詩篇 94 · 2026 粵讀聖經

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1 上主啊，施行報應嘅上帝，施行報應嘅上帝啊，求你發光顯現！
2 審判全地嘅主啊，求你起來，將應得嘅報應還畀驕傲嘅人！
3 上主啊，惡人要到幾時？惡人歡喜得意要到幾時？
4 佢哋滔滔不絕噉講狂妄嘅話，所有作惡嘅人都自誇。
5 上主啊，佢哋壓碎你嘅子民，苦待屬你嘅產業。
6 佢哋殺害寡婦同寄居者，謀殺失去爸爸嘅細蚊仔。
7 佢哋話：「上主睇唔見，雅各嘅上帝唔會察覺。」
8 民中愚鈍嘅人啊，你哋要明白！愚昧嘅人啊，你哋幾時先會醒悟？
9 栽植耳朵嘅，難道聽唔見？塑造眼睛嘅，難道睇唔見？
10 管教列國嘅，難道唔會懲治？佢就係教人知識嘅主。
11 上主知道人嘅計劃，知道呢啲計劃徒勞無功。
12 上主啊，你教導嘅人、你用律法訓誨嘅人，真係有福！
13 你使佢喺患難嘅日子得到安歇，直到為惡人挖好陷坑。
14 因為上主唔會丟棄佢嘅子民，唔會離棄屬佢嘅產業。
15 審判會重新歸向公義，所有心裏正直嘅人都會跟隨呢種審判。
16 邊個會為我起來對抗作惡嘅人？邊個會為我挺身抵擋行惡嘅人？
17 要唔係上主作我嘅幫助，我好快就會住喺寂靜之地。
18 當我話：「我隻腳滑動喇！」上主啊，你嘅忠誠慈愛就扶持我。
19 當憂慮喺我心裏增多，你嘅安慰就使我歡喜。
20 嗰種用法令製造苦難、帶來禍害嘅政權，能夠同你結盟咩？
21 佢哋結夥攻擊義人嘅性命，判無辜嘅人有罪。
22 但上主作我嘅堡壘，我嘅上帝係我避難嘅磐石。
23 佢要將佢哋嘅罪惡報應喺佢哋身上，因佢哋嘅邪惡消滅佢哋；上主，我哋嘅上帝，要消滅佢哋。

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明

1. 原生94兩版23單位都冇題詞，正文逐一對應，唔補作者或歷史事件。第1兩次施行報應嘅上帝保留נקמות嘅報復惡行力度，唔只改成中性行政公義；係向神祈求，唔係授權人私自報復。הופיע保留發光顯現嘅神顯意象；第2起來按נשא所選神起來行動，唔係人自高。第3第一次惡人要到幾時保留省略式呼喊，第二次補足歡喜得意；第4滔滔不絕展開נבע傾吐言語同דבר講話嘅關係，唔新增飲水場面。第5／14產業按נחלה所選係屬神嘅子民，唔當另一塊土地；第6寄居者係在當地居住嘅外來者，失去爸爸嘅細蚊仔保留יתום所選，唔硬定必須父母雙亡。第7係壓迫者嘅引語，唔係敘述者否定神知情；יה係同一神名嘅短式，正文仍用上主，雅各照有限姓名資料。
2. 第8愚鈍／愚昧係責備冇認清神嘅人，唔作臨床診斷。第9נטע實際索引係栽植，正文保留栽植耳朵嘅創造意象，唔以普通植物定義另加花園；眼睛塑造與神聽見／看見相呼應。第10יסר所選管教懲戒，יכח係懲治；唔同第12יסר所選教導知識混成同一義。第10末句原本只有教人知識者嘅壓縮結構，正文用佢就係……嘅主接續前面主體，係粵語述語同指稱展開，唔聲稱原文多咗主名詞，亦冇另創一個神是否有知識嘅問句。第11מחשבה係目的導向嘅計劃，הבל本地所選徒勞，唔直接改成短命。המה係陽性複數，מחשבות係陰性複數；正文選呢啲計劃作所指係語境判斷，仍保留指向計劃者本身嘅可能，唔以詞典代詞定義宣稱語法唯一。
3. 第12有福連於受神教導嘅人，律法係תורה所選神畀以色列嘅訓誨，唔係祝福壓迫本身。第13שקט所選使人安歇、有信心；正文喺患難嘅日子表達患難中蒙安頓，原句מן亦可強調從患難得舒緩，唔保證現時冇受苦。直到為惡人挖好陷坑保留被動、未具名掘坑者；שחת本次所選陷坑，唔搬前篇另一義直接改作腐朽或陰間。第15משפט同צדק都保留，審判重新歸向公義係按司法實踐恢復正直嘅關係展開；所選שוב係再發生、עד係向一個終點，唔同第3／13直到嘅時間義混用。末句呢種審判明示所選אַחֲרָיו指משפט，跟隨係正直者響應正義嘅擬人表達；原句指稱壓縮、詞典無完整valency，唔冒稱排除所有其他語法解法或加一位具名領袖。
4. 第16為我同對抗／抵擋都保留，קום所選敵對起身、יצב所選危險前站穩；עִם喺呢個場景係面對作惡者，唔改成同佢哋結盟。第17לולי係真實索引缺口，反事實關係從原句讀出，唔補造詞典詞條。עזרה所選係神作幫助者；שׁכן דּוּמָה有實際搭配，寂靜之地係死亡領域意象，唔係普通靜養、具名地名或已死後復活。好快就會住喺表達反事實條件下短時間內嘅後果，כ同מעט實際分別索引為約略／短少，唔聲稱有一個現成複合定義；接近死亡亦係原句可保留嘅理解，但正文唔再用差啲……咗模糊條件與後果。第18隻腳滑動保留以腳代人嘅意象，סעד所選係給予心志力量／勇氣，扶持唔宣稱親歷某次攀山或治療；忠誠慈愛保留חסד以行動守約嘅力度。第19שרעפים係令人不安嘅思緒，安慰使人歡喜，唔加精神科診斷或信徒永無憂慮嘅保證。
5. 第20כסא所選以寶座代表君王／審判權，正文政權把呢個轉喻展開，唔另加現代國家名；הוות係帶禍害，יצר עמל係製造苦難，חק係權威所立法令。用法令係按עלי חק語境所取工具關係，על本身索引缺口仍在，唔冒稱詞典證明唯一介詞用法，亦唔將第12神嘅律法說成邪惡。第21由政權轉到佢哋，係掌權作惡者嘅複數；נפש保留性命，דם所選係血代表活人，無辜嘅人把血嘅轉喻展開，判有罪保留רשע hif司法定罪，唔只改成不喜歡，亦唔另加刑罰方式。第22堡壘／磐石保留神保護意象。第23歸還罪惡及兩次消滅保留，因佢哋嘅邪惡係對ברעתם所取關係，原句亦可表達在其邪惡中，唔聲稱ב索引單獨證明因果；將來嘅確信語氣係按全篇祈求與信靠選定，冇宣稱全部動詞形態只容未來。最後我哋嘅上帝仍係共同體稱呼，唔改返單數我。

## 實際讀本、異文及範圍

主譯完整讀94兩版23單位及95兩版11單位、所有嵌套分枝，06:23原文初判封存。94獨立接受117明列讀本，全部所選欄、enclosing metadata／null及272次限定母註實讀（155完整、117部分），所有本次有限讀本輸出無截斷。所選LEXReferences顯示限本篇，所有母註及非本篇參照仍讀，唔聲稱逐項親讀全部非本篇索引。430段實際現代引句隔離；268次母註呈現經核101個完整母項／110讀本實例重用，另有4次新母註（דומה1、שעע1、גדד2），唔混同4個新母項。完整request mapping、117caller列、88筆provenance（84路徑加4XML）同精確元素已讀，全部hash另核。06:39自身有限判斷封存後先完整讀獨立見證，06:40再讀root獨立判斷及比較；主要理解相合，計劃代詞、公義回復、寂靜死亡同政權法令嘅語法限度仍保留。

על、כל、כי、מן、ל、לולי係真實索引缺口；שרעף請求映射實際שרעפים，כמעט實際分開כ同מעט，唔補造複合sense。所有117項valency空值、長定義空白；115項collocation空值，另兩項係שׁכן דּוּמָה及מעט／כמעט。全部所選caller冇缺失，但קום非本篇一註實際只寫NEW NOTE，唔當完整評論。非本篇דומה註古希臘Idoumaia係以賽亞21:11材料，唔搬成本篇地名或直接古譯證據；其他HOTTP、古譯及學者意見同外連都係次級報告，冇親查外部文章或抄本影像。

94兩版冇所見K/Q。UXLC94:1.6精確修正係移patach到ayin、加入t，Ben Denckla2021.11.09／filedate2022.04.01；הופיע後t同sof-pasuq尾部原狀保留。t指轉寫未定需查LC影像，本次冇查；c指相對LC正確但可異於其他Masoretic文本，d指其他文本dehi。MAM94:9／16發行者報告Aleppo缺revia點、10hatef、12編訂Yah有dagesh而報告Aleppo無dagesh及支持反證都照讀，唔當親驗；6口音差別、神名／qamats／dehi等所有參數分枝保留，唔串成重複正文。接受查找冇95本地修正元素，唔由通用c/d/t製造一個；亦冇新通讀整份teiHeader嘅主張。

完整95上下文係邀請向拯救磐石歡呼、感謝歌唱，神係超越眾神嘅王、天地海陸創造主；三個俯伏屈膝動作，羊群子民同今日聽聲，接住唔好好似米利巴／瑪撒硬心，列祖試探、四十年厭棄迷途世代，發怒起誓不得進入安息。唔用新約引文補原句。95:4 UXLCותועפות同MAMותועפת係pe後有冇vav嘅真實輔音差別，唔只稱重音；95:7灰色maqaf、9完整qamats參數及其他分枝照讀。官方93–96只用已接受姓名／題詞／節號有限欄，冇現代連續正文；有限欄吻合唔聲稱新舊整頁byte identity相同。23個正文組件由原生逐句對齊，唔由標籤數目單獨推定。

實際Authors欄原值包括：［Enio R. Mueller］、［Steve Berneking］、［Reinier de Blois］、［Matthew P. Anstey］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［Eric Tully］、［Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller］、［Theo van der Louw］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］、［Wendy L. Widder］、［Enio R. Mueller；Anne G Kompaore］、［Enio R. Mueller；Anne G Kompaoré］、［Reinier de Blois; Enio R. Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Graham S. Ogden; Anne Garber Kompaore］、［Steve Berneking；J.K. Aitken；A. Gray；G.I. Davies］、［Enio R. Mueller；Reinier de Blois］。聯合署名同原拼法保留，空作者唔補造。已接受18／33／50／60引句修正及必要範圍修正沿用；次級古譯報告唔等於本次親查古譯。第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露，唔宣稱零接觸／零影響，本篇冇以現代連續譯文作中介。

版本／權利沿用已核說明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及協作者現代編訂，唔係完整古抄本影像；UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔離已說明，唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。

本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄；本檔唔表示網站已更新。

## 本次修訂記錄

主譯原文／有限判斷先封存，再比對獨立見證。實際v1兩位粵語審閱者全篇首讀都冇必改項；root獨立首讀有第6既定用詞同第17條件後果兩項必改判斷，真實分歧保留，唔改寫成所有人原先同意。兩位喺讀完完整v1／所有說明後接受完整第6／17候選，原本非問題判斷仍保留。主譯採納細蚊仔同短時間反事實後果，note1／4同步；其他正文冇改，v1永久保留。完整實際v2已經原文與兩位粵語回讀、獨立末編同主譯分別實際批准；候選合格同實際成品回讀分開記錄，並無以候選代替成品驗收。


## 全卷覆核修訂紀錄

本次係已交付篇章之後嘅有限覆核修訂，唔覆寫歷史首次判斷。原先通過紀錄、後來發現同評者分歧均保留於 whole-book-review 各角色報告。正文只改本次明列嘅完整句子；說明用語按已核實使用者慣例同步，祖先／人類爸爸／對神天父唔混同。來源原件及歷史草稿不變。本修訂已完成實際讀回、獨立末編及主譯批准；網站部署另有獨立記錄。