{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"REV","bookName":"啟示錄","chapter":21,"verses":[{"verse":"1","text":"我又見到新天、新地，因為原先嘅天同地已經過去，海亦都唔再有。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"我又見到嗰座聖城，新耶路撒冷，由天上、從上帝嗰度降落嚟。座城已經預備好，好似個為自己丈夫打扮好嘅新娘噉。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"3","text":"我聽到有把聲由寶座傳出嚟，大聲講：\n「睇吓，上帝嘅帳篷喺人中間喇！佢會同佢哋一齊住，佢哋各族嘅人都會成為佢嘅子民。上帝自己會同佢哋喺埋一齊，做佢哋嘅上帝。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"4","text":"佢會抹乾佢哋眼中每一滴眼淚。死亡唔會再有；悲傷、哀號、痛苦，全部都唔會再有。原先嗰啲事已經過去喇。」\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"5","text":"坐喺寶座上嗰位話：\n「睇吓，我將一切都變成新嘅！」\n佢又話：「寫低呢啲說話，因為呢啲說話都信得過，全部都係真嘅。」\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"6","text":"佢又對我話：\n「呢啲事已經成就喇！我係阿拉法，亦都係俄梅戛，即係希臘字母嘅頭一個同最後一個；我係開始，亦都係終結。口渴嘅人，我會免費畀佢飲泉源裏面嘅生命水。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"7","text":"得勝嘅人，會承受呢一切。我會做佢嘅上帝，佢會做我嘅仔。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"8","text":"但係，膽怯退縮嘅人、唔信嘅人、令人憎惡嘅人、殺人嘅人、淫亂嘅人、行巫術嘅人、拜偶像嘅人，同埋所有講大話嘅人，佢哋嗰一份，就係喺嗰個燒住火同硫磺嘅湖入面。呢個就係第二次死亡。」\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"9","text":"有一位天使走過嚟，佢係嗰七位攞住七隻碗嘅天使當中一位；碗裏面盛滿最後嗰七場災禍。佢同我講：\n「過嚟，我會畀你睇新娘，就係羔羊嘅妻子。」\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"10","text":"我受到聖靈感動嗰陣，天使帶我去到一座又大又高嘅山上，畀我睇嗰座聖城耶路撒冷，正由天上、從上帝嗰度降落嚟。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"11","text":"座城有上帝嘅榮耀，發出嘅光好似一塊極之珍貴嘅寶石，就好似碧玉，晶瑩通透，好似水晶噉。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"12","text":"座城有又大又高嘅城牆，有十二道城門，門嗰度有十二位天使。城門上寫住名字，就係以色列人十二支派嘅名字。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"13","text":"東面有三道門；北面有三道門；南面有三道門；西面有三道門。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"14","text":"城牆有十二個根基，上面有十二個名，就係羔羊十二位使徒嘅名。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"15","text":"同我講嘢嗰位天使攞住一枝金竿，用嚟量度座城、啲城門同埋城牆。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"16","text":"座城係正方形，長同闊都一樣。天使用枝竿量度座城，量出約二千二百公里；座城嘅長、闊、高都一樣。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"17","text":"佢又量度城牆，量出一百四十四肘。一肘即係由手踭到手指尖咁長。呢個係人用嘅尺度，天使用嘅都係一樣。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"18","text":"城牆係用碧玉砌成嘅，座城係純金，好似純淨嘅玻璃噉。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"19","text":"城牆嘅根基都用各種寶石裝飾好晒。\n第一個係碧玉；第二個係青金石；第三個係玉髓；第四個係綠寶石；\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"20","text":"第五個係紅白瑪瑙；第六個係紅玉髓；第七個係橄欖石；第八個係綠柱石；第九個係黃玉；第十個係綠玉髓；第十一個係風信子石；第十二個係紫水晶。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"21","text":"十二道城門就係十二粒珍珠，每一道門都係用一粒珍珠造嘅。座城嗰條大街係純金，好似透明嘅玻璃噉。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"22","text":"我喺城裏面冇見到聖殿，因為全能嘅主上帝同羔羊，就係座城嘅聖殿。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"23","text":"座城唔需要太陽或者月亮照亮，因為上帝嘅榮耀照亮咗座城，羔羊就係座城嘅燈。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"24","text":"各個民族會靠住城嘅光行走，地上嘅君王亦都帶住自己嘅榮耀入城。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"25","text":"日頭，啲城門絕對唔會閂，因為嗰度唔會有夜晚。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"26","text":"人哋會將各個民族嘅榮耀同尊貴帶入城。\n\n","paragraphBefore":true},{"verse":"27","text":"任何唔潔淨嘅嘢，同埋做令人憎惡嘅事或者作假嘅人，都絕對入唔到城。只有名記喺羔羊生命冊上嘅人，先至入得去。\n\n","paragraphBefore":true}],"preface":"\n香港粵語廣播稿，定稿。2026年10月13日。底本：THGNT＋SBLGNT。主譯：BrickBearer（本章獨立 MAIN）。本章完整27節已完成原文、廣播及獨立末編覆核，並由同一主譯親自讀回全稿及批准。節號、譯註同來源唔需要讀出聲。\n\n","sectionHeadings":[],"notes":"## 譯註\n\n- **21:1–4** 「新」保留天、地、城同一切更新嘅呼應，唔自行界定重造方式。「海唔再有」保留所見意象，唔用單一象徵解說取代。第3節「帳篷／一齊住」保留 σκηνή／σκηνόω 嘅圖像與詞根關係；「佢哋各族嘅人……子民」表達兩底本 λαοί 嘅複數，唔縮成只屬一個民族。「佢哋」仍回指視象中同住嘅嗰群人，唔另加所有民族每一個人都必然得救嘅斷言。正文採 THGNT 較長讀法，保留「做佢哋嘅上帝」（αὐτῶν θεός）；SBLGNT 呢度冇呢兩個字。發聲者未明說身份，唔與第5節預先合併。第4節四項不再有嘅事全部保留；最後一句兩底本都冇額外嘅「因為」一字。\n- **21:5–7** 「將一切都變成新嘅」唔係只造另一批新物件。「呢啲事已經成就」按 γέγοναν 嘅複數完成式，冇改成第一人稱單數。第6節採 THGNT 明有 εἰμι 嘅身份宣告；SBLGNT 雖省去繫詞，仍有「我係」嘅意思。阿拉法、俄梅戛係希臘字母首尾，正文短說明其字母身份，同時保留原文另外講嘅開始、終結。「生命水」仍係從泉源而嚟；「免費」保留 δωρεάν，唔加交換條件。第7節「仔」保留 υἱός 嘅兒子／繼承關係，得勝者唔因此限於男性。\n- **21:8、27** 第8節保留八類人。「膽怯退縮」取 δειλός 喺得勝反面嘅怯懦意涵，唔指一切有驚嚇或焦慮嘅人；「唔信」取 ἄπιστος 嘅不信／缺乏信靠義，亦有不信實嘅語義範圍。「令人憎惡」按 ἐβδελυγμένοις 嘅可憎狀態，唔係主動憎人。行巫術者唔擴成醫護或普通用藥者。第27節不潔事物同作惡者分清；「或者」講清楚做可憎嘅事或作假，任何一項都喺排除範圍內，唔係要兩項一齊做先唔畀入。原文 καί 係並列兩種行為，呢個口語處理唔表示 καί 呢個字本身就等於「或者」。「唔潔淨」喺聖城語境唔只係衛生污糟。「名記喺」講明記錄人物嘅慣用意思；原文呢句冇另加「名」一詞。城門唔關，唔等於取消入城限制。\n- **21:9–15** 七碗盛住最後七災；原文搭配雖不規則，唔把災禍寫成裝喺天使身體裏面。新娘同羔羊妻子係同一對象，第10節展示嘅係城，唔另加變身情節。「受到聖靈感動」沿用本書視象語境對 ἐν πνεύματι 嘅取法，唔描述靈魂離體。十二門、十二天使、十二支派名，同十二根基、十二使徒名分清；冇補寫每門一位守衛或逐一列名。第12節採 THGNT 重述 τὰ ὀνόματα 嘅讀法，SBLGNT 冇重述，所指仍相同。\n- **21:11、18–21** 碧玉三處同一名稱。古代寶石名同今日礦物分類未必一一相同；本稿保留十二個相異名稱及原次序，唔當作現代礦物鑑定。ἴασπις 嘅詞典資料特別提醒未必係今日同名、不透明嘅 jasper，不能因此刪晶透圖像。第二種 σάπφειρος／σάπφιρος 係同名拼寫差異，正文「青金石」採 LSJ 對古名嘅辨識，Abbott-Smith 亦列此可能。第三種「玉髓」對應 χαλκηδών；第七種「橄欖石」對應 χρυσόλιθος 嘅傳統 chrysolite 名稱，第九種「黃玉」對應 τοπάζιον 嘅傳統 topaz 名稱，兩者嘅古今分類尤其不確定，名稱唔係額外斷言顏色或成分。第十一種「風信子石」係 ὑάκινθος 嘅寶石義，詞典列藍色寶石及不同可能辨識，唔係花朵。其餘名稱同樣係古名嘅中文對應，唔宣稱完成科學鑑定。城牆砌建用碧玉，唔特定為外層貼面；金同玻璃係材質與比較關係。每一道門係一粒珍珠，唔係好多粒拼成；大街保持單數。\n- **21:16** 兩個所採底本原數都係一萬二千 στάδιοι；冇採校記所列 RP 另加 δώδεκα 嘅讀法。呢個係底本選擇，唔係否認嗰個另讀可以表達一萬二千零十二。按已讀 LSJ 所列約 606¾ 英尺嘅近似尺度，並以現代國際英尺 0.3048 米作換算慣例，得約 2,219 公里，正文取約二千二百公里。古代尺度有差異，呢個唔係精確固定值，亦唔係將六百古希臘尺當成六百現代英尺。原數一萬二千保留喺本註，供睇到全章十二數字嘅呼應；正文沿公制優先規則。長、闊、高相等，冇將量得嘅數值無據當成周長再除四。THGNT 喺 ὅσον 後多 καί；本稿依其長闊同等嘅表達，SBLGNT 同樣表達相等。\n- **21:17** 兩底本都係一百四十四肘；THGNT 所供文字用 ρ̅μ̅δ，SBLGNT 用完整數詞。一百四十四係十二乘十二，呢度為保存視象嘅數字節奏、身體尺度同未定嘅古肘制，明確採原單位例外，正文短解一肘由手踭至手指尖，唔係由膊頭起計。已讀詞典以手踭至中指尖界定呢種長度單位，亦記普通肘同王家肘有別，冇據此假造一個固定米數。量度對象係城牆，但原文冇講明係高、闊定厚；本稿亦唔補。人用嘅尺度，同天使用嘅係同一種。\n- **21:22–27** 主、上帝、全能者指同一位，同羔羊一齊係城嘅聖殿。第23節係唔需要日月照耀，唔係明說日月消失。羔羊本身係燈，唔係手上攞住一盞燈。第24節君王帶自己嘅榮耀，第26節係各民族嘅榮耀同尊貴；後者省略帶入者身份，正文用泛指「人哋」，唔額外指定天使或某一群人。日頭唔關門同嗰度冇夜晚兩項都保留。\n\n## 原文及查核來源\n\n- 雙希臘底本：[THGNT 官方版本資料](https://www.stepbible.org/version.jsp?version=THGNT)，Tyndale House, Cambridge，©2017；使用本項目持有、2026年10月6日取得嘅完整章快取，text version 1.0。未取得印刷本完整校勘，亦冇聲稱本章重新擷取 STEP 顯示頁。\n- [SBLGNT 官方資料庫](https://github.com/Faithlife/SBLGNT)，v1.2，固定版本 c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c；Michael W. Holmes 編，©2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software，按 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 提供。本章讀齊實得25條編輯本比較校記，唔冒稱完整抄本校勘。未取得本章 UBS6／GNT6 或 NA29 正文及校勘。\n- [香港聖經公會和合本修訂版專名](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/REV/21/)：初稿前只用已核名稱字串；神名依本項目用「上帝」，唔將現代譯文當語義底本。\n- 原詞查核：芝加哥大學 [Logeion](https://logeion.uchicago.edu/) 所載 LSJ、Abbott-Smith 數碼詞條；本章實得全條目與有界舊摘錄分開記錄，未逐頁核印刷掃描。數字補據 Smyth《A Greek Grammar for Colleges》(1920) §347 有關列及 §348；度量換算另參 [NIST 國際英尺定義](https://www.nist.gov/pml/us-surveyfoot/revised-unit-conversion-factors)。詞典嘅出版語言只作原詞證據，唔用另一語言聖經轉譯。\n\n以上粵語正文係本項目直接按希臘原文翻譯，唔係任何希臘校本嘅官方中文譯本。來源版權各自處理；本稿唔夾帶完整受保護希臘正文。\n","notesMarkdown":"## 譯註\n\n- **21:1–4** 「新」保留天、地、城同一切更新嘅呼應，唔自行界定重造方式。「海唔再有」保留所見意象，唔用單一象徵解說取代。第3節「帳篷／一齊住」保留 σκηνή／σκηνόω 嘅圖像與詞根關係；「佢哋各族嘅人……子民」表達兩底本 λαοί 嘅複數，唔縮成只屬一個民族。「佢哋」仍回指視象中同住嘅嗰群人，唔另加所有民族每一個人都必然得救嘅斷言。正文採 THGNT 較長讀法，保留「做佢哋嘅上帝」（αὐτῶν θεός）；SBLGNT 呢度冇呢兩個字。發聲者未明說身份，唔與第5節預先合併。第4節四項不再有嘅事全部保留；最後一句兩底本都冇額外嘅「因為」一字。\n- **21:5–7** 「將一切都變成新嘅」唔係只造另一批新物件。「呢啲事已經成就」按 γέγοναν 嘅複數完成式，冇改成第一人稱單數。第6節採 THGNT 明有 εἰμι 嘅身份宣告；SBLGNT 雖省去繫詞，仍有「我係」嘅意思。阿拉法、俄梅戛係希臘字母首尾，正文短說明其字母身份，同時保留原文另外講嘅開始、終結。「生命水」仍係從泉源而嚟；「免費」保留 δωρεάν，唔加交換條件。第7節「仔」保留 υἱός 嘅兒子／繼承關係，得勝者唔因此限於男性。\n- **21:8、27** 第8節保留八類人。「膽怯退縮」取 δειλός 喺得勝反面嘅怯懦意涵，唔指一切有驚嚇或焦慮嘅人；「唔信」取 ἄπιστος 嘅不信／缺乏信靠義，亦有不信實嘅語義範圍。「令人憎惡」按 ἐβδελυγμένοις 嘅可憎狀態，唔係主動憎人。行巫術者唔擴成醫護或普通用藥者。第27節不潔事物同作惡者分清；「或者」講清楚做可憎嘅事或作假，任何一項都喺排除範圍內，唔係要兩項一齊做先唔畀入。原文 καί 係並列兩種行為，呢個口語處理唔表示 καί 呢個字本身就等於「或者」。「唔潔淨」喺聖城語境唔只係衛生污糟。「名記喺」講明記錄人物嘅慣用意思；原文呢句冇另加「名」一詞。城門唔關，唔等於取消入城限制。\n- **21:9–15** 七碗盛住最後七災；原文搭配雖不規則，唔把災禍寫成裝喺天使身體裏面。新娘同羔羊妻子係同一對象，第10節展示嘅係城，唔另加變身情節。「受到聖靈感動」沿用本書視象語境對 ἐν πνεύματι 嘅取法，唔描述靈魂離體。十二門、十二天使、十二支派名，同十二根基、十二使徒名分清；冇補寫每門一位守衛或逐一列名。第12節採 THGNT 重述 τὰ ὀνόματα 嘅讀法，SBLGNT 冇重述，所指仍相同。\n- **21:11、18–21** 碧玉三處同一名稱。古代寶石名同今日礦物分類未必一一相同；本稿保留十二個相異名稱及原次序，唔當作現代礦物鑑定。ἴασπις 嘅詞典資料特別提醒未必係今日同名、不透明嘅 jasper，不能因此刪晶透圖像。第二種 σάπφειρος／σάπφιρος 係同名拼寫差異，正文「青金石」採 LSJ 對古名嘅辨識，Abbott-Smith 亦列此可能。第三種「玉髓」對應 χαλκηδών；第七種「橄欖石」對應 χρυσόλιθος 嘅傳統 chrysolite 名稱，第九種「黃玉」對應 τοπάζιον 嘅傳統 topaz 名稱，兩者嘅古今分類尤其不確定，名稱唔係額外斷言顏色或成分。第十一種「風信子石」係 ὑάκινθος 嘅寶石義，詞典列藍色寶石及不同可能辨識，唔係花朵。其餘名稱同樣係古名嘅中文對應，唔宣稱完成科學鑑定。城牆砌建用碧玉，唔特定為外層貼面；金同玻璃係材質與比較關係。每一道門係一粒珍珠，唔係好多粒拼成；大街保持單數。\n- **21:16** 兩個所採底本原數都係一萬二千 στάδιοι；冇採校記所列 RP 另加 δώδεκα 嘅讀法。呢個係底本選擇，唔係否認嗰個另讀可以表達一萬二千零十二。按已讀 LSJ 所列約 606¾ 英尺嘅近似尺度，並以現代國際英尺 0.3048 米作換算慣例，得約 2,219 公里，正文取約二千二百公里。古代尺度有差異，呢個唔係精確固定值，亦唔係將六百古希臘尺當成六百現代英尺。原數一萬二千保留喺本註，供睇到全章十二數字嘅呼應；正文沿公制優先規則。長、闊、高相等，冇將量得嘅數值無據當成周長再除四。THGNT 喺 ὅσον 後多 καί；本稿依其長闊同等嘅表達，SBLGNT 同樣表達相等。\n- **21:17** 兩底本都係一百四十四肘；THGNT 所供文字用 ρ̅μ̅δ，SBLGNT 用完整數詞。一百四十四係十二乘十二，呢度為保存視象嘅數字節奏、身體尺度同未定嘅古肘制，明確採原單位例外，正文短解一肘由手踭至手指尖，唔係由膊頭起計。已讀詞典以手踭至中指尖界定呢種長度單位，亦記普通肘同王家肘有別，冇據此假造一個固定米數。量度對象係城牆，但原文冇講明係高、闊定厚；本稿亦唔補。人用嘅尺度，同天使用嘅係同一種。\n- **21:22–27** 主、上帝、全能者指同一位，同羔羊一齊係城嘅聖殿。第23節係唔需要日月照耀，唔係明說日月消失。羔羊本身係燈，唔係手上攞住一盞燈。第24節君王帶自己嘅榮耀，第26節係各民族嘅榮耀同尊貴；後者省略帶入者身份，正文用泛指「人哋」，唔額外指定天使或某一群人。日頭唔關門同嗰度冇夜晚兩項都保留。\n\n## 原文及查核來源\n\n- 雙希臘底本：[THGNT 官方版本資料](https://www.stepbible.org/version.jsp?version=THGNT)，Tyndale House, Cambridge，©2017；使用本項目持有、2026年10月6日取得嘅完整章快取，text version 1.0。未取得印刷本完整校勘，亦冇聲稱本章重新擷取 STEP 顯示頁。\n- [SBLGNT 官方資料庫](https://github.com/Faithlife/SBLGNT)，v1.2，固定版本 c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c；Michael W. Holmes 編，©2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software，按 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 提供。本章讀齊實得25條編輯本比較校記，唔冒稱完整抄本校勘。未取得本章 UBS6／GNT6 或 NA29 正文及校勘。\n- [香港聖經公會和合本修訂版專名](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/REV/21/)：初稿前只用已核名稱字串；神名依本項目用「上帝」，唔將現代譯文當語義底本。\n- 原詞查核：芝加哥大學 [Logeion](https://logeion.uchicago.edu/) 所載 LSJ、Abbott-Smith 數碼詞條；本章實得全條目與有界舊摘錄分開記錄，未逐頁核印刷掃描。數字補據 Smyth《A Greek Grammar for Colleges》(1920) §347 有關列及 §348；度量換算另參 [NIST 國際英尺定義](https://www.nist.gov/pml/us-surveyfoot/revised-unit-conversion-factors)。詞典嘅出版語言只作原詞證據，唔用另一語言聖經轉譯。\n\n以上粵語正文係本項目直接按希臘原文翻譯，唔係任何希臘校本嘅官方中文譯本。來源版權各自處理；本稿唔夾帶完整受保護希臘正文。\n","sourceHash":"5ac062a883f99fdbcae1bad45e6e8dd23deebe97fb61630193f41900e802f704","manualUpload":{"kind":"administrator-upload","revisionId":"9ccf3df4db6b3ea841cb14e0ab572b48","publishedAt":"2026-10-13T08:43:23+00:00","sourcePackageSha256":"6baf356d2089ecc55180cd8221bb9fec8688f6477c15032ce5cdbf96fed40c0d","independentReviewCompleted":false},"manualEditorialRevision":{"kind":"manual-upload-revision","revisionId":"9ccf3df4db6b3ea841cb14e0ab572b48","publishedAt":"2026-10-13T08:43:23+00:00","changedVerseIds":["1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16","17","18","19","20","21","22","23","24","25","26","27"],"changedFieldIds":[],"independentReviewCompleted":false}}