{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"SNG","bookName":"雅歌","chapter":5,"verses":[{"verse":"1","text":"男方話：「我嘅妹妹，我嘅新娘啊，我進咗我嘅園子，採咗我嘅沒藥同香料，食咗我嘅蜂房同蜂蜜，飲咗我嘅酒同奶。」朋友們啊，食啦！相愛嘅人啊，飲啦，盡情飲啦！","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"女方話：「我瞓咗，但我嘅心仲醒住。聽吓，我嘅愛人敲門！佢話：『我嘅妹妹、佳偶、鴿子、完美嘅人啊，開門畀我啦！我個頭沾滿露水，我嘅髮綹沾滿夜露。』","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"我已經除咗件衫，點能夠再着返呢？我已經洗乾淨雙腳，點能夠再整污糟呢？","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"我嘅愛人從門窿伸隻手入嚟，我嘅心因佢而激動。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"我起身，為我嘅愛人開門；我嘅雙手滴住沒藥，手指滴住流動嘅沒藥，落喺門閂嘅把手上。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"我為我嘅愛人開門，但佢已經轉身離去。佢講話嗰陣，我嘅心好似飛咗出去。我尋找佢，卻搵唔到；我呼喚佢，佢卻冇回答。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"城中巡邏嘅守衛遇見我，打我，打傷咗我；守城牆嘅人奪去我嘅披巾。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"耶路撒冷嘅女子啊，我囑咐你哋：如果搵到我嘅愛人，要話乜嘢畀佢知呢？要話我因愛成病。」","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"女子們問：「你呢個女子中最美麗嘅人啊，你嘅愛人比別人嘅愛人有乜特別？你嘅愛人比別人嘅愛人有乜特別，令你咁樣囑咐我哋？」","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"女方答：「我嘅愛人白皙紅潤，喺萬人之中出眾。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"佢個頭好似精金，佢嘅長髮一綹綹起波浪，黑得好似烏鴉。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"佢嘅眼睛好似溪水旁嘅鴿子，喺奶中洗浴，好似寶石安放喺鑲座上。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"佢嘅兩頰好似香料花圃，好似一堆堆芳香嘅香料；佢嘅嘴唇好似百合花，滴住流動嘅沒藥。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"佢嘅雙手好似金條，嵌滿綠柱石；佢嘅腹部好似一塊象牙，鑲住藍寶石。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"佢嘅雙腿好似白色雪花石柱，安放喺精金嘅柱座上；佢嘅樣貌好似黎巴嫩，出眾如香柏樹。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"佢嘅口甜美，佢全身都令人愛慕。耶路撒冷嘅女子啊，呢個就係我嘅愛人，呢個就係我嘅朋友。」","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻譯註釋\n\n1. **第1–3節：回應、邀請同夢醒之間。** 第1節男方提示按上一章邀請作回應；向複數朋友／相愛者嘅呼聲留喺引號外，唔指定係上帝或某個固定合唱團。蜂房用實際獲准嘅食物義，唔用同形字嘅樹林義。食飲同園子保留親密詩意，唔補具體性行為。「盡情飲」保留豐盛邀請，唔係現代健康建議。第2節女方話自己瞓咗而心醒住，可以帶夢境意味；本文唔替後面每件事加「夢見」，亦唔強行證明一段可考證嘅歷史。露水同髮綹照留，唔補等候幾個鐘。第3節係女方回應，原文冇解釋延遲背後嘅道德動機，本文唔加責罵。\n\n2. **第4–8節：開門、離去同守衛傷人。** 第4節手同孔口按門嘅場景表達，內裏激動用心表達情感；唔補一套古鎖構造，亦唔把可能嘅性意味改寫成未明說嘅性交動作。第6節保留「佢講話嗰陣」同心離去嘅情感形象，唔為整理時間次序而把講話改成離去。轉身離去依所供動詞義，唔補超自然消失。守衛打傷、奪去披巾照留，唔以女方有罪、賣淫或不守規矩為暴力辯解，亦唔加原文未明說嘅強姦。披巾一詞精確樣式未定，所供義可能係包頭肩嘅布，唔指定成套衣服。因愛成病係詩歌強烈感受，唔作醫療診斷。\n\n3. **第9–13節：愛人嘅形象同眼睛嘅難句。** 女子們問、女方答係按人稱同內容選擇嘅聲音提示，原文冇預印角色名稱。萬人係出眾比較，唔當人口統計；精金頭同烏黑頭髮並存係不同讚美形象。第12節有兩個真正獲准而均未確定嘅解釋：寶石鑲座，或盛滿水嘅池。本文按眼睛同前後寶石意象採鑲座，補「好似寶石」說清比喻；獨立原文見證較偏向滿水池，本文保留真實分歧，唔假裝一致。鴿子、溪水同奶中洗浴照留，唔強制逐項對應眼球構造。第13節香料堆一詞亦未確定；附註另報一個元音／動詞分析及古譯關係，本文保留現行名詞形象，唔冒稱親讀完整希臘譯本或未獲准嘅相關詞條。\n\n4. **第14–16節：金石、象牙同完整讚美。** 手如金條一詞意思未定，所供義可能係細直金屬棒；本文唔另加門鉸或窗簾用途。腹部如象牙所供物件形狀未定，可平可厚，本文用一塊，唔指定雕像設計。實際搭配欄有 עשת שן，唔假稱所有欄位空白；呢個搭配亦唔唯一決定身體形象嘅細節。綠柱石同藍寶石依可能嘅寶石辨認，精確礦物身份未證實；白色雪花石則係所供白色方解石材義，唔改成數字六或細麻布。金座、石柱、黎巴嫩同香柏樹保留形體之美，唔改成實際建築。第16節可愛／令人愛慕嘅字唔擅自當成人名或宗教人物稱號；本文亦唔以寓意取代情人讚美。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來文第5章同原生第6章前後文、兩版全部內嵌欄位均已親讀，來源為 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）與 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。UXLC 來源：https://tanach.us/Tanach.xml 。MAM 係現代馬所拉傳統編輯本，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；來源說明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ，採 CC BY-SA 4.0：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本稿為另行製作嘅粵語翻譯，加入中文標點、指涉及註釋，保留來源署名、授權及相同方式分享條件，冇以現代譯句作中介，亦冇重刊私人詞典或被剔除嘅現代譯文引句。\n\n本章16個原生單位完整對應正文1–16，角色提示、引號同第12節寶石比喻嘅展開均在註釋交代。耶路撒冷、黎巴嫩依已親讀嘅有界限官方名稱資料核對，冇借現代譯文句子作中介。萬人比較照留，唔補貨幣、年齡或事件日期。\n\n第5章兩版冇發現書寫／誦讀分支。MAM 第2節長篇髮綹元音報告、段落及 seder 報告已讀；MAM 選 qubuts，UXLC 第2節兼有 shuruq 同 qubuts，第11節用 shuruq，唔把來源差異混成新希伯來文。第16節 MAM 報告古抄本可疑 het 點號，現行兩版均無該 het 點，UXLC 在 מַחֲ 後另有行內 t 標記；固定更正5:16.4移除點號並加標記已核對。編者對抄本嘅說明唔當本人親驗影像。\n\n原生第6章12節完整前後文及全部內嵌報告已讀，唔冒稱已完成將來公用第6章嘅所有詞義關口。第2節 MAM לערגות／UXLC לערוגות，第3節 MAM 第一個 shin 有 dagesh 而 UXLC 無，第8節 UXLC mem 有點及 c 標記而 MAM 無點，第12節 MAM עמי 重音同 UXLC עמי־נדיב 連字號，分開保留。第4節完整段落報告係編者據其他見證作嘅推論，唔係現存阿勒頗抄本直接證明；現存界線仍在第3章11節 ציון 字後。6:8.3更正記錄係考慮 mem 點號並加 c，唔誤寫成移除點號。\n\n有限詞義13個完整獲准物件、12個請求詞位、13項請求參照呈現，完整所選義保留14項本章參照，因為 קוצות 另含第11節。兩個 מלאת 替代義均讀，完整所屬、空白欄及6次完整附註呈現均讀；重複附註唔當獨立見證。23次現代譯句剔除保持遮蔽。實際頭詞 קוצות、תלתלים、מגדל 與所請求形式嘅差別保留。搭配欄除 עשת שן 外均空白；空白唔證明相關句法不存在，非空亦唔證明全句只得一解。所報 DCH hinged 屬另一處經文附註，唔移作本章手指解釋；古譯及學者資料係所供附註二手報告，冇另讀未獲准詞條或完整古譯本。\n\n主譯先完整原文封存，再親讀全部有限詞義封存，之後才讀獨立見證比較。第12節本文偏好鑲座，獨立見證較偏好滿水池，真實差異照留，唔以表決代替原文判斷。內部未交審草稿嘅第5節先自行補足「我嘅雙手」所屬表達，唔虛構外部首讀或已發出舊版。\n\n版本 v1：首次完整交審稿；尚待真正正文首讀、完整整合覆核、獨立終審及唯一主譯另行正式核准。全卷、ZIP 同網站部署係獨立關口。\n\n## 當前核准狀態\n\n本章實際 v1 已完成原文、兩位語言審閱者完整覆讀、獨立終審及唯一主譯另行正式核准。以上歷次版本記錄照實保留；本章核准唔等於全卷、ZIP 或網站部署已完成。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 粵讀聖經：《雅歌》\n\n香港粵語翻譯，八步流程 v2.7。全卷8章、117節，每章包括正文、翻譯註釋及來源說明。不同讀法、說話者分段與難句的取捨保留在註釋，不聲稱所有問題只有一個答案。\n\n## 閱讀、版本與節次\n\n依 SNG_001 至 SNG_008 排列。本合輯採明示的 SIL English 對 BHS 節次規則：原生希伯來文7:1列作公開6:13，原生7:2–14列作公開7:1–13。公開第6、7章各13節，原生第6、7章分別12、14節，兩章合共26個單位各保留一次。這不是憑節數推測，也不冒稱香港聖經公會已認證逐句對應。其他章次維持逐節對應；實際卷末是8:14，沒有新增第9章或額外結尾經節。\n\n八份章稿均已完成逐章及全卷內容覆核。打包沒有修改正文、註釋或原有版本記錄。較早的「尚待覆核」文字保留為歷史記錄，由各章末的當前核准狀態及本合輯選版說明加以區分。MANIFEST.json 記錄實際選用檔案，SHA256SUMS.txt 提供校驗碼。網站發布是獨立步驟，本合輯交付不代表已部署。\n\n人物提示與引號是按語法、稱呼及上下文採用的閱讀安排，不冒稱古抄本印有相同角色名。正文保留男女戀情與身體、植物、園子等詩歌意象，沒有用寓意取代，也沒有增添原文未交代的具體事件。第8章未成熟妹妹的家庭場景與成熟女方的自述分開呈現，不強行編成同一年齡、同一時間的故事。\n\n第8章6節按所用詞義保留「上主嘅烈焰」，註釋亦保留猛烈火焰的加強語氣解釋；神名不是按新舊約一律替換。各處數字及銀子數量保留，沒有虛構現代幣值、公斤或原文未明寫的貨幣單位。陌生器物及有歧義的植物、寶石等有相應說明。\n\n## 來源與授權（適用於全部8章）\n\n1. Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。來源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的來源條件使用希伯來文經文，沒有把網站其他檔案、外觀或所有權一概視作可任意重用。\n2. Miqra according to the Masorah（MAM），Hebrew Wikisource的現代馬所拉傳統編訂本。製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。來源：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。採Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合輯保留適用署名、授權連結及相同方式分享條件。\n3. 專名字頭與結構參考：香港聖經公會《和合本2010（和修）》有限資料，例如 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/SNG/1/ 。沒有以其整句譯文作翻譯中介，名稱或節標籤不單獨證明原文語法及逐句映射。\n\n變更說明：本合輯依實際查讀的原文另製香港粵語翻譯，加入中文標點、必要而有據的指涉及翻譯註釋。MAM是現代編訂資料；所報《阿勒頗抄本》在《雅歌》的現存界線位於3:11「錫安」一詞之後，不是整個3:11或第4章仍完整現存。出版者對抄本的報告不冒稱本次親見影像。較早來源概述中的點號誤述已按實際數碼來源更正，相關限度在章稿交代，沒有改動原文檔案。\n\n本合輯不收入私人詞典全文、被剔除的現代譯文引句、內部覆核報告或研究檔案。\n","notesMarkdown":"## 翻譯註釋\n\n1. **第1–3節：回應、邀請同夢醒之間。** 第1節男方提示按上一章邀請作回應；向複數朋友／相愛者嘅呼聲留喺引號外，唔指定係上帝或某個固定合唱團。蜂房用實際獲准嘅食物義，唔用同形字嘅樹林義。食飲同園子保留親密詩意，唔補具體性行為。「盡情飲」保留豐盛邀請，唔係現代健康建議。第2節女方話自己瞓咗而心醒住，可以帶夢境意味；本文唔替後面每件事加「夢見」，亦唔強行證明一段可考證嘅歷史。露水同髮綹照留，唔補等候幾個鐘。第3節係女方回應，原文冇解釋延遲背後嘅道德動機，本文唔加責罵。\n\n2. **第4–8節：開門、離去同守衛傷人。** 第4節手同孔口按門嘅場景表達，內裏激動用心表達情感；唔補一套古鎖構造，亦唔把可能嘅性意味改寫成未明說嘅性交動作。第6節保留「佢講話嗰陣」同心離去嘅情感形象，唔為整理時間次序而把講話改成離去。轉身離去依所供動詞義，唔補超自然消失。守衛打傷、奪去披巾照留，唔以女方有罪、賣淫或不守規矩為暴力辯解，亦唔加原文未明說嘅強姦。披巾一詞精確樣式未定，所供義可能係包頭肩嘅布，唔指定成套衣服。因愛成病係詩歌強烈感受，唔作醫療診斷。\n\n3. **第9–13節：愛人嘅形象同眼睛嘅難句。** 女子們問、女方答係按人稱同內容選擇嘅聲音提示，原文冇預印角色名稱。萬人係出眾比較，唔當人口統計；精金頭同烏黑頭髮並存係不同讚美形象。第12節有兩個真正獲准而均未確定嘅解釋：寶石鑲座，或盛滿水嘅池。本文按眼睛同前後寶石意象採鑲座，補「好似寶石」說清比喻；獨立原文見證較偏向滿水池，本文保留真實分歧，唔假裝一致。鴿子、溪水同奶中洗浴照留，唔強制逐項對應眼球構造。第13節香料堆一詞亦未確定；附註另報一個元音／動詞分析及古譯關係，本文保留現行名詞形象，唔冒稱親讀完整希臘譯本或未獲准嘅相關詞條。\n\n4. **第14–16節：金石、象牙同完整讚美。** 手如金條一詞意思未定，所供義可能係細直金屬棒；本文唔另加門鉸或窗簾用途。腹部如象牙所供物件形狀未定，可平可厚，本文用一塊，唔指定雕像設計。實際搭配欄有 עשת שן，唔假稱所有欄位空白；呢個搭配亦唔唯一決定身體形象嘅細節。綠柱石同藍寶石依可能嘅寶石辨認，精確礦物身份未證實；白色雪花石則係所供白色方解石材義，唔改成數字六或細麻布。金座、石柱、黎巴嫩同香柏樹保留形體之美，唔改成實際建築。第16節可愛／令人愛慕嘅字唔擅自當成人名或宗教人物稱號；本文亦唔以寓意取代情人讚美。\n\n## 原文、核對範圍同版本說明\n\n完整希伯來文第5章同原生第6章前後文、兩版全部內嵌欄位均已親讀，來源為 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）與 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。UXLC 來源：https://tanach.us/Tanach.xml 。MAM 係現代馬所拉傳統編輯本，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；來源說明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ，採 CC BY-SA 4.0：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本稿為另行製作嘅粵語翻譯，加入中文標點、指涉及註釋，保留來源署名、授權及相同方式分享條件，冇以現代譯句作中介，亦冇重刊私人詞典或被剔除嘅現代譯文引句。\n\n本章16個原生單位完整對應正文1–16，角色提示、引號同第12節寶石比喻嘅展開均在註釋交代。耶路撒冷、黎巴嫩依已親讀嘅有界限官方名稱資料核對，冇借現代譯文句子作中介。萬人比較照留，唔補貨幣、年齡或事件日期。\n\n第5章兩版冇發現書寫／誦讀分支。MAM 第2節長篇髮綹元音報告、段落及 seder 報告已讀；MAM 選 qubuts，UXLC 第2節兼有 shuruq 同 qubuts，第11節用 shuruq，唔把來源差異混成新希伯來文。第16節 MAM 報告古抄本可疑 het 點號，現行兩版均無該 het 點，UXLC 在 מַחֲ 後另有行內 t 標記；固定更正5:16.4移除點號並加標記已核對。編者對抄本嘅說明唔當本人親驗影像。\n\n原生第6章12節完整前後文及全部內嵌報告已讀，唔冒稱已完成將來公用第6章嘅所有詞義關口。第2節 MAM לערגות／UXLC לערוגות，第3節 MAM 第一個 shin 有 dagesh 而 UXLC 無，第8節 UXLC mem 有點及 c 標記而 MAM 無點，第12節 MAM עמי 重音同 UXLC עמי־נדיב 連字號，分開保留。第4節完整段落報告係編者據其他見證作嘅推論，唔係現存阿勒頗抄本直接證明；現存界線仍在第3章11節 ציון 字後。6:8.3更正記錄係考慮 mem 點號並加 c，唔誤寫成移除點號。\n\n有限詞義13個完整獲准物件、12個請求詞位、13項請求參照呈現，完整所選義保留14項本章參照，因為 קוצות 另含第11節。兩個 מלאת 替代義均讀，完整所屬、空白欄及6次完整附註呈現均讀；重複附註唔當獨立見證。23次現代譯句剔除保持遮蔽。實際頭詞 קוצות、תלתלים、מגדל 與所請求形式嘅差別保留。搭配欄除 עשת שן 外均空白；空白唔證明相關句法不存在，非空亦唔證明全句只得一解。所報 DCH hinged 屬另一處經文附註，唔移作本章手指解釋；古譯及學者資料係所供附註二手報告，冇另讀未獲准詞條或完整古譯本。\n\n主譯先完整原文封存，再親讀全部有限詞義封存，之後才讀獨立見證比較。第12節本文偏好鑲座，獨立見證較偏好滿水池，真實差異照留，唔以表決代替原文判斷。內部未交審草稿嘅第5節先自行補足「我嘅雙手」所屬表達，唔虛構外部首讀或已發出舊版。\n\n版本 v1：首次完整交審稿；尚待真正正文首讀、完整整合覆核、獨立終審及唯一主譯另行正式核准。全卷、ZIP 同網站部署係獨立關口。\n\n## 當前核准狀態\n\n本章實際 v1 已完成原文、兩位語言審閱者完整覆讀、獨立終審及唯一主譯另行正式核准。以上歷次版本記錄照實保留；本章核准唔等於全卷、ZIP 或網站部署已完成。\n\n## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）\n\n# 粵讀聖經：《雅歌》\n\n香港粵語翻譯，八步流程 v2.7。全卷8章、117節，每章包括正文、翻譯註釋及來源說明。不同讀法、說話者分段與難句的取捨保留在註釋，不聲稱所有問題只有一個答案。\n\n## 閱讀、版本與節次\n\n依 SNG_001 至 SNG_008 排列。本合輯採明示的 SIL English 對 BHS 節次規則：原生希伯來文7:1列作公開6:13，原生7:2–14列作公開7:1–13。公開第6、7章各13節，原生第6、7章分別12、14節，兩章合共26個單位各保留一次。這不是憑節數推測，也不冒稱香港聖經公會已認證逐句對應。其他章次維持逐節對應；實際卷末是8:14，沒有新增第9章或額外結尾經節。\n\n八份章稿均已完成逐章及全卷內容覆核。打包沒有修改正文、註釋或原有版本記錄。較早的「尚待覆核」文字保留為歷史記錄，由各章末的當前核准狀態及本合輯選版說明加以區分。MANIFEST.json 記錄實際選用檔案，SHA256SUMS.txt 提供校驗碼。網站發布是獨立步驟，本合輯交付不代表已部署。\n\n人物提示與引號是按語法、稱呼及上下文採用的閱讀安排，不冒稱古抄本印有相同角色名。正文保留男女戀情與身體、植物、園子等詩歌意象，沒有用寓意取代，也沒有增添原文未交代的具體事件。第8章未成熟妹妹的家庭場景與成熟女方的自述分開呈現，不強行編成同一年齡、同一時間的故事。\n\n第8章6節按所用詞義保留「上主嘅烈焰」，註釋亦保留猛烈火焰的加強語氣解釋；神名不是按新舊約一律替換。各處數字及銀子數量保留，沒有虛構現代幣值、公斤或原文未明寫的貨幣單位。陌生器物及有歧義的植物、寶石等有相應說明。\n\n## 來源與授權（適用於全部8章）\n\n1. 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Miqra according to the Masorah（MAM），Hebrew Wikisource的現代馬所拉傳統編訂本。製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。來源：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。採Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合輯保留適用署名、授權連結及相同方式分享條件。\n3. 專名字頭與結構參考：香港聖經公會《和合本2010（和修）》有限資料，例如 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/SNG/1/ 。沒有以其整句譯文作翻譯中介，名稱或節標籤不單獨證明原文語法及逐句映射。\n\n變更說明：本合輯依實際查讀的原文另製香港粵語翻譯，加入中文標點、必要而有據的指涉及翻譯註釋。MAM是現代編訂資料；所報《阿勒頗抄本》在《雅歌》的現存界線位於3:11「錫安」一詞之後，不是整個3:11或第4章仍完整現存。出版者對抄本的報告不冒稱本次親見影像。較早來源概述中的點號誤述已按實際數碼來源更正，相關限度在章稿交代，沒有改動原文檔案。\n\n本合輯不收入私人詞典全文、被剔除的現代譯文引句、內部覆核報告或研究檔案。\n","sourceHash":"9cbc59f92fbebfee9196bc0392fec8b065af8aa783eafa579243a61bcf6763df","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-final-v27-book-package","packageName":"SONG-OF-SONGS-v2.7-20261028-wholebook.zip","packageSha256":"80d4f60b4f4d2ea32d04793d90ef1cd8c4c8052afb481111306f8c40f55fa22b","member":"SONG-OF-SONGS-v2.7-20261028-wholebook/SNG_005-v2.7-20261028.md","memberSha256":"9cbc59f92fbebfee9196bc0392fec8b065af8aa783eafa579243a61bcf6763df","originalMarkdownRetained":true,"sourceContentReviewManifestRetained":true,"sourceSuperscriptionLines":[],"sourceVerseLineMap":[{"verse":"1","sourceLine":5},{"verse":"2","sourceLine":6},{"verse":"3","sourceLine":7},{"verse":"4","sourceLine":8},{"verse":"5","sourceLine":9},{"verse":"6","sourceLine":10},{"verse":"7","sourceLine":11},{"verse":"8","sourceLine":12},{"verse":"9","sourceLine":13},{"verse":"10","sourceLine":14},{"verse":"11","sourceLine":15},{"verse":"12","sourceLine":16},{"verse":"13","sourceLine":17},{"verse":"14","sourceLine":18},{"verse":"15","sourceLine":19},{"verse":"16","sourceLine":20}],"chapterNotesSha256":"30a856de4243e5711b5aed95c727589ee54d9b644eb1abb28d77bc8d41c5fa16","globalReadmeSha256":"cabf4afadb06c9995ab0a54fa0e7f7cf81128b34bd13519129254d4e59f01b78","globalReadmeAppendedVerbatimToNotes":true,"versificationPolicy":"All 117 explicit manuscript IDs retained once. 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