# 巴录书　第5章

**香港粤语最终编辑版｜本轮文字审阅完成；文本例外及权利限制见注。**

5:1 耶路撒冷，除低你哀悼同受苦嘅衣袍，
穿上由上帝而来嘅荣耀华美，直到永远。

5:2 披上由上帝而来、公义嘅外袍，
头上戴住永恒者荣耀嘅冠。

5:3 因为上帝会向普天下，
显示你嘅光彩。

5:4 上帝畀你嘅名，永远都係：
「公义嘅平安，敬虔嘅荣耀」。

5:5 耶路撒冷，起来，企喺高处，望向东面，
睇吓你嘅孩子，照圣者嘅话，
由日落之处到日出之处聚集，
因上帝记念佢哋而欢喜。

5:6 佢哋离开你嗰阵，畀仇敌押住步行，
但上帝而家带佢哋返到你身边；
佢哋满有荣耀噉被抬返嚟，好似王者嘅宝座一样。

5:7 因为上帝下令，
一切高山同亘古山丘都要降低，
山谷要填满，使地面平坦，
等以色列喺上帝嘅荣耀中，安全行走。

5:8 树林同一切芳香树木，
都照上帝嘅命令，为以色列遮荫。

5:9 因为上帝会欢欢喜喜带领以色列，
用自己荣耀嘅光照住佢哋，
伴住由佢而来嘅怜悯同公义。

## 译注与尚存文本疑难

- 5:1–2衣饰回应4:20的哀服。5:1「直到永远」连穿戴。διπλοΐς属双层／对折外袍类，正文用较宽的外袍，不声称两件衣服；μίτρα在此有冠饰的有界词证，保留冠，不指定金属或大祭司身份。
- 5:4是名字将长久如此被称呼，不是不断重新命名。两个称号保留原属格关係，不套另一既有城名。
- 5:5「上帝的记念」可指上帝记念子民或人记念上帝，本稿按召聚语境采前者，修订明示佢哋。5:6被抬的是子民，抬载者未明，没有补作人或天使；譬如王者宝座，保留不平常比喻，不改成坐轿的王子。
- 5:7 θῖνας／ἀενάους保留实际复数形态，不依机读误标而改义；山丘、填谷为归回诗语，不添现代工程细节。5:8没有另写香柏树，不从中文参考加树种。
- 主底50.Baruch.txt止于5:9；独立51.EpJer.txt的《耶利米书信》另外交付，不并作第六章。


## 来源与审阅状态

直接依CATSS／Rahlfs衍生Unicode机读希腊文，固定[来源](https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/50.Baruch.txt)。不是哥廷根正文或RH2006核定；标点及引号由本译编排。本稿已完成本轮原文、香港粤语文字审阅、独立末编及实际改稿回读；仍保留译注明列的原文疑难，不表示所有版本问题均已解决。用户中文PDF只在原文判断后作学术／术语交叉比较，不作翻译来源。没有真人或录音试听；来源的商用及公开再散布权利仍须另核，不附完整原文库或参考PDF。