歷代志上 29 · 2026 粵讀聖經

管理員上載／人工修訂；未另行獨立校對。

1 大衛王對全體會眾講：「我個仔所羅門係上帝揀選嘅人。佢仲年輕，未夠歷練，但呢項工程好大，因為呢座宮殿唔係為人起，而係為上主上帝起。
2 我已經盡我所能，為我上帝嘅殿預備材料：做金器嘅金、做銀器嘅銀、做銅器嘅銅、做鐵器嘅鐵、做木器嘅木，仲有縞瑪瑙、用嚟鑲嵌嘅石、普克石、各種花紋嘅石、各樣寶石同大量大理石。
3 我因為愛慕我上帝嘅殿，除咗為聖殿預備嘅一切，仲將我自己珍藏嘅金銀獻畀我上帝嘅殿，
4 包括約九十公噸俄斐金，同約二百一十公噸純銀，用嚟包覆各間屋嘅牆。
5 金用嚟做金器，銀用嚟做銀器，亦用喺工匠手上嘅各樣工作。今日有邊個願意將自己獻畀上主，甘心奉獻呀？」
6 各宗族首領、以色列各支派首領、千夫長、百夫長，同負責王嘅工程嘅官員，都甘心獻出財物。
7 佢哋為上帝殿嘅工程獻出約一百五十公噸金同一萬達利克金幣、約三百公噸銀、約五百四十公噸銅，同約三千公噸鐵。
8 有寶石嘅人，就將寶石交畀革順人耶歇，收入上主殿嘅庫房。
9 百姓因為大家甘心奉獻而歡喜，因為佢哋係全心全意獻畀上主。大衛王亦都非常歡喜。
10 大衛喺全體會眾面前頌讚上主。佢講：「上主，我哋祖先以色列嘅上帝，願你永永遠遠受頌讚！
11 上主呀，偉大、能力、榮耀、勝利同威嚴都屬於你，因為天上地下嘅一切都係你嘅。上主呀，王權屬於你；你超越一切，係萬有嘅元首。
12 財富同尊榮都由你而嚟，你掌管一切。能力同力量都喺你手中；你有權提升任何人嘅地位，令任何人有力量。
13 我哋嘅上帝呀，而家我哋感謝你，讚美你榮耀嘅名。
14 我係邊個，我嘅人民又算係邊個，竟然有能力噉樣甘心奉獻呢？因為一切都由你而嚟，我哋獻畀你嘅，都係從你手中得嚟嘅。
15 因為我哋喺你面前只係寄居嘅人，暫住喺呢度，同我哋所有祖先一樣。我哋喺地上嘅日子好似影噉，冇辦法指望長存。
16 上主，我哋嘅上帝呀，我哋預備咗咁多物資，要為你起殿，尊崇你聖潔嘅名。呢一切都從你手中而嚟，全部都屬於你。
17 我嘅上帝呀，我知道你察驗人心，喜愛正直。我以正直嘅心甘願獻出呢一切；而家我亦都見到你嘅子民喺呢度歡喜噉，甘願獻畀你。
18 上主，我哋祖先亞伯拉罕、以撒同以色列嘅上帝呀，求你永遠保守你子民心裏面呢份意念，引導佢哋嘅心歸向你。
19 求你賜畀我個仔所羅門一個專一嘅心，遵守你嘅誡命、法度同律例，將一切實行出嚟，起好我已經預備材料嘅宮殿。」
20 大衛對全體會眾講：「請你哋頌讚上主你哋嘅上帝！」全體會眾就頌讚上主，佢哋祖先嘅上帝，又低頭俯伏，向上主同王下拜。
21 第二日，佢哋向上主獻祭，又獻燔祭，包括一千隻公牛、一千隻公綿羊、一千隻羊羔，同相應嘅奠祭；另外仲為全以色列人獻上大量祭牲。
22 嗰日，佢哋喺上主面前又食又飲，非常歡喜。佢哋第二次擁立大衛個仔所羅門做王，為上主膏立所羅門做領袖，又膏立撒督做祭司。
23 所羅門就坐上上主嘅王位，接替佢爸爸大衛做王。佢作王有成就。全以色列人都聽從佢。
24 所有首領、勇士，連大衛王所有嘅仔，都向所羅門王效忠。
25 上主喺全以色列人眼前，令所羅門大受尊崇，賜畀佢王者嘅威嚴；喺佢之前作以色列王嘅，冇一個有佢噉嘅威嚴。
26 耶西個仔大衛統治全以色列。
27 佢作以色列王共四十年：喺希伯崙七年，喺耶路撒冷三十三年。
28 大衛高壽而終，一生充實，富有又受尊重。佢個仔所羅門接替佢做王。
29 大衛王一生前後嘅事，都記喺先見撒母耳、先知拿單同先見迦得嘅記錄裏面。
30 呢啲記錄包括佢作王嘅一切事蹟同功業，以及佢、以色列人同各地列國所經歷嘅事。

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯註

1. 第1節係所羅門被上帝揀選，唔係話佢係大衛唯一嘅仔。年輕、未夠歷練唔提供確切年齡。第1、19節 בירה 保宮殿式聖殿嘅用語，唔另造一座王宮或軍事堡壘；大衛預備、所羅門興建嘅分工照保，唔話大衛已經起好。
2. 第2節金、銀、銅、鐵、木各有相應工作，唔因重複材料字就算成兩批。שהם 暫用慣常嘅縞瑪瑙稱呼，שיש 暫用大理石，兩者都唔係已核實現代礦物分類。普克石保 פוך 嘅源文名稱，實際石種同用途未明，唔斷言係某種化妝品或指定寶石；有花紋嘅石唔改成布料刺繡。「做金器」等用語泛指相應材料嘅工作同物品，唔斷言全部金屬只可以做禮儀器皿，亦唔排除第4節牆面用料。呢啲原義選擇唔由現代字形參照決定。
3. 第3至4節係大衛自己珍藏嘅金銀，加喺之前為聖殿預備嘅物資之上，唔合成同一筆，亦唔推算總財富。原文三千他連得俄斐金、七千他連得純銀，按本卷採用嘅 UBS《聖經希伯來文詞典》一他連得約30公斤嘅近似，分別約九萬公斤同約二十一萬公斤，即約九十公噸同約二百一十公噸；一公噸等於一千公斤。歷史 BDB 另列58.944公斤、49.11公斤及以下等唔同標準，本文唔平均唔同古值或宣稱本節度量已精確回復。牆面包覆用途接前面材料，唔聲稱原文唯一可能嘅範圍只得其中一種，亦唔加厚度或施工法。第5節再提金銀工作唔係另一筆數額。
4. 第5節「充滿自己隻手」喺呢個甘心奉獻語境有委身、分別獻畀上主嘅意思，正文將委身同奉獻表出，唔另行將所有捐獻者立為祭司。亦唔斷言每個人必須交出全部財產。第6節王嘅工程主管同其他領袖都係參與奉獻者，唔因壓縮介詞結構就變成收款人。
5. 第7節原文係五千他連得金同一萬達利克，兩類數額分別係重量同幣額，唔直接加成一萬五千他連得。銀一萬、銅一萬八千、鐵十萬都係他連得。正文用本卷一他連得約30公斤嘅讀者近似，四項重量依次係約一百五十公噸金、約三百公噸銀、約五百四十公噸銅、約三千公噸鐵，原有倍數保留。呢個係選定工作估值，唔係唯一古制或由金價反推嘅重量。達利克金幣係通常對 אדרכנים 嘅稱呼，保原有一萬幣額，唔以此斷定鑄造年代、每枚重量或現代購買力，亦唔將幣額併入他連得重量。第8節耶歇係管理、接收寶石嘅人，唔係寶石嘅私人受贈者。
6. 第10節選擇將「我哋嘅祖先」接以色列，即族長以色列；第18節亞伯拉罕、以撒、以色列嘅祖先名單亦支持呢個理解。原文嘅壓縮排列容許另一種掛接，本文唔冒稱清楚另寫咗一個上帝「我哋天父」嘅稱號。第11節 נצח 選勝利義，亦有持久、卓越嘅義域，唔指定一場地上戰役。天上地下一切屬於上主嘅所有關係由全句展開，唔添另一個受頌讚者。
7. 第12至14節財富、地位同力量都從上帝而嚟，唔係捐錢保證換取興盛嘅交易。第14節兩個「係邊個」係表達依賴同不配嘅反問，唔係問姓名；所獻出嘅先從上帝手中得嚟。第15節寄居、暫住同影子保人生短暫嘅意象。「指望長存」係按人生有限嘅近文補明希望嘅對象；原文冇另寫一個永久住所名詞，亦唔係否定救恩、復活或一切希望。
8. 第16節本文選讀法 הוּא，寫法 היא 分開保留；所指都係前面預備嘅物資，唔變成另一個男女捐獻者。物資從上帝而嚟、又全部屬於上帝，兩層照保。「為你起殿，尊崇你聖潔嘅名」係殿同聖名關係嘅表達，唔另敘一場命名儀式。第17節歡喜放喺在場子民甘心奉獻嘅行動上，亦保留大衛歡喜看見嘅句法可能，唔加另一群奉獻者。
9. 第18節求保守嘅係上文正直、甘心嘅心意，唔係叫金屬永遠鎖喺庫房。引導心歸向上主係祈求，唔係已發生嘅永不變心保證。第19節誡命、法度、律例三項都保留，唔將實行縮成單單知道規則。
10. 第20節由大衛祈禱轉返向會眾講話；眾人向上主同王低頭俯伏，兩個對象都保留，唔將王稱為上帝。第21節係第二日，三種燔祭動物各一千，唔係加埋一千；公綿羊嘅性別同羊羔區別保留。奠祭冇數量，後面大量祭牲亦冇另定總數。最後嘅「為全以色列人」保留祭牲嘅受益關係，唔預先將第22節又食又飲嘅動作搬入第21節，更唔將前面燔祭說成供眾人食用。
11. 第22節第二次擁立所羅門唔刪去；所羅門做領袖、撒督做祭司，唔互換身份，亦唔另加大祭司頭銜。大衛之死到第28節先交代，唔移到儀式之前。第23節作王有成就保所羅門成功興盛嘅意思，唔加成佢每一件事都成功或一生冇困難。上主嘅王位保神聖王權關係，唔係把天上實體椅搬到地上。第24節手放喺王之下係臣服效忠嘅慣用表達，唔另編握手或宣誓儀式。第25節只比作以色列王嘅前人，唔擴成歷世歷代全世界所有君王。
12. 第26至28節係大衛統治同死亡嘅總結，四十年分希伯崙七年、耶路撒冷三十三年，唔外加半年或現代絕對年代。第28節高壽、日子充實、財富、尊榮唔變成一個確切壽數或從冇患難嘅傳記。第29節撒母耳係 ראה、拿單係 נביא、迦得係 חזה；兩個先見用語嘅原文差異保留，唔當成三份今次已讀到嘅古代文件，亦唔等同現存《撒母耳記》全卷。第30節承接呢啲記錄所載事蹟，唔係迦得突然講話。29:16實際寫／讀分支、21日次詞嘅 qamats 兩式（ד לְֽמׇחֳרַת֮、ס לְֽמָחֳרַת֮；本文記錄以 ד 作 MAM 選式，唔改第二日嘅意思）、2/20編訂元音註同分段差異都另存，唔改時間、人物或數目；simple 唔係第三個獨立古代見證。

## 原文、編號及使用說明

正文由希伯來原文重新翻譯，主要採 UXLC 2.6（build 27.7），完整比較 MAM 同其 simple 衍生表示。本章保原生第29章全部30節同序。已核嘅1919《和合本》載體第21節包含原生第22節開頭，本文將呢部分保留喺第22節；官方修訂版第22節有同一節號下嘅兩段內容，兩段都保留，唔因第二段冇重複節號就漏譯或另增一節。大衛、所羅門、俄斐、耶歇、革順、亞伯拉罕、以撒、以色列、撒督、耶西、希伯崙、耶路撒冷、撒母耳、拿單同迦得等有限完整頭詞，以及他連得、達利克嘅字形，已按獨立接納嘅官方資料核對；單位字形核對唔等於公制換算已完成。第28章及《歷代志下》原生1:1–18只係已讀近文，唔係本章額外翻譯範圍。

UXLC 係現代數碼轉錄，唔係另一份古代抄本。用嘅係已保存確切內容，唔聲稱今次重新下載最新網站版本；檔內標示版本日期19 Oct 2026、build時間18 Oct 2026，而保存時嘅HTTP日期較早，呢個次序差異保留。MAM 係現代編輯嘅馬所拉／阿勒頗傳統讀者版，simple 係同一版嘅不完整衍生；內附抄本註記唔等於今次親讀咗相應抄本影像。未取得嘅希臘文、死海古卷或古抄本影像唔列作已比較見證。

UXLC 聖經希伯來文字可自由查看及複製，唔等於整個網站、字型或其他資產屬公有領域。鳴謝：Unicode/XML Leningrad Codex，Tanach.us Inc.，https://tanach.us/ 。MAM 採固定提交 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，相關文字資料按 CC BY-SA 4.0 使用；鳴謝 Hebrew Wikisource、Seth（Avi）Kadish、Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla。本文另作粵語翻譯及註釋，對所據文字有翻譯改動，保留適用署名及相同方式分享條件。資料介紹：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ；授權：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。MAM 文字資料、MAM-parsed／MAM-simple 產品嘅 README、格式說明、相關產品文件同範例程式，以及相應產生嘅網頁文件，都按各產品路徑所列嘅 CC BY-SA 4.0 條件使用。儲存庫另行標明嘅一般程式／文字先按其 GPL 條件處理，唔將產品文件一概歸入 GPL；字型及第三方影像另有權利。

本章人名／地名優先按香港聖經公會《和合本2010（和修）（神版）》官方資料嘅有限完整頭詞核對：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/1CH/29/ 。原文名字或選定讀法同現代版本有實質差異嘅地方，按相關譯註保留有據例外；神名依本項目「上主／上帝」規則。修訂版受版權保護，本文只用有限字形、編號同資料座標，冇複製其正文或用現代譯句決定原文意思，亦冇取得整體轉載授權。1919《和合本》舊版另作有限字形及編號比較，唔混稱修訂版；作品公有領域同網站內容授權分開。Project Gutenberg 8013 只作公眾編號核對，其美國公有領域標示唔等於全球權利判定。尾段近文嘅《歷代志下》係另一卷書，唔因資料相鄰就併入本章。

本讀者版已完成《歷代志上》本卷既有譯稿嘅最後覆核，包括專名、實際度量衡、逐節對準同適用譯註。原文敏感例外同合理歧義按相關譯註保留；呢項文本覆核唔代表其他書卷或公開網站驗收已完成。

本章度量衡近似另參 UBS Dictionary of Biblical Hebrew，v0.9.4 English JSON，固定提交 a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8 嘅有限完整詞條。鳴謝 United Bible Societies；肘／他連得條目作者 Enio R. Mueller，舍客勒條目作者 Reinier de Blois。來源：https://github.com/ubsicap/ubs-open-license/tree/a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8/dictionaries/hebrew 。資料按 CC BY-SA 4.0 使用：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。所保存 Hebrew README 標 ©2023、SDBH ©2000–2023，儲存庫說明另標 ©2026、SDBH ©2000–2026，兩項保留；正文近似換算係本譯作嘅改動，唔係詞典證明本節唯一古制。有限歷史 BDB 度量衡詞條只作不同標準同不確定性嘅比較，唔重印詞典原頁。