以賽亞書 65 · 2026 粵讀聖經 管理員上載/人工修訂;未另行獨立校對。 1 上主話:「冇向我求問嘅人,我畀佢哋尋到;冇尋求我嘅人,我畀佢哋搵到。我向一個冇呼求我名嘅民族講:『我喺呢度!我喺呢度!』 2 我成日向一班悖逆嘅子民伸開雙手;佢哋行唔好嘅路,跟住自己嘅念頭行。 3 呢班人不斷當住我面激怒我,喺園裏獻祭,喺磚上燒香。 4 佢哋坐喺墳墓間,喺隱蔽地方過夜,食豬肉,器皿裏盛住可憎食物煮成嘅湯。 5 佢哋話:『你企開啲,唔好埋我身,因為我太聖潔,唔可以畀你接近!』呢啲人就係我鼻孔裏嘅煙,係成日燒住嘅火。 6 睇吓,呢啲都記錄咗喺我面前。我唔會沉默;我要報應,將報應送返佢哋懷裏。 7 至於你哋呢班人,你哋嘅罪孽同你哋祖先嘅罪孽,要一齊算賬。」上主話:「佢哋曾喺山上燒香,喺山崗上侮辱我;我要按佢哋從前嘅作為,將應得嘅量返入佢哋懷裏。」 8 上主噉樣話:「好似人喺一串葡萄裏發現可以釀酒嘅汁,就話:『唔好毀掉佢,因為裏面有福氣。』我為咗我嘅僕人,都會照樣做,唔將一切毀滅。 9 我要使後裔從雅各而出,使承受我嘅眾山嘅人從猶大而出;我揀選嘅人會承受嗰片地方,我嘅僕人會住喺嗰度。 10 沙崙會成為羊群嘅牧場,亞割谷會成為牛群歇息嘅地方,畀尋求我嘅子民享用。 11 但係你哋離棄上主、忘記我嘅聖山,為幸運之神擺設飯枱,為命運之神斟滿調和嘅酒。 12 我要指定刀劍做你哋嘅歸宿,你哋全部都要跪低,等候宰殺;因為我呼喚,你哋唔回答,我講說話,你哋唔聽。你哋做我認為邪惡嘅事,揀選我唔喜悅嘅。」 13 所以主上主噉樣話:「睇吓,我嘅僕人有得食,你哋卻要捱餓;我嘅僕人有得飲,你哋卻要口渴;我嘅僕人會歡喜,你哋卻要蒙羞。 14 我嘅僕人心裏歡欣,會高聲歌唱;你哋卻因心痛而呼喊,因心靈破碎而哀號。 15 你哋留下嘅名,會畀我揀選嘅人用嚟咒詛;你呢個悖逆群體,主上主要使你死,但佢會用另一個名稱呼自己嘅僕人。 16 所以,喺地上為自己求福嘅人,會憑信實嘅上帝求福;喺地上起誓嘅人,會指住信實嘅上帝起誓,因為從前嘅患難已經被遺忘,亦從我眼前消失。 17 睇吓,我要創造新天新地;從前嘅事唔會再被記起,亦唔會再湧上心頭。 18 你哋要因我所創造嘅,永遠歡喜快樂!睇吓,我要使耶路撒冷成為喜樂,使其中嘅子民成為歡欣。 19 我要為耶路撒冷快樂,為我嘅子民歡喜;城裏唔會再聽到哭泣聲同哀號聲。 20 嗰度唔會再有只活幾日就夭折嘅嬰兒,亦唔會有未活滿年日嘅老人;一百歲先死,都只算係年輕,活唔到一百歲嘅人,會被視為受咒詛。 21 佢哋會起屋,自己住喺裏面;會栽種葡萄園,自己食園裏嘅果實。 22 佢哋唔會起屋畀第二個人住,唔會栽種畀第二個人食;因為我嘅子民嘅年日會好似樹嘅年日,我揀選嘅人會長久享用自己親手勞碌得嚟嘅成果。 23 佢哋唔會白費心機,生出嚟嘅兒女亦唔會遭遇驚恐苦難;因為佢哋係上主賜福嘅後裔,佢哋嘅子孫亦同佢哋一齊。 24 佢哋未呼求,我已經回答;佢哋仲喺度講,我已經聽見。 25 狼同羊羔會一齊食草,獅子會好似牛噉食草料,蛇就以塵土為食物。喺我嘅整座聖山上,都唔會有傷害,唔會有毀滅。」呢啲係上主講嘅。 授權:本章來源與授權詳見譯註(MAM:CC BY-SA 4.0) 譯註與文本說明 ## 譯註 1. **求問、隱蔽地方同聖潔宣稱(1–7)**:1採上主讓人尋到嘅被動/可接近意思;冇替唔呼求嘅民族加後來群體名字。4嘅隱蔽地方按נצורים同墳墓上下文表達,所讀定義並唔確定係邊一種洞穴或秘密儀式房間。書寫ופרק嘅物件明說詞義未定,可能係撕落嘅肉塊;正文跟讀本ומרק採湯汁,唔把兩個分支合成一個已確定詞義。5係被責備者自稱太聖潔,唔係上主認可佢哋嘅評語;「太聖潔,唔可以畀你接近」係按拒人接近嘅句境展開,原文冇獨立「比你更」比較詞,所讀註亦保留另一改元音讀法。6–7報應落入懷裏保留具體圖像,唔係新添身體傷口。7先直接對呢班人講,再述其祖先同先前作為;話題提示幫助聽辨人稱轉換,唔新增另一班受責備者。ראשנה採先前作為嘅銜接,唔宣稱本次字典有獨立條目裁定佢唯一時間意思。 2. **葡萄、幸運同命運(8–12)**:8תירוש係新酒/葡萄汁嘅詞,正文按仍喺葡萄串內嘅圖像說「可以釀酒嘅汁」,唔宣稱完整果粒內已完成發酵。所讀定義有N001標記,但完整Notes實際係空,冇補造註文。11גד嘅物件雖列神名,完整註明承認幸運本身同神名兩種理解;正文按擺枱供奉嘅場景採「幸運之神」。מני所讀係與命運相關嘅神名,所以用「命運之神」。兩者係詞義式表達,唔冒稱已取得官方中文音譯字頭;其歷史地域說明只係所讀二手詞典資料。調和嘅酒可以涉及水或香料,正文冇指定配方。12指定歸宿嘅מנה同11מני構成反轉:追求命運,卻被指定刀劍;詞義呼應唔等於額外宣告一套宿命論。 3. **僕人、咒詛同信實上帝(13–16)**:重複「我嘅僕人」同「你哋」保留對比。15由複數群體名稱轉到單數「使你死」,正文用「你呢個悖逆群體」標明所選集合代表,唔把單複數悄悄統一,亦唔補具名君王。咒詛係以其名作警戒例子,冇創作一條原文未寫出嘅完整咒語。上主喺自己說話中以「主上主/佢」自稱嘅轉換保留,唔另加講者。16אלהי אמן按當句同所讀信實可靠意思表達「信實嘅上帝」;所讀אמן詞類欄仍係感嘆詞,冇改造成另一個不存在嘅形容詞物件。以信實上帝求福同起誓,對照前段向命運求保佑,冇將其中一方混為另一方。 4. **新天新地、長壽同安居(17–25)**:20明說一百歲死亡同受咒詛,正文唔為符合某個後來時間表而改成完全冇死亡。實際חטא索引義係失敗/未達到,唔係本次取得嘅另一「罪人」義;本文按長壽對句選「活唔到一百歲」,未達到嘅目標由上下文補足,唔假稱希伯來另有「活到」不定詞。按分詞作犯罪者理解亦係需要承認嘅另一構式,本文唔以此句推論所有短壽者都道德邪惡。22בלה本義有用到損耗、用盡,長久享用勞動成果係房屋/葡萄園唔被別人奪走嘅句境效果,唔冒稱字典直接只寫享受。23בהלה係驚恐痛苦,唔新增一場具名災害;後裔蒙福同子孫相伴嘅圖像保留。25各種動物圖像按原句保留,蛇仍以塵土為食物,唔加動物學解說,也唔刪去「整座聖山」嘅明確範圍。 ## 原文、核對範圍同版本說明 完整希伯來原生第65章25節及下一原生第66章24節,兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6,Tanach.us Inc.,2026年4月(https://tanach.us/Tanach.xml ),及 MAM 現代馬所拉編訂資料,製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla(https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ),固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ,保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋;原始 UXLC ZIP 取得時間未知,唔補造,亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。 本章保留完整65:1–25原生單位。雅各、猶大、沙崙、亞割谷、耶路撒冷按獨立接受65–66官方有界字頭 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/65/ 核字;גד/מני冇獲取官方中文專名字頭,正文採有界詞義式神名說明,唔假稱官方音譯。官方頁6-7合併標記,共二十四個標記,唔由數目推斷原生二十五節逐節對應;完整映射唔係逐詞對齊,全卷最後名稱核對保留。 完整65及下一66兩版全部內嵌欄位均親讀。65:3 UXLC המכעיסים/אותי 與MAM המכעסים/אתי嘅yod/vav差異保留;6係sin/shin點差別,唔錯作不同輔音。4書寫ופרק/讀本ומרק,7書寫על/讀本אל分開,9seder26係metadata,11完整hataf報告已讀。65:15.5來源更正記錄係將tipeha由末kaf移到tav(Daniel Holman,記錄日期2022.12.09/檔案日期2023.04.01),唔係改輔音。呢啲係出版者記錄,唔係親驗古卷。 66完整二十四單位作上下文,包括天上寶座、謙卑聽者、反叛祭祀、錫安生產與安慰、審判、列國聚集與敬拜。66:17書寫אחד/讀本אחת、22hataf-qamats與hataf-patah分別均保留。真實卷末係66:24;MAM good_ending_plus另載慣常重讀66:23及出版者說明,唔變成第25節或67章,唔替換原來24結尾。 主譯按必要問題完整讀獨立接受十七個所選/父層詞典物件及全部十七則合資格註呈現,逐檔核hash;非本章參照陣列只計數,實質定義、元資料空值同可讀註完整保留。תירוש定義有N001但Notes真實空,唔補造;אמן詞類intj、חטא失敗義、בלה用至損耗義均冇改成迎合譯句嘅另一詞條。SAHD及Realia連結只讀metadata,古版本/學者意見係二手註證,唔冒稱親讀其研究。全65字典包及私有未接受父層未清關,冇讀或重建現代譯句。 主譯完整65/66原文12:40刷新封存,必要十七物件及十七註12:59自主取義封存,先於同次封存後親讀完整獨立見證。見證提及15單複數轉換,主譯再讀全二十五原生UXLC單位核對,保存話題提示選擇,唔冒稱獨立先發現。其餘有界選擇、真實缺註及所選字義限度均比較後由主譯承擔。此v1尚待真正正文首讀、完整整合、獨立末編及主譯另行批准。 ## 審閱修訂紀錄 根審同廣播席真正首讀只提出12評定句自然度,劇作席提出9所屬及12評定句;其他原非hold保留。根審整合後另提出8/13方式用字噉樣話,再讀角色報告同意9,唔倒寫全部為共同首讀發現。主譯親讀實際報告後,自主修訂完整8/9/12/13,完整候選同全註2/3經原三方實際接受。主譯13:16親讀三份候選實檔後保存此版;其他二十一節同四註完全不變,8–12同13起嘅說話邊界保留,來源選擇亦不變。候選接受唔代替實際全稿回讀、獨立末編及主譯另行批准。 ## 本章核准狀態 實際v2經原兩語言席完整回讀及獨立末編,主譯於2026-10-29 13:27 UTC親讀當前全稿同實際報告後另行批准。上文待審句屬保留歷史;正文同四註與已核准v2完全相同。本次只核准本章交付,唔等於全卷名稱覆核、未決父層清關或部署批准。 ## 原始合輯說明(含來源及授權;狀態文字反映交付時點) # 以賽亞書|粵語聖經 v2.7 全卷66章,2026年10月29日彙整版。 chapters 資料夾收錄66份章稿,每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊;MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。 本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎,完成全卷有界一致性覆核後彙整:37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理,共77句正文及4段註釋;其中第5章另將5:10容量改用約22/220/22公升,保留十比一比例,註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留;本壓縮檔為本次選定的彙整版本。 字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審/核准日期屬保留的版本歷史,並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核,不宣稱解決所有原文歧義;各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。 章節編號依各章既有映射保留,部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項,不應單靠項數推算逐字對齊;第63/64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節,不增添慣常重讀的第23節為新經節。 底本採UXLC 2.5/build27.6(Tanach.us Inc.)及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla;適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註;不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。 這是交付檔案,不表示網站已部署。