{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":50,"verses":[{"verse":"1","text":"神，上帝上主，發言召喚大地，從日出之處直到日落之處。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"上帝從美麗無瑕嘅錫安發出光輝。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"願我哋嘅上帝來臨，唔再沉默！佢面前有吞噬嘅火，周圍有猛烈嘅風暴。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"佢呼喚上面嘅諸天，同埋大地，要審判佢嘅子民。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"佢話：「將我忠信嘅人聚集到我面前，佢哋係藉住獻祭同我立約嘅人。」","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"諸天宣告佢嘅公義，因為上帝親自作審判者。（細拉）","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"上帝話：「我嘅子民啊，聽住，我要講話；以色列啊，我要告誡你。我係上帝，係你嘅上帝。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"我唔係因為你嘅祭物而責備你；你嘅全燔祭常喺我面前。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"我唔會收取你家中嘅公牛，亦唔會收取你羊圈裏嘅公山羊，","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"因為森林裏所有野獸都屬於我，千山上嘅牲畜亦都係。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"山上所有飛鳥，我都認識；田野嘅生物都同我一齊。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"就算我肚餓，都唔會同你講，因為世界同其中一切都屬於我。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"難道我會食公牛嘅肉，飲公山羊嘅血？","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"你要向上帝獻感謝祭，向至高者還你所許嘅願。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"患難嘅日子，你要呼求我；我會救你，你就要尊榮我。」","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"但上帝對惡人話：「你有乜資格述說我嘅律例，口中提起我嘅約？","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"你卻憎恨管教，將我嘅話拋諸腦後。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"你見到賊，就認同佢；你同通姦嘅人結伴。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"你放任自己嘅口講邪惡嘅話，又用舌頭講欺詐嘅話。","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"你不斷講自己弟兄嘅壞話，毀謗你媽媽嘅兒子。","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"你做咗呢啲事，我一直沉默，你就以為我真係同你一樣。但我要責備你，將呢啲事擺喺你眼前。","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"忘記上帝嘅人啊，你哋要想清楚呢件事，免得我將你哋撕碎，冇人能夠救你哋！","paragraphBefore":false},{"verse":"23","text":"獻感謝祭嘅人就係尊榮我；改正自己行為嘅人，我要畀佢見到上帝嘅拯救。」","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[{"beforeVerse":"1","title":"詩題：亞薩嘅詩。"}],"notes":"## 翻譯及來源說明\n\n1. 原生50:1同時包含亞薩詩題同正文，兩個組件分開呈現，正文1–23唔作整篇偏移。亞薩係詩題人名，唔據所讀人物介紹指定呢篇寫作年代。第1節אֵל／אֱלֹהִים／יהוה三個稱號並列，正文「神，上帝上主」指同一位發言者，唔係三位神；呢種標點係本稿處理同位稱號嘅方法，唔係原文現代標點。日出之處、日落之處有實際方位搭配，指東西兩端，唔只係由朝到晚嘅時段。第2節מכלל יפי係美麗嘅完滿，無瑕形容錫安之美，唔另加居民道德上無罪；發出光輝保留顯現意象。\n2. 第3節按יבוא配ואל יחרש採祈願語氣；呢個係原文句法判斷，唔假稱所取得אל詞條已有當處索引。唔再沉默表達所求停止沉默，唔加已發生嘅另一次神諭。吞噬嘅火冇添原文未指明嘅全部物件，猛烈風暴保留程度。第4節諸天、大地同子民嘅審判場景保留，唔增指定天使。第5節佢話係為原文突然第一人稱命令加嘅話語框架；原文有複數聚集命令，冇寫接令者身份。忠信者藉祭物立約係כרת／ברית／זבח同語境嘅關係，唔據缺索引嘅על冒證一種完整儀式。第6節諸天宣告公義、上帝自己作審判者，細拉精確音樂意義未明。\n3. 第7節上帝話係明示第一人稱神諭轉折，唔當成原文另有發言公式。我嘅子民／以色列及你嘅上帝保留約嘅對話；עוד實際所讀義係告誡、警告或鄭重聲明，正文取告誡，唔假稱取得完整法庭作證構式。第8節唔係因為祭物而責備，燔祭仍常喺面前；唔改成冇獻祭，亦唔擴成上帝廢除所有祭祀。全燔祭保留整體焚獻祭物類型。第9節所讀לקח係接受，בית當處係家戶，唔考古重建屋內養牛；羊圈係圈養地方，唔指定建材。\n4. 第10節森林野獸、千山牲畜保留，אלף所取得係一千，冇靜默換成牛嘅另一字義；牲畜係本句動物語境嘅選擇，所讀בהמה範圍較廣。第11節知道飛鳥同田野生物「同我一齊」保留兩種原文關係，後句唔機械改成另一個所有權動詞；同在喺呢度配合神統管動物嘅上下文，唔描述全部動物塞喺同一個空間。זיז שדי有實際田野野生生物搭配，唔新增神話動物。第12節肚餓係假設，世界及其中一切屬神，唔變成神實際缺糧。第13節食牛肉／飲羊血係反問，唔當神實際食血；אַבִּיר當處有詩歌公牛義。\n5. 第14、23節תודה當處所讀義明確係表達感謝嘅祭，故取感謝祭，唔只用內心感激取代祭物。義項元資料把詞性列為verb，唔因此把實際名詞改成另一個有限動詞。還願保留履行對神所許承諾，唔另定金額；至高者係神稱號。第15節患難呼求、神救你、你尊榮神嘅人物同次序保留，唔推成以祭物購買拯救嘅機械交易。\n6. 第16節原文明轉上帝對惡人發言；有乜資格係מה לך反問嘅語境展開，唔增法庭牌照。述說律例、口講約，同憎恨管教互相對照。מוסר包括教導、糾正，唔只係身體刑罰。第17節實際שלך有拋到背後嘅拒絕搭配，所選通用定義講拒絕神，但原文賓語係我嘅話，正文保留話而唔換成神本人；拋諸腦後係粵語對漠視話語嘅慣用展開，唔宣稱原文寫腦。第18節實際ותרץ所取得當處索引係רצה接納／認同，唔當已取得奔跑義；結伴表達同通姦者有份／結交嘅關係，唔增加一宗具體共同犯罪事件。\n7. 第19節שלח פה有放任口說話嘅實際搭配；צמד當處係身體部分參與活動，正文用舌頭講欺詐話，唔假稱所讀定義寫編織。第20節ישב當處義係維持／持續，故取不斷講壞話；字面坐低亦係可討論嘅原文意象，唔據本稿選擇斷言必定冇坐姿。弟兄同媽媽嘅兒子係並列親屬說法，唔指定兄長／弟弟或另造兩個敵人。נתן דפי雖有實際搭配，但兩個所選義都明說確切意思未明、可能係誹謗，本稿取毀謗係有條件選擇，唔用隔離咗嘅版本引句作精確證明。\n8. 第21節神沉默同人以為神同自己一樣相連。דמה所讀通用定義包括思量／打算，但本句後接比較內容，取以為而唔增計劃；היות אהיה加強存在比較，正文真係唔係額外神學保證。神要責備，將呢啲事擺眼前：原句ערך省略賓語，所讀義係整理／擬定陳述細節，呢啲事從本節開頭同責備內容補明，唔假稱有完整列罪法庭構式。第22節呼籲忘記神嘅人想清楚，神親自撕碎、冇人救嘅嚴厲警告保留，唔換成不明敵人，亦唔添獅子身份。你哋係對複數忘記者明示受事，冇增加群體。\n9. 第23節獻感謝祭尊榮神；原生ושם דרך所求שית實際索引映射到שים，取得שׂים דֶּרֶךְ搭配，定義係改善行為方式，故取改正自己行為，唔靜默把原文改讀成「喺嗰度」。דרך係道德行為義，冇另添義人形容詞或具體功德清單。我要畀佢見到係原文使人看見同受益者後綴，拯救唔縮成必然財富增加。全句關係仍係上下文句法判斷，唔以一條搭配聲稱解決所有語法可能。\n\n## 實際讀本、異文及範圍\n\n完整50兩版23原生單位／所有巢狀註喺49上下文已實讀並重用；完整51兩版21單位／所有分支新讀，22:14封存原文判斷。按120條已核安全路徑逐項讀完整非參照語義欄、null、作者元資料、當篇索引及356次母註（199完整、157部分；更正後555段實際現代引句隔離）。只篩義項長LEXReferences非當篇列，所有母註及其參照完整保留，唔假稱完整閱讀其他經節索引陣列。初次4–7輸出喺第5物件截斷，已另外重讀第5完整物件，唔以截斷結果算完成。22:30有限判斷封存後先讀完整獨立見證，並重新讀完整50 UXLC。\n\n50初版חֹק母註隔離缺陷喺主譯讀取之前由獨立資料核查發現；本篇只讀已核清單指向嘅hq-quarantine-correction更正讀本，舊讀本／舊清單／舊隔離紀錄只供稽核，冇作語義資料。第23篇無關短引文誤讀事件仍披露，唔聲稱從未接觸或零影響；本篇冇開私人引句。資料資格唔等於語義批准。\n\nמאד、מעל、על、כל、עמד、נא、פן、אין真實索引缺口，同אל3／נגד8／עם18指定位置缺口都冇補造。מבוא母註嘅NEW NOTE係來源未完成內容，冇自行補寫。סער→שׂער、מכלאה→מכלא、שדי→שדה、כמו→כ、זאת嘅זֶה／זֹה兩個索引同שית→שים都係資料映射，唔據此改動原文。null構式欄唔當正面證據，非當處古希臘／拉丁語及所引學者解釋係實際讀到嘅詞典註釋，唔聲稱另查全本古譯、SAHD文章或原著。\n\n50冇K/Q。MAM1詩題後分段、El-paseq／legarmeh註及所引Ginsburg外鏈冇跟隨；太陽一字Aleppo缺revia點係出版者報告。50:2 UXLC מציון唔帶tsadi dagesh、MAM保留；精確50:2.1紀錄由Ben Denckla於2022年提出移除。50:23 UXLC oleh喺bet、MAM主讀喺kaf；50:23.3 Daniel Holman於2023年記錄移位，MAM另報Aleppo雙標等多個分支，全部讀過但冇親驗所引抄本。21 היות及其他meteg、dehi／qamats-qatan／版面差異冇壓平。完整provenance、c／d／t定義及51:16.5移除תשועתי初tav dagesh紀錄已實讀，唔誤指後面תרנן。c係相對LC正確、d係其他文本用dehi、t係轉錄不確定而要求查影像；本稿冇聲稱親驗影像。44–47及48–51更正scope manifest有效，原生文字冇因標籤更正改動。\n\n完整51上下文保留兩個詩題單位1–2，包括拿單來見大衛同大衛親近拔示巴；原生4 Kהרבה／Qהֶרֶב保留，唔提前批准正文編號。詩中求憐憫潔淨、承認罪、內裏真實、牛膝草／雪／壓碎骨頭、清潔心與靈、教導過犯者、救脫血、開口讚美、破碎心靈、錫安城牆與祭物全讀。MAM2 revia點、6tsinnor位置與legarmeh、11holam／重音分支、16geresh報告、19meteg／merkha等都係出版者所報，唔係另查古抄本。呢度只係上下文，唔預先批准51有限義或譯文。\n\n本範圍實際作者署名包括Anne G Kompaoré、Anne Garber Kompaore、Enio Mueller、Enio R. Mueller、Reinier de Blois、Ernst Jenni、G.I. Davies、Graham S. Ogden、Hans Rechenmacher、J.K. Aitken、James K. Aitken、Lénart J. de Regt、Sarah Lind、Steve Berneking、Theo van der Louw、Timothy L. Wilt、Xuan Huong Pham；聯合署名同來源拼法保留，空欄唔補。所引作品唔聲稱全數親讀。\n\n版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。\n","notesMarkdown":"## 翻譯及來源說明\n\n1. 原生50:1同時包含亞薩詩題同正文，兩個組件分開呈現，正文1–23唔作整篇偏移。亞薩係詩題人名，唔據所讀人物介紹指定呢篇寫作年代。第1節אֵל／אֱלֹהִים／יהוה三個稱號並列，正文「神，上帝上主」指同一位發言者，唔係三位神；呢種標點係本稿處理同位稱號嘅方法，唔係原文現代標點。日出之處、日落之處有實際方位搭配，指東西兩端，唔只係由朝到晚嘅時段。第2節מכלל יפי係美麗嘅完滿，無瑕形容錫安之美，唔另加居民道德上無罪；發出光輝保留顯現意象。\n2. 第3節按יבוא配ואל יחרש採祈願語氣；呢個係原文句法判斷，唔假稱所取得אל詞條已有當處索引。唔再沉默表達所求停止沉默，唔加已發生嘅另一次神諭。吞噬嘅火冇添原文未指明嘅全部物件，猛烈風暴保留程度。第4節諸天、大地同子民嘅審判場景保留，唔增指定天使。第5節佢話係為原文突然第一人稱命令加嘅話語框架；原文有複數聚集命令，冇寫接令者身份。忠信者藉祭物立約係כרת／ברית／זבח同語境嘅關係，唔據缺索引嘅על冒證一種完整儀式。第6節諸天宣告公義、上帝自己作審判者，細拉精確音樂意義未明。\n3. 第7節上帝話係明示第一人稱神諭轉折，唔當成原文另有發言公式。我嘅子民／以色列及你嘅上帝保留約嘅對話；עוד實際所讀義係告誡、警告或鄭重聲明，正文取告誡，唔假稱取得完整法庭作證構式。第8節唔係因為祭物而責備，燔祭仍常喺面前；唔改成冇獻祭，亦唔擴成上帝廢除所有祭祀。全燔祭保留整體焚獻祭物類型。第9節所讀לקח係接受，בית當處係家戶，唔考古重建屋內養牛；羊圈係圈養地方，唔指定建材。\n4. 第10節森林野獸、千山牲畜保留，אלף所取得係一千，冇靜默換成牛嘅另一字義；牲畜係本句動物語境嘅選擇，所讀בהמה範圍較廣。第11節知道飛鳥同田野生物「同我一齊」保留兩種原文關係，後句唔機械改成另一個所有權動詞；同在喺呢度配合神統管動物嘅上下文，唔描述全部動物塞喺同一個空間。זיז שדי有實際田野野生生物搭配，唔新增神話動物。第12節肚餓係假設，世界及其中一切屬神，唔變成神實際缺糧。第13節食牛肉／飲羊血係反問，唔當神實際食血；אַבִּיר當處有詩歌公牛義。\n5. 第14、23節תודה當處所讀義明確係表達感謝嘅祭，故取感謝祭，唔只用內心感激取代祭物。義項元資料把詞性列為verb，唔因此把實際名詞改成另一個有限動詞。還願保留履行對神所許承諾，唔另定金額；至高者係神稱號。第15節患難呼求、神救你、你尊榮神嘅人物同次序保留，唔推成以祭物購買拯救嘅機械交易。\n6. 第16節原文明轉上帝對惡人發言；有乜資格係מה לך反問嘅語境展開，唔增法庭牌照。述說律例、口講約，同憎恨管教互相對照。מוסר包括教導、糾正，唔只係身體刑罰。第17節實際שלך有拋到背後嘅拒絕搭配，所選通用定義講拒絕神，但原文賓語係我嘅話，正文保留話而唔換成神本人；拋諸腦後係粵語對漠視話語嘅慣用展開，唔宣稱原文寫腦。第18節實際ותרץ所取得當處索引係רצה接納／認同，唔當已取得奔跑義；結伴表達同通姦者有份／結交嘅關係，唔增加一宗具體共同犯罪事件。\n7. 第19節שלח פה有放任口說話嘅實際搭配；צמד當處係身體部分參與活動，正文用舌頭講欺詐話，唔假稱所讀定義寫編織。第20節ישב當處義係維持／持續，故取不斷講壞話；字面坐低亦係可討論嘅原文意象，唔據本稿選擇斷言必定冇坐姿。弟兄同媽媽嘅兒子係並列親屬說法，唔指定兄長／弟弟或另造兩個敵人。נתן דפי雖有實際搭配，但兩個所選義都明說確切意思未明、可能係誹謗，本稿取毀謗係有條件選擇，唔用隔離咗嘅版本引句作精確證明。\n8. 第21節神沉默同人以為神同自己一樣相連。דמה所讀通用定義包括思量／打算，但本句後接比較內容，取以為而唔增計劃；היות אהיה加強存在比較，正文真係唔係額外神學保證。神要責備，將呢啲事擺眼前：原句ערך省略賓語，所讀義係整理／擬定陳述細節，呢啲事從本節開頭同責備內容補明，唔假稱有完整列罪法庭構式。第22節呼籲忘記神嘅人想清楚，神親自撕碎、冇人救嘅嚴厲警告保留，唔換成不明敵人，亦唔添獅子身份。你哋係對複數忘記者明示受事，冇增加群體。\n9. 第23節獻感謝祭尊榮神；原生ושם דרך所求שית實際索引映射到שים，取得שׂים דֶּרֶךְ搭配，定義係改善行為方式，故取改正自己行為，唔靜默把原文改讀成「喺嗰度」。דרך係道德行為義，冇另添義人形容詞或具體功德清單。我要畀佢見到係原文使人看見同受益者後綴，拯救唔縮成必然財富增加。全句關係仍係上下文句法判斷，唔以一條搭配聲稱解決所有語法可能。\n\n## 實際讀本、異文及範圍\n\n完整50兩版23原生單位／所有巢狀註喺49上下文已實讀並重用；完整51兩版21單位／所有分支新讀，22:14封存原文判斷。按120條已核安全路徑逐項讀完整非參照語義欄、null、作者元資料、當篇索引及356次母註（199完整、157部分；更正後555段實際現代引句隔離）。只篩義項長LEXReferences非當篇列，所有母註及其參照完整保留，唔假稱完整閱讀其他經節索引陣列。初次4–7輸出喺第5物件截斷，已另外重讀第5完整物件，唔以截斷結果算完成。22:30有限判斷封存後先讀完整獨立見證，並重新讀完整50 UXLC。\n\n50初版חֹק母註隔離缺陷喺主譯讀取之前由獨立資料核查發現；本篇只讀已核清單指向嘅hq-quarantine-correction更正讀本，舊讀本／舊清單／舊隔離紀錄只供稽核，冇作語義資料。第23篇無關短引文誤讀事件仍披露，唔聲稱從未接觸或零影響；本篇冇開私人引句。資料資格唔等於語義批准。\n\nמאד、מעל、על、כל、עמד、נא、פן、אין真實索引缺口，同אל3／נגד8／עם18指定位置缺口都冇補造。מבוא母註嘅NEW NOTE係來源未完成內容，冇自行補寫。סער→שׂער、מכלאה→מכלא、שדי→שדה、כמו→כ、זאת嘅זֶה／זֹה兩個索引同שית→שים都係資料映射，唔據此改動原文。null構式欄唔當正面證據，非當處古希臘／拉丁語及所引學者解釋係實際讀到嘅詞典註釋，唔聲稱另查全本古譯、SAHD文章或原著。\n\n50冇K/Q。MAM1詩題後分段、El-paseq／legarmeh註及所引Ginsburg外鏈冇跟隨；太陽一字Aleppo缺revia點係出版者報告。50:2 UXLC מציון唔帶tsadi dagesh、MAM保留；精確50:2.1紀錄由Ben Denckla於2022年提出移除。50:23 UXLC oleh喺bet、MAM主讀喺kaf；50:23.3 Daniel Holman於2023年記錄移位，MAM另報Aleppo雙標等多個分支，全部讀過但冇親驗所引抄本。21 היות及其他meteg、dehi／qamats-qatan／版面差異冇壓平。完整provenance、c／d／t定義及51:16.5移除תשועתי初tav dagesh紀錄已實讀，唔誤指後面תרנן。c係相對LC正確、d係其他文本用dehi、t係轉錄不確定而要求查影像；本稿冇聲稱親驗影像。44–47及48–51更正scope manifest有效，原生文字冇因標籤更正改動。\n\n完整51上下文保留兩個詩題單位1–2，包括拿單來見大衛同大衛親近拔示巴；原生4 Kהרבה／Qהֶרֶב保留，唔提前批准正文編號。詩中求憐憫潔淨、承認罪、內裏真實、牛膝草／雪／壓碎骨頭、清潔心與靈、教導過犯者、救脫血、開口讚美、破碎心靈、錫安城牆與祭物全讀。MAM2 revia點、6tsinnor位置與legarmeh、11holam／重音分支、16geresh報告、19meteg／merkha等都係出版者所報，唔係另查古抄本。呢度只係上下文，唔預先批准51有限義或譯文。\n\n本範圍實際作者署名包括Anne G Kompaoré、Anne Garber Kompaore、Enio Mueller、Enio R. Mueller、Reinier de Blois、Ernst Jenni、G.I. Davies、Graham S. Ogden、Hans Rechenmacher、J.K. Aitken、James K. Aitken、Lénart J. de Regt、Sarah Lind、Steve Berneking、Theo van der Louw、Timothy L. Wilt、Xuan Huong Pham；聯合署名同來源拼法保留，空欄唔補。所引作品唔聲稱全數親讀。\n\n版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。\n","sourceHash":"d545c02008a504dab570f0b08308a07c3201a5e14393d4b7950d15f7b4cfecbe","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-final-v27-book-package","packageName":"PSALMS-v2.7-20261028-wholebook.zip","packageSha256":"796dc931d6c7092854d803f679101485d9f0f71d62bd130f5ecca87145ca0a52","member":"PSALMS-v2.7-20261028-wholebook/chapters/PSA_050-v2.7-20261028.md","memberSha256":"d545c02008a504dab570f0b08308a07c3201a5e14393d4b7950d15f7b4cfecbe","originalMarkdownRetained":true,"sourceContentReviewManifestRetained":true,"sourceSuperscriptionLines":["詩題：亞薩嘅詩。"],"sourceVerseLineMap":[{"verse":"1","sourceLine":5},{"verse":"2","sourceLine":6},{"verse":"3","sourceLine":7},{"verse":"4","sourceLine":8},{"verse":"5","sourceLine":9},{"verse":"6","sourceLine":10},{"verse":"7","sourceLine":11},{"verse":"8","sourceLine":12},{"verse":"9","sourceLine":13},{"verse":"10","sourceLine":14},{"verse":"11","sourceLine":15},{"verse":"12","sourceLine":16},{"verse":"13","sourceLine":17},{"verse":"14","sourceLine":18},{"verse":"15","sourceLine":19},{"verse":"16","sourceLine":20},{"verse":"17","sourceLine":21},{"verse":"18","sourceLine":22},{"verse":"19","sourceLine":23},{"verse":"20","sourceLine":24},{"verse":"21","sourceLine":25},{"verse":"22","sourceLine":26},{"verse":"23","sourceLine":27}],"versificationPolicy":"Explicit reader IDs and unnumbered source headings preserved; native numbering explanations retained verbatim in notes, not independently reconstructed during deployment."},"manualUpload":{"kind":"administrator-upload","revisionId":"3653ad12b31befc224d218b405fc7114","publishedAt":"2026-10-28T16:07:38+00:00","sourcePackageSha256":"048af0ae05c7cc39971bbae6c7085bfd62418679f9ad1883d455365bae95cb3f","independentReviewCompleted":false},"manualEditorialRevision":{"kind":"manual-upload-revision","revisionId":"3653ad12b31befc224d218b405fc7114","publishedAt":"2026-10-28T16:07:38+00:00","changedVerseIds":["1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16","17","18","19","20","21","22","23"],"changedFieldIds":[],"independentReviewCompleted":false}}