詩篇 79 · 2026 粵讀聖經

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亞薩嘅詩。

1 上帝啊，列國侵入你嘅產業，污穢你嘅聖殿，將耶路撒冷變成廢墟。
2 佢哋將你僕人嘅屍體畀天空嘅飛鳥做食物，將你忠信者嘅肉畀地上嘅野獸食。
3 佢哋喺耶路撒冷四圍傾流你子民嘅血，好似倒水噉，冇人埋葬死者。
4 我哋成為鄰邦羞辱嘅對象，成為四圍人嘅笑柄，受佢哋譏諷。
5 上主啊，要到幾時？你會永遠發怒咩？你嘅嫉憤會好似火噉燃燒咩？
6 求你將烈怒倒喺唔承認你嘅列國身上，倒喺唔求告你名嘅王國身上，
7 因為佢哋吞噬雅各，使佢嘅住處荒涼。
8 求你唔好因為我哋祖先嘅罪孽而追究我哋；願你嘅憐憫快啲迎向我哋，因為我哋已經極其衰弱。
9 拯救我哋嘅上帝啊，求你為咗你名嘅榮耀幫助我哋；為咗你嘅名救我哋，赦免我哋嘅罪。
10 點解要畀列國話：「佢哋嘅上帝喺邊度？」願你僕人流血所招致嘅報應，喺我哋眼前畀列國知道。
11 願被囚者嘅歎息達到你面前；求你按你手臂嘅大能，保全嗰啲將要死嘅人。
12 主啊，鄰邦點樣羞辱你，求你將佢哋嘅羞辱七倍報還，還到佢哋懷裏。
13 我哋係你嘅子民，係你牧養嘅羊群，要永遠頌讚你，世世代代宣告你配受頌讚。

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明

1. 原生79:1同時包含亞薩詩題同正文1，本稿分列而唔移動正文1–13。列國侵入神嘅產業，污穢聖殿、耶路撒冷成荒堆，唔補侵略者姓名、戰役或日期。僕人／忠信者係受害者稱呼，唔因此斷言所有人一生無罪。第2給予嘅實際對象係鳥獸，唔用一般詞義解說中嘅人類接受者取代原句。第3補明你子民嘅血同死者，係承接第2受害者；原文冇新增另一群死者，亦冇講無人埋葬嘅原因。第4轉為我哋嘅集體哀訴，羞辱、笑柄、譏諷並列。
2. 第5三問保留到幾時／永遠與如火嫉憤，唔變成斷言神永遠發怒。第6 ידע按當處承認神嘅意思，唔只係知道名稱；קרא בשם按求告／承認神名嘅搭配，唔宣稱一般讀出音節就已符合。第7雅各係百姓；原文首動詞אָכַל係單數，其後הֵשַׁמּוּ係複數，主譯按前節集體列國用佢哋連接，唔聲稱原文兩個動詞都係複數，亦冇改動原文。住處荒涼唔限定只係某座屋。
3. 第8 עֲוֺנֹת רִאשֹׁנִים係有歧義嘅構式；ראשון所選提供先前／昔日，而唔直接定義祖先。主譯按陽性複數可能指先人嘅關係，暫選祖先罪孽；原句冇אב，昔日我哋所犯嘅罪仍係真實備選。追究係記念罪孽對我哋不利嘅語境表達，唔推論神失去記憶，亦唔藉一句建立完整罪責繼承教義。憐憫快來迎向保留人格化；דלל按當處衰弱無助，唔硬套其他詞根／非當處懸垂義，亦唔限於人口減少。第9我哋嘅罪係明確集體認罪，唔把全篇改成完全無辜宣言；כפר作赦免，唔另添已施行嘅祭儀。על דבר／למען嘅全句理由關係由原句判斷，唔假稱零散詞典義項已充分證明整個構式。
4. 第10列國問上帝喺邊度係挑戰神嘅臨在／作為，唔係問地圖座標。נקמה保留為僕人流血所招致嘅報應，唔淡化成只求改善名聲，也唔改成命令讀者自行復仇。喺我哋眼前同畀列國知道都保留。原生10 K בגיים／Q בגוים按讀法處理，兩版分枝同MAM所報寫法指點分開保留。第11囚徒歎息到神面前係消息／聲音達到，唔係另有一人走到某處；手臂大能保留肢體力量圖像。יתר係保全／使留下，唔直接添加開鎖；בני תמותה係將死／死期臨近者，唔係死人嘅兒子，亦唔指定某個司法程序。
5. 第12主係受羞辱嘅對象；七倍報還到鄰邦懷裏保留數目同懷抱圖像，唔換算金錢刑罰。שבע修正後完整母註講撒母耳記下21:9另一處寫讀差異，七個人嘅古語解說唔搬成詩79嘅讀法；本處所選仍係七倍。第13牧養嘅羊群自然展開草場所有／照顧關係，唔刪去羊群圖像；頌讚同世代講述係承諾，唔等於拯救已經完成。תהלה本次所選係配受頌讚；ספר關乎向人傳述內容，正文用宣告展開為你配受頌讚嘅命題，唔任意換成另一個具體奇事清單。

## 實際讀本、異文及範圍

主譯完整讀79兩版13單位及全部分枝，另完整讀80兩版20單位及全部分枝，03:58封存原文初判。DATA初次發現שבע母註嘅古代MT-Q解說被過度隔離，修正後先接受；主譯只用97條明確安全路徑，最後一條係sheva-quarantine-correction嘅必要修正讀者，原受影響讀者／index／ledger僅供審計，未開作語義依據。此次係恢復本應保留嘅古語解說，唔係把現代譯文漏出當古語。實讀97完整所選義項、enclosing元資料／null及308次限定母註（173完整、135部分，437段現代引句隔離）；母註連非當篇內容全讀，只有所選LEXReferences顯示限當篇。所有批次無顯示截斷。303安全重用母註涉及79完整母項／85實例，另5新母註，唔冒稱親讀私人原件。

完整映射／缺口、全部97caller紀錄、6精確XML同84筆provenance（78路徑加6XML）實讀，84雜湊另核相符。04:08自身有限判斷封存後先讀完整獨立見證，04:09比較；第8主譯明選祖先比見證保持開放更具體，照實保留選擇及備選，唔假造一致唯一解。其後額外重讀80懸垂字母marker7定義同原生包14筆元資料紀錄，係明示嘅補充，唔倒填成封存前已讀第七份有限XML。אין／אל／על當處冇索引，כי／מאד／מען持有詞項缺失，唔補造；ירושלם對應保留CGJ嘅יְרוּשָׁלַ͏ִם、שבעתים對應שבע都沿用實際映射。所有構式空欄、語義不確定及真正備選照實保留。

79:10寫讀如上，13 UXLC לְדֹר／MAM לְדוֹר有真實vav豐缺差異，唔縮成重音。5t、12c都保留字中marker後尾文。5.6精確更正加tav dehi同t，12.9把meteg由nun移dalet、去CGJ同加c，兩者Daniel Holman2023.03.25／file2023.07.04；6.2由qadma改revia係Ben Denckla2021.11.05／file2022.04.01。c係相對LC正確特殊處，d係他本dehi，t係轉錄存疑建議查圖；唔混為已親驗古卷。MAM5嘅主行revia點同所報他本缺點分開，10寫法指點報告唔另作一個讀出詞。其餘maqaf、meteg、legarmeh、dehi、tsinnor、qamats及耶路撒冷結合字分枝全讀，唔聲稱兩版本字元一致。

完整80係牧者／葡萄樹哀歌，呼求以法蓮、便雅憫、瑪拿西面前施救，流淚、鄰邦敵意、從埃及移栽、枝蔓伸展、圍牆破壞同野獸侵害，直到求眷顧、右手所立／人子語言、重新得生同求告。三個復興副歌神稱真正不同，唔一概統一；唔倒讀特定後來人物。80題1嘅MAM段界在百合花之後、見證之前；14 מיער懸垂ayin同UXLC7marker尾resh、16大kaf及本報他卷不放大／dehi嵌套、3／11母音與11語法報告、15灰maqaf、20 tsinnorit分枝全保留，唔假稱已作80有限詞義裁決。官方只用獨立接受77–80名稱、題與節號有限欄，冇現代連續譯文；新回應hash同舊捕捉不同，有限欄相符唔等於整份回應位元相同。

實際Authors欄原值包括：［Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Xuan Huong Pham］、［Christopher J. Samuel］、［Enio R. Mueller；Anne G Kompaoré］、［Lénart J. de Regt］、［Steve Berneking］、［Steve Berneking；J.K. Aitken；A.R. Gray］、［James K. Aitken］、［Reinier de Blois；J.K. Aitken；G.I. Davies］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller］。聯合署名同原拼法保留，空作者唔補造。已接受18／33／50／60引句修正及必要範圍修正沿用；次級古譯報告唔等於本次親查古譯。第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露，唔宣稱零接觸／零影響，本篇冇以現代連續譯文作中介。

版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。

本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。

## 本次修訂記錄

v1廣播初讀持第13講述加配受頌讚命題嘅關係疑問，劇作初讀本來無必改；原文審查亦無原文必改，真實差異保留。兩位完整讀v1註後獨立接受完整宣告候選，主譯採用並同步註5，正文其餘不變。候選接受唔代替完整v2實讀；其後已完成實際完整後讀、獨立終審同主譯另行批准，原有初判差異照實保留。