詩篇 73 · 2026 粵讀聖經

管理員上載／人工修訂；未另行獨立校對。

第三卷

亞薩嘅詩。

1 上帝確實善待以色列，善待內心清潔嘅人。
2 至於我，我雙腳幾乎偏離正路，腳步差啲滑移。
3 因為我見到惡人安享福樂，就嫉妒狂傲嘅人。
4 佢哋死嘅時候冇痛苦，身體又肥壯。
5 佢哋唔受常人嘅苦楚，亦唔同其他人一齊受災。
6 所以，驕傲好似頸鏈掛喺佢哋身上，暴力好似衣裳包住佢哋。
7 佢哋嘅眼睛因脂肪而突出，內心嘅意念滿溢。
8 佢哋譏笑人，惡意講欺壓嘅話，居高臨下噉說話。
9 佢哋嘅口擺喺天上，舌頭遊行全地。
10 因此，上帝嘅子民轉到惡人呢邊，滿滿嘅水被擠出嚟畀佢哋。
11 呢啲子民話：「上帝點會知道？至高者真係有知識咩？」
12 睇吓，呢啲就係惡人！佢哋一直安逸，財富不斷增加。
13 我心想：「我保持內心清潔，以無辜洗手，實在係徒然！
14 我卻整日受災，每朝受懲罰。」
15 上帝啊，假如我話：「我要噉樣講出嚟」，我就背叛咗你嘅兒女呢個群體。
16 我試圖明白呢件事，對我嚟講卻係苦事，
17 直到我進入上帝嘅聖所，先領悟到佢哋嘅結局。
18 你確實將佢哋放喺滑溜嘅地方，使佢哋跌入毀滅。
19 佢哋竟然轉眼間變得荒涼，被恐怖吞噬，徹底滅亡！
20 佢哋好似人醒來之後嘅夢；主啊，你醒來嘅時候，就藐視佢哋嘅幻影。
21 當時我內心苦澀，腰腎好似被刺透，
22 我愚昧無知，喺你面前好似牲畜。
23 但我常常同你一齊，你捉住我嘅右手。
24 你用訓誨引導我，其後以尊榮接納我。
25 除咗你，喺天上我仲有邊個？有你同在，地上我就冇別嘅渴求。
26 我嘅身體同內心衰弱，但上帝永遠係我心中嘅磐石、我所擁有嘅福分。
27 遠離你嘅人必滅亡；所有好似行淫噉背棄你嘅人，你都要消滅。
28 至於我，親近上帝對我係好事；我以主上主為避難所，要述說你一切作為。

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明

1. 第三卷係另列書卷元資料，唔當原生第1節新子句；亞薩題同正文1原本喺同一原生單位，本稿兩部分分開顯示而完整保留。亞薩嘅詩唔宣稱題中ל唯一證明親筆作者。第1保留以色列，唔校改成另一個正直詞；內心清潔係道德／內在人格，唔係解剖判斷。第2腳同腳步近乎偏離／滑移係人生道路受威脅嘅圖像，正路係按所讀נטה當處義展開；Q נָטָיוּ／שֻׁפְּכוּ採用，書寫支唔刪。第3嫉妒對象係狂傲惡人嘅安穩，唔將所有富有人都定罪。第4–12係講者當時眼見而羨慕嘅景象，唔係作者最後宣布所有惡人永不受苦。第4 חַרְצֹב由綑綁到苦難嘅義支持痛苦；保留למותם嘅死亡關係，唔偷偷刪死字或重新分詞。אול明說確義不定、可能身體，בריא係肥壯，本稿取呢個可能身體讀法，唔假稱字源已解。第5常人苦楚、災患唔加特定疾病。
2. 第6驕傲頸鏈、暴力衣裳係兩個相關圖像；שית名詞確義未定、可能衣服，唔同本篇別處שית動詞混為同義。第7保留眼睛由脂肪突出同內心意念滿溢，唔以推測校改眼睛為罪惡。第8居高臨下按מרום所選地位高傲義，唔一定真企山頂。第9口擺天上、舌行全地保留誇張器官圖像；所讀שית當處只說可能指反對上帝，唔強譯成唯一確定嘅褻瀆句法。第10按Q יָשׁוּב取轉到；上帝嘅子民係主譯按第1以色列及後來神兒女脈絡選嘅代詞指稱，原句只寫佢嘅子民，亦可指附從惡人嘅人群，唔假稱字典證明。惡人呢邊係為הלם嘅近指選定上下文所在一方，惡人名詞喺本句係補出，唔係字典唯一證明嘅地點；唔另加國家或改成遠指嗰度。滿滿嘅水被擠出嚟畀佢哋係所選מצה壓出／瀝盡義與被動形式嘅疏解，施事仍未具名，確切比喻仍難定；本次 מלא無當處索引，母註另報מצא備選，唔因此宣布係飲盡狂傲話、眼淚或特定飲宴。第11呢啲子民將原佢哋按主譯所選被吸引嘅子民明說，亦保留惡人發問嘅另解；質疑神知識係詩內人物話，唔係譯者教義結論。
3. 第13我心想係將困惑時嘅自述框成內心說話嘅主譯提示，原句冇此話語公式；13–14引號亦係中文編排。以無辜洗手保留רחץ בנקיון כפים真實整體搭配，指努力保持正直，唔另造祭壇儀式。第14整日／每朝表反覆苦楚同懲罰，唔加神已判佢犯某罪。第15上帝啊係你嘅兒女所指受話者嘅明說提示，原句冇明寫呼語；若說出上述話會背叛群體係假設，唔改成已經背叛。דור當處係群體，兒女係神子民關係，唔限定生物後代。第16試圖明白艱難、第17進聖所才悟結局保留轉折；מקדשי係複數，中文聖所不定數，唔據此主張只得一個內室。冇加祭司神諭、秘傳儀式或特定歷史日期。
4. 第18滑溜與墜毀係惡人處境／結局圖像。נפל所選一般義寫被敵人殺傷，但本句主語係上帝，唔憑定義另添人類敵軍；משואות字典係建築成廢墟，喺此對人作毀滅意象，唔編造倒樓事件。第19荒涼、轉眼、恐怖同徹底滅亡都保留；被恐怖吞噬係因恐怖而消逝／滅亡嘅中文圖像展開，唔新增怪獸。第20主醒來係按עור當處醒義選擇，唔係聲稱神真需要睡眠；עיר城市讀法仍可討論，但本次無相應當處索引，唔用缺口當反證。幻影係צלם當處心理形象，唔強說係偶像。第一句人醒來係夢嘅比較所需一般人提示，原句冇人名；亦唔添復活或天上審判時間表。
5. 第21心苦澀保留酸／苦嘅情緒圖像，腰腎按כליה字面器官同所讀情感中心說明，刺透係憤懣傷痛，唔診斷腎病或實際刀傷。好似將詩中比喻關係明說，唔換走器官。第22牲畜係自承愚昧嘅類比，唔把講者改成另一物種；第23握住嘅係我嘅右手，唔偷換成神嘅右手。常常同神一起係持續關係。第24訓誨按עצה嘅勸導，נחה當處義強調支持／供應而保留引領背景，本稿引導係訓誨帶領人生嘅上下文表達，唔宣稱只指移動。其後以尊榮接納我係主譯選嘅時間＋尊榮伴隨／方式關係；כבוד個別義係尊榮地位、לקח當處係接納，唔單憑兩定義證明全句唯一句法。進入榮耀、榮耀之後等關係另解仍有討論；本稿唔明加死亡、升天或復活，亦唔否定希望可能超越當下生命。
6. 第25除咗你、別嘅係上天下地同有你之下獨一渴慕關係嘅中文展開，原文冇另字，唔係地上實際冇其他人或一切受造物皆惡。第26身體同內心衰弱用כלה當處衰弱義，唔強定已死；磐石係保護圖像，福分係חלק當處親密珍重關係嘅慣用表達，唔指神成為可分割土地。永遠保留持久信靠。第27遠離係不再忠於神，行淫比喻係所讀זנה非認可敬拜／背約意象，唔抹掉圖像亦唔指控某人實際性行為。消滅按警告語境譯未來，原動詞完成式亦可表已行審判嘅確信，唔宣稱形態只可未來。第28親近上帝與遠離對照；主上主分別保留Adonai同YHWH，唔誤合成兩位神。末句你由第三人稱轉直接稱神，作為唔因מלאכה相關字而改成天使訊息。

## 實際讀本、異文及範圍

主譯先實讀完整73兩版28單位及完整74兩版23單位全部巢狀分枝，02:18封存原文初判；只按獨立DATA接受嘅136條明確安全路徑，實讀全部完整所選義項、enclosing元資料／null、335次限定母註（209完整、126部分；476段現代引句隔離）。所選LEXReferences顯示本篇，所有母註及其非本篇參照照讀；本次各批均無顯示截斷。全部索引缺口／mapping、136條caller紀錄、五XML同完整118筆provenance實讀，實際係113路徑加5XML，各118雜湊另核相符，唔用核雜湊代替閱讀。02:38自己有限判斷封存後先完整讀獨立見證e57029，主要解讀方向相合，唔把見證變成主譯代行。

כי／כן／מלא／יש／הנה／כל／מן／עיר真實缺口保留；חרצבה→חרצב、תוכחה→תוכחת、כמו→כ、חלקה／חלק、משואה→משואות係查得映射，唔修改原生字形。זה與זֹה同位索引分開保留；索引唔提供完整句法。גאוה N003喺完整母項真係缺失，指向外篇約伯記，現有Callers1、2、4及NEW NOTE標記均讀，唔捏造第三註。所讀範圍係有限所選義項，唔假稱所有詞典義項皆讀；未選本篇其他索引亦冇藉廣泛檢索擴讀。所有null配價／構式同明示不確定都照實。

73:1兩主文טוב用tipeha／tarha；精確73:1.4 Greenberg2023.01.02、file2023.04.01、n1改tet下dehi為tipeha。MAM印本／抄本重音討論係編者報告，唔誤稱主文dehi或親驗抄本。73:2 K נטוי／Q נָטָיוּ、K שפכה／Q שֻׁפְּכוּ，MAM另報Aleppo書寫點讀；10 K ישיב／Q יָשׁוּב；16 K היא／Q הוּא照留，正文按讀音支，唔兩支同時塞入句。3、28 sheva／hataf及所報Aleppo差異；15 UXLC ד֭ור對MAM ד֖ור；20主稱revia點呈示；6、19缺點報告唔當主文真缺；全部meteg、legarmeh、灰maqaf、qamats-qatan、神名點讀同重音備選均保留。

完整74係聖所被毀、敵人標誌、缺先知同等候嘅群體哀歌，回顧神勝海怪同支配日夜季節，求記約保護受苦人。唔用73信靠結尾消除74實際困境，亦唔武斷配歷史事件。74:6兩版K ועת／Q ועתה巢狀dehi；11 K חוקך／Q חיקך同CGJ／meteg差別。74:6 UXLC וְ֝כֵֽילַפֹּ֗ת對MAM וְ֝כֵילַפּ֗וֹת有實際vav豐寫差異，唔只係重音。13 שברת重音不同；18 UXLC א֖後d再接完整וֹיֵב尾文，MAM dehi分枝保留。精確74:18.3 Holman2023.03.25、file2023.07.04、n66改dehi為tipeha加d。c係相對LC正確嘅特殊形式，d係其他文本dehi，t係轉錄存疑需查圖；唔假稱每個代碼都出現於每節，本次冇親查古抄本影像／古譯外連。官方資料只用已核名稱同節號／題標籤，亞薩、以色列照用，冇讀現代連續譯文；第三卷元資料、題及28正文部件逐一映射，唔靠公開標籤總數猜子句。

實際Authors欄原值包括：［Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller］、［Enio R.Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Matthew P. Anstey］、［Steve Berneking］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller；Anne G Kompaoré］、［Reinier de Blois and Theo van der Louw］、［Theo van der Louw］、［Graham S. Ogden; Enio R. Mueller］、［Reinier de Blois; Anne Garber Kompaoré］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］。聯合署名同原拼法保留，空作者唔補造。已接受18／33／50／60引句修正及必要範圍修正沿用；次級古譯報告唔等於本次親查古譯。第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露，唔宣稱零接觸／零影響，本篇冇以現代連續譯文作中介。

版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。

本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。

## 本次修訂記錄

廣播向首次要求第2腳步動作同10–11指示地點／講者關係澄清；戲劇向首次只要求第10水嘅被動受事／受惠關係自然，原第2、11非必改。主譯採完整候選滑移、惡人呢邊、水被擠出嚟畀佢哋、呢啲子民話，兩位實讀全部v1註釋後各自接受候選；原文覆核接受補明關係，但詞義／指稱歧義仍如註。只改2、10、11及相應註1、2；完整實際後讀、末編同主譯批准其後均已完成，唔用候選同意代替保存版本驗收。