詩篇 105 · 2026 粵讀聖經

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1 你哋要頌讚上主，呼求佢嘅名；要喺萬民當中宣揚佢嘅作為。
2 要向佢唱歌，歌頌佢；要講述佢一切奇妙嘅作為。
3 要因佢嘅聖名誇耀；願尋求上主嘅人心裏歡喜。
4 要尋求上主同佢嘅力量，常常尋求佢嘅面。
5 要記住佢所做嘅奇妙作為、佢嘅奇事，同佢口中發出嘅判決。
6 你哋係佢僕人亞伯拉罕嘅後裔，係雅各嘅子孫、佢所揀選嘅人。
7 佢係上主，我哋嘅上帝；佢嘅審判遍及全地。
8 佢永遠記住自己嘅約，記住佢吩咐嘅話，直到千代。
9 呢個約係佢同亞伯拉罕立嘅，亦係佢向以撒起嘅誓。
10 佢將呢個約向雅各確立為定例，向以色列確立為永遠嘅約。
11 佢話：「我要將迦南地賜畀你，作你哋所承受嘅產業。」
12 當時佢哋人數好少，寥寥可數，喺嗰度寄居。
13 佢哋從一國走到另一國，從一個王國走到另一個民族當中。
14 佢唔容許人欺壓佢哋，仲為咗佢哋責備君王：
15 「唔好傷害我所膏立嘅人，唔好加害我嘅先知！」
16 佢召來饑荒臨到嗰片土地，斷絕一切糧食供應。
17 佢派咗一個人先行，就係被賣為奴隸嘅約瑟。
18 人用腳鐐折磨佢隻腳，佢嘅頸被鐵器鎖住。
19 直到約瑟嘅話應驗之前，上主嘅話一直熬煉佢。
20 君王派人釋放佢；統治眾民嘅君王解開佢嘅捆綁。
21 君王立佢管理自己嘅家，掌管自己所有財產，
22 使佢可以按自己嘅意願拘禁君王嘅官員，教導君王嘅長老有智慧。
23 以色列嚟到埃及，雅各喺含地寄居。
24 上主使自己嘅子民大大增多，使佢哋比敵人更強盛。
25 佢使埃及人轉咗心意，憎恨佢嘅子民，用詭計對付佢嘅僕人。
26 佢差遣自己嘅僕人摩西，同佢所揀選嘅亞倫。
27 摩西同亞倫喺埃及人當中施行佢嘅神蹟，喺含地施行奇事。
28 佢降下黑暗，使嗰地昏暗；摩西同亞倫冇違背佢嘅話。
29 佢將埃及人嘅水變成血，使佢哋嘅魚死去。
30 佢哋嘅土地滿佈青蛙，連君王嘅房間都有。
31 佢一發話，成群嘅昆蟲就嚟到，蚊蟲遍及佢哋全境。
32 佢畀佢哋冰雹，代替雨水；烈火喺佢哋嘅土地上閃耀。
33 佢打壞佢哋嘅葡萄樹同無花果樹，打斷佢哋境內嘅樹木。
34 佢一發話，蝗蟲就嚟到，成群嘅蝗蟲多到數唔清。
35 蝗蟲食盡佢哋地上所有植物，食盡佢哋田地嘅出產。
36 佢擊殺佢哋地上所有頭生嘅，就係佢哋生育力量最先嘅果實。
37 佢帶領自己嘅子民帶住金銀出嚟，佢嘅各支派當中冇一個人腳步不穩。
38 佢哋離開嗰陣，埃及人歡喜，因為埃及人對佢哋充滿恐懼。
39 佢鋪開雲作遮蓋，又用火照亮夜晚。
40 子民一求，佢就帶嚟鵪鶉，用天上嘅糧食使佢哋飽足。
41 佢打開磐石，水就湧出，喺乾旱之地流成河。
42 因為佢記住向自己僕人亞伯拉罕所講嘅聖言。
43 佢帶領自己嘅子民歡歡喜喜噉出嚟，帶領所揀選嘅人高聲歡呼。
44 佢將列國嘅土地賜畀佢哋，佢哋承受咗萬民勞苦得嚟嘅財富，
45 好使佢哋遵守佢嘅律例，持守佢嘅教導。你哋要讚美上主！

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明

1. 原生45節冇題詞；官方標記將5–6合成一個顯示字串，唔等於原文少一節。本稿逐一對齊45原生單位。第1呼求、宣揚，第2唱歌、歌頌、講述，第3誇耀，第4尋求，第5記念係相關但不同動作，冇全部改成讚美。第4尋求佢嘅面保留尋求神臨在嘅圖像，唔當尋找物理面孔；第5口中判決同第7遍地審判包括神施行判斷嘅作為，唔只係成文法例。第6僕人係指亞伯拉罕，佢係上主嘅僕人，被揀選嘅人係所呼喚嘅後裔，正文冇改成亞伯拉罕係後裔嘅僕人。
2. 第8永遠記約、千代係長久守約，唔計算到某代就失效。第9立約同起誓、第10定例同永約保留平行。第11你轉你哋保留單數受約者同集體產業關係，唔把有限索引當完整代詞句法證明。第12מתי係人，唔係死人；少數、寥寥可數同寄居保留原文重疊。第15受膏者同先知按祖先敘事指神所保護嘅人，實際משיח詞條唔係末世君王義；本文保留膏立用語，唔因此宣稱每位祖先都經過一場有記錄嘅抹油禮，亦唔把呢句變成任何現代領袖免受批評嘅保證。
3. 第16折斷糧食之杖按實際שבר מַטֵּה־לֶחֶם同מטה義項表達斷絕糧食供應，唔新增神打爛手杖嘅事件。第17派咗人先行係派到佢哋前面嘅敘事關係；約瑟被賣為奴，冇補寫買賣雙方。第18腳採Q單數，K複數保留喺異文說明；נפש所選係頸／喉嚨，鐵器鎖頸係按頸進入鐵中嘅監禁場景展開，唔譯成鐵穿透無形靈魂或聲稱鐵項圈形制已明寫。第19暫選約瑟嘅話應驗，亦可能指神嘅應許；約瑟係語境所選後綴指向，唔係字典獨自判定。上主嘅話熬煉佢保留צרף藉困苦試煉／煉淨嘅義，唔改成約瑟試驗神。第20君王同統治眾民者係平行；派人展開未明說使者嘅שׁלח用法。第21家包括家室管理，唔只房屋。第22拘禁按實際אסר束縛／控制義，另一יסר管教讀法只係母註所報異解，冇偷偷改用未取得嘅另一詞條。按自己意願暫指約瑟嘅裁量，亦可能指君王意願；官員同長老按君王作所屬，呢啲係主譯語境指向，唔聲稱空白valency欄已唯一裁定。
4. 第23以色列同雅各係同一祖先／群體嘅平行稱呼，含地喺本處係埃及，唔作種族理論。第24增多同更強盛保留人口、力量兩面；第25神使埃及人轉心、恨佢子民、施詭計嘅施動關係照譯，唔自行緩和成只係容許。埃及人係按前面地點同敵人、後面災禍對象補明嘅群體稱呼。第27主譯選摩西亞倫作施行者，喺埃及人當中作神蹟；בם當前義項明說不確定，喺當中係語境選擇，唔假稱確定介詞義。第28保留冇違背嘅否定，暫選摩西亞倫作佢哋嘅指向，故正文重提姓名；亦可有災禍服從神命嘅擬人分析，主語本身唔完全明確，唔改成埃及人冇反抗或刪去否定去配合別篇災禍次序。神降黑暗同兩位僕人服從保留唔同主體。
5. 第29明說埃及人嘅水，建立29–36災禍承受者，唔讓前句摩西亞倫變成魚、土地、頭生者嘅所屬人。第30君王係原文複數，冇硬改只有一位法老。第31ערב採成群昆蟲，確切種類未定；כן實際定義係mosquito，蚊蟲係暫用，唔引用成字典已定義蝨子。第32雹代雨、烈火喺土地上閃耀係對雨雹火焰並列景象嘅展開，閃耀唔係另有動詞所逐字供應，亦唔斷言科學成因；火焰／閃電圖像仍保留。第34兩種蝗蟲詞都保留蝗群意味，唔硬分成成蟲同幼蟲。第35食盡植物同田地出產保留兩句。第36擊殺所有頭生者，生育力量最先嘅果實按און力量同ראשית起首、頭生平行展開，唔增加實際水果或譯成所有兒童；嚴厲敘事唔係叫讀者殺人。
6. 第37帶住金銀唔等於錢幣，冇加寫贈送者；出嚟嘅群體補明係神子民，支派屬神嘅集體。כשׁל所選係軟弱／站立不穩，冇一人腳步不穩唔係另一個明說病患全部醫好嘅故事，更唔係以後人人永不生病嘅應許。第38埃及人畏懼離去嘅子民而歡喜，唔改成悔改歸信。第39雲作遮蓋、火照夜保留，冇新增軍事建築。第40單數求告者按集體子民表達，後面神使佢哋飽足係複數；鵪鶉同天糧保留，唔把106嘅貪欲懲罰或別篇細節加落本句。第41磐石湧水、乾地成河唔補摩西或地名。第42暫按8–11守約線索表達神向亞伯拉罕所講嘅聖言，原文亦容許記住聖言同記住亞伯拉罕兩個對象；向／所講係主譯所選關係，唔因את索引就宣稱另一分析錯。第43歡喜出嚟同歡呼，第44土地同萬民勞苦所得財富，第45賜地為遵守律例教導，保留目的同責任，唔變成現代侵佔別人土地嘅許可。

## 實際讀本、異文及範圍

主譯先完整讀105兩版45單位、完整106兩版48單位同全部嵌套分枝，封存原文初判。接受207明列安全讀本後，207完整所選義項及全部母項／base metadata／實質欄、491次限定母註全部重新實讀，冇以先前相等hash代替內容。491次包括304完整、187部分；685段現代譯句隔離。41新讀本、166已接受重用讀本，十次新母註、481次來自152完整母項／183實例；24新母項中17真實Notes空白。冇缺少選中caller，冇使用未接受104母註作重用捷徑。母註保留אסר古文字／詞義說明、פרה希臘拉丁次級報告，唔因此聲稱親查古譯全文。

45原生單位296XML字／KQ元素、MAM完整C／D／E同全部299實際本篇參照實讀核對；三種座標唔相等，唔宣稱每個前綴後綴語素都有獨立詞條。獨立可見單詞索引缺口係אל13／15、על16、כל16／35／36、מאד24、כי38／42；唔推論所有附著詞形都已逐一有定義。非本篇長LEXReferences本次只顯示本篇參照，母註參照完整讀，唔冒稱全庫研究。全部207個base Inflections／Constructs／Etymologies／CrossReferences同valency都空白；32ב嘅Domains空白且義不確定，101לאם嘅Authors空白，188שר有空白額外詞性項，全部保留唔補造。NEW NOTE係實際佔位字串，唔當有未供應內容。

全部214筆provenance實讀及核對（205路徑、9XML），所有hash及切片一致。完整原文、有限資料同自己判斷封存後，先再讀獨立見證及root判斷。主要解讀相合，但第19／22／27–28／42嘅真實指向同句法選擇保留不確定，唔因相合就當確證。一次義項33–34顯示截斷已完整補讀；補充彙總Domains85–132顯示截斷亦完整補讀，冇未補內容，唔假稱零截斷。

105:18兩版保留Kרגליו／Qרגלו；105:28UXLC寫דברוו，MAM寫דבריו，兩版讀דברו，唔偷偷統一寫本拼法。105:40UXLC普通שְׂלָו，MAM普通顯示同條件Kשלו／Qשְׂלָיו、缺yod報告全部保留；105:45嘅סדר טו係編排記號，唔另加經節。所有dehi／revia／hataf分枝都實讀，唔把替代顯示串成正文。完整106上下文係集體認罪、祖先多次悖逆、摩西同非尼哈介入、被外族欺壓、神守約憐憫、求聚集及Amen；唔把次篇道德評語搬入105。106:1 c尾空白／paseq、MAM段落；106:19特殊vav報告；106:45兩版Kחסדו／讀חסדיו及MAM通常חֲסָדָו嘅條件顯示；106:48內嵌t及尾字都保留。

九XML係六校記同c／d／t：105:1.4移除bet dagesh（Denckla date2021.11.12/filedate2022.04.01 n3）；106:1.1第二lamed加sheva、移除vav dagesh及加c（Denckla2021.11.08/2022.04.01 n1）；106:26.1移除yod dagesh、39.4將mem下meteg改merkha、48.1將mahapakh由resh移bet並加resh meteg及t（Holman2023.03.25/2023.07.04 n96–98）；106:39.3將revia由第二vav移nun（Allan Johnson,  Ben Denckla2023.01.09/2023.04.01 n1）。c指相對LC正確，t指轉寫未定需核影像，d指其他文本嘅dehi。未親驗古抄本影像，亦冇本次新讀整份teiHeader嘅主張。官方只讀已核姓名／題詞／節號，105標記5–6合併但末節45，完整原生對齊先決定45節，冇讀官方現代連續正文。

實際Authors欄原值包括：［Reinier de Blois］、［Reinier de Blois; Enio R. Mueller］、［Enio R. Mueller］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］、［Matthew P. Anstey］、［Lénart J. de Regt］、［Anne Garber Kompaore］、［Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller］、［Enio R. Mueller；Anne G Kompaoré］、［Sarah Lind］、［Reinier de Blois；A. Salvesen］、［A. Salvesen］、［J. Stökl］、［Enio R. Mueller；Reinier de Blois］、［Steve Berneking］、［Graham S. Ogden］、［Hans Rechenmacher］。聯合署名同原拼法保留，空作者唔補造。已接受18／33／50／60引句修正及必要範圍修正沿用；次級古譯報告唔等於本次親查古譯。第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露，唔宣稱零接觸／零影響，本篇冇以現代連續譯文作中介。

版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。

本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。

## 本次修訂記錄

v1真實首讀：root只對第37攜住金銀提出語言hold，兩向粵語首讀都冇hold，各自真實判斷保留。兩向實讀完整v1後都接受完整37帶住候選；broadcast另外指出note1僕人屬亞伯拉罕嘅說明可能誤讀成所屬人，而非亞伯拉罕本身係僕人，主譯同意修正說明，正文第6不變。v2只修正文37帶住、note6同步及note1明確主僕指向，45項對齊重存。候選接受唔等於實際整稿回讀；當時v2仍待後續關卡；其後另有以下說明修正，最終以v3完成實際完整回讀、原文、獨立末編同主譯批准。

v3只修note1相鄰說明：broadcast實際v2回讀新發現揀選者容易指選擇者而唔係被揀選嘅人，主譯同意改為被揀選嘅人；呢個係後來說明欄發現，唔倒寫成任何角色嘅首讀body hold。正文同45項對齊不變，原有v1／v2及報告保留；本v3實際完整回讀、原文、獨立末編同主譯批准現已完成，均通過；上述真實發現次序同差異保留。