{"schemaVersion":2,"collection":"yue-apocrypha","book":"WIS","bookName":"所罗门智训","section":"014","title":"所罗门智训　第14章","status":"最终编辑版 final-v1","language":"yue-Hans","markdown":"# 所罗门智训　第14章\n\n**香港粤语最终编辑版｜文本取舍及来源限制见注**\n\n## 木船同木像\n\n14:1 又有人准备出海，要穿过狂暴嘅浪，\n却向一块比载住自己嗰只船更脆弱嘅木头呼求。\n\n14:2 船係为咗谋生而构思出嚟，\n由有技艺嘅智慧建造。\n\n14:3 但父啊，真正领航嘅係你嘅眷顾，\n因为你喺海中开路，\n喺浪里面预备安全嘅通道，\n\n14:4 显出你有能力从任何危险中拯救，\n就算冇航海技术嘅人，都可以上船。\n\n14:5 你唔愿意自己智慧所造嘅闲置无用，\n所以人将性命交托畀细小嘅木船，\n乘住木筏穿过巨浪，安然得救。\n\n14:6 起初，骄傲嘅巨人灭亡嗰阵，\n世界嘅盼望逃上木筏，\n由你嘅手引航，\n为后世留低延续生命嘅种子。\n\n14:7 用嚟成就公义嘅木头，係蒙福嘅。\n\n14:8 但人手造嘅偶像，同造佢嘅人，都受咒诅：\n造像嘅人动手制造偶像，\n偶像本来会朽坏，却被称为神。\n\n14:9 不敬虔者，同佢嘅不敬虔，\n都一样被上帝厌恶。\n\n14:10 做出嚟嘅东西，会同动手做嘅人一齐受罚。\n\n14:11 所以，列国嘅偶像亦会受查究，\n因为佢哋喺上帝所造嘅世界中成为可憎之物，\n绊倒人嘅灵魂，陷住愚者嘅脚。\n\n## 偶像崇拜点样开始\n\n14:12 设计偶像，係淫乱嘅起头；\n发明偶像，令生命败坏。\n\n14:13 偶像唔係从起初就有，\n亦唔会永远存在。\n\n14:14 人嘅虚荣将偶像带入世界，\n所以，佢哋亦被定下要迅速终结。\n\n14:15 一个父亲因孩子早逝，哀痛得筋疲力尽，\n就为突然被夺走嘅孩子造像。\n原本只係死咗嘅孩子，而家竟被父亲当作神嚟尊崇，\n父亲又将秘密祭仪同礼俗传畀手下嘅人。\n\n14:16 日子耐咗，不敬虔嘅风俗越来越牢固，\n就被当成法律遵守。\n\n14:17 掌权者一下命令，雕像就成咗敬拜对象。\n住得远嘅人冇办法当面尊崇君王，\n就照远方君王嘅样，造出清晰可见嘅形像，\n热切奉承嗰位唔在场嘅王，好似佢喺场一样。\n\n14:18 工匠争取名声嘅心，\n又推动原本唔认识君王嘅人，加倍崇拜。\n\n14:19 工匠可能为咗讨掌权者欢心，\n用尽手艺，将形像整得比本人更美。\n\n14:20 群众被作品嘅美态吸引，\n本来只係受尊重嘅人，\n转眼就被当成敬拜嘅对象。\n\n14:21 呢件事成咗人生嘅陷阱：\n人受灾祸或者强权奴役，\n就将唔可以与别人共享嘅神名，加喺石头同木头上。\n\n## 失去分辨善恶嘅界线\n\n14:22 喺认识上帝呢件事上走错路，咁都仲唔够，\n佢哋仲活喺无知带嚟嘅大战乱里面，\n将咁多恶事叫作平安。\n\n14:23 佢哋举行杀害儿童嘅祭仪、隐秘嘅宗教仪式，\n或者按古怪规矩举行疯狂酒宴，\n\n14:24 唔再保持生活同婚姻纯洁。\n有人埋伏杀人，有人通奸，令别人痛苦。\n\n14:25 一切混杂，\n到处流血、杀戮、偷窃、欺诈、\n败坏、背信、骚乱、假誓，\n\n14:26 好人受搅扰，恩情被遗忘，\n灵魂被玷污，生育嘅秩序被颠倒，\n婚姻失序，充满通奸同放荡。\n\n14:27 敬拜唔配有名嘅偶像，\n係一切邪恶嘅起头、原因同终点。\n\n14:28 佢哋或者狂欢到发疯，或者讲假预言，\n或者行不义，或者轻率发假誓。\n\n14:29 佢哋信靠冇生命嘅偶像，\n所以发假誓，都唔预料自己会受害。\n\n14:30 但两样公正嘅刑罚都会追上佢哋：\n一样係因为佢哋对上帝有错误嘅想法，依附偶像；\n另一样係因为佢哋以欺诈方式发不义嘅誓，蔑视圣洁。\n\n14:31 因为追讨不义者过犯嘅，\n唔係佢哋指住嚟发誓嘅偶像嘅能力，\n而係审判罪人嘅公义；\n呢份公义始终会追究佢哋。\n\n## 译注\n\n下列未定选项仍是有据而未完全消除的解释限制，并非以未取得的版本补正文。初稿与本轮改动另行保存。\n\n- **14:1–7：** 同为木材，船与偶像作用不同；14:6世界的盼望、巨人及木筏未点名，正文不补挪亚名字。14:7成就公义的木头不先改成其他宗教象征。\n- **14:12–21：** 淫乱可有宗教背离与性伦理层次，本稿保留词本身。丧子造像与君王造像是作者所述两条偶像起源途径，未添加现代宗教史认证。\n- **14:15：** τέκνον作孩子，原文未明说性别，未另定为儿子。14:17跨节叙述保留原生节位，不与16节合并。\n- **14:21：** ἀκοινώνητον ὄνομα指不可共享的名／称号，正文暂明示神名，不擅指定某个希伯来字。\n- **14:25–26：** 罪恶清单逐项保留。γενέσεως ἐναλλαγή采生育秩序被颠倒，依γένεσις的出生／繁衍范围及婚姻、通奸、放荡上下文取义；家系混乱及性关係角色倒换等仍是解释支线。撤去初稿混合成一个词的「生育血统」，不当唯一确定解释，更不指向现代性别身分、医疗程序或某个社群标签。\n- **14:27–31：** 偶像本身无力与公义仍追究假誓分清，没有把刑罚归给偶像真的有神力。\n- **14:24：** ἕτερος…ἕτερον是一人对另一人施害，不是明写ἀλλήλους；「别人」避免把受痛苦者锁定为通奸伴侣，没有替原文指定受害者性别或身份。\n- **14:30：** 保留对上帝错误的想法与用欺诈发不义誓两项罪责，没有将两样刑罚压成一样。\n\n## 来源与状态\n\n本章依CATSS LXXM Unicode Wisdom第14章实际原生记录，连同必要上下文，由希腊文直接翻译及修订。固定来源：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/33.Wisdom.txt 。\n\n这是Rahlfs／CATSS衍生、去标点和括号的机读希腊文，不是哥廷根正文或RH2006全卷核定。本稿已按逐卷程序完成原文及香港粤语文字审阅、独立末编与实际修订稿回读；有据的未定分支仍保留，不表示所有文本难处已解。后置中文学术参考不作翻译来源。没有真人或录音试听，未部署网站；CATSS／CCAT权利限制及有界来源说明见全卷附录。\n","verses":[{"verse":"14:1","text":"又有人准备出海，要穿过狂暴嘅浪，\n却向一块比载住自己嗰只船更脆弱嘅木头呼求。","anchor":"v14-1"},{"verse":"14:2","text":"船係为咗谋生而构思出嚟，\n由有技艺嘅智慧建造。","anchor":"v14-2"},{"verse":"14:3","text":"但父啊，真正领航嘅係你嘅眷顾，\n因为你喺海中开路，\n喺浪里面预备安全嘅通道，","anchor":"v14-3"},{"verse":"14:4","text":"显出你有能力从任何危险中拯救，\n就算冇航海技术嘅人，都可以上船。","anchor":"v14-4"},{"verse":"14:5","text":"你唔愿意自己智慧所造嘅闲置无用，\n所以人将性命交托畀细小嘅木船，\n乘住木筏穿过巨浪，安然得救。","anchor":"v14-5"},{"verse":"14:6","text":"起初，骄傲嘅巨人灭亡嗰阵，\n世界嘅盼望逃上木筏，\n由你嘅手引航，\n为后世留低延续生命嘅种子。","anchor":"v14-6"},{"verse":"14:7","text":"用嚟成就公义嘅木头，係蒙福嘅。","anchor":"v14-7"},{"verse":"14:8","text":"但人手造嘅偶像，同造佢嘅人，都受咒诅：\n造像嘅人动手制造偶像，\n偶像本来会朽坏，却被称为神。","anchor":"v14-8"},{"verse":"14:9","text":"不敬虔者，同佢嘅不敬虔，\n都一样被上帝厌恶。","anchor":"v14-9"},{"verse":"14:10","text":"做出嚟嘅东西，会同动手做嘅人一齐受罚。","anchor":"v14-10"},{"verse":"14:11","text":"所以，列国嘅偶像亦会受查究，\n因为佢哋喺上帝所造嘅世界中成为可憎之物，\n绊倒人嘅灵魂，陷住愚者嘅脚。","anchor":"v14-11"},{"verse":"14:12","text":"设计偶像，係淫乱嘅起头；\n发明偶像，令生命败坏。","anchor":"v14-12"},{"verse":"14:13","text":"偶像唔係从起初就有，\n亦唔会永远存在。","anchor":"v14-13"},{"verse":"14:14","text":"人嘅虚荣将偶像带入世界，\n所以，佢哋亦被定下要迅速终结。","anchor":"v14-14"},{"verse":"14:15","text":"一个父亲因孩子早逝，哀痛得筋疲力尽，\n就为突然被夺走嘅孩子造像。\n原本只係死咗嘅孩子，而家竟被父亲当作神嚟尊崇，\n父亲又将秘密祭仪同礼俗传畀手下嘅人。","anchor":"v14-15"},{"verse":"14:16","text":"日子耐咗，不敬虔嘅风俗越来越牢固，\n就被当成法律遵守。","anchor":"v14-16"},{"verse":"14:17","text":"掌权者一下命令，雕像就成咗敬拜对象。\n住得远嘅人冇办法当面尊崇君王，\n就照远方君王嘅样，造出清晰可见嘅形像，\n热切奉承嗰位唔在场嘅王，好似佢喺场一样。","anchor":"v14-17"},{"verse":"14:18","text":"工匠争取名声嘅心，\n又推动原本唔认识君王嘅人，加倍崇拜。","anchor":"v14-18"},{"verse":"14:19","text":"工匠可能为咗讨掌权者欢心，\n用尽手艺，将形像整得比本人更美。","anchor":"v14-19"},{"verse":"14:20","text":"群众被作品嘅美态吸引，\n本来只係受尊重嘅人，\n转眼就被当成敬拜嘅对象。","anchor":"v14-20"},{"verse":"14:21","text":"呢件事成咗人生嘅陷阱：\n人受灾祸或者强权奴役，\n就将唔可以与别人共享嘅神名，加喺石头同木头上。","anchor":"v14-21"},{"verse":"14:22","text":"喺认识上帝呢件事上走错路，咁都仲唔够，\n佢哋仲活喺无知带嚟嘅大战乱里面，\n将咁多恶事叫作平安。","anchor":"v14-22"},{"verse":"14:23","text":"佢哋举行杀害儿童嘅祭仪、隐秘嘅宗教仪式，\n或者按古怪规矩举行疯狂酒宴，","anchor":"v14-23"},{"verse":"14:24","text":"唔再保持生活同婚姻纯洁。\n有人埋伏杀人，有人通奸，令别人痛苦。","anchor":"v14-24"},{"verse":"14:25","text":"一切混杂，\n到处流血、杀戮、偷窃、欺诈、\n败坏、背信、骚乱、假誓，","anchor":"v14-25"},{"verse":"14:26","text":"好人受搅扰，恩情被遗忘，\n灵魂被玷污，生育嘅秩序被颠倒，\n婚姻失序，充满通奸同放荡。","anchor":"v14-26"},{"verse":"14:27","text":"敬拜唔配有名嘅偶像，\n係一切邪恶嘅起头、原因同终点。","anchor":"v14-27"},{"verse":"14:28","text":"佢哋或者狂欢到发疯，或者讲假预言，\n或者行不义，或者轻率发假誓。","anchor":"v14-28"},{"verse":"14:29","text":"佢哋信靠冇生命嘅偶像，\n所以发假誓，都唔预料自己会受害。","anchor":"v14-29"},{"verse":"14:30","text":"但两样公正嘅刑罚都会追上佢哋：\n一样係因为佢哋对上帝有错误嘅想法，依附偶像；\n另一样係因为佢哋以欺诈方式发不义嘅誓，蔑视圣洁。","anchor":"v14-30"},{"verse":"14:31","text":"因为追讨不义者过犯嘅，\n唔係佢哋指住嚟发誓嘅偶像嘅能力，\n而係审判罪人嘅公义；\n呢份公义始终会追究佢哋。","anchor":"v14-31"}],"layoutAnchors":[{"sourceLabel":"14:1","text":"又有人准备出海，要穿过狂暴嘅浪，\n却向一块比载住自己嗰只船更脆弱嘅木头呼求。","anchor":"v14-1"},{"sourceLabel":"14:2","text":"船係为咗谋生而构思出嚟，\n由有技艺嘅智慧建造。","anchor":"v14-2"},{"sourceLabel":"14:3","text":"但父啊，真正领航嘅係你嘅眷顾，\n因为你喺海中开路，\n喺浪里面预备安全嘅通道，","anchor":"v14-3"},{"sourceLabel":"14:4","text":"显出你有能力从任何危险中拯救，\n就算冇航海技术嘅人，都可以上船。","anchor":"v14-4"},{"sourceLabel":"14:5","text":"你唔愿意自己智慧所造嘅闲置无用，\n所以人将性命交托畀细小嘅木船，\n乘住木筏穿过巨浪，安然得救。","anchor":"v14-5"},{"sourceLabel":"14:6","text":"起初，骄傲嘅巨人灭亡嗰阵，\n世界嘅盼望逃上木筏，\n由你嘅手引航，\n为后世留低延续生命嘅种子。","anchor":"v14-6"},{"sourceLabel":"14:7","text":"用嚟成就公义嘅木头，係蒙福嘅。","anchor":"v14-7"},{"sourceLabel":"14:8","text":"但人手造嘅偶像，同造佢嘅人，都受咒诅：\n造像嘅人动手制造偶像，\n偶像本来会朽坏，却被称为神。","anchor":"v14-8"},{"sourceLabel":"14:9","text":"不敬虔者，同佢嘅不敬虔，\n都一样被上帝厌恶。","anchor":"v14-9"},{"sourceLabel":"14:10","text":"做出嚟嘅东西，会同动手做嘅人一齐受罚。","anchor":"v14-10"},{"sourceLabel":"14:11","text":"所以，列国嘅偶像亦会受查究，\n因为佢哋喺上帝所造嘅世界中成为可憎之物，\n绊倒人嘅灵魂，陷住愚者嘅脚。","anchor":"v14-11"},{"sourceLabel":"14:12","text":"设计偶像，係淫乱嘅起头；\n发明偶像，令生命败坏。","anchor":"v14-12"},{"sourceLabel":"14:13","text":"偶像唔係从起初就有，\n亦唔会永远存在。","anchor":"v14-13"},{"sourceLabel":"14:14","text":"人嘅虚荣将偶像带入世界，\n所以，佢哋亦被定下要迅速终结。","anchor":"v14-14"},{"sourceLabel":"14:15","text":"一个父亲因孩子早逝，哀痛得筋疲力尽，\n就为突然被夺走嘅孩子造像。\n原本只係死咗嘅孩子，而家竟被父亲当作神嚟尊崇，\n父亲又将秘密祭仪同礼俗传畀手下嘅人。","anchor":"v14-15"},{"sourceLabel":"14:16","text":"日子耐咗，不敬虔嘅风俗越来越牢固，\n就被当成法律遵守。","anchor":"v14-16"},{"sourceLabel":"14:17","text":"掌权者一下命令，雕像就成咗敬拜对象。\n住得远嘅人冇办法当面尊崇君王，\n就照远方君王嘅样，造出清晰可见嘅形像，\n热切奉承嗰位唔在场嘅王，好似佢喺场一样。","anchor":"v14-17"},{"sourceLabel":"14:18","text":"工匠争取名声嘅心，\n又推动原本唔认识君王嘅人，加倍崇拜。","anchor":"v14-18"},{"sourceLabel":"14:19","text":"工匠可能为咗讨掌权者欢心，\n用尽手艺，将形像整得比本人更美。","anchor":"v14-19"},{"sourceLabel":"14:20","text":"群众被作品嘅美态吸引，\n本来只係受尊重嘅人，\n转眼就被当成敬拜嘅对象。","anchor":"v14-20"},{"sourceLabel":"14:21","text":"呢件事成咗人生嘅陷阱：\n人受灾祸或者强权奴役，\n就将唔可以与别人共享嘅神名，加喺石头同木头上。","anchor":"v14-21"},{"sourceLabel":"14:22","text":"喺认识上帝呢件事上走错路，咁都仲唔够，\n佢哋仲活喺无知带嚟嘅大战乱里面，\n将咁多恶事叫作平安。","anchor":"v14-22"},{"sourceLabel":"14:23","text":"佢哋举行杀害儿童嘅祭仪、隐秘嘅宗教仪式，\n或者按古怪规矩举行疯狂酒宴，","anchor":"v14-23"},{"sourceLabel":"14:24","text":"唔再保持生活同婚姻纯洁。\n有人埋伏杀人，有人通奸，令别人痛苦。","anchor":"v14-24"},{"sourceLabel":"14:25","text":"一切混杂，\n到处流血、杀戮、偷窃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