詩篇 106 · 2026 粵讀聖經

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1 哈利路亞！你哋要頌讚上主，因為佢美善；佢嘅慈愛永遠長存。
2 邊個能夠講盡上主大能嘅作為，宣揚佢一切配受頌讚嘅事？
3 持守公正、時刻實行公義嘅人有福喇！
4 上主啊，你恩待你嘅子民嗰陣，求你記住我；求你臨到我身邊，拯救我。
5 等我享受你所揀選嘅人所得嘅福樂，同你嘅人民一齊歡喜，同屬於你嘅子民一齊誇耀。
6 我哋同祖先一樣犯咗罪；我哋做咗錯事，作咗惡。
7 我哋嘅祖先喺埃及唔明白你奇妙嘅作為，唔記得你豐盛嘅慈愛，反而喺海邊、喺紅海反叛。
8 但上主為咗自己嘅名拯救佢哋，為要使人知道佢嘅大能。
9 佢斥責紅海，海就乾涸；佢帶領佢哋走過深淵，好似行過曠野噉。
10 佢救佢哋脫離憎恨佢哋嘅人嘅手，贖佢哋脫離仇敵嘅手。
11 海水淹沒佢哋嘅敵人，敵人當中一個都冇剩低。
12 嗰陣佢哋相信佢嘅話，唱歌讚美佢。
13 但佢哋好快就唔記得佢嘅作為，唔肯等候佢嘅指引。
14 佢哋喺曠野貪求食物，喺荒地試探上帝。
15 佢將佢哋求嘅畀咗佢哋，卻使消瘦嘅病臨到佢哋身上。
16 佢哋喺營中妒忌摩西，同上主分別為聖嘅亞倫。
17 大地裂開，吞咗大坍，掩埋咗亞比蘭嗰一夥人。
18 火喺佢哋嗰一夥人當中燒起，火焰燒盡惡人。
19 佢哋喺何烈山造咗牛犢，向鑄成嘅像下拜。
20 佢哋用自己嘅榮耀，換咗一個食草嘅牛嘅形像。
21 佢哋唔記得拯救佢哋嘅上帝；佢曾經喺埃及做偉大嘅事，
22 喺含地做奇妙嘅事，喺紅海做可畏嘅事。
23 佢話要消滅佢哋；要唔係佢所揀選嘅摩西喺佢面前站喺破口，使佢收回烈怒，佢就會毀滅佢哋。
24 佢哋嫌棄嗰片美好嘅土地，唔相信佢嘅話。
25 佢哋喺自己嘅帳幕裏面發怨言，唔聽從上主嘅話。
26 於是佢向佢哋舉手起誓，要使佢哋倒喺曠野，
27 使佢哋嘅後裔倒喺列國當中，分散喺各地。
28 佢哋依附巴力‧毗珥，食獻畀死者嘅祭物。
29 佢哋所做嘅事惹佢發怒，瘟疫就喺佢哋當中爆發。
30 非尼哈站起身干預，瘟疫就止息。
31 呢件事被算為佢嘅公義，世世代代，直到永遠。
32 佢哋喺米利巴水邊惹上主發怒，摩西亦因為佢哋而受害。
33 因為佢哋激動摩西嘅心，摩西就講咗魯莽嘅話。
34 佢哋冇照上主嘅吩咐，消滅嗰啲民族，
35 反而同列國混雜，學習佢哋嘅行為，
36 事奉佢哋嘅偶像；呢啲偶像成為咗困住我哋祖先嘅網羅。
37 佢哋將自己嘅仔女獻祭畀鬼魔。
38 佢哋流咗無辜者嘅血，就係自己仔女嘅血；佢哋將仔女獻祭畀迦南嘅偶像，土地因為呢啲血債而受污染。
39 佢哋所做嘅事玷污咗自己；佢哋用自己嘅行為行淫。
40 上主向自己嘅子民大發怒氣，厭惡屬於自己嘅人民。
41 佢將佢哋交喺列國手裏，憎恨佢哋嘅人就管治佢哋。
42 仇敵欺壓佢哋，佢哋受仇敵壓制。
43 佢多次搭救佢哋，佢哋卻照自己嘅計劃反叛，因為自己嘅罪孽而衰敗。
44 佢聽見佢哋嘅呼喊，就顧念佢哋嘅困苦。
45 佢為佢哋記住自己嘅約，按住豐盛嘅慈愛回心轉意。
46 佢使所有擄走佢哋嘅人都憐憫佢哋。
47 上主，我哋嘅上帝啊，求你拯救我哋，從列國當中聚集我哋，等我哋頌讚你嘅聖名，以讚美你為榮。
48 願上主、以色列嘅上帝永永遠遠受到頌讚！願所有人民都話：「阿們！」哈利路亞！

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明

1. 原生48節冇題詞；開頭同結尾哈利路亞屬經文，唔另造標題。第2問邊個講得盡全部大能作為，唔係禁止人讚美。第3原文持守者複數、實行者單數，正文按共同蒙福嘅人表達，冇宣稱改咗原文。第4–5單數我求分享子民嘅恩惠、拯救同喜樂，第6轉我哋共同認罪；同祖先一樣係共同罪責嘅語境展開，唔把責任只推畀上一代。第5產業按נחלה本處人民義表達屬神子民，唔改成地產。第7紅海沿用已核專名；ים、ים־סוף母項對可能海域嘅描述唔一致，סוף植物種類亦未定，正文唔宣稱證明咗現代過海座標。
2. 第8為自己嘅名係神名聲同身分，第9斥責、乾涸、深淵如曠野照保留，唔加風力機制。第10贖回唔補買價。第12相信同第24唔相信嘅實際אמן義項有信任／信某話之分，仍然都指向神所講嘅話。第13指引按עצה建議／籌劃喺神帶領場景表達；第14食物係實際貪欲詞義所指，唔泛化成所有願望都邪惡。第15רזון係消瘦疾病，נפש本處人本身，故唔譯成無形靈魂瘦弱；冇診斷某種病，亦冇宣稱一切疾病都由同一種罪造成。第16亞倫係上主分別為聖嘅人，第17–18保留大坍、亞比蘭、群體同火，唔因姓名詞條背景而補入本句未提嘅可拉。
3. 第19鑄像唔補金嘅材質。第20כבודם實際係佢哋嘅榮耀／尊榮，正文保留所屬，唔暗改成神自己嘅榮耀；所誇耀嘅神可能係深層指向，但呢個唔係所選כבוד定義直接提供嘅另一個名詞。第21–22含地按敘事係埃及，唔作種族理論。第23說要消滅、摩西站破口、使神收回烈怒係反事實救援關係，唔新增實際城牆；要唔係後面就會保留毀滅並未實現嘅關係。第26舉手起誓有實際נשא יד搭配支持，雖然其中一個定義例述人類，正文施動者按原句係神。第27倒喺列國同分散兩個動作都保留，冇把להפיל當成另一個分散動詞。
4. 第28依附巴力‧毗珥係敬拜結連；獻畀死者嘅祭物保留מתים死者用語，唔補成食人肉。語境可以指冇生命嘅神明，亦有死去祖先／喪祭理解；死者喺正文係保留死亡稱呼，唔宣稱已確定歷史祭儀對象。第30פלל當前所選義係介入／干預，唔係另一個未選嘅祈禱義；因此冇補非尼哈用乜武器、殺乜人或講咗乜禱文。第31被算為公義係呢次介入獲肯定，代代長存，冇輸入後來某套稱義公式。第32–33暫選摩西嘅內心受激動、然後口出魯莽話；摩西係按前句佢受害同後句單數發言補明嘅指向。רוח所選係內在心神，מרה所選係反叛，激動係整個行為使摩西心神受刺激嘅語境展開，唔假稱字典直接寫激動摩西。亦可把前半理解成反叛神嘅靈、後半轉摩西說話；呢個真實替代未被消除。官方限定姓名欄亦有摩西，但唔當佢係原文句法證據。
5. 第34消滅民族係嚴厲歷史敘述，唔係授權今日讀者傷害人。第35混雜按後面學習偶像祭祀嘅具體脈絡，唔改成凡跨文化接觸都犯罪。第36我哋祖先補明被偶像網羅困住嘅人，沿用第6–7共同認罪嘅群體，唔把偶像變成困住自己嘅受害者。第37–38仔女包括兒子同女兒；一般זבח詞條用動物獻祭作定義，唔能夠蓋過原文清楚嘅兒女受害者。鬼魔按שדים超自然對象，唔只係木像嘅別名。第38無辜血同土地受污染保留；血債係流血殺人所造成嘅罪責，唔新增金錢債務。第39行淫保留以性不忠比喻敬拜不忠，唔聲稱本句另外記載咗一次實際性行為。第40神厭惡自己人民唔緩和成只係不滿制度；第42受仇敵壓制表達被制服嘅關係，唔另添一場戰事。第41–43被交出、受制、屢次得救卻繼續反叛同衰敗都保留。
6. 第44神看顧困苦同聽呼喊相連，唔另設聲音先後時間表。第45נחם實際容許回心轉意／改變原定處置，唔改成神承認自己有罪；按慈愛係כְּרֹב語境關係，有限כ索引唔獨自證明全部句法。寫本חסדו單數、讀本חסדיו複數同MAM特殊通常顯示保留喺下述異文，正文豐盛慈愛唔強造中文件數。第46受憐憫者係被擄子民，擄佢哋嘅人係神使之憐憫佢哋嘅人，唔倒轉成子民憐憫擄掠者。第47聚集、頌讚聖名、以讚美為榮保留三個關係；第48全民阿們回應祝頌，唔因簡短字典解釋而硬挪到下一篇。

## 實際讀本、異文及範圍

主譯先完整讀106兩版全部48單位、107兩版全部43單位同所有嵌套分枝，封存原文初判；106MAM完整閱讀沿用自己上篇上下文實讀，UXLC106及兩版107另作完整重讀。接受後218明列安全義項、完整母項／base metadata／實質欄同435次限定母註全部實讀，冇以hash相等代替內容；435次包括246完整、189部分，670段現代譯句隔離。55新讀本、163先前接受重用讀本；兩次新母註、433次既有母註來自170完整母項／195實例。23新母項有21項真實Notes空白。全部218選中caller缺口欄都空，冇補造內容。非本篇長LEXReferences只顯示本篇參照，母註全文同其參照實讀，唔冒稱讀盡全庫所有參照。

48原生單位331XML元素、完整MAM C／D／E及353實際本篇索引參照逐一實讀；原生字序、MAM路徑同UBS座標唔等同，唔宣稱每個附著語素都有獨立詞條。獨立可見索引缺口包括כי1／33、כל2／46／48、על7／17／22／32、מן47／48；לולי23亦冇獨立當前所選詞條，原生文本仍完整可讀。全部base Inflections／Constructs／Etymologies／CrossReferences空白；所選205שמד有valency「v X」，其餘冇，唔假稱全部空白。Authors空白係84ים־סוף同133נשא；NEW NOTE係實際佔位，唔當未供應註解。全部211筆provenance（201路徑、10XML）實讀並核hash。義項8／9顯示截斷完整補讀；provenance中段同彙總caller表顯示截斷亦已逐項補讀，冇未補內容。完成自己有限判斷封存後先讀完整獨立見證同root判斷，主要選擇相合但28／33等真實不確定保留，唔聲稱相合等於證明。

106:1 UXLC內嵌c同paseq尾、MAM分開哈利路亞／hataf／段落保留；19特殊vav、20כבודם、25qamats、43revia都唔按印象改字。45UXLC寫חסדו讀חֲסָדָיו；MAM通常חֲסָדָו及條件寫／讀分枝全部保留，唔把分枝串成正文。48 t喺ברוך內，尾וּךְ־完整保留。十XML係六校記加c／d／t／8：106:1.1第二lamed加sheva、移除vav dagesh及加c（Denckla2021.11.08/file2022.04.01 n1）；106:26.1移除yod dagesh、39.4 mem meteg改merkha、48.1 mahapakh resh移bet並加resh meteg及t、107:17.4第二vav meteg改merkha及加t（Holman2023.03.25/file2023.07.04 n96–99）；106:39.3第二vav revia移nun（Johnson／Denckla2023.01.09/file2023.04.01 n1）。c指相對LC嘅特殊情況正確，t指轉寫未定需核影像，d指tipeha／dehi名稱關係，8係倒轉nun。冇親驗古抄本影像，亦冇新讀整份teiHeader嘅主張。

完整107上下文有四組患難、呼求、拯救、感恩同土地／窮人命運逆轉，唔推論所有受苦者犯同一種罪。UXLC倒轉nun喺20–25及39之後；MAM喺23–28及40之前，唔移動成同一位置。107:17 UXLC t同MAM缺shuruq註指唔同字；所有hataf／maqaf／dehi等分枝實讀。Book Five係107開頭編排資料，唔係本篇新題詞。官方只讀已接受姓名、題詞同節號，冇現代連續正文作中介。

實際24組非空Authors欄原值：［Anne Garber Kompaore］、［Christo H.J. van der Merwe; Enio R. Mueller］、［Christopher J. Samuel］、［Daniel L Rodriguez］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller；Anne G Kompaoré］、［Enio R. Mueller；Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］、［Graham S. Ogden］、［Hans Rechenmacher］、［James K. Aitken; Graham Davies］、［Lénart J. de Regt］、［Lénart J. de Regt; Enio R. Mueller］、［Reinier de Blois and Theo van der Louw］、［Reinier de Blois；A. Gray］、［Reinier de Blois；J.K. Aitken；G.I. Davies］、［Reinier de Blois］、［Reinier de Blois; Enio R. Mueller］、［Sarah Lind］、［Steve Berneking］、［Timothy L. Wilt；Enio R. Mueller］、［Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller］、［Wendy L. Widder］。加空白一組共25組，聯合署名分組同拼法保留，唔補作者。既有18／33／50／60／79引句及範圍修正沿用；母註古譯／異讀報告唔等於親查古譯全文。第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露，唔宣稱零接觸／零影響，本篇冇以現代連續譯文作中介。

版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理同引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。

本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。

## 本次修訂記錄

v1真實首讀分別係broadcast只hold第23挽回烈怒，playwright只hold第36自己嘅網羅，root只hold第42被制服喺仇敵手下；各角色對其餘兩處原有nonhold保留，唔倒寫一致。主譯實讀完整報告後提出三個完整候選，兩向粵語實讀完整v1及候選後都接受，root亦確認來源關係可接受。v2只修23使佢收回烈怒、36明說困住我哋祖先、42受仇敵壓制，note3／5同步同重存48項對齊。候選判斷唔等於實際回讀；其後本v2完整回讀、獨立末編同主譯實際批准已完成，原有分歧記錄保留。