詩篇 84 · 2026 粵讀聖經

管理員上載／人工修訂；未另行獨立校對。

交畀詩班指揮，照「迦特」調。可拉子孫嘅詩。

1 萬軍嘅上主啊，你嘅居所幾咁可愛！
2 我嘅心渴望上主嘅院宇，渴望到衰弱；我嘅心同身體向永活嘅上帝歡呼。
3 萬軍嘅上主，我嘅王、我嘅上帝啊，連麻雀都搵到屋企，燕子都搵到安放雛鳥嘅巢，就喺你嘅祭壇旁邊。
4 住喺你殿中嘅人有福喇！佢哋不斷讚美你。（細拉）
5 靠你得力嘅人有福喇！佢哋心裏有朝聖嘅大道。
6 佢哋經過巴迦谷，使嗰度成為泉源；秋雨亦用福氣覆蓋嗰度。
7 佢哋越行越有力量，各人喺錫安朝見上帝。
8 上主、萬軍嘅上帝啊，求你聽我嘅禱告！雅各嘅上帝啊，求你留心聽！（細拉）
9 上帝啊，求你看顧我哋嘅盾牌，垂顧你所膏立嘅人！
10 喺你嘅院宇一日，勝過喺別處一千日；我寧願企喺我上帝殿宇嘅門檻，亦唔願住喺惡人嘅帳棚。
11 因為上主上帝係太陽，係盾牌；上主賜下恩惠同尊榮，唔會將好處扣起，唔畀行為正直嘅人。
12 萬軍嘅上主啊，信靠你嘅人有福喇！

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明

1. 題詞係完整原生1，正文1–12對原生2–13。「迦特」係未知確切用法嘅音樂術語，照調係體裁性選擇，唔證明某樂器、酒榨或迦特地方來源。可拉子孫保留群體稱呼。第1居所承載原文複數，唔聲稱只有一間房。第2渴望到衰弱保留כסף同כלה加強嘅身心渴慕；心同身體向永活神歡呼，實際רנן所選係喜樂呼聲，唔只譯成痛苦尖叫，亦唔建立靈魂同肉體互相對立嘅教義。
2. 第3實際צפור索引麻雀、דרור燕子類（實際gloss為swallow／martin），唔由同音自由義替換。雛鳥唔係鳥蛋。את實際選項係伴隨／同在，正文祭壇旁邊係把鳥巢同祭壇嘅困難關係作鄰近解釋，唔宣稱詞典有完整句法證明距離，亦唔話鳥巢築喺燃燒嘅祭壇上。原文祭壇係複數，中文唔限定一座；我嘅王同我嘅上帝仍呼求同一位神。第4住神家同不斷讚美保留，細拉用途未定，唔虛構祭司任職。
3. 第5原文單數人／佢嘅力量轉複數心；主譯以泛指人群展開。心中大道本係實際道路意象，朝聖係根據隨後旅程同第7錫安嘅語境限定，原生6冇寫朝聖或錫安名詞。第6巴迦谷採未知地名讀法；實際同處亦索引不確定樹種，可能香脂樹、白楊等，名稱或關乎滴液／哭泣，唔確定地點亦唔直接改成心理流淚谷。旅人使谷成泉；實際所選מורה係初雨／秋雨，正文唔採教師讀法。ברכות原生母音係祝福，福氣覆蓋保留此讀；母註嘅水池異讀בְּרֵכָה真實保留作替代，唔無聲改動原文母音。覆蓋嗰度係補出語境對象，唔宣稱每個省略都由詞典裁定。第7由力量到力量選逐步得力，唔係軍隊到軍隊；複數行走後單數顯現，正文各人係分配式展開，唔係原文另有各字。朝見上帝採人到神面前讀法；神顯現嘅另一分析仍可能，唔以索引證明唯一句法。
4. 第8祈禱／聆聽唔按詞典常見姿勢補舉手。第9盾牌主譯作受看顧對象、同下一句受膏者並列，因而指作保護者嘅君王；亦可將盾牌作呼求上帝嘅稱謂，未被詞典排除。正文保留盾牌圖像而冇擅加王名。垂顧你所膏立嘅人按面代表整個人嘅實際索引展開，唔採偏待人嘅另一搭配。משיח所選係上帝委任、受膏嘅統治者，唔自動指定某歷史王或新約人物；其他經節雙重領導嘅母註唔為本篇定年。第10一千後省略日同比較地點，別處一千日係主譯補明比較，唔話別處有原文字。הסתופף係站門檻，可能守門但唔必然職位；惡人帳棚展開原文邪惡之帳棚嘅倫理關係，唔譴責所有住帳棚嘅人。
5. 第11 שמש兩個實際當篇義項包括太陽同盾／城垛，正文選太陽與盾牌兩個圖像，保留另一保護物讀法，唔把上帝認作太陽神。חן所選定義以人對人恩惠描述，本句明確神賜予，主譯按語境用恩惠，唔偽造另一神專用定義；כבוד係尊榮／尊嚴，唔必然財富或可見光芒。給予同不扣留係實際事件義項；好處係對行為正直者嘅信靠宣告，唔保證每一項物質慾望獲滿足。第12信靠包括信任及相應行動，唔只一種感覺。

RCUV詩篇84:6作流淚谷；本稿保留בְּעֵמֶק הַבָּכָא嘅巴迦谷，係所選未知地名義支持嘅實質來源例外，唔係已確定某地點。哭泣／樹液聯想同樹種不確定仍保留；兩個中文名稱唔應當成兩個已識別嘅山谷。

## 實際讀本、異文及範圍

主譯完整讀84兩版13原生單位／全部分枝同完整85兩版14單位，04:34封存原文初判。獨立接受82條明列安全路徑，全數所選義項、enclosing元資料/null及237次限定母註（117完整、120部分；383段實際現代引句隔離）逐項實讀；重用母註亦讀，非當篇註全讀，所選LEXReferences顯示限當篇。十二條新註與225次重用註均保持真實不確定，古希臘／拉丁或學者詞義報告唔等於本次親查古譯或外連文章。有限閱讀冇截斷；一次transport錯誤冇產生讀取，成功重試後先繼續。82個caller紀錄、四精確XML及完整72筆provenance（68路徑加4XML）實讀，全部hash另核。04:52自身有限判斷封存後先完整讀獨立見證；大致同意但各自來源判斷唔當唯一語法證明。

實際על／עוד／מן無當篇索引、לה／כי冇held項，פנים10實際映射פנה；額外ב12唔喺本次隔離請求範圍，唔冒稱抽取遺漏或字義不存在。所選caller無缺失；הלל其他經節NEW NOTE等照讀，唔補成本篇證據。原文84無K/Q；原生1題詞同2正文邊界分清。UXLC84:3 t係yod上不明記號註碼，神名其餘尾字母完整保留；Daniel Holman修改日期2023.03.25、file2023.07.04。c／d／t精確定義分別係相對LC特殊但正確、他本dehi、轉錄不確定需查圖，本次冇古抄本影像親驗。84:4 MAM所選קן大qof有普通字母反證報告，唔普遍化全部抄本；UXLCצפור後分隔同MAM差別、神名音調位置、5hataf及revia點主文／報告、9tsinnorit、11qamats、12revia點、所有dehi替代同13seder均完整保留，唔將選項接成連續原文。

完整85語境由過去眷顧土地、恢復雅各、赦罪遮蓋、收回忿怒，轉為當下求恢復／再活／慈愛拯救，聆聽神平安並警告唔返愚妄，救恩近敬畏者、榮耀居地；慈愛誠實相遇、公義和平親嘴、誠實由地生出、公義由天俯視，土地收成及最後腳步道路關係仍需該篇判斷，唔預先定唯一語法或流亡年代。85:2 Kשבות/Qשבית分開保留；MAM原生2前置開段係題詞1之後，唔係正文2之後；2revia點報告、9神名音調位置、10分隔、其他qamats/meteg/dehi分枝均讀，冇85精確correction可假造。

官方81–84僅已接受姓名、題詞、節號欄，正文12單位另按完整原文逐句核對，唔以標號數量替代映射。新捕捉有限欄相符唔證明整頁位元相同，冇讀現代連續譯文。早前80有限過早預告同81外部拼寫錯報歷史保留；81:13兩版都係במועצותיהם，唔延續false-plene。84本身先自行封存再讀見證。

實際Authors欄原值包括：［Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller］、［Christo H.J. van der Merwe］、［Enio R. Mueller；Reinier de Blois］、［Reinier de Blois；A. Salvesen］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］、［A. Salvesen］。聯合署名同原拼法保留，空作者唔補造。已接受18／33／50／60引句修正及必要範圍修正沿用；次級古譯報告唔等於本次親查古譯。第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露，唔宣稱零接觸／零影響，本篇冇以現代連續譯文作中介。

版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。

本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。


## 全卷覆核修訂紀錄

本次係已交付篇章之後嘅有限覆核修訂，唔覆寫歷史首次判斷。原先通過紀錄、後來發現同評者分歧均保留於 whole-book-review 各角色報告。正文只改本次明列嘅完整句子；說明用語按已核實使用者慣例同步，祖先／人類爸爸／對神天父唔混同。來源原件及歷史草稿不變。本修訂已完成實際讀回、獨立末編及主譯批准；網站部署另有獨立記錄。