詩篇 63 · 2026 粵讀聖經

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詩題：大衛嘅詩，當佢喺猶大曠野嘅時候。

1 上帝啊，你係我嘅上帝，我懇切尋求你；我嘅心渴慕你，我嘅身體切切想望你，喺乾旱疲乏、冇水嘅地上。

2 我曾經喺聖所噉樣仰望你，為要看見你嘅能力同尊榮。

3 因為你嘅慈愛比生命更好，我嘅嘴唇要讚美你。

4 我一生都要噉樣頌讚你，奉你嘅名舉起雙手。

5 我嘅心好似食飽肥美豐盛嘅食物噉滿足；我嘅口要讚美你，嘴唇發出歡呼。

6 我喺床上記念你嘅時候，喺夜間各更低聲思想你。

7 因為你曾經幫助我，我要喺你翅膀嘅蔭下歡呼。

8 我嘅心緊緊跟隨你，你嘅右手扶持我。

9 但嗰啲尋索我性命、要毀滅我嘅人，必落到大地深處。

10 敵人要逐個交喺刀劍手中，成為豺狼嘅食物。

11 王要因上帝歡喜；凡指住上帝起誓嘅人都要歡騰，因為講謊話嘅人口必被封住。

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明

1. 原生63:1係大衛喺猶大曠野嘅詩題，正文1–11逐節對應原生2–12。冇指明係逃避掃羅定押沙龍，唔用歷史推測補入。官方公開顯示有合併5–6標籤，本稿仍保留兩個完整原生單位。曠野係缺水地帶，唔必定係完全冇生物嘅沙漠；詩類可能有器樂伴奏，唔重建樂譜。
2. 第1節שחר所選係懇切尋求、與神親近，唔必須加入清晨時刻。נפש同בשר保留整個自我／心同身體嘅渴望，唔推論兩個獨立生命體；כמה包含強烈想望令身體軟弱。原文בארץ係喺地上，唔係明寫好似乾地；乾旱疲乏保留土地擬人圖像。第2節חזה完成形式取回顧聖所仰望，後面לראות保留看見嘅目的，唔另外加一次探訪。כן噉樣承接尋求，字典本身唔決定時間關係；亦有人把全句理解為現時渴望再次觀看。כבוד當處係尊榮，唔擅自定為一束可見光。
3. 第3節慈愛有忠信關係背景，勝過生命保留強烈價值比較，唔解成生命冇價值； מן冇當處索引，完整比較係按實際句法作判斷，唔虛稱字典提供整個構式。第4節ברך向神嘅頌讚取上下文嘴唇讚美平行，所讀廣義祝福定義唔表示人可以賜福畀神。奉名舉手係禱告關係；取得實際נשא יד／כף搭配，唔另加一段明寫祈禱詞或儀式動作。
4. 第5節חלב／דשן係脂肪、肥美豐盛，飽足係食物圖像；食飽同食物係為清楚表達比喻所補嘅關係，唔宣告當時真有筵席或祭肉。所取得כ係比較成分，唔冒稱有完整כמו構式資料。口同歡呼嘴唇保留器官圖像；修訂把原文嘴唇歡呼伴隨口讚美嘅關係展開為兩個並列子句，唔係另加兩件先後發生嘅行動，亦唔係口把嘴唇當工具使用。第6節אם取記念時嘅時間關係，假設條件及與上一句嘅其他附著仍可能；複數床榻可表通常睡臥之處，唔增添多個住所。הגה包括低聲誦念／思想，唔限定完全無聲。所讀אשמורה以夜間一更約四小時解說；正文保留各更，呢個字典參考唔等於確定古代每個時期同一分更制、指定鐘點或整夜失眠。床嘅一般描述亦唔證明歌者當時用邊種尺寸寢具。
5. 第7–8節神曾作幫助、翅膀蔭下歡呼、心緊隨同右手扶持，保留人依附同神支持兩面。翅膀係保護圖像，唔指認某件親見聖所建築。דבק同אחר結合緊密依附及忠心跟隨；右手唔改成抽象力量而刪圖像。
6. 第9節取敵人尋索生命、意欲毀滅歌者嘅目的關係；另一分析可把毀滅連到敵人自身結局，所讀null配價唔裁決全部附著。大地深處按後面暴死作死亡境域圖像，唔新加具名地獄或詳盡死後制度。第10節實際יגירהו係複數動作者、單數受詞，後面יהיו先係複數；本稿以敵人逐個作代表／分配理解，逐個係明示展開，唔假稱原文另有呢個詞或已改成複數後綴。被交喺刀劍手中保留不定動作者而唔擅自指認神或軍隊；實際נגר על־ידי־חרב搭配支持暴力死亡，手係控制，刀劍係戰爭圖像。מנת係動物所得可食部分，譯食物。שועל所讀包括狐狸或豺，按食屍語境選豺狼，唔宣稱生物物種已獨一證實，亦唔增加另一群狼。
7. 第11節王保留第三人稱，唔因題屬大衛就改成我。原文בו係指住佢，本稿明譯上帝係按起誓語境所選先行詞；鄰近嘅王亦係真實可能，所讀冇בו構式證明可排除。起誓唔改成一般讚美；הלל反身形式係歡騰，與第5節讚美不同義項。說謊口被封係結尾正邪對比，唔泛化成禁止所有意見分歧。

## 實際讀本、異文及範圍

完整63兩版全12單位同64兩版全11單位、全部巢狀註先讀後封存原文初判；63再讀4fd073，64完整讀fc1679。獨立DATA接收後實讀全部71條明確安全路徑嘅完整所選義項、元資料／null及193次限定母註（111完整、82部分，275段實際現代引句隔離），只篩走所選LEXReferences非63列，母註包括其他經節全部讀，冇輸出截斷。完整README、mapping、caller-gap記錄、三條精確XML及全57筆provenance（54路徑：46原生、8範圍；另3XML）都讀。2026年10月27日00:21自己有限判斷封存後，00:24先完整讀獨立見證8cbcab再比較；懇切尋求、聖所回顧、飽足／夜間思想、依附保護、單複數難處及起誓先行詞大致一致，唔把上下文選擇冒稱唯一證明。

כי／מן／כמו／על／כל／בו真實索引或所持資料缺口保留，כ成分唔補成完整כמו。אשמורה同מנת實際來源映射保持；所選caller冇缺失，但הלל其他經節母註仍有NEW NOTE，唔代寫內容。null配價／CON唔填成語法證明。歷史18／33／50／60修正及44–47、48–51範圍修正照用，冇開受限原讀檔。第23篇無關短現代引句誤讀事件照披露，唔聲稱從未接觸或零影響；本篇冇以現代連續譯文作中介。母註古譯／學者報告唔等於本次親查原書或手稿。

63兩版冇現行K/Q。原生3 UXLC חזיתיך對MAM חזיתך係全寫／省寫；2 אשחרך ole位置、5 בשמך revia點、2／4／12 meteg差別及9 בי註報Aleppo缺revia點照保留。完整dehi／legarmeh／zinor／qamats-qatan分枝已讀，唔擴大成意思分歧。三條c／d／t精確出版定義分別係相對LC正確、tipeha／dehi區別及轉錄存疑須查影像；取得有界查詢冇63／64本地更正，唔虛構一條，亦唔宣稱全世界校勘一致。本次冇親查手稿影像。

完整64上下文由求神聽哀訴、保全性命、藏避惡謀群體，經舌如刀、苦毒話如箭、暗處突然攻擊、隱藏圈套、深沉謀算，到神突然射箭、舌頭反噬、眾人懼怕述說神作為、義人歡喜投靠全部實讀；呢段係原文上下文概述，唔代替64自己有限分析或目標審閱。64:5 UXLC לירות對MAM לירת，7 יחפשו meteg／mercha及灰maqaf、報Aleppo缺revia點，8 MAM主文跟L而註報Aleppo ole位置，9／11 hataf註、2開段及所有dehi／legarmeh／qamats差異保持；原生7第一人稱複數及9單複數／後綴難處唔默改。

本範圍實際作者署名包括A. Gray、A. Salvesen、Enio R. Mueller、Ernst Jenni; Reinier de Blois、G.I. Davies、Graham S. Ogden、J.K. Aitken、Lénart J. de Regt、P.J. Williams、Reinier de Blois、Reinier de Blois; Anne Garber Kompaoré、Steve Berneking、Timothy L. Wilt；聯合署名及原來拼法保留，所提文獻唔聲稱全部另行親讀。

版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。

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