{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"ECC","bookName":"傳道書","chapter":2,"verses":[{"verse":"1","text":"我喺心里同自己讲：「嚟啦，等我用欢乐试下你，享受美好嘅事啦！」但我发现，连呢样都係虚空。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"我话欢笑係疯狂，又问：「欢乐有乜用呢？」","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"我心里探索，想试下用酒使身体享乐，同时仍由智慧引导我嘅心；我又想抓住愚昧，直到睇清楚世人喺有限嘅一生里，喺天下做乜先有益处。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"我大兴土木，为自己建造房屋，栽种葡萄园。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"我为自己造花园同果园，喺里面种各种果树。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"我为自己造水池，用池水灌溉长满树木嘅林地。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"我买咗男女奴仆，亦有喺我屋企出生嘅奴仆。我有好多牛群羊群，比以前所有喺耶路撒冷嘅人都多。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"我又为自己积聚金银、君王同各省嘅珍宝；我有男女歌手，亦有人所喜爱嘅享受——好多妃嫔。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"我越来越昌盛，超过以前所有喺耶路撒冷嘅人；我嘅智慧亦一直同我同在。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"我双眼想要嘅，我都冇拒绝；我冇阻止自己嘅心享受任何欢乐，因为我嘅心为一切劳碌而欢喜，呢个就係我从一切劳碌所得嘅份。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"但我回头睇自己嘅双手所做嘅一切，同我为此付出嘅劳碌，见到一切都係虚空，都係追风；喺太阳底下冇乜益处。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"我又转去考察智慧、疯狂同愚昧。跟喺王后面嚟嘅人，仲可以做乜呢？只不过係人哋已经做过嘅事。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"我见到智慧胜过愚昧，就好似光胜过黑暗。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"智慧人双眼喺头上，愚蠢人却喺黑暗中行；但我亦知道，同一个结局会临到佢哋全部人。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"我喺心里讲：「愚蠢人遇到嘅，我都会遇到；噉我有更多智慧，又有乜用呢？」我心里讲，连呢样都係虚空。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"因为智慧人同愚蠢人一样，都唔会永远被记念；日子一过，一切都会被遗忘。智慧人竟然同愚蠢人一样，都会死！","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"我憎恨生命，因为太阳底下所做嘅事令我痛苦；一切都係虚空，都係追风。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"我憎恨自己喺太阳底下嘅一切劳碌，因为我要将劳碌所得留畀后来嘅人。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"边个知道佢会係智慧人定愚蠢人呢？但佢会掌管我喺太阳底下用智慧劳碌所得嘅一切；连呢样都係虚空。","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"我就转而为自己喺太阳底下付出嘅一切劳碌，感到心灰意冷。","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"有人用智慧、知识同技巧劳碌，却要将自己所得嘅份交畀一个冇为此劳碌过嘅人；连呢样都係虚空，係极大嘅祸患。","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"人喺太阳底下劳碌，费尽心思，究竟有乜所得呢？","paragraphBefore":false},{"verse":"23","text":"佢日日都係痛苦，所忙嘅事令佢烦恼，连夜晚个心都唔得安歇；连呢样都係虚空。","paragraphBefore":false},{"verse":"24","text":"对人嚟讲，冇乜比食饭、饮酒、享受自己劳碌中嘅美好更好；我见到，连呢样都係出于上帝嘅手。","paragraphBefore":false},{"verse":"25","text":"因为除咗我，边个能够食、能够享受呢？","paragraphBefore":false},{"verse":"26","text":"上帝将智慧、知识同欢乐赐畀佢眼中美好嘅人；但对罪人，就畀佢收集、积聚嘅工作，好将所得交畀上帝眼中美好嘅人。连呢样都係虚空，都係追风。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻译注释\n\n1. **第1–3节：试验欢乐同酒。** 第1节係讲者喺心里同自己讲，唔係突然向读者发命令。第3节 משך בשר 所供解释明示不确定，字面牵引身体，可能指试验身体对某种活动嘅反应；正文按酒与享受嘅语境展开，唔假称词典已唯一证明醉酒，亦保留心仍受智慧引导。抓住愚昧係讲者探索嘅形象，唔係教人实践一切愚蠢行为。有限嘅一生按原来数得出嘅日子理解，冇添寿数。\n\n2. **第4–11节：建造、拥有同所得。** 房屋、园林、水池、奴仆、牛羊同财富逐项保留，冇用一句发达取代整段。家中出生者按前面奴仆关係理解；买奴仆係原来叙述，唔变成今日买卖人口嘅认可。第8节 שדה ושדות 两个实际获供分析都明示精确意思未知：一个可能指好多供性亲密嘅女性伴侣，另一个可能指贮财物嘅箱柜。本文按人嘅享受同王者生活选妃嫔，唔假称已排除箱柜分析，亦冇指定人数；单数加复数嘅多量表达係语境判断。第10节讲者真係从劳碌得到欢乐，唔因第11节否定最后益处就删去呢份所得。双眼想要、心欢喜、双手作工都係同一讲者，唔新增人物。\n\n3. **第12–23节：智慧同承继者。** 第12节係压缩难句；本文采跟随王而来嘅人只能再做已做过嘅事，补出「做」及「只不过」连接问答，唔假称原文完整写出同一现代句式。后半实际係复数已做，正文用「人哋」，冇改成我一个人已做。第13–16节既承认智慧好过愚昧，又指出共同嘅死亡同被忘记；眼喺头上保留能看清路嘅形象，唔用两句互相抵销。第17节憎恨生命、后面心灰意冷保留强烈感受，冇改成自杀意图或行动。第18–21节劳碌所得要交畀后人，唔预先判定后人一定邪恶；כשרון 所供係使工作达到目的嘅技巧，唔直接等于道德良善。第23节心夜里不得休息保留忧劳嘅形象，唔另下医疗诊断。\n\n4. **第24–26节：享受、上帝同第一人称。** 第24节原文冇明写比较用嘅「比」，本文按上下文采冇乜比食饮、享受劳碌更好嘅省略比较；理解成享受美好唔由人自己掌握，亦係真实句法可能。正文唔将享受改成无限制纵欲。第25节两个实际原文版本都係 ממני，从我或除我之外，唔係从佢；本文保留讲者夸张地回顾自己独特享受经验嘅第一人称，唔默改成除咗上帝。呢句同前后上帝赐予嘅关係确有难处，另一种比较性理解係边个能比我更有享受，未被字典唯一裁定。חוש 本节所供係享受、经历喜乐，唔另取赶快嘅意思。第26节先明示延续嘅施予者上帝，免得跟上一节我混淆；最后虚空嘅评语保留，唔改成上帝嘅恩赐本身係邪恶。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来文第2章及第3章上下文均已亲读，来源为 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）与 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。UXLC 来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。MAM 係现代马所拉传统编辑本，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；来源说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ，采 CC BY-SA 4.0：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本稿为另行制作嘅粤语翻译，加入中文标点、指涉及注释，保留来源署名、授权及相同方式分享条件，冇以现代译句作中介，亦冇重刊私人词典或被剔除嘅现代译文引句。\n\n本章26个原生节次全部分别保留，两版本章均冇明示书写／诵读分支。第1节 UXLC tevir 与 MAM merkha 及编者小点不确定报告、第8节元音字母位置、第13节 sheva／hataf 讨论、第15、26节元音字母差异均已读。第20节连字号嘅出版者讨论、第22节 UXLC 字尾缺 holam、两版实际 shin 读 sheva、第23节旧版遗漏报告同现行字形分开记录。\n\n完整第3章上下文同所有内嵌栏已读。第1、8节后分段、诗行间隔与第13节段次标记唔当额外经文；第10节两版现行读法都係 qamats，MAM 内嵌关于可能 patah 嘅抄本报告唔冒充现行两版差异，亦唔冒称主译亲验影像或另读所引外部书籍。\n\n有限词义包括5个完整获准物件、4个词／节请求项目、7次本章索引呈现；שדה 两个分析各有第8节两个出现位置，唔当成四个不同词。全部所选义、所属资料、空白栏、两项合资格附注及4项沿用现代译文引句剔除界线已读。משך 附注嘅实际标号係2，唔虚构欠咗标号1；חוש 附注谈另一卷嘅军事词义，唔当成本节代词异文。非本章完整索引列表未冒称逐项亲读。第1章已实际读过嘅虚空、益处、事务同追风等相关词义沿用其适用范围，唔声称本章每个词另有独立词典证明。\n\n主译完整原文与有限词义先自行封存，之后先读独立见证比较，保留第3、8、12、24、25节真正词义或句法限制。正文在比较后由唯一主译写成；冇以现代译句作意思或措辞中介。专名只核获准官方耶路撒冷字头，唔以名字资料判断人物身份。全卷专名、量度、数值与跨章回归仍待卷末统一覆核。\n\n版本 v1：完整主译初稿，正文及注释分开封存；尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审及主译另行正式核准。\n\n版本 v2（首次交审前自查）：主译删除来源说明中未能由自己直接阅读纪录支持嘅更正指令阅读声称；正文、注释及节次对照不变。v1 未交两位语言角色首读，原档保留；本版先作真正首次交审，唔补造审阅意见。\n\n最新状态：本章实际 v2 已完成原文覆核、两位语言审阅者完整覆读、独立终审及主译另行正式核准。以上较早待审记录保留作历史，唔代表本章仍未核准。全卷最后检查仍待卷末完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 粤读圣经：《传道书》\n\n香港粤语翻译，八步流程 v2.7。全卷12章、222节，每章包括正文、翻译注释及来源说明。原文有不同读法或解释时，取舍与限制保留在注释，并非声称已唯一解决所有难句。\n\n## 阅读与节次\n\n依 ECC_001 至 ECC_012 排列。公开第4章16节、第5章20节，采明示的 SIL 节次对应：希伯来文原生4:17对应公开5:1，原生5:1–19对应公开5:2–20。其余章节相同；全部222个原生单位各保留一次，没有漏节或重复。这是明示的节次选择，不冒称香港圣经公会已认证逐句对应。实际卷末为12:14；出版者另列的结尾重读13节安排不是额外第15节。\n\n各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字。本合辑选用全卷内容覆核及主译核准的12份章稿，正文及注释没有在打包时更改；实际版本以 MANIFEST.json 及校验码为准。网站发布是独立步骤，本合辑交付不代表已部署。\n\n人物、地名依有限专名字头资料核对，没有把传道者暗改为所罗门。神的称呼按原词及语境处理：YHWH译上主，Elohim／Eloah按语境译上帝，不按新旧约全域替换。原文的数字、次数与比较保留，没有虚构公制或现代货币换算；陌生器具按语境交代功能，来源不明确的形象不强改为解剖学名称。\n\n## 来源与授权（适用于全部12章）\n\n1. Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文，没有把网站其他档案或外观一概视为可任意重用。\n2. Miqra according to the Masorah（MAM），Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本。制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。采Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用署名、授权连结及相同方式分享条件。\n3. 专名字头及结构参考：香港圣经公会《和合本2010（和修）》有限资料，例如 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ECC/1/ 。未以其整句译文作翻译中介，专名字形不裁决原文语法。\n\n变更说明：本合辑依实际查读的原文另制香港粤语翻译，加入中文标点、必要而有据的指涉及翻译注释。MAM并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本；出版者的古抄本报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部审阅报告或研究档案。\n","notesMarkdown":"## 翻译注释\n\n1. **第1–3节：试验欢乐同酒。** 第1节係讲者喺心里同自己讲，唔係突然向读者发命令。第3节 משך בשר 所供解释明示不确定，字面牵引身体，可能指试验身体对某种活动嘅反应；正文按酒与享受嘅语境展开，唔假称词典已唯一证明醉酒，亦保留心仍受智慧引导。抓住愚昧係讲者探索嘅形象，唔係教人实践一切愚蠢行为。有限嘅一生按原来数得出嘅日子理解，冇添寿数。\n\n2. **第4–11节：建造、拥有同所得。** 房屋、园林、水池、奴仆、牛羊同财富逐项保留，冇用一句发达取代整段。家中出生者按前面奴仆关係理解；买奴仆係原来叙述，唔变成今日买卖人口嘅认可。第8节 שדה ושדות 两个实际获供分析都明示精确意思未知：一个可能指好多供性亲密嘅女性伴侣，另一个可能指贮财物嘅箱柜。本文按人嘅享受同王者生活选妃嫔，唔假称已排除箱柜分析，亦冇指定人数；单数加复数嘅多量表达係语境判断。第10节讲者真係从劳碌得到欢乐，唔因第11节否定最后益处就删去呢份所得。双眼想要、心欢喜、双手作工都係同一讲者，唔新增人物。\n\n3. **第12–23节：智慧同承继者。** 第12节係压缩难句；本文采跟随王而来嘅人只能再做已做过嘅事，补出「做」及「只不过」连接问答，唔假称原文完整写出同一现代句式。后半实际係复数已做，正文用「人哋」，冇改成我一个人已做。第13–16节既承认智慧好过愚昧，又指出共同嘅死亡同被忘记；眼喺头上保留能看清路嘅形象，唔用两句互相抵销。第17节憎恨生命、后面心灰意冷保留强烈感受，冇改成自杀意图或行动。第18–21节劳碌所得要交畀后人，唔预先判定后人一定邪恶；כשרון 所供係使工作达到目的嘅技巧，唔直接等于道德良善。第23节心夜里不得休息保留忧劳嘅形象，唔另下医疗诊断。\n\n4. **第24–26节：享受、上帝同第一人称。** 第24节原文冇明写比较用嘅「比」，本文按上下文采冇乜比食饮、享受劳碌更好嘅省略比较；理解成享受美好唔由人自己掌握，亦係真实句法可能。正文唔将享受改成无限制纵欲。第25节两个实际原文版本都係 ממני，从我或除我之外，唔係从佢；本文保留讲者夸张地回顾自己独特享受经验嘅第一人称，唔默改成除咗上帝。呢句同前后上帝赐予嘅关係确有难处，另一种比较性理解係边个能比我更有享受，未被字典唯一裁定。חוש 本节所供係享受、经历喜乐，唔另取赶快嘅意思。第26节先明示延续嘅施予者上帝，免得跟上一节我混淆；最后虚空嘅评语保留，唔改成上帝嘅恩赐本身係邪恶。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来文第2章及第3章上下文均已亲读，来源为 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）与 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。UXLC 来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。MAM 係现代马所拉传统编辑本，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；来源说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ，采 CC BY-SA 4.0：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本稿为另行制作嘅粤语翻译，加入中文标点、指涉及注释，保留来源署名、授权及相同方式分享条件，冇以现代译句作中介，亦冇重刊私人词典或被剔除嘅现代译文引句。\n\n本章26个原生节次全部分别保留，两版本章均冇明示书写／诵读分支。第1节 UXLC tevir 与 MAM merkha 及编者小点不确定报告、第8节元音字母位置、第13节 sheva／hataf 讨论、第15、26节元音字母差异均已读。第20节连字号嘅出版者讨论、第22节 UXLC 字尾缺 holam、两版实际 shin 读 sheva、第23节旧版遗漏报告同现行字形分开记录。\n\n完整第3章上下文同所有内嵌栏已读。第1、8节后分段、诗行间隔与第13节段次标记唔当额外经文；第10节两版现行读法都係 qamats，MAM 内嵌关于可能 patah 嘅抄本报告唔冒充现行两版差异，亦唔冒称主译亲验影像或另读所引外部书籍。\n\n有限词义包括5个完整获准物件、4个词／节请求项目、7次本章索引呈现；שדה 两个分析各有第8节两个出现位置，唔当成四个不同词。全部所选义、所属资料、空白栏、两项合资格附注及4项沿用现代译文引句剔除界线已读。משך 附注嘅实际标号係2，唔虚构欠咗标号1；חוש 附注谈另一卷嘅军事词义，唔当成本节代词异文。非本章完整索引列表未冒称逐项亲读。第1章已实际读过嘅虚空、益处、事务同追风等相关词义沿用其适用范围，唔声称本章每个词另有独立词典证明。\n\n主译完整原文与有限词义先自行封存，之后先读独立见证比较，保留第3、8、12、24、25节真正词义或句法限制。正文在比较后由唯一主译写成；冇以现代译句作意思或措辞中介。专名只核获准官方耶路撒冷字头，唔以名字资料判断人物身份。全卷专名、量度、数值与跨章回归仍待卷末统一覆核。\n\n版本 v1：完整主译初稿，正文及注释分开封存；尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审及主译另行正式核准。\n\n版本 v2（首次交审前自查）：主译删除来源说明中未能由自己直接阅读纪录支持嘅更正指令阅读声称；正文、注释及节次对照不变。v1 未交两位语言角色首读，原档保留；本版先作真正首次交审，唔补造审阅意见。\n\n最新状态：本章实际 v2 已完成原文覆核、两位语言审阅者完整覆读、独立终审及主译另行正式核准。以上较早待审记录保留作历史，唔代表本章仍未核准。全卷最后检查仍待卷末完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 粤读圣经：《传道书》\n\n香港粤语翻译，八步流程 v2.7。全卷12章、222节，每章包括正文、翻译注释及来源说明。原文有不同读法或解释时，取舍与限制保留在注释，并非声称已唯一解决所有难句。\n\n## 阅读与节次\n\n依 ECC_001 至 ECC_012 排列。公开第4章16节、第5章20节，采明示的 SIL 节次对应：希伯来文原生4:17对应公开5:1，原生5:1–19对应公开5:2–20。其余章节相同；全部222个原生单位各保留一次，没有漏节或重复。这是明示的节次选择，不冒称香港圣经公会已认证逐句对应。实际卷末为12:14；出版者另列的结尾重读13节安排不是额外第15节。\n\n各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字。本合辑选用全卷内容覆核及主译核准的12份章稿，正文及注释没有在打包时更改；实际版本以 MANIFEST.json 及校验码为准。网站发布是独立步骤，本合辑交付不代表已部署。\n\n人物、地名依有限专名字头资料核对，没有把传道者暗改为所罗门。神的称呼按原词及语境处理：YHWH译上主，Elohim／Eloah按语境译上帝，不按新旧约全域替换。原文的数字、次数与比较保留，没有虚构公制或现代货币换算；陌生器具按语境交代功能，来源不明确的形象不强改为解剖学名称。\n\n## 来源与授权（适用于全部12章）\n\n1. Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文，没有把网站其他档案或外观一概视为可任意重用。\n2. Miqra according to the Masorah（MAM），Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本。制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。采Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用署名、授权连结及相同方式分享条件。\n3. 专名字头及结构参考：香港圣经公会《和合本2010（和修）》有限资料，例如 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ECC/1/ 。未以其整句译文作翻译中介，专名字形不裁决原文语法。\n\n变更说明：本合辑依实际查读的原文另制香港粤语翻译，加入中文标点、必要而有据的指涉及翻译注释。MAM并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本；出版者的古抄本报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部审阅报告或研究档案。\n","sourceHash":"71865f0d43508ca5dcb1af3f1155fa90f652f1b4dbb63810fca1a9ea7498f09b","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-final-v27-book-package","packageName":"ECCLESIASTES-v2.7-20261028-wholebook.zip","packageSha256":"fee2af554ea9d432af73413b845e819466740173178069cd39e83c40e8296ab6","member":"ECCLESIASTES-v2.7-20261028-wholebook/ECC_002-v2.7-20261028.md","memberSha256":"71865f0d43508ca5dcb1af3f1155fa90f652f1b4dbb63810fca1a9ea7498f09b","originalMarkdownRetained":true,"sourceContentReviewManifestRetained":true,"sourceSuperscriptionLines":[],"sourceVerseLineMap":[{"verse":"1","sourceLine":5},{"verse":"2","sourceLine":6},{"verse":"3","sourceLine":7},{"verse":"4","sourceLine":8},{"verse":"5","sourceLine":9},{"verse":"6","sourceLine":10},{"verse":"7","sourceLine":11},{"verse":"8","sourceLine":12},{"verse":"9","sourceLine":13},{"verse":"10","sourceLine":14},{"verse":"11","sourceLine":15},{"verse":"12","sourceLine":16},{"verse":"13","sourceLine":17},{"verse":"14","sourceLine":18},{"verse":"15","sourceLine":19},{"verse":"16","sourceLine":20},{"verse":"17","sourceLine":21},{"verse":"18","sourceLine":22},{"verse":"19","sourceLine":23},{"verse":"20","sourceLine":24},{"verse":"21","sourceLine":25},{"verse":"22","sourceLine":26},{"verse":"23","sourceLine":27},{"verse":"24","sourceLine":28},{"verse":"25","sourceLine":29},{"verse":"26","sourceLine":30}],"chapterNotesSha256":"ea976e92a5cf55aab00252a9686d1b8dc9b2b538be68e028cfbb346153bf51f9","globalReadmeSha256":"92ec7cd015dd5b60f31f5e71785f760db1d604890f37c264001e176247ba7e8f","globalReadmeAppendedVerbatimToNotes":true,"versificationPolicy":"All 222 explicit manuscript IDs retained once. 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