事故仍保留，唔作本篇權威，唔冒稱整個工程從未見過任何私有引文。本篇冇用現代詩篇24譯文作中介。父註古希臘／拉丁或學者說法係二手資料，冇親查古譯全篇、學術原書或抄本影像。\n\n實際24:1開段位置註、24:3/9 revia差異、24:4兩個vav／yod註、24:6分支、24:10灰maqaf均已讀，唔抹平。完整25上下文已讀：25:3有t不確定轉錄，實際出版修訂25:3.3移holam到vav、segol到yod並加t；t定義指示查看LC圖像，但本稿冇做影像查核。25:22 MAM末silluq／LC記號問題係實際註，唔捏造TEI修訂。MAM所報阿勒頗缺失至25詩題，25:2起恢復現存，均係出版資料唔係親自抄本鑑定。\n\n大衛、雅各按已核官方RCUV1字頭，YHWH上主、Elohim上帝；冇單位換算。詩題加10正文，原生1分兩組件，11行完整對齊，網站另核。版本／權利沿用第1篇已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。本範圍作者Reinier de Blois、Enio R. 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