箴言 31 · 2026 粵讀聖經

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1 利慕伊勒王嘅話，係佢媽媽教佢嘅訓言：
2 我個仔呀，我腹中所生嘅仔呀，我許願所得嘅仔呀，我要點同你講呢？
3 唔好將你嘅力量耗喺女人身上，唔好走毀滅君王嘅路。
4 利慕伊勒呀，君王唔應該噉，君王唔應該飲酒，掌權者唔應該問：「烈酒喺邊度？」
5 免得佢哋飲完就忘記律例，歪曲一切困苦人嘅公道。
6 要將烈酒畀快要滅亡嘅人，將酒畀心裏愁苦嘅人。
7 畀佢飲，忘記自己嘅貧窮，唔再記住自己嘅苦楚。
8 要為唔能夠出聲嘅人開口，為一切無依無靠嘅人伸張公道。
9 要開口按公義審判，維護困苦人同窮人嘅權益。
10 有才德嘅女人，邊個搵得到呢？佢嘅價值遠勝紅寶石。
11 佢丈夫心裏信賴佢，唔會缺少收益。
12 佢一生都使丈夫得益，唔使丈夫受害。
13 佢尋找羊毛同麻，雙手樂意做工。
14 佢好似商船，從遠方運糧食返嚟。
15 天未光佢就起身，將食物分畀家人，將應得嘅份分畀女僕。
16 佢考慮一塊田，就買落嚟，用自己嘅雙手所得嘅收入栽種葡萄園。
17 佢以力量束腰，使雙臂強健。
18 佢知道自己嘅生意有盈利，佢嘅燈夜裏唔熄滅。
19 佢雙手伸向紡錘，手掌握住紡輪。
20 佢向困苦人伸出手，向窮人張開雙手。
21 落雪時，佢唔為家人擔心，因為全家都穿住朱紅色嘅衣服。
22 佢為自己做被褥，身上穿住細麻布同紫色衣服。
23 佢丈夫同地方嘅長老坐喺城門口，受到尊重。
24 佢製造細麻布內衣出售，又將腰帶交畀商人。
25 力量同尊榮係佢嘅衣服，佢笑迎將來嘅日子。
26 佢一開口就講智慧嘅話，舌上有仁慈嘅教導。
27 佢留意家中嘅事務，唔食懶惰嘅飯。
28 佢嘅仔女起嚟稱佢有福，丈夫亦讚揚佢，話：
29 「有好多女人有才德，但你超過佢哋全部。」
30 嫵媚會欺騙人，美貌係虛空；敬畏上主嘅女人先值得讚揚。
31 要將佢嘅雙手勞碌嘅果實畀佢，願佢嘅作為喺城門口讚揚佢。

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯註釋

1. **第1–9節：母親教君王。** 利慕伊勒用字按獲准官方專名資料；本文冇將佢認定為所羅門，亦冇替媽媽填上名字。משא 所供權威訓言支持本文用訓言；官方資料所列瑪撒屬另一地名分析，唔假稱已由詞典排除。第2節原文三次問語同三次仔嘅稱呼，正文按母親開口勸戒展開我要點同你講；許願所得表達仔與誓願嘅關係，冇另編還願故事。第3節毀滅君王嘅路係對壓縮句嘅語境分析，唔指所有女人必然毀壞君王。第4節採誦讀哪裏嘅問語，問字冇本身等於追求烈酒嘅完整動詞，正文補問以連成勸戒；書寫或字形亦保留。第6–7節按原有君王責任與困苦者嘅對照譯出，唔變成現代醫療或自行用酒處理痛苦嘅建議。第8節 חלוף 實際定義明示不確定，可能係無人照顧、孤立無助者，正文採無依無靠，唔限成孤兒或確定已判死刑嘅人；唔能夠出聲按無從發言嘅處境保留，唔貶低言語障礙者。

2. **第10–18節：才德、信任同勞碌。** 第10–31節原文係22個字母依次開頭嘅讚美詩，本文逐節保留，冇硬造中文藏頭代替。חיל 涵蓋能力、力量、品格、財富等值得尊敬嘅特質，本文用有才德，唔將女性價值縮成外貌、貞潔或服從。第10節寶石名稱按珍貴紅色寶物表達，唔冒稱古代礦物已作現代鑑定。第11節戰利品、所得嘅形象按家庭獲益寫收益，冇新增打仗。第13節手作工與樂意相連，唔制定工作時數。第15節份額可指配給或安排嘅工作，本文按分食物嘅平行採應得嘅份，女僕身份冇刪去。第16節栽種採誦讀女性動詞，正文保留婦人考慮、購田同運用自己勞動所得嘅主動性。第18節夜燈不熄係勤勞、經營嘅讚美圖像，唔強制每個人整夜唔瞓。

3. **第19–27節：製作、供應同智慧。** 第19節 כישור 實際所供係紡錘，פלך 則係使紡錘穩定嘅重量構件，本文用紡輪區別，唔逕按熟悉譯法換成紡線桿；同義欄唔取消兩個所選描述嘅分別，亦冇另查考古器具影像。第21節 שני 實際所供係朱紅染色，本文按原有讀音寫朱紅衣服；雙層衣服唔係本次所選義或原文書寫誦讀，唔為解釋保暖就暗改原文。穿著與預備充足嘅聯繫係語境，顏色本身唔係科學保暖保證。第22節被褥同細麻紫衣保留家居製作與貴重衣物，唔定現代尺寸。第23節城門係長老處理公共事務嘅場景，受到尊重按被人認識嘅聲譽展開，冇添官職。第24節 סדין 所供麻布內衣或長衣，唔譯成床單；כנעני 按買賣語境採商人，唔另指定交易者族裔。第25節力量、尊榮作衣服係比喻，將來日子唔被限定為末日。第26節仁慈嘅教導保留智慧同仁厚，唔說只有溫柔語氣先係智慧。第27節留意家務採正文誦讀形式，兩個版本書寫誦讀記錄唔完全相同。

4. **第28–31節：稱讚同敬畏。** 第28節起嚟、稱有福同丈夫讚揚保留，正文補話並將第29節接作丈夫嘅直接讚語，原文冇現代引號，係連接上下文嘅編輯標示。第30節敬畏 YHWH 譯上主，與嫵媚、美貌比較，唔改成外貌本身邪惡，亦唔把整首詩當作每位婦女每日必須逐項達標嘅清單。第31節雙手果實與公開讚揚屬婦人自己嘅作為，唔把功勞轉歸丈夫。作為喺城門口讚揚佢係擬人，唔新增另一群指定講者。

## 原文、核對範圍同版本說明

完整希伯來文第31章同前一章第30章均已親讀，來源為 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）與 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係現代馬所拉傳統編輯本，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，來源採 CC BY-SA 4.0。本稿為另行製作嘅粵語翻譯，保留來源權利及版本記錄，冇以現代譯本句子作中介，亦冇重刊私人詞典或受剔除嘅現代譯文引句。

本章31個節次全部分別保留，第10–31節22個字母開頭嘅完整次序已讀。共同書寫誦讀第4、16、18節、第27節 MAM 額外書寫誦讀而 UXLC 單一字形、第12節字尾元音、第17節元音字母位置、第6節 meteg 與 merkha 差別、第26節 UXLC 內嵌 m 標記及後續文字與 MAM 對應重音，連同完整缺重音、hataf、qamats 與分段討論均保留。m 唔係額外經文字母；出版者古抄本報告唔等於主譯親驗影像。

完整前章30包括第10、18節書寫誦讀、第15節小字與缺重音、分隔號報告，第9節神名重音位置、第17節元音、連字號及第19節來源連字號差別。所引外部書籍同影像冇冒稱已讀。本章係實際卷末，兩個獲准來源均止於第31節，冇虛構第32章或借下一書卷當作未讀上下文。

有限詞義核對包括7個獲准完整物件、7個請求項目及7次完整範圍內附註呈現，11項沿用嘅現代譯文引句剔除界線保留。請求項目唔等於物件內全部當前參照數；חיל 物件亦列本章第3、29節，所供多處參照冇刪去。所選義、所屬條目、真正空白欄同全部附註已讀；非本章索引列表未冒稱逐項親讀。חלוף 不確定限定、兩件紡織構件嘅實際定義、朱紅衣物及麻布內衣嘅所供範圍分開記錄，外部器具連結未另開。自身原文同有限詞義封存後先讀獨立見證，初稿比較後寫成，冇冒稱未接觸比較意見。專名只讀官方姓名與結構資料，瑪撒地名分析與正文訓言選擇分開交代。

版本 v1：完整主譯初稿，正文同註釋分開封存，尚待真正正文首讀、整合覆核、獨立終審與主譯另行核准。到達卷末唔等於全卷已核准；全卷專名、量度、數值、跨章回歸、選版同壓縮檔檢查仍須另行完成。

版本 v2：按劇作語言審閱者真正第16、31節首讀意見，明示雙手與所屬者嘅內層關係，其他正文同全部註釋不變。廣播語言審閱者及根審閱者原來無此必改意見，差異照實保留；候選接受唔倒改首讀歷史。此實際版本仍待完整覆讀、獨立終審及主譯另行核准，亦未代表全卷放行。

最新狀態：本章實際 v2 已完成原文覆核、兩位語言審閱者完整覆讀、獨立終審及主譯另行正式核准。以上較早版本待審字句保留作歷史，唔代表本章仍未核准。全卷檢查仍待卷末完成。

## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）

# 粵讀聖經：《箴言》

香港粵語翻譯，八步流程 v2.7。

全卷內容、專名、數值及語言覆核已通過，並經另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港時間）；檔名沿用專案的2026-10-28 UTC日期。

本合輯共31章、915節，按實際希伯來文節次逐節保留。每章包括正文、翻譯註釋及來源說明。部分原文存在不同讀法或解釋，取捨與限制保留於各章註釋，並非聲稱已唯一解決所有難句。

## 閱讀與版本

檔案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章內原有的集合標題或說話者介紹保留於其經節，不另增節。第1章26–27節及第26章18–19節各自保留，沒有因其他網站合併顯示節號而合併原文。

全卷覆核另修正第5章22節、第6章4節、第10章19節、第11章29節及第23章26節的內層所屬關係，各補一個「嘅」；第5章相應註釋同步。沒有重新翻譯整章，也沒有全域換詞。各章保留較早逐章審閱及交付時的歷史狀態文字；本合輯的全卷驗收與選版狀態，以本說明及檔案清單為準。檔案清單記錄實際所選章稿及校驗碼。

人名、地名已對照香港聖經公會《和合本修訂版》的有限專名字頭資料，沒有以其譯文句子作翻譯中介。第30章1節、第31章1節採「訓言」，而非另一地名分析「瑪撒」，理由及替代分析在各章註釋列明。神的稱呼按原詞區分：YHWH譯「上主」，Elohim／Eloah按語境譯「上帝」，不是按新、舊約一律替換。

原文未給出可換算的具體長度、重量、容量或現代貨幣金額時，不虛構公制數值。數字、倍數與遞進列舉保留；量器與砝碼的功能、比喻及有歧義的數字另有註釋。

## 來源與授權說明（適用於本合輯全部31章）

1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。來源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的來源條件使用希伯來文經文；沒有把網站其他檔案、外觀或所有權一併視作可任意重用。
2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的現代馬所拉傳統編訂本；主要製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。來源及計劃說明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。該來源採 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合輯保留適用的署名、授權連結及相同方式分享條件，沒有取消來源權利。
3. **專名字頭標準**：香港聖經公會《和合本2010（和修）》有限專名及結構資料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。專名字形參考不等於採用其整句翻譯或以其字形裁定所有原文語法。

變更說明：本合輯是根據實際查讀的原文另行製作的香港粵語翻譯，加入中文標點、必要而有據的人物指涉及翻譯註釋。MAM是現代編訂資料，並非完整現存阿勒頗抄本的直接謄本；出版者對古抄本的報告不冒稱本次親見影像。沒有收入私人詞典全文、被剔除的現代譯文引句、內部工作報告或來源研究檔案。

本合輯的交付不代表網站已發布；網站部署及公開逐節核驗屬獨立步驟。