# 便西拉智训　第38章

**最终编辑版｜原文真歧义及来源限制见注；未作真人试听，权利状况另列。**

38:1 你需要医生嘅服务，要畀佢应得嘅尊重，
因为医生亦係主造嘅。

38:2 医治来自至高者，
医生亦会由君王嗰度得到赏赐。

38:3 医生嘅知识使佢昂首，
喺权贵面前受到敬重。

38:4 主由地里造出药物，
明智嘅人唔会嫌弃佢哋。

38:5 水唔係曾经藉一块木变甜，
令人认识呢块木嘅功效咩？

38:6 主亲自赐知识畀人，
使人藉佢奇妙嘅作为荣耀佢。

38:7 主用呢啲药物医治人，除去人嘅痛楚；
配药师亦会用佢哋调配药剂。

38:8 主嘅工作唔会终止，
由主而来嘅安康，遍及地面。

38:9 孩子，你病咗，唔好疏忽；
要向主祈祷，佢会医治你。

38:10 要离开过犯，端正双手所做嘅事，
洁净你嘅心，除去一切罪。

38:11 要献上馨香，同细面嘅记念祭；
要使供物丰厚，好似自己唔存在噉。

38:12 亦要畀医生有发挥嘅空间，
因为佢亦係主造嘅。
唔好让佢离开你，因为你需要佢。

38:13 有啲时候，好转就喺佢哋手里。

38:14 因为医生自己亦会求主，
使佢哋成功带来舒缓同医治，保住生命。

38:15 得罪造自己嗰位嘅人，
愿佢落喺医生手里。

38:16 孩子，要为死者流泪，
好似遭逢大难噉，开始哀哭。
要按佢应得嘅礼遇包好遗体，
唔好忽略佢嘅安葬。

38:17 要痛哭，恳切哀悼，
按佢应得嘅，守丧一两日，免得遭人非议；
然后，为免忧伤太深，要接受安慰。

38:18 因为忧愁会带来死亡，
心里嘅悲伤，会耗尽力量。

38:19 灾难来到，忧愁亦留低；
穷困嘅生活，压住人心。

38:20 唔好将你嘅心交畀忧愁；
要记住最后嘅结局，将忧愁挪开。

38:21 唔好忘记，人死咗就冇回头路；
你帮唔到佢，只会伤害自己。

38:22 死者好似对你讲：
「要记住我受嘅判定，你亦会一样；
昨日轮到我，今日轮到你。」

38:23 死者安歇咗，就要停止不断追念，
佢气息离去，你亦要为佢嘅离世接受安慰。

38:24 文士嘅智慧，有赖适当嘅闲暇；
事务少啲嘅人，先可以成为智者。

38:25 一个人手握犁头，以赶牛嘅刺棒自豪，
赶住牛，忙住农务，
讲嘅都係牛犊，佢点样钻研智慧？

38:26 佢一心要犁好田沟，
夜里挂住嘅，都係牛犊嘅饲料。

38:27 工匠同师傅亦一样，
佢哋日夜不停工作。
雕刻印章嘅人，专注变换花纹，
一心要刻到同图样一样，
夜里挂住嘅，都係完成作品。

38:28 铁匠坐喺铁砧附近，专心研究铁器，亦係噉。
火气烤着佢嘅肉，佢同炉火嘅热力搏斗；
佢侧耳听锤声，双眼盯住器物嘅形状，
一心要完成工作，
夜里挂住嘅，都係将成品修饰好。

38:29 陶匠坐喺工作位置，用脚转动陶轮，亦一样；
佢时刻挂住自己嘅工作，
每件制作，都计入数目之中。

38:30 佢用手臂塑泥，喺双脚前使尽力气，
一心要完成涂层，
夜里挂住嘅，都係清理窑炉。

38:31 呢啲人全都倚靠自己双手，
每个人都精于自己嘅手艺。

38:32 冇咗佢哋，城里就唔会有人居住，
亦唔会有人寄居、往来。

38:33 但人民议事，唔会搵佢哋，
佢哋喺会众中唔会高踞上位，
唔会坐喺审判官座位，
亦唔会思量司法嘅约定。

38:34 佢哋唔会阐明教导同判决，
亦唔会出现喺箴言讨论之中。
但佢哋维系住世上嘅创造，
佢哋嘅祈求，就喺手艺工作之中。

## 当前核对注

- 38:1 χρείας取人需要医生的服务分支，不是说只在有病时才值得尊重。38:5采木的功效，亦有主能力分支；6明示主赐知识。
- 38:7–8沿主为治疗、除痛及工作延续的主语分支，配药师是其间另明职类；若采医者的动作/功业亦有讨论，不称全段代词唯一。
- 38:11已撤原无的就快时间限定；ὡς μὴ ὑπάρχων本底难解，保不再存在式比较，不无据改成能力所及或倾尽财产。
- 38:22死者拟言框是明示原本第一人称的读者辅助，不声称原文另有死者真的说话。23安慰关係按关于死者离世读。
- 38:29每件制作被计数，不新增命令；38:32采城市居民寄居往来，另一工匠读法留未唯一。38:33司法之约不径改判例或案件。

## 来源与状态

主源为CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希腊文《便西拉智训》。电子化去标点与括号，词形标注不能代替句法；不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。

本版的文字审阅、修订回读及注释整理已完成，定名为最终编辑版。部分底本、指涉与版本疑难未完全解决，采用读法与限制见相关经节注及卷末附录；未作真人试听或录音测试。希伯来见证及现代中文学术参考只用于初译后比较，不作翻译底稿。初稿及中间版本保留。来源权利限制仍适用，没有取得商用或公开重刊资料的普遍许可，也没有修改网站。