約伯記 26 · 2026 粵讀聖經

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1 約伯回答話：
2 「你幫冇力嘅人，幫得幾好呀！你救冇力嘅手臂，救得幾好呀！
3 你為冇智慧嘅人出嘅主意，幾咁好呀！你教畀人嘅真知灼見，幾咁多呀！
4 你啲話係講畀邊個聽㗎？從你口中出嚟嘅，係邊個嘅氣息？
5 喺眾水同水中居民之下，死者嘅魂靈顫抖。
6 陰間喺上帝面前赤露，滅亡之地亦冇嘢遮掩。
7 佢喺虛空之上展開北方嘅天空，將大地懸喺一無所有之上。
8 佢將水包喺厚雲裏，雲卻唔會畀水壓裂。
9 佢遮住寶座嘅正面，將佢嘅雲鋪喺上面。
10 佢喺水面劃出圓形界線，嗰度係光明同黑暗嘅交界。
11 撐住天嘅柱顫抖，聽到佢斥責就驚呆。
12 佢用力量攪動大海，憑智慧擊碎拉哈伯。
13 佢嘅氣息令天空清朗，佢嘅手刺穿逃走嘅蛇。
14 睇吓，呢啲不過係佢作為嘅邊緣；我哋聽到關於佢嘅低語，幾咁微弱呀！至於佢大能發出嘅雷聲，邊個能夠明白呢？」

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譯註與文本說明
## 譯註

1. **1–4節：約伯反問比勒達。** 開首按前後辯論理解為帶反諷嘅稱讚，唔係敘事者肯定比勒達已經幫到約伯。冇力嘅人、冇力嘅手臂、冇智慧嘅人，係反問中嘅對象，唔額外加約伯承認自己愚蠢嘅說話。第4節分別問講話對象同說話背後嘅氣息來源；「口中」按說話場景補明，原文直說「從你出嚟」，唔新增一個已確定嘅神靈或鬼魔。
2. **5–6節：水底同陰間。** רפאים 呢度取死者嘅魂靈，唔當成巨人族；יחוללו 取驚惶、顫抖，唔譯成出生。第5節本譯將「喺眾水同其中居民之下」作位置描述，修飾死者魂靈嘅顫抖；亦有將水中居民同前半並列等理解，唔添溺水死者嘅故事。第6節轉到上帝，本譯明示名字，唔畀「佢」誤指比勒達。「滅亡之地」對應 אבּדון，按與陰間平行作領域表達，唔因可音譯「亞巴頓」就當成一個有名嘅鬼魔。
3. **7–8節：天地同雲水。** 「北方嘅天空」係按展開、虛空同大地嘅宇宙圖像理解 צפון，原文直說北方；唔加一座指定山峰、地軸或星體軌道。大地懸喺一無所有之上、雲包住水卻唔裂開，都保留詩歌圖像，唔改成現代天文或氣象公式。「畀水壓裂」補明雲承托水而未裂開嘅關係，唔另報一個測得嘅水重量。
4. **9–11節：寶座、界線同天柱。** 第9節 כסה 本譯取寶座，唔採同字形相關嘅滿月另讀。אחז 取遮蓋；פרשז 按所查相關義項取鋪展，唔因詞典用另一個字頭，就暗改原文嘅字樣。第10節 חק、תכלית 取空間界限，劃圓嘅動作同水面、光暗界線連成圖像，唔加光明同黑暗將來完全消失嘅時間表。第11節天柱因斥責而驚呆，係擬人化，唔額外描述一座建築物。
5. **12–13節：大海、拉哈伯同蛇。** רגע 嘅本節資料同時收攪動同平息兩義。本譯選用力量攪動大海；獨立原文審閱員較傾向平息，但承認攪動亦有直接義項根據。兩個取法嘅差別保留，唔湊成原文冇嘅「先攪動、再平息」兩步。拉哈伯喺呢個海洋搏鬥意象中係海怪，唔係耶利哥嘅喇合，亦唔自動改成埃及。第13節 רוח 可指氣息／風，本譯保留上帝氣息令天清朗；חלל 取刺穿，唔同第5節顫抖嘅詞混作出生。蛇嘅修飾語取逃走／逃逸，冇額外指認成某顆星、特定物種或另一個原文明寫嘅名字。
6. **14節：邊緣、低語同雷聲。** 前面強大嘅作為仍只係上帝道路嘅邊緣；以感嘆句表達所聽到嘅低語何等微弱，與佢大能嘅雷聲對照，並以「邊個能夠明白」結束，唔改成已全知上帝。採用讀法（Q）所表達嘅道路／大能作為有複數意義；粵語「大能」作集合表達，唔聲稱已用複數標記逐字重現。保留兩版實際寫法及標記唔完全一樣嘅資料。下一章由敘事者重新介紹約伯繼續講論，所以呢度收外層引號；唔將下一章誤當換咗另一位朋友。

## 來源及使用說明

本章由希伯來文原文翻譯，完整14節逐節對齊。主譯親讀兩版第26章全文及只限第27章1–6節後文，承接本次已實讀嘅第25章；先保存原文取捨，再實讀本章全部有限詞義證據，之後比較獨立原文同見證報告。第26章先前只作後文嘅1–6節閱讀唔當作全章批准；第27章呢度仍只係有限語境。冇用現代聖經譯句作中介。

原文採 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，build27.6，2026年4月1日版，Tanach.us Inc.，以及 Miqra according to the Masorah（MAM）現代馬所拉／阿勒頗傳統編訂版，MAM-basics parsed-plus 固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。UXLC唔混稱WLC，MAM唔冒稱完整阿勒頗抄本直接轉錄；MAM-simple唔另當古代獨立見證。原生 C/D/E、六組deḥi雙選項、三份完整註記同所有K/Q分支均已讀，唔將來源版面當成粵語氣口規定。

UXLC本章有三組K/Q，MAM有兩個明示結構；第14節「道路」UXLC另列寫法／讀法，MAM保留單一已標元音形式，唔偽造兩版完全一樣嘅分支。第12節及第14節大能字樣採Q意思，仍保留寫法同兩版滿寫／缺寫差異。第13節MAM特殊Unicode符號同完整元音附註原樣保留；本次冇借古抄本圖像裁定。兩版元音、重音、連字號及後文27:2嘅完整歷史更正紀錄分別保留，唔重新套用去改原文。

詞義材料為 UBS Dictionary of Biblical Hebrew 英語v0.9.4，固定來源版本a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8，SDBH嘅有限可得抽取，唔等於完整live SDBH或歷史BDB。主譯親讀11個新保留完整義項及全部父條目附註、身份／詞形資料，另實讀 תושיה、רגע、רהב 三個既有完整快取，共13個義項；總共24個完整義項、21份父條目附註，唔包括45個排除義項。重用快取唔等於借用別人嘅閱讀。詞典內部嘅其他譯本標籤只當詞義／異讀附註，唔作譯句中介；未追讀相關連結、整個詞族或原文未在本次取得嘅章段。

上述詞義資料主要作者為 Reinier de Blois；ברח形容詞資料作者為Enio R. Mueller，רהב為Joel Berry Robertson。© United Bible Societies，源自Semantic Dictionary of Biblical Hebrew。根目錄2026年及希伯來文說明2023年原有版權記載各自保留。資料按適用CC BY-SA4.0條件使用，有限選取與閱讀編排屬修改，保留作者、來源、修改、相同方式分享、免責及不表示背書嘅條件。

「約伯」「拉哈伯」採已保存並核對嘅香港聖經公會《和合本修訂版》官方名字字形資料；「亞巴頓」只喺該官方註記實見作音譯字形，唔憑名字資料決定本章意思。此處只用有界字頭，唔傳入現代譯句。本章冇實際度量衡需要換算；天柱、雲水、邊緣均屬詩歌意象。

來源：[UXLC](https://tanach.us/)、[MAM-basics](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[希伯來維基文庫MAM項目](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)、[UBS開放詞義資料](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。UXLC經文可閱覽複製，其他網站、字體及版面權利另計。MAM／UBS來源署名、適用授權及修改說明保留；沿用項目已有獨立資料／權利驗收，唔聲稱本接續主譯重新全文讀過所有法律文件，亦唔推論第三方圖像或資料任意發布許可。本章唔附私人研究庫、詞典全文或圖像。

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