# 以斯拉二书 第12章

香港粤语最终编辑版。主要来源：OCP Weber1969／Denis1993，4 Ezra。局部取舍及未决项见下列译注与全卷附录。

12:1 狮子向鹰讲呢啲话嗰阵，我观看，

12:2 见剩低个头消失咗；之前移到佢嗰边嘅两只翼，立起掌权，但佢哋嘅统治微弱，充满骚乱。

12:3 我又见，佢哋亦消失，鹰整个身体都烧起来，大地极其惊慌。我因深深恍惚同极大恐惧醒过来，对自己嘅心灵话：

12:4 「你探究至高者嘅道路，就为我带嚟呢啲事！

12:5 我到而家仲心力交瘁，心灵非常软弱；因为今晚受咗咁大惊吓，我连一点力量都冇。

12:6 所以，而家我要向至高者祷告，求佢使我刚强，直到最后。」

12:7 我话：「掌权嘅主啊，如果我喺你眼中蒙恩，如果我喺你面前，比许多人更蒙称义，如果我嘅恳求确实达到你面前，

12:8 求你使我刚强，将呢个可怕异象嘅解释同细节，显明畀我呢个仆人，使我嘅心灵得到充分安慰。

12:9 因为你认为我配得，向我显明时代嘅终结，同末后嘅事。」佢对我话：

12:10 「你见到嘅异象，解释係噉：

12:11 你见到由海里升起嘅鹰，就係你弟兄但以理喺异象中见到嘅第四个国。

12:12 但当时并冇好似我而家向你解释、或者之前已经向你解释噉，向佢解明。

12:13 留意，日子将到，地上会兴起一个国，比以前所有国都更令人惧怕。

12:14 其中会有十二个王，一个接一个统治。

12:15 开始作王嘅第二个，掌权时间会比十二个当中其他王都长。

12:16 呢个就係你所见十二只羽翼嘅解释。

12:17 你听到声音唔由头发出，而由身体中间发出，

12:18 意思係：嗰个国统治过一段日子之后，会出现重大纷争，险些倒台；但当时唔会倒，反而会恢复原先嘅地位。

12:19 你见到八只小翼，连喺羽翼上，

12:20 意思係：其中会兴起八个王，掌权短暂，年日飞逝。当中两个会喺中期临近时灭亡，

12:21 四个留到呢个国嘅终结开始临近嗰阵，另有两个留到最后。

12:22 你见到三个休息紧嘅头，

12:23 意思係：到呢个国末后，至高者会兴起三个王国，使好多事喺其中重新发生；佢哋会统治大地，

12:24 使地上居民受嘅苦，比以前所有掌权者都多。所以，佢哋被叫作鹰嘅头。

12:25 因为佢哋会将呢个国嘅不敬虔集于一身，使佢最后嘅事完成。

12:26 你见到最大个头消失，意思係当中一个会死喺床上，但仍要受痛苦。

12:27 至于剩低嗰两个，刀剑会吞灭佢哋。

12:28 其中一个嘅刀，会吞灭同佢一齐嘅另一个；但最后，佢自己亦会倒喺刀下。

12:29 你见到两只小翼，移到右边个头嗰度，

12:30 意思係：佢哋係至高者留到末后嘅，统治微弱，充满动荡，

12:31 正如你所见。至于你见到嗰头由树林醒来、吼叫、向鹰说话嘅狮子，用你所听到嘅一切话，指责鹰嘅不义，

12:32 佢就係受膏者，係至高者留到末后，对付佢哋同佢哋不敬虔行为嘅。佢会指责佢哋嘅不义，将佢哋藐视上帝嘅事，摆喺佢哋面前。

12:33 佢会先使佢哋活着受审，责备佢哋之后，就将佢哋毁灭。

12:34 但我余下嘅子民，即喺我疆域里存留下来嘅人，佢会怜悯、解救佢哋，使佢哋欢喜，直到终结，即係审判日来到；呢一日，我起初已经同你讲过。

12:35 呢个就係你见到嘅梦，同梦嘅解释。

12:36 所以，只有你配得知道至高者呢个奥秘。

12:37 你要将所见嘅一切，写喺书里，收埋喺隐藏嘅地方。

12:38 你要教导子民当中嘅智者，即係你知道佢哋嘅心能够领受、守住呢啲奥秘嘅人。

12:39 你仲要喺呢度等多七日，让至高者向你显明，凡佢认为应该向你显明嘅事。」

12:40 佢离开咗我。全体民众听到七日已经过去，我仍然冇返城，就由细到大聚集起来，嚟见我，话：

12:41 「我哋有乜得罪咗你？有乜对你唔住？点解你离弃我哋，坐喺呢度？

12:42 众先知当中，我哋只剩低你，好似收割葡萄之后剩低嘅一串葡萄，好似黑暗中嘅一盏灯，又好似畀逃过风暴嘅船停泊嘅港口。

12:43 我哋所遭遇嘅苦难，仲唔够咩？

12:44 如果连你都离弃我哋，我哋当初一齐喺焚烧锡安嘅火里烧死，唔係更好咩？

12:45 因为我哋唔比死喺嗰度嘅人好。」佢哋放声大哭。我回答佢哋，话：

12:46 「以色列啊，要有信心；雅各家啊，唔好忧伤。

12:47 至高者仍然记念你哋，大能者喺争战中冇忘记你哋。

12:48 我冇离弃你哋，亦冇离开你哋唔理；我嚟呢度，係为锡安嘅荒凉恳求，为你哋圣所受辱寻求怜悯。

12:49 而家你哋各自返屋企，过咗呢啲日子，我就会返嚟你哋嗰度。」

12:50 民众照我所讲嘅，返城去。

12:51 我照吩咐，喺田野坐咗七日，只食田野嘅花；嗰啲日子，草本植物就成为我嘅食物。

## 译注与尚存文本问题

- 暂取OCP Esdr.xml的Weber读法，原生12:1–51。1–3节梦中结尾，3节才醒；两小翼统治短弱、鹰身焚烧，不改成前章中头再活。
- 12:8 OCP原电子字形pienissime，来源档保持原样。本轮实查Bensly p59及德国圣经公会官方2007均为plenissime，支持充分之解，正文毋须再改；未见1969／1993原印，故不断言误字在哪一传递层产生。
- 12:9「佢」开始解说，承前梦与天上答话者，原文这里没有重新明名天使；11节但以理称弟兄，未断定血亲。12节解释／已解释两时态照录，否定范围为没有如此向但以理解明，不说完全没有任何解释。
- 12:13 timoratior初取更令人惧怕的被动语境，形态及语义待核。14–16十二王、第二最久皆照录，不套罗马皇帝名单。18节有复位／恢复初状，未删去内乱后仍不倒台。
- 12:20末adpropinquante tempore medio原在21节，初稿为完整句前接20节，对号时须记跨节语序，未漏字。八王分两、四、两，与11章小翼次序分清。21节eius本轮明作这个国的终结，非最近某一王。
- 12:23实际tria regna是三个王国／统治权，不直接换成三王；26–28又用个别统治者之死描述，保留作品拟人及权力象征转换。中头床上痛死、其余刀下死，都不擅配历史人物。
- 12:32 unctus只说受膏者，本节没有耶稣或大卫家系，不自行加；34节「我的子民」是来源传话者声音，没有新增叙事说上帝另现身。
- 12:37–39写书、藏书、教能领受的智者及再等七日，各命令保留。40节民众从细到大来访，不把这七日同其他段落拼成一份未证年表。
- 12:42一串葡萄，与9:21一粒葡萄不同，照录。navi salvatae是给逃过风暴的船之港口，本轮改正原稿港口主动救船的施事增补，停泊是港口功能明示。47节in contentione初作在争战中，争讼／患难之语境待核；48节圣所受屈辱，没有泛改成以斯拉私人遭遇。

## 来源及使用限制

本章与全卷同属最终编辑版；部分文本疑难未完全解决，选读理由与限制已在注释交代。公开或商用权利仍须按各来源条款核实。实际来源、各局部选读、权利及未决限制，见本包《来源及选读说明》《名称数值附录》《节号对照》。没有真人或录音试听。