愚拙嘅加拉大人呀，耶穌基督被釘十字架嘅，喺你哋眼前明白顯現出嚟，也誰迷惑你哋呢？
我獨係想問你：你哋受聖神，係由於遵守律法嘅行爲呀？抑或由於聽信福音呢？
你哋咁愚拙咩你哋搣聖神嚟起首，如今搣肉體嚟收尾咩？如果到底係無益嘅？
你哋豈唔係白受好多辛苦咩？？
城聖神賜過你哋，而且在你哋處行異蹟個位，係由你遵守律法？聽信福音呢卽？
「如亞伯拉罕信嘅上帝，佢嘅信於佢就算爲義。」
你哋因此可知：由於信德嘅人，就係亞伯拉罕嘅後裔咯。
而且聖經預先知到，上帝將來由於信德稱異邦人爲義，故此預先傳福音過亞伯拉罕，話：「萬民將來因你得福噉樣。」
但凡由於信德嘅係共有信德嘅亞伯拉罕同埋受福咯。
但凡倚賴遵守律法之行爲嘅，必受咒詛；因爲聖經有話：「但凡唔當時遵依律法書所載搣來做出嘅，受咒詛呀。」
冇人由於律法在上帝之前得稱爲義呢的，係明白嘅；「因爲義人必由信德嚟生呀。」
個律法唔係由於信德，獨係話人：「若然做呢的將來，因此。」
就生基督已經，贖回我哋免嘵律法嘅咒詛；因佢爲我哋受嘵咒詛好似寫落聖經話：「但凡掛倒木上嘅受咒詛呀。」
等亞伯拉罕嘅福可以，因基督耶穌臨到異邦人，令我哋由於信德就得倒所應許嘅聖神呀。
兄弟呀，我照依人擊講：雖然僅係大嘅約，已經立實，就不能廢棄或加增略。
上帝所應許之言語係對亞伯拉罕及佢後裔講嘅。唔係話「衆後裔好似。」指好多人，但係話「你嘅後裔好似。」指一個人，卽係基督。
我就噉話，上帝爲基督預先立定嘅約，四百三十年後嘅律法不能毀壞得令廢嘵，所應許嘅。
因爲繼嗣基業，若由律法，就唔係由應許；但上帝減基業由應許賜過亞伯拉罕咯。
然則律法係也用呢原？係爲罪惡設立，等到受應許嘅後裔嚟到，又藉天使托中保之手而設。
凡有中保唔係因一個而設；惟上帝係獨一呮。
然則，律法反背上帝嘅應許咩？斷斷唔係！倘若有能令人得生嘅律法賜俾人，噉就公義必由於律法。
但聖經已經包括萬有在罪之下，令所應許之福由信耶穌基督嘅可以賜過，但凡有信德嘅。
但信德未曾顯現之時，我哋禁倒律法之下，被困住嚟等待信德顯出嚟。
噉樣，律法係我哋訓蒙先生帶，我哋到基督處，令我哋由信就得稱爲義嘅。
但信德旣已現出嚟，我哋就不再在訓蒙先生之下。
因爲你哋由信基督耶穌就俱係上帝嘅仔嚟。
因爲你哋但凡受洗禮歸於基督嘅就係著嘅基督呀。
唔分猶大人、希利尼人，或主，或僕或男或女，因爲你哋旣在於基督耶穌就合爲一咯。
倘若屬基督，就係亞伯拉罕嘅後裔，而且照依應許做嗣子咯。