{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":96,"verses":[{"verse":"1","text":"要向上主唱新歌！全地都要向上主歌唱！","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"要向上主歌唱，頌讚佢嘅名；日日宣告佢嘅救恩！","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"要喺列國傳揚佢嘅榮耀，喺萬民當中講述佢奇妙嘅作為！","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"因為上主偉大，極配受讚美；佢比眾神更令人敬畏。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"萬民嘅神都係偶像，唯有上主創造諸天。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"尊榮同威嚴喺佢面前，力量同美麗喺佢嘅聖所裏面。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"萬民嘅各族啊，要將榮耀同能力歸畀上主，都歸畀上主！","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"要將佢嘅名應得嘅榮耀歸畀上主；帶住供物，進入佢嘅院子！","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"要喺聖潔嘅榮美中向上主俯伏敬拜；全地都要喺佢面前戰抖！","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"要喺列國宣告：「上主作王！」世界確實穩固，唔會動搖；佢要公平審判萬民。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"願諸天歡喜，大地快樂；願海洋同海裏嘅一切澎湃轟鳴！","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"願田野同其中嘅一切歡欣；到時，森林裏所有樹木都要歡呼，","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"喺上主面前歡呼，因為佢要嚟，佢要嚟審判大地；佢要按公義審判世界，按佢嘅信實審判萬民。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻譯及來源說明\n\n1. 兩版原生96都係13個正文單位，冇題詞；三次歌唱同新歌保留，唔推定一個新發生嘅歷史場合。第2ברך本次唔係95嘅跪下義；實際所選定義講祝福／恩惠，gloss亦列讚美，本文按神嘅名作對象選頌讚，唔聲稱人向另一位神求恩施畀上主。日日保留יום重複嘅持續，בשר係宣告消息，救恩保留ישועה拯救／安全，唔直接搬入後來新約術語。第3講述奇妙作為保留ספר同פלא，唔新增奇事清單。第4偉大、極配受讚美同令人敬畏各自保留；第4–5眾神／萬民嘅神係實際複數神祇，唔自動改成人間法官或天使。אליל本次係偶像，帶無用／虛妄聯想，但冇指定木石材料；創造諸天嘅對比保留，唯有係中文對比提示，唔另加一套宇宙論。\n2. 第6尊榮、威嚴、力量、美麗保留相近但唔完全一樣嘅詞，面前同聖所位置關係唔合併。第7–8三次יהב係承認、歸屬榮耀能力，唔係人供應神本來冇嘅力量；第7第二個都歸畀上主保留同句第二次呼籲，中文把共同賓語前置。萬民各族係משפחה族群，唔限以色列家庭。第8名應得嘅榮耀係按名聲／尊榮關係展開，唔係名字字形發光。מנחה係一般供物，唔收窄成穀物配方或金錢，נשא係帶來呈獻；院子保留חצר，冇加建築尺寸或儀仗路線。\n3. 第9הדרה實際所選定義係威嚴／榮美，唔係衣物詞；קדש係聖潔，本文採喺聖潔嘅榮美中，保留ב狀態／場景關係，唔自行補祭服清單。呢個壓縮表達仍未唯一指明榮美屬神或敬拜者，正文唔硬加物主；聖潔裝束係真實可討論嘅語境理解，但唔冒稱所選定義已直接列衣服。實際母註報告古希臘ἐν αὐλῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ（佢嘅聖院）係次級異讀資料，本次冇親查希臘版本，亦冇用佢取代希伯來正文。חוה保留俯伏敬拜，חיל係敬畏戰抖，唔加生產場景。פנה實際合併6.10／9.18／13.4，三處面前關係都保留。\n4. 第10上主作王係מלך王權狀態，唔指定加冕日；引號係主譯所設嘅宣告邊界，唔聲稱原文有同款標點。世界穩固、唔動搖保留כון／否定מוט，唔把詩句改成天文學論證。מישרים係公平正直，唔譯成平坦地形；דין審判包含裁定／施行判決，唔只預定所有人被定罪。詞典母註嘅非本篇改讀建議唔搬入本句。\n5. 第11–13保留諸天、大地、海洋、田野、樹木嘅擬人歡喜，唔一律換成人唱歌。רעם本次實際所選係洶湧水聲，正文澎湃轟鳴，唔因同詞另有雷聲就硬加雷暴；海裏嘅一切保留מלא充滿其中之物，唔收窄魚類。שדי實際映射שדה田野，唔誤作神名。第12–13跨節嘅面前關係接返樹木歡呼，中文重提歡呼係接續提示，原文唔多一個新動作。兩次כי בא保留佢要嚟，冇定日期或改成另一位有名人物。第13兩次שפט同世界／萬民各自保留，公義同佢嘅信實分清；אמונה係神可信可靠，唔改成受審者嘅信心。創造歡喜同審判同時存在，唔刪任何一邊。\n\n## 實際讀本、異文及範圍\n\n主譯完整讀96兩版13單位、完整97兩版12單位及所有嵌套分枝，06:27原文初判封存。其後只讀獨立接受明列66個有限讀本，全部所選欄、enclosing metadata、空值同149次限定母註實際閱讀（82完整、67部分），本次有限讀本各次顯示冇截斷；所選LEXReferences顯示限96，母註其他經卷參照完整讀，唔宣稱逐項親讀全部非本篇索引。229段實際現代引句隔離；148次母註呈現經核62完整母項／64實例重用，只用已接受至94嘅來源，唔用當時未接受95；另有אליל一新母註，保留古代K/Q說明。07:00自身有限判斷封存後，07:02先完整讀獨立見證與root各自判斷及比較。主要理解相合，聖潔榮美嘅歸屬／結構、作王與來臨時態仍保留真實限度，唔製造唯一解法。\n\n真實索引缺口כל／מן／ל／כי／מאד／על唔補造；請求מישר／שדי映射實際מישרים／שדה，פנה三處索引冇漏。所有66長定義、valency、collocation同coordinates都空白；所選caller冇缺失。רעם相關名詞條字形空白、יער名義欄空白、נשא作者欄空白照留；הלל非本篇NEW NOTE佔位唔當有完整註釋。完整mapping／caller列、71筆provenance（67路徑加4XML）同精確97:11.1／c／d／t都已讀，全部hash核對，冇新通讀整份teiHeader或抄本影像嘅主張。\n\n96主要字詞於實讀範圍相合，唔等於所有重音、母音或編訂分枝相同。96:2sheva／hatef發行者報告、4灰maqaf及revia點報告、10神名tsinnorit位置都照讀；冇憑重音位置捏造新輔音異文。兩版所見冇題詞或K/Q。完整97:11 UXLC א֖וֹר／MAM א֭וֹר係tipeha／dehi差別，精確correction97:11.1寫把alef下dehi改成tipeha，作者Daniel Holman，date2023.03.25、filedate2023.07.04、n86；唔係把光被播種改成另一個動詞，亦唔捏造96本地correction。c指相對LC正確而可異於其他Masoretic文本；d指其他文本dehi；t指轉寫未定需查影像，本次冇親查。古希臘／拉丁／HOTTP／BHS及學者外連都係限定母註內次級報告，唔等於本次親查外部版本或論文。\n\n完整97上下文係上主作王、大地海島歡喜，雲暗圍繞、公義公平作寶座根基，火、閃電、山融如蠟同天宣榮耀；偶像崇拜者羞愧、眾神俯伏，錫安同猶大女子因審判歡喜，至高者超越萬神。愛上主者恨惡邪惡，忠誠者蒙保守救援，光播種畀義人、喜樂畀心正直者，最後歡喜感謝聖名／記念。唔把光播種偷換成未審查嘅另一讀法。97:7hatef／revia報告、10灰maqaf／meteg及所有分枝完整讀，仍只係發行者資料唔係古抄本親驗。官方93–96同97–100只採已接受姓名／題詞／節號有限欄，冇現代連續正文；十三正文逐句對齊，唔只靠節數。\n\n實際Authors欄原值包括：［Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller］、［James K. Aitken; Graham Davies］、［Steve Berneking］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］、［Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［A. Salvesen］、［Anne Garber Kompaore］。聯合署名同原拼法保留，空作者唔補造。已接受18／33／50／60引句修正及必要範圍修正沿用；次級古譯報告唔等於本次親查古譯。第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露，唔宣稱零接觸／零影響，本篇冇以現代連續譯文作中介。\n\n版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。\n","notesMarkdown":"## 翻譯及來源說明\n\n1. 兩版原生96都係13個正文單位，冇題詞；三次歌唱同新歌保留，唔推定一個新發生嘅歷史場合。第2ברך本次唔係95嘅跪下義；實際所選定義講祝福／恩惠，gloss亦列讚美，本文按神嘅名作對象選頌讚，唔聲稱人向另一位神求恩施畀上主。日日保留יום重複嘅持續，בשר係宣告消息，救恩保留ישועה拯救／安全，唔直接搬入後來新約術語。第3講述奇妙作為保留ספר同פלא，唔新增奇事清單。第4偉大、極配受讚美同令人敬畏各自保留；第4–5眾神／萬民嘅神係實際複數神祇，唔自動改成人間法官或天使。אליל本次係偶像，帶無用／虛妄聯想，但冇指定木石材料；創造諸天嘅對比保留，唯有係中文對比提示，唔另加一套宇宙論。\n2. 第6尊榮、威嚴、力量、美麗保留相近但唔完全一樣嘅詞，面前同聖所位置關係唔合併。第7–8三次יהב係承認、歸屬榮耀能力，唔係人供應神本來冇嘅力量；第7第二個都歸畀上主保留同句第二次呼籲，中文把共同賓語前置。萬民各族係משפחה族群，唔限以色列家庭。第8名應得嘅榮耀係按名聲／尊榮關係展開，唔係名字字形發光。מנחה係一般供物，唔收窄成穀物配方或金錢，נשא係帶來呈獻；院子保留חצר，冇加建築尺寸或儀仗路線。\n3. 第9הדרה實際所選定義係威嚴／榮美，唔係衣物詞；קדש係聖潔，本文採喺聖潔嘅榮美中，保留ב狀態／場景關係，唔自行補祭服清單。呢個壓縮表達仍未唯一指明榮美屬神或敬拜者，正文唔硬加物主；聖潔裝束係真實可討論嘅語境理解，但唔冒稱所選定義已直接列衣服。實際母註報告古希臘ἐν αὐλῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ（佢嘅聖院）係次級異讀資料，本次冇親查希臘版本，亦冇用佢取代希伯來正文。חוה保留俯伏敬拜，חיל係敬畏戰抖，唔加生產場景。פנה實際合併6.10／9.18／13.4，三處面前關係都保留。\n4. 第10上主作王係מלך王權狀態，唔指定加冕日；引號係主譯所設嘅宣告邊界，唔聲稱原文有同款標點。世界穩固、唔動搖保留כון／否定מוט，唔把詩句改成天文學論證。מישרים係公平正直，唔譯成平坦地形；דין審判包含裁定／施行判決，唔只預定所有人被定罪。詞典母註嘅非本篇改讀建議唔搬入本句。\n5. 第11–13保留諸天、大地、海洋、田野、樹木嘅擬人歡喜，唔一律換成人唱歌。רעם本次實際所選係洶湧水聲，正文澎湃轟鳴，唔因同詞另有雷聲就硬加雷暴；海裏嘅一切保留מלא充滿其中之物，唔收窄魚類。שדי實際映射שדה田野，唔誤作神名。第12–13跨節嘅面前關係接返樹木歡呼，中文重提歡呼係接續提示，原文唔多一個新動作。兩次כי בא保留佢要嚟，冇定日期或改成另一位有名人物。第13兩次שפט同世界／萬民各自保留，公義同佢嘅信實分清；אמונה係神可信可靠，唔改成受審者嘅信心。創造歡喜同審判同時存在，唔刪任何一邊。\n\n## 實際讀本、異文及範圍\n\n主譯完整讀96兩版13單位、完整97兩版12單位及所有嵌套分枝，06:27原文初判封存。其後只讀獨立接受明列66個有限讀本，全部所選欄、enclosing metadata、空值同149次限定母註實際閱讀（82完整、67部分），本次有限讀本各次顯示冇截斷；所選LEXReferences顯示限96，母註其他經卷參照完整讀，唔宣稱逐項親讀全部非本篇索引。229段實際現代引句隔離；148次母註呈現經核62完整母項／64實例重用，只用已接受至94嘅來源，唔用當時未接受95；另有אליל一新母註，保留古代K/Q說明。07:00自身有限判斷封存後，07:02先完整讀獨立見證與root各自判斷及比較。主要理解相合，聖潔榮美嘅歸屬／結構、作王與來臨時態仍保留真實限度，唔製造唯一解法。\n\n真實索引缺口כל／מן／ל／כי／מאד／על唔補造；請求מישר／שדי映射實際מישרים／שדה，פנה三處索引冇漏。所有66長定義、valency、collocation同coordinates都空白；所選caller冇缺失。רעם相關名詞條字形空白、יער名義欄空白、נשא作者欄空白照留；הלל非本篇NEW NOTE佔位唔當有完整註釋。完整mapping／caller列、71筆provenance（67路徑加4XML）同精確97:11.1／c／d／t都已讀，全部hash核對，冇新通讀整份teiHeader或抄本影像嘅主張。\n\n96主要字詞於實讀範圍相合，唔等於所有重音、母音或編訂分枝相同。96:2sheva／hatef發行者報告、4灰maqaf及revia點報告、10神名tsinnorit位置都照讀；冇憑重音位置捏造新輔音異文。兩版所見冇題詞或K/Q。完整97:11 UXLC א֖וֹר／MAM א֭וֹר係tipeha／dehi差別，精確correction97:11.1寫把alef下dehi改成tipeha，作者Daniel Holman，date2023.03.25、filedate2023.07.04、n86；唔係把光被播種改成另一個動詞，亦唔捏造96本地correction。c指相對LC正確而可異於其他Masoretic文本；d指其他文本dehi；t指轉寫未定需查影像，本次冇親查。古希臘／拉丁／HOTTP／BHS及學者外連都係限定母註內次級報告，唔等於本次親查外部版本或論文。\n\n完整97上下文係上主作王、大地海島歡喜，雲暗圍繞、公義公平作寶座根基，火、閃電、山融如蠟同天宣榮耀；偶像崇拜者羞愧、眾神俯伏，錫安同猶大女子因審判歡喜，至高者超越萬神。愛上主者恨惡邪惡，忠誠者蒙保守救援，光播種畀義人、喜樂畀心正直者，最後歡喜感謝聖名／記念。唔把光播種偷換成未審查嘅另一讀法。97:7hatef／revia報告、10灰maqaf／meteg及所有分枝完整讀，仍只係發行者資料唔係古抄本親驗。官方93–96同97–100只採已接受姓名／題詞／節號有限欄，冇現代連續正文；十三正文逐句對齊，唔只靠節數。\n\n實際Authors欄原值包括：［Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller］、［James K. Aitken; Graham Davies］、［Steve Berneking］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］、［Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［A. 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