箴言 14 · 2026 粵讀聖經

管理員上載／人工修訂；未另行獨立校對。

1 有智慧嘅女人建立自己嘅家，愚昧嘅女人卻親手拆毀自己嘅家。
2 行事正直嘅人敬畏上主，行歪路嘅人卻輕視佢。
3 愚蠢人嘅口中有驕傲嘅杖，有智慧嘅人嘅嘴唇卻保護佢哋。
4 冇牛，飼槽就空空如也；收成豐富，卻靠牛嘅力量。
5 忠實嘅見證人唔講大話，假見證人卻滿口謊言。
6 嘲諷者尋求智慧卻搵唔到，有明辨能力嘅人卻容易得到知識。
7 要離開愚蠢人，因為你喺佢口中搵唔到有知識嘅話。
8 精明人嘅智慧在於明白自己條路，愚蠢人嘅愚昧卻係欺詐。
9 愚蠢人嘲弄罪責，正直人之間卻有恩惠。
10 心裏嘅苦楚，只有自己知道；心裏嘅歡樂，外人亦唔能夠分享。
11 惡人嘅屋企會被毀滅，正直人嘅帳棚卻會興盛。
12 有條路喺人眼中似乎正直，最終卻通向死亡。
13 即使喺笑聲中，心裏仍然會痛；歡樂到最後亦變成悲傷。
14 心裏背信嘅人，會飽嘗自己嘅行為嘅後果；好人亦會從自己所行嘅得滿足。
15 缺乏經驗嘅人乜話都信，精明嘅人卻仔細察看自己嘅腳步。
16 有智慧嘅人心存敬畏，遠離邪惡；愚蠢人卻魯莽自信。
17 脾氣暴躁嘅人做出愚蠢嘅事，設計害人嘅人惹人憎恨。
18 缺乏經驗嘅人承受愚昧，精明嘅人卻以知識為冠冕。
19 壞人喺好人面前俯伏，惡人亦喺義人門口俯伏。
20 窮人連鄰舍都討厭佢，富人卻有好多朋友。
21 輕視鄰舍嘅人係犯罪，恩待謙卑人嘅人卻有福。
22 圖謀邪惡嘅人唔係走迷路咩？圖謀美善嘅人卻得慈愛同信實。
23 一切辛勞都有收益，淨係講空話卻只會帶嚟缺乏。
24 有智慧嘅人以財富為冠冕，愚蠢人嘅愚昧仍然係愚昧。
25 誠實嘅見證人救人性命，滿口謊言嘅人卻欺騙人。
26 敬畏上主嘅人有堅固嘅倚靠，佢嘅仔女亦有避難所。
27 敬畏上主係生命嘅泉源，使人避開死亡嘅陷阱。
28 人民眾多係君王嘅榮耀，冇人民就係統治者嘅敗亡。
29 唔輕易發怒嘅人深有明辨，脾氣急躁嘅人卻高舉愚昧。
30 平靜嘅心使身體有活力，嫉妒卻好似腐爛侵蝕骨頭。
31 欺壓貧寒人嘅，係侮辱造佢嘅主；恩待窮人嘅，係尊敬造佢嘅主。
32 惡人因自己嘅邪惡被推倒，義人即使喺死亡中仍有避難所。
33 智慧安住喺有明辨能力嘅人心裏，喺愚蠢人中間亦會被認識。
34 公義使國家被高舉，罪惡卻係萬民嘅羞辱。
35 君王恩待明智嘅僕人，卻向令佢羞恥嘅僕人發怒。

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯註釋

1. **第1–9節：智慧、家同言語。** 第1節原文有複數嘅有智慧女人形式，同單數建造、自己屋企嘅說法並列；本文用代表性單數女人與愚昧女人對比。原來請求嘅智慧名詞冇直接索引，實際所供係 חָכָם 嘅智慧特質義，唔將詞頭差別抹平或者假稱已證明唯一句法。第3節 חֹטֶר 所選義係可用嚟打人嘅枝條，本文保留杖嘅形象，冇指定佢實際打邊個。第4節 בַּר 實際有空同穀物兩種獲供分析，本文揀飼槽空，唔聲稱定義就係清潔；牛嘅力量與收成關係保留。第7節按遠離愚蠢者嘅勸告補明喺佢口中搵唔到知識，唔額外增加禁交往名單。第9節 אָשָׁם 所供係罪責，本文以愚蠢人嘲弄罪責理解；原句複數人名詞同單數動詞亦容許罪責嘲弄愚蠢人嘅分析，唔憑空改成一次獻祭儀式。

2. **第10–18節：心、道路同後果。** 第10節保留苦樂只有本人深知嘅對比，唔另加無人能理解別人嘅絕對教條。第13節笑中有痛、樂後有悲係實況警戒，正文冇作心理病診斷。第14節 סוג 所選義係逐步失去對神嘅忠誠，呢個實際定義唔應否認。初稿因此補明「背離上帝」，但原句本身冇明寫背離嘅對象；本版採「心裏背信」，保留內心失去忠誠嘅意思，同時唔將原文省略嘅對象收窄成正文額外寫出嘅神名。呢個係主譯有意保留原句範圍嘅選擇，唔係聲稱所供定義冇提及神，亦唔係單純換一個神名；後半「從佢自己」嘅關係壓縮，本文承接行為結果，補明自己所行嘅。על 嘅直接索引缺口保留，呢個關係唔係獲供詞典句法已經證明。第16節愚蠢人魯莽與自信保留對比，唔將勇氣本身當成罪。

3. **第19–27節：鄰舍、公義同敬畏。** 第20節窮人被厭棄、富人朋友多係描述現象，唔係叫人嫌貧愛富。第21節正文採誦讀嘅謙卑人，書寫分支窮人仍保留，與上下文困苦者互相照應。第22節修辭問句同美善所得嘅慈愛信實關係保留，唔額外指明一個原文冇點名嘅給予者。第24節財富係智慧者冠冕嘅說法，唔改成每個富人都明智。第26節後半「佢嘅仔女」按敬畏上主嘅人嘅仔女理解；原文所有格亦可有人理解指上主，本文冇聲稱代詞本身毫無歧義。

4. **第28–35節：統治、心境同終局。** 人民同君王嘅關係保留原來對比，唔追加人口政策。第30節平靜心使身體有生命、嫉妒像骨頭腐爛係生命狀態嘅形象，唔作醫療因果診斷。第31節「造佢嘅主」指造貧困者嘅上帝，唔指窮人嘅僱主。第32節按實際所供原文保留義人在死亡中仍有避難所，唔默默改成另一種「純全中」讀法。第33節後半照實保留智慧喺愚蠢人中被認識嘅肯定式，冇添原文冇有嘅「不」；兩半之間關係仍壓縮。第34節 חֶסֶד 此處所供係羞辱、可恥行為嘅另一詞義，唔係慣常慈愛義；正文以罪惡使萬民蒙羞理解。第35節恩待與發怒嘅主語係君王，後半僕人按前半補明。

## 原文、核對範圍同版本說明

完整希伯來文第14章及第15章上下文均已親讀，來源為 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）與 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係現代馬所拉傳統編輯本，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，來源採 CC BY-SA 4.0。本稿為另行製作嘅粵語翻譯，保留來源權利及版本記錄，冇以現代譯本句子作中介，亦冇重刊私人詞典或受剔除嘅現代譯文引句。

本章35個原文節次全部分別保留。第21節書寫嘅窮人同誦讀嘅謙卑人分支均完整讀過，MAM 所引第11章元音討論亦按原有資料保留。第4節分段編號、第13節元音字母差異、第31節連字號差別唔變成新經節或新增詞語。完整第15章上下文包括第14節面／口書寫誦讀分支，第5節元音字母差別、第13節重音點、第21節加強點、第31節 UXLC 內文記號同完整字尾及 MAM 重音差異，所有嵌套編者說明均讀過。所報古抄本情況唔冒稱本次親見影像。

有限詞義核對包括7個獲准完整物件、11項附註（2項完整、9項按現代譯文引句界線局部剔除）；其中空／穀物兩個實際索引義均保留。請求嘅智慧名詞與實際智慧形容詞索引有別，第14節 על 亦有真實直接索引缺口，唔用未獲准資料補成確定句法。自身原文同有限詞義判斷封存後先讀獨立見證；代表性女人、杖、罪責、行為後果同羞辱義嘅選擇有獨立支持，但唔等於各節所有句法已唯一解決。送審前主譯自行明示第14節內層所有關係，亦移除第13節唔必要嘅可能性緩和語，舊草稿保留，唔冒稱語言審閱者修訂。

版本 v1：完整主譯初稿，正文同註釋已分開封存，尚待真正正文首讀、整合覆核、獨立終審與主譯正式核准。全卷專名、量度、數值同跨章回歸檢查另待卷末完成。

版本 v2：根審初讀曾關注第14節補明神作對象，親讀實際定義後撤回「完全冇詞義支持」嘅絕對反對，但保留用語一致與原句對象省略嘅考慮。主譯採完整候選「心裏背信嘅人」，有意保持對象隱含，唔係單純換神名；註釋第2項同步保留實際定義同前版選擇歷史。兩位語言審閱者原來正文同整合讀均冇相關阻擋，之後接受完整候選，唔追改成佢哋原來認為有語病。根審初次寫檔失敗後先完成記錄嘅時間順序亦保留喺審閱證據。本實際新版本尚待根審、語言覆讀、獨立終審與主譯核准；v1保留。

目前狀態：本章 v2 已完成實際根審、兩位語言覆讀、獨立終審及主譯分開核准。以上版本記錄保留當時狀態；全卷專名、量度、數值同跨章回歸檢查仍待卷末完成。

## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）

# 粵讀聖經：《箴言》

香港粵語翻譯，八步流程 v2.7。

全卷內容、專名、數值及語言覆核已通過，並經另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港時間）；檔名沿用專案的2026-10-28 UTC日期。

本合輯共31章、915節，按實際希伯來文節次逐節保留。每章包括正文、翻譯註釋及來源說明。部分原文存在不同讀法或解釋，取捨與限制保留於各章註釋，並非聲稱已唯一解決所有難句。

## 閱讀與版本

檔案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章內原有的集合標題或說話者介紹保留於其經節，不另增節。第1章26–27節及第26章18–19節各自保留，沒有因其他網站合併顯示節號而合併原文。

全卷覆核另修正第5章22節、第6章4節、第10章19節、第11章29節及第23章26節的內層所屬關係，各補一個「嘅」；第5章相應註釋同步。沒有重新翻譯整章，也沒有全域換詞。各章保留較早逐章審閱及交付時的歷史狀態文字；本合輯的全卷驗收與選版狀態，以本說明及檔案清單為準。檔案清單記錄實際所選章稿及校驗碼。

人名、地名已對照香港聖經公會《和合本修訂版》的有限專名字頭資料，沒有以其譯文句子作翻譯中介。第30章1節、第31章1節採「訓言」，而非另一地名分析「瑪撒」，理由及替代分析在各章註釋列明。神的稱呼按原詞區分：YHWH譯「上主」，Elohim／Eloah按語境譯「上帝」，不是按新、舊約一律替換。

原文未給出可換算的具體長度、重量、容量或現代貨幣金額時，不虛構公制數值。數字、倍數與遞進列舉保留；量器與砝碼的功能、比喻及有歧義的數字另有註釋。

## 來源與授權說明（適用於本合輯全部31章）

1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。來源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的來源條件使用希伯來文經文；沒有把網站其他檔案、外觀或所有權一併視作可任意重用。
2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的現代馬所拉傳統編訂本；主要製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。來源及計劃說明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。該來源採 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合輯保留適用的署名、授權連結及相同方式分享條件，沒有取消來源權利。
3. **專名字頭標準**：香港聖經公會《和合本2010（和修）》有限專名及結構資料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。專名字形參考不等於採用其整句翻譯或以其字形裁定所有原文語法。

變更說明：本合輯是根據實際查讀的原文另行製作的香港粵語翻譯，加入中文標點、必要而有據的人物指涉及翻譯註釋。MAM是現代編訂資料，並非完整現存阿勒頗抄本的直接謄本；出版者對古抄本的報告不冒稱本次親見影像。沒有收入私人詞典全文、被剔除的現代譯文引句、內部工作報告或來源研究檔案。

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