{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":58,"verses":[{"verse":"1","text":"沉默嘅人啊，你哋真係講公義嘅話咩？你哋真係按公平審判世人咩？","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"其實，你哋喺心裏策劃不義，喺地上用雙手施行暴力。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"惡人一出母腹就偏離正道；講謊話嘅人一出生就走入歧途。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"佢哋嘅毒好似蛇毒；佢哋好似塞住耳朵嘅聾眼鏡蛇，","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"唔聽弄蛇人嘅聲音，任憑施咒嘅人幾咁熟練。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"上帝啊，求你打碎佢哋口中嘅牙齒！上主啊，求你拔除幼獅嘅尖牙！","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"願佢哋好似流走嘅水噉消失！惡人張弓搭箭，願啲箭失去力量！","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"願佢哋好似一路爬行、一路消融嘅蝸牛，又好似女人腹中夭折嘅胎兒，從未見過太陽。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"你哋嘅鍋未感到荊棘嘅熱力，上帝就要好似狂風噉，把青綠同乾枯嘅荊棘掃走。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"義人見到惡人受報，就會歡喜；佢要喺惡人嘅血中洗腳。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"人就會講：「義人果然有善報！果然有上帝喺地上施行審判！」","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[{"beforeVerse":"1","title":"詩題：交畀樂隊領袖。按「唔好毀滅」。大衛嘅米克坦詩。"}],"notes":"## 翻譯及來源說明\n\n1. 原生58:1係完整詩題，正文1–11對應原生2–12。樂隊領袖保留廣義音樂督導；「唔好毀滅」保留אַל־תשחת嘅標題用語，按係上下文連接，唔重建曲調。米克坦含義、詞源未能確定，繼續音譯。標題אל冇當處直接索引，唔借另一義項冒充證明。\n2. 第1節實際有元音嘅אֵלֶם係沉默；所讀母註亦報另一個神／有勢力者／統治者嘅解法，原來連結標記有不完整格式，並冇取得אל嘅58直接索引。本稿採沉默意象，把名詞展開成沉默嘅人作呼語，唔假稱原文另有「人」或呼語標記。沉默而又講公義係帶反諷嘅質問，確切修飾關係仍有難處。第二句בני אדם本稿取審判嘅對象世人；獨立見證較傾向呼語「世人啊」，兩者係真正句法偏好分歧，唔係字典已裁決。重複真係保留質問嘅力道，唔當作答覆已肯定佢哋公正。\n3. 第2節אף確認反面控訴，譯其實；心中做不義按內在意圖展開為策劃，唔另添一宗已證實陰謀。פלס字面平整，所讀當處義係有權力者推行、分派行為，正文施行暴力保留雙手而唔創造實際天平或稱量數目。第3節זור係疏離、תעה係道德上走錯；偏離正道係語境表達，唔聲稱原文另有דרך。從母腹、出生就偏離係詩歌對敗壞根深嘅強烈描寫，唔另寫嬰兒講話嘅生理報告或加入一段原罪教義論證。\n4. 第4–5節兩個חמה都係毒液而唔係怒氣。פתן所讀指眼鏡蛇／asp一類毒蛇；眼鏡蛇係所採便讀名稱，唔確定古代生物分類。聾、塞耳、唔聽聲音係整體拒絕受制嘅圖像，唔聲稱蛇有可用手塞住嘅外耳。לחש指以聲音似乎能控制蛇，חבר חבר係實際施咒搭配，חכם係熟練；任憑幾咁熟練展開唔聽與施咒技巧嘅對照，唔為魔法效力背書。第4句續到5讀，主語仍係蛇嘅比喻。\n5. 第6節神稱分清上帝／上主。實際הרס同נתץ係拆毀構造嘅動詞，喺牙齒／幼獅尖牙上作強烈破壞意象；打碎、拔除係形象表達，唔縮成只求改善說話。שן所選短定義空白、只有tooth嘅gloss；מתלעות有詩歌動物大尖牙嘅實際定義。尖牙形象唔指一項實際牙科療程。\n6. 第7節先求敵人如流水消失，מאס同הלך當處有消逝義。後半יִדְרֹךְ係單數，原生寫本חצו／讀本חציו，本稿惡人係補明所採代表性敵對張弓者嘅名詞，唔係原文另有רשע，亦唔指上帝；希伯來文單數動詞照作判斷基礎，唔假稱改成複數。張弓搭箭係דרך חץ實際搭配嘅便讀展開，原文箭可借代整張弓，唔假稱明寫קשת。最後複數יִתְמֹלָלוּ本稿取武器失去力量嘅形象，然而所讀מלל當處定義本身係人逐漸失去力量／地位，並唔直接定義箭頭變鈍或箭桿折斷；本稿係把枯萎、衰退轉用於武器嘅上下文選擇。獨立見證較傾向敵對人群衰敗，另一可能係神作張弓者，全部都唔由索引唯一解決。כ於此明列meaning unsure，願同分句關係按祈求語境展開，唔聲稱取得精確連詞構式。正文冇添加鈍箭頭、斷桿或實際發射動作。\n7. 第8節蝸牛同消融保留原生שבלול／תמס圖像；所讀תמס係液體流出、好似本體融化，唔係聲稱蝸牛爬行必然消失嘅科學。夭折胎兒係נפל所指死於母腹嘅嬰兒，唔改成有人故意墮胎或指控母親。見太陽係חזה שמש實際活着出生嘅搭配。原生בל־חזו係複數，本稿從未見過太陽放喺整個敵人比喻內，唔假稱原文改咗單數。חזה義項所存noun c sg abs同動詞定義、實際חזו並唔一致，原樣保留，唔用錯置元資料證明詞形。\n8. 第9節係全篇最壓縮而難定嘅比喻。鍋、荊棘同未感知係原生圖像；熱力係所採煮食／荊棘燃料語境嘅補明，唔係另有火或熱字。所讀אטד可能係長尖刺嘅Lycaeum europaeum或Rubus類荊棘，確切植物未定，唔在正文加入尺寸。母註明說句子難譯，並記錄非火意象嘅其他理解，所提Dahood評論未有另行親讀。חי當處有新鮮／青綠義；חרון同一參照有乾枯同神怒兩個實際義項，本稿選青綠、乾枯對照，唔混合成同時確定係怒火。兩個כ同樣列meaning unsure，所以並列關係係有根據但有限定嘅上下文展開，唔假稱字典已證明「無論」嘅構式。יִשְׂעָרֶנּוּ係單數動詞加單數後綴，所讀שׂער支持神如風暴使人敗亡嘅意象；本稿明說上帝，取荊棘作被掃走嘅集合圖像，喻敵對力量失敗。係同一個掃走動作，唔額外記錄第二場災害；後綴指向、人物與燃料比喻嘅連接仍不確定。讀者唔應把流暢句子當作所有原文成分已毫無爭議地解開。\n9. 第10節見到報復而歡喜、用惡人血洗腳照留，唔美化成純粹抽象公平。受報把נקם報復加害對象按本篇敵人補明，唔指定某個歷史刑罰。洗腳唔係從通用清洗定義推斷出潔淨禮；血係血，唔換成勝利象徵而刪意象。呢個係詩歌描述，唔係向今日讀者發出私刑指令。第11節פרי係行為結果／報償，本稿善報按義人獲肯定嘅語境表達，唔保證財富或限定來世。兩次果然保留אך確認。אלהים配שפטים嘅分詞實際係複數；本稿按前面祈求上帝／上主同所讀神稱採單一上帝施行審判，唔假稱希伯來文分詞係單數，亦唔聲稱有限字典已提供完整一致構式。\n\n## 實際讀本、異文及範圍\n\n主譯已完整讀兩版58、完整59上下文及全部巢狀分枝後封存原文判斷；今次再完整讀58兩版全12單位。按83條已接收安全路徑逐一讀完整所選義項、全部元資料／null／限定母註，合共180次母註呈現（106完整、74部分；257段實際現代引句隔離）；只篩走所選義項LEXReferences中非58列，母註嘅其他處參照同內容照讀。23:38自己有限判斷封存後先完整讀獨立見證，再比較、寫正文。第1、7節有真正句法偏好分歧，唔冒稱一致；第9節全句仍難定。第23篇無關短現代引句誤讀事件保留披露，唔聲稱從未接觸或零影響。本篇冇開私人引句／未接收檔或現代連續譯文中介。\n\n實際缺口אל／למו／כמו／כי／יש照留；כ三個義項唔等於取得整個כמו句法，尤其當處有meaning unsure。מישרים、מתלעות、שׂער係實際取得嘅對應項，唔偷偷改原生字形。全部所選caller可用；新註包括תעה、טרם、אטד、חרון；其餘安全重用仍逐條實讀，唔當作零內容。強制修正18／33／50血統沿用，不合格舊檔未開。完整README／mapping限制、四條精確XML同全部70筆provenance（66筆路徑、4筆XML）已讀，計數／hash核對唔代替內容閱讀。\n\n原生58:8 UXLC寫本חצו／讀本חִצָּיו；MAM五參數分清顯示חִצָּו、寫本חצו、讀本חִצָּיו、來源א-קרי、qamats加vav後綴缺yod說明，唔串成連續經文。9 MAM主文補אשת嘅revia點，並報Aleppo省略，唔係本稿親驗影像；10 UXLC סִּירֹתֵיכֶם滿寫、MAM סִּירֹתֵכֶם缺寫及legarmeh分枝保留。全部dehi／qamats-qatan／meteg、段落標記都已讀，冇取得58改訂citation，唔捏造一條。\n\n完整59上下文包括掃羅差人監視屋企欲殺大衛嘅題頭、求救與無辜受襲、萬國、晚上狗群／城巡比喻、嘴唇刀劍、神發笑、堡壘同慈愛、唔好殺免子民忘記與其後求消滅嘅張力、口罪與驕傲、狗群副歌、飢餓及清晨讚美。呢個係全篇原文上下文閱讀，唔冒稱已完成59有限判斷。原生59:10實際עזו佢嘅力量唔同18עזי我嘅力量同17עזך你嘅力量；11寫חסדו／讀חסדי、16寫ינועון／讀יניעון全部保留。59:5 MAM實際יְרֻצ֣וּן、子音ירצון，保留tsadi後vav，與UXLC ירוצון係前一個vav滿缺差異；早前原文筆記嘅ירצן速記錯誤已由另存勘誤更正，唔覆寫歷史。59:15返去動詞滿缺差異、4zayin重音點、2兩mem重音點位置、12 מגננו重音、7／15所報hataf同全部枝條分清。精確59:2.4更正係第一mem嘅hiriq後加meteg，Daniel Holman日期2023.03.25、filedate2023.07.04；c相對LC正確、d其他文本dehi、t轉錄不確定須查影像都係出版者定義，唔冒稱手稿影像親驗。\n\n本範圍實際作者署名包括Christo H.J. van der Merwe、Enio Mueller; Reinier de Blois、Enio R. Mueller、Ernst Jenni; Reinier de Blois、Graham S. Ogden、Reinier de Blois、Sarah Lind、Steve Berneking、Theo van der Louw；聯合署名同原來拼法保留，所提文獻唔聲稱全部另行親讀。\n\n版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。\n\n\n## 全卷覆核修訂紀錄\n\n本次係已交付篇章之後嘅有限覆核修訂，唔覆寫歷史首次判斷。原先通過紀錄、後來發現同評者分歧均保留於 whole-book-review 各角色報告。正文只改本次明列嘅完整句子；說明用語按已核實使用者慣例同步，祖先／人類爸爸／對神天父唔混同。來源原件及歷史草稿不變。本修訂已完成實際讀回、獨立末編及主譯批准；網站部署另有獨立記錄。\n","notesMarkdown":"## 翻譯及來源說明\n\n1. 原生58:1係完整詩題，正文1–11對應原生2–12。樂隊領袖保留廣義音樂督導；「唔好毀滅」保留אַל־תשחת嘅標題用語，按係上下文連接，唔重建曲調。米克坦含義、詞源未能確定，繼續音譯。標題אל冇當處直接索引，唔借另一義項冒充證明。\n2. 第1節實際有元音嘅אֵלֶם係沉默；所讀母註亦報另一個神／有勢力者／統治者嘅解法，原來連結標記有不完整格式，並冇取得אל嘅58直接索引。本稿採沉默意象，把名詞展開成沉默嘅人作呼語，唔假稱原文另有「人」或呼語標記。沉默而又講公義係帶反諷嘅質問，確切修飾關係仍有難處。第二句בני אדם本稿取審判嘅對象世人；獨立見證較傾向呼語「世人啊」，兩者係真正句法偏好分歧，唔係字典已裁決。重複真係保留質問嘅力道，唔當作答覆已肯定佢哋公正。\n3. 第2節אף確認反面控訴，譯其實；心中做不義按內在意圖展開為策劃，唔另添一宗已證實陰謀。פלס字面平整，所讀當處義係有權力者推行、分派行為，正文施行暴力保留雙手而唔創造實際天平或稱量數目。第3節זור係疏離、תעה係道德上走錯；偏離正道係語境表達，唔聲稱原文另有דרך。從母腹、出生就偏離係詩歌對敗壞根深嘅強烈描寫，唔另寫嬰兒講話嘅生理報告或加入一段原罪教義論證。\n4. 第4–5節兩個חמה都係毒液而唔係怒氣。פתן所讀指眼鏡蛇／asp一類毒蛇；眼鏡蛇係所採便讀名稱，唔確定古代生物分類。聾、塞耳、唔聽聲音係整體拒絕受制嘅圖像，唔聲稱蛇有可用手塞住嘅外耳。לחש指以聲音似乎能控制蛇，חבר חבר係實際施咒搭配，חכם係熟練；任憑幾咁熟練展開唔聽與施咒技巧嘅對照，唔為魔法效力背書。第4句續到5讀，主語仍係蛇嘅比喻。\n5. 第6節神稱分清上帝／上主。實際הרס同נתץ係拆毀構造嘅動詞，喺牙齒／幼獅尖牙上作強烈破壞意象；打碎、拔除係形象表達，唔縮成只求改善說話。שן所選短定義空白、只有tooth嘅gloss；מתלעות有詩歌動物大尖牙嘅實際定義。尖牙形象唔指一項實際牙科療程。\n6. 第7節先求敵人如流水消失，מאס同הלך當處有消逝義。後半יִדְרֹךְ係單數，原生寫本חצו／讀本חציו，本稿惡人係補明所採代表性敵對張弓者嘅名詞，唔係原文另有רשע，亦唔指上帝；希伯來文單數動詞照作判斷基礎，唔假稱改成複數。張弓搭箭係דרך חץ實際搭配嘅便讀展開，原文箭可借代整張弓，唔假稱明寫קשת。最後複數יִתְמֹלָלוּ本稿取武器失去力量嘅形象，然而所讀מלל當處定義本身係人逐漸失去力量／地位，並唔直接定義箭頭變鈍或箭桿折斷；本稿係把枯萎、衰退轉用於武器嘅上下文選擇。獨立見證較傾向敵對人群衰敗，另一可能係神作張弓者，全部都唔由索引唯一解決。כ於此明列meaning unsure，願同分句關係按祈求語境展開，唔聲稱取得精確連詞構式。正文冇添加鈍箭頭、斷桿或實際發射動作。\n7. 第8節蝸牛同消融保留原生שבלול／תמס圖像；所讀תמס係液體流出、好似本體融化，唔係聲稱蝸牛爬行必然消失嘅科學。夭折胎兒係נפל所指死於母腹嘅嬰兒，唔改成有人故意墮胎或指控母親。見太陽係חזה שמש實際活着出生嘅搭配。原生בל־חזו係複數，本稿從未見過太陽放喺整個敵人比喻內，唔假稱原文改咗單數。חזה義項所存noun c sg abs同動詞定義、實際חזו並唔一致，原樣保留，唔用錯置元資料證明詞形。\n8. 第9節係全篇最壓縮而難定嘅比喻。鍋、荊棘同未感知係原生圖像；熱力係所採煮食／荊棘燃料語境嘅補明，唔係另有火或熱字。所讀אטד可能係長尖刺嘅Lycaeum europaeum或Rubus類荊棘，確切植物未定，唔在正文加入尺寸。母註明說句子難譯，並記錄非火意象嘅其他理解，所提Dahood評論未有另行親讀。חי當處有新鮮／青綠義；חרון同一參照有乾枯同神怒兩個實際義項，本稿選青綠、乾枯對照，唔混合成同時確定係怒火。兩個כ同樣列meaning unsure，所以並列關係係有根據但有限定嘅上下文展開，唔假稱字典已證明「無論」嘅構式。יִשְׂעָרֶנּוּ係單數動詞加單數後綴，所讀שׂער支持神如風暴使人敗亡嘅意象；本稿明說上帝，取荊棘作被掃走嘅集合圖像，喻敵對力量失敗。係同一個掃走動作，唔額外記錄第二場災害；後綴指向、人物與燃料比喻嘅連接仍不確定。讀者唔應把流暢句子當作所有原文成分已毫無爭議地解開。\n9. 第10節見到報復而歡喜、用惡人血洗腳照留，唔美化成純粹抽象公平。受報把נקם報復加害對象按本篇敵人補明，唔指定某個歷史刑罰。洗腳唔係從通用清洗定義推斷出潔淨禮；血係血，唔換成勝利象徵而刪意象。呢個係詩歌描述，唔係向今日讀者發出私刑指令。第11節פרי係行為結果／報償，本稿善報按義人獲肯定嘅語境表達，唔保證財富或限定來世。兩次果然保留אך確認。אלהים配שפטים嘅分詞實際係複數；本稿按前面祈求上帝／上主同所讀神稱採單一上帝施行審判，唔假稱希伯來文分詞係單數，亦唔聲稱有限字典已提供完整一致構式。\n\n## 實際讀本、異文及範圍\n\n主譯已完整讀兩版58、完整59上下文及全部巢狀分枝後封存原文判斷；今次再完整讀58兩版全12單位。按83條已接收安全路徑逐一讀完整所選義項、全部元資料／null／限定母註，合共180次母註呈現（106完整、74部分；257段實際現代引句隔離）；只篩走所選義項LEXReferences中非58列，母註嘅其他處參照同內容照讀。23:38自己有限判斷封存後先完整讀獨立見證，再比較、寫正文。第1、7節有真正句法偏好分歧，唔冒稱一致；第9節全句仍難定。第23篇無關短現代引句誤讀事件保留披露，唔聲稱從未接觸或零影響。本篇冇開私人引句／未接收檔或現代連續譯文中介。\n\n實際缺口אל／למו／כמו／כי／יש照留；כ三個義項唔等於取得整個כמו句法，尤其當處有meaning unsure。מישרים、מתלעות、שׂער係實際取得嘅對應項，唔偷偷改原生字形。全部所選caller可用；新註包括תעה、טרם、אטד、חרון；其餘安全重用仍逐條實讀，唔當作零內容。強制修正18／33／50血統沿用，不合格舊檔未開。完整README／mapping限制、四條精確XML同全部70筆provenance（66筆路徑、4筆XML）已讀，計數／hash核對唔代替內容閱讀。\n\n原生58:8 UXLC寫本חצו／讀本חִצָּיו；MAM五參數分清顯示חִצָּו、寫本חצו、讀本חִצָּיו、來源א-קרי、qamats加vav後綴缺yod說明，唔串成連續經文。9 MAM主文補אשת嘅revia點，並報Aleppo省略，唔係本稿親驗影像；10 UXLC סִּירֹתֵיכֶם滿寫、MAM סִּירֹתֵכֶם缺寫及legarmeh分枝保留。全部dehi／qamats-qatan／meteg、段落標記都已讀，冇取得58改訂citation，唔捏造一條。\n\n完整59上下文包括掃羅差人監視屋企欲殺大衛嘅題頭、求救與無辜受襲、萬國、晚上狗群／城巡比喻、嘴唇刀劍、神發笑、堡壘同慈愛、唔好殺免子民忘記與其後求消滅嘅張力、口罪與驕傲、狗群副歌、飢餓及清晨讚美。呢個係全篇原文上下文閱讀，唔冒稱已完成59有限判斷。原生59:10實際עזו佢嘅力量唔同18עזי我嘅力量同17עזך你嘅力量；11寫חסדו／讀חסדי、16寫ינועון／讀יניעון全部保留。59:5 MAM實際יְרֻצ֣וּן、子音ירצון，保留tsadi後vav，與UXLC ירוצון係前一個vav滿缺差異；早前原文筆記嘅ירצן速記錯誤已由另存勘誤更正，唔覆寫歷史。59:15返去動詞滿缺差異、4zayin重音點、2兩mem重音點位置、12 מגננו重音、7／15所報hataf同全部枝條分清。精確59:2.4更正係第一mem嘅hiriq後加meteg，Daniel Holman日期2023.03.25、filedate2023.07.04；c相對LC正確、d其他文本dehi、t轉錄不確定須查影像都係出版者定義，唔冒稱手稿影像親驗。\n\n本範圍實際作者署名包括Christo H.J. van der Merwe、Enio Mueller; Reinier de Blois、Enio R. Mueller、Ernst Jenni; Reinier de Blois、Graham S. Ogden、Reinier de Blois、Sarah Lind、Steve Berneking、Theo van der Louw；聯合署名同原來拼法保留，所提文獻唔聲稱全部另行親讀。\n\n版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。\n\n\n## 全卷覆核修訂紀錄\n\n本次係已交付篇章之後嘅有限覆核修訂，唔覆寫歷史首次判斷。原先通過紀錄、後來發現同評者分歧均保留於 whole-book-review 各角色報告。正文只改本次明列嘅完整句子；說明用語按已核實使用者慣例同步，祖先／人類爸爸／對神天父唔混同。來源原件及歷史草稿不變。本修訂已完成實際讀回、獨立末編及主譯批准；網站部署另有獨立記錄。\n","sourceHash":"f4252f3555dc9561e2d0f80d517dde4adbb74fc64a076c546bbeaf5be9863650","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-final-v27-book-package","packageName":"PSALMS-v2.7-20261028-wholebook.zip","packageSha256":"796dc931d6c7092854d803f679101485d9f0f71d62bd130f5ecca87145ca0a52","member":"PSALMS-v2.7-20261028-wholebook/chapters/PSA_058-v2.7-20261028.md","memberSha256":"f4252f3555dc9561e2d0f80d517dde4adbb74fc64a076c546bbeaf5be9863650","originalMarkdownRetained":true,"sourceContentReviewManifestRetained":true,"sourceSuperscriptionLines":["詩題：交畀樂隊領袖。按「唔好毀滅」。大衛嘅米克坦詩。"],"sourceVerseLineMap":[{"verse":"1","sourceLine":5},{"verse":"2","sourceLine":6},{"verse":"3","sourceLine":7},{"verse":"4","sourceLine":8},{"verse":"5","sourceLine":9},{"verse":"6","sourceLine":10},{"verse":"7","sourceLine":11},{"verse":"8","sourceLine":12},{"verse":"9","sourceLine":13},{"verse":"10","sourceLine":14},{"verse":"11","sourceLine":15}],"versificationPolicy":"Explicit reader IDs and unnumbered source headings preserved; native numbering explanations retained verbatim in notes, not independently reconstructed during deployment."},"manualUpload":{"kind":"administrator-upload","revisionId":"987cdd3b59852d79fbb137c0aa8f2084","publishedAt":"2026-10-28T16:07:38+00:00","sourcePackageSha256":"048af0ae05c7cc39971bbae6c7085bfd62418679f9ad1883d455365bae95cb3f","independentReviewCompleted":false},"manualEditorialRevision":{"kind":"manual-upload-revision","revisionId":"987cdd3b59852d79fbb137c0aa8f2084","publishedAt":"2026-10-28T16:07:38+00:00","changedVerseIds":["1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11"],"changedFieldIds":[],"independentReviewCompleted":false}}