{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"EXO","bookName":"出埃及記","chapter":19,"verses":[{"verse":"1","text":"以色列人离开埃及之后，第三个月嘅呢一日，佢哋嚟到西奈旷野。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"佢哋由利非订出发，嚟到西奈旷野，喺旷野扎营。以色列人就喺嗰度，对住座山扎营。"},{"verse":"3","text":"摩西上去见上帝，上主喺山上叫佢，讲：「你要对雅各家咁讲，话畀以色列人知："},{"verse":"4","text":"『我向埃及做过啲乜，你哋亲眼见过。我将你哋托喺鹰嘅翅膀上，带你哋嚟到我呢度。"},{"verse":"5","text":"而家，如果你哋真係听从我嘅话，守住我嘅约，你哋就会喺万民当中，成为属于我嘅珍宝，因为全地都属于我。"},{"verse":"6","text":"你哋会成为属于我嘅祭司国度，同埋圣洁嘅民族。』呢啲就係你要同以色列人讲嘅话。」"},{"verse":"7","text":"摩西嚟到，召集人民嘅长老，将上主吩咐佢讲嘅一切话，全部交代畀佢哋听。"},{"verse":"8","text":"全体人民一齐回答：「上主讲过嘅一切，我哋都会照做！」摩西就将人民嘅话带返畀上主。"},{"verse":"9","text":"上主对摩西讲：「睇住，我会喺浓密嘅云入面嚟到你呢度，等人民喺我同你讲话嘅时候听见，亦都永远信任你。」摩西将人民嘅话讲畀上主听。"},{"verse":"10","text":"上主对摩西讲：「你去人民嗰度，今日同听日要将佢哋分别为圣，叫佢哋洗好自己啲衫。","paragraphBefore":true},{"verse":"11","text":"佢哋要预备好等第三日，因为到第三日，上主会喺全体人民眼前降到西奈山上。"},{"verse":"12","text":"你要喺四周划定人民可以去到嘅界线，警告佢哋：『你哋要小心，唔好上山，亦唔好掂到山边。凡係掂到座山嘅，都一定要处死。"},{"verse":"13","text":"唔准用手掂嗰个犯禁嘅；一定要用石头掟死佢，或者射死佢。无论係牲畜定係人，都唔准畀佢活命。』等羊角号拉长声响起，佢哋就可以上山。」"},{"verse":"14","text":"摩西落山去到人民嗰度，将人民分别为圣。人民洗咗自己啲衫。"},{"verse":"15","text":"摩西对人民讲：「到第三日要预备好；唔好同女人有性关係。」"},{"verse":"16","text":"到咗第三日朝早，山上有雷声、闪电同厚厚嘅云，仲有好响嘅号角声。营入面全部人都发抖。","paragraphBefore":true},{"verse":"17","text":"摩西带人民出营去迎见上帝，佢哋就企喺山脚。"},{"verse":"18","text":"成座西奈山都冒烟，因为上主喺火中降到山上。烟升上去，好似窑炉冒出嚟嘅烟噉。成座山都震得好犀利。"},{"verse":"19","text":"号角声越嚟越响，响到好犀利。摩西讲话，上帝就用声音答佢。"},{"verse":"20","text":"上主降到西奈山嘅山顶，上主叫摩西上山顶，摩西就上去。"},{"verse":"21","text":"上主对摩西讲：「你落去，郑重警告人民，唔好闯过界线嚟睇上主，免得佢哋当中有好多人丧命。"},{"verse":"22","text":"嗰啲走近上主嘅祭司，亦都要将自己分别为圣，免得上主突然出手击打佢哋。」"},{"verse":"23","text":"摩西对上主讲：「人民唔可以上西奈山，因为你已经警告我哋，话：『你要为座山划定界线，将座山分别为圣。』」"},{"verse":"24","text":"上主对佢讲：「你落去！之后你再上嚟，亚伦要同你一齐上嚟。但祭司同人民唔可以闯过界线上嚟上主呢度，免得上主突然出手击打佢哋。」"},{"verse":"25","text":"摩西落到人民嗰度，同佢哋讲话。"}],"notes":"## 譯註\n\n- 1–2節：第三個月以離開埃及作時間起點；「呢一日」照原文指示語保留，唔擅補初一、同一日號、公曆日期或另一個節期。1節先總述到達，2節再交代由利非訂出發、嚟到西奈曠野、紮營同對住座山嘅位置，唔係先到西奈再折返。以色列嘅集體單數唔推成全體同心嘅心理描述；山前位置冇加距離。\n- 3–4節：摩西上去到上帝嗰度，正文用「上去見上帝」表達接近／會見，唔增升天或親眼見到神本體，亦唔將20節山頂提早補入。上主喺山上呼喚摩西，交託佢向雅各家／以色列人傳話；兩個稱呼係同一群體，唔係兩班人或指定年齡嘅細蚊仔。4節「你哋親眼見過」保留強調，原文冇喺本句再列災禍。「托喺鷹嘅翅膀上」保留承載同鳥翼意象，神係承載／帶領者，目的係到神自己嗰度，唔只到某地；唔加實際鳥群、飛行路線或神長翼。נשר詞域可涉及鷹／大型兀鷲，正文用一般鷹意象，唔斷定現代物種。\n- 5–6節：「真係聽從」表達同根強調，唔係只聽到聲或聽兩次；聽從我嘅話同守我嘅約兩項都保留。條件帶出5–6節所講嘅身分，唔斬開成無條件已完成宣告。סגלה嘅珍貴歸屬用「屬於我嘅珍寶」表達，係人民受珍重而屬神嘅意象，唔只講神情緒上鍾意佢哋，亦唔指實物珠寶。「喺萬民當中」保留特別歸屬嘅分別，「全地都屬於我」冇縮成以色列或迦南。「祭司國度」保留國度同祭司嘅構詞關係，可理解為有祭司身分／性質嘅國度，唔拆成人人各做國王兼祭司，亦唔預先補後來制度；聖潔民族係另一並列稱呼。6節末轉返對摩西講，正文用內外引號分清傳達內容同傳話吩咐。\n- 7–9節：摩西召集嘅係人民長老，唔只指上年紀嘅人。把話放喺佢哋面前用「交代畀佢哋聽」處理，冇加書面文件、桌子或新命令。全體一齊承諾照做上主所講一切，力度唔減成盡量做，亦唔補永久不失敗嘅保證。8同9節兩次報告人民說話都保留，唔擅刪重述或補兩次來回山路。9節神喺濃雲中來到、人民聽見神同摩西講話、人民亦持續信任摩西三層清楚；信任摩西唔係敬拜摩西，雲亦冇另加黑色、降雨或煙。永遠保留原句持續力度，唔弱成只信一陣。\n- 10–12節：今日同聽日由摩西將人民分別為聖，洗衫嘅係人民，唔係摩西代洗。分別為聖係使其成為聖別、適合迎見神嘅預備，唔等於只有洗衫、普通打扮或只係心理準備。11節兩次第三日分別係預備目標同理由，全部人民眼前降臨唔自動等於人人看透神本體。12節設界嘅直接對象係人民；正文「劃定人民可以去到嘅界線」保留限制佢哋活動範圍，23節先明寫為山劃界。小心係禁止上山同觸碰山邊，唔係叫人小心上山。凡觸碰者一定要處死，保留強化被動及死刑力度，冇指派執行者。\n- 13節：「嗰個犯禁嘅」按前面禁令識別בו為犯禁者，包括只係掂到山邊，唔要求已經越過界線；原文亦可接山，呢個指涉唔係唯一明文。手唔可以直接掂犯禁者，同石擊／射擊兩種方式相連；「或者」冇改成兩樣都做。ירה有投擲／射擊範圍，正文選「射死」，死嘅結果由前後死刑／不得存活語境支持；原文冇獨立點名弓、箭或懸崖，唔由譯字推定器具。無論牲畜定人都唔准活命，唔弱成只受傷。「羊角號」表達יובל嘅號角用法，唔轉成禧年；「拉長聲響起」係延長嘅號聲，唔係號聲停止。最後「佢哋」仍指受話群體，唔縮到摩西同亞倫；上山許可同後面繼續守界之間嘅時間／範圍關係，本句冇完整交代，唔補所有禁令永久解除。內引號喺處死規定後關閉，讓神對摩西續講第三人稱「佢哋」嘅信號安排；係正文傳話層次處理，唔聲稱希伯來原稿有呢個引號。\n- 14–15節：摩西落山、將人民分別為聖，同人民洗衫分開施事，照10節命令實行。15節三日說法按10–11、16嘅今日／聽日／第三日理解，唔額外計72小時或第四日。「唔好同女人有性關係」係按準備迎見神嘅處境，將不親近女人嘅性接近意思講明，唔係禁止同女性傾偈、一般接觸或結婚，亦冇指女人本身污穢。原句冇限定只係自己老婆，正文亦唔補；群體陽性語法唔表示女性被逐出現場。\n- 16–19節：16節雷響、閃電、濃重雲同非常強嘅號角聲都保留，營中全體人民發抖，唔加逃跑或尖叫。17節出營目的係迎見上帝，喺山腳企定唔改成山懸喺人頭上。18節山冒煙因上主喺火中降臨，煙似窯爐嘅煙；唔指定燒乜物料、冶煉金屬或火山機制。今次震動嘅係成座山，唔同16節人民發抖混淆。19節號角聲不斷增強，唔係號角自己行走；「摩西講話，上帝就用聲音答佢」描述說話／回應情景，唔加確切對話、次數或時間表。בקול只講以聲音回答，冇明寫雷聲，故唔用16節背景逼定答案係雷；答話者係上帝，受答者係摩西。\n- 20–22節：上主降到山頂、叫摩西上山頂、摩西上去三項及兩次山頂保留，唔提早把亞倫或全體人民帶上去。21節鄭重警告唔好闖過界線去睇上主；「喪命」按危險處境表達多人倒下嘅死亡結果，唔加所見面容、武器或姓名。22節走近上主嘅祭司亦要將自己分別為聖，唔因身分就有任意登頂權；冇補祭司姓名或已成立後來制度。神嘅פרץ ב־帶強烈迸發／衝出對付嘅意象，正文用「突然出手擊打」作廣東話慣語，保留神主動猛烈對付嘅危險，唔改成抽象不滿。「出手」唔指另有可見手部動作；「突然」表達迸發力度，唔加精確時間保證。人闖界嘅יהרס同神出手嘅יפרץ仍用不同動詞。\n- 23–25節：摩西講人民唔可以上山，理由係神已警告同劃界，唔斷言山地物理上爬唔到，亦唔加不耐煩或責怪情緒。引用神話語內「你」係摩西，「我哋」係摩西所屬群體；分別為聖嘅受詞係山，唔誤指人民。24節仍命摩西落去，再同亞倫上嚟，係安排，唔係旁白已記兩人登頂。祭司同人民兩組都受禁止，唔因22節「走近」就豁免祭司；末句神施事雖未重寫名字，正文按上下文明說上主，出手慣語界線同22節。25節只記摩西落去同人民講話，冇載說話內容；唔自行補「講晒以上一切」，亦唔搶用下一章上帝發言作摩西嘅話。\n\n## 原文、節號及校勘\n\n- 主底本：[Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）](https://www.tanach.us/)，2.5版，2026年4月1日，build 27.6。直接讀原生19章25個完整v單位及全部現有XML詞／段落標記；已接納嘅純ID映射確認公眾19:1–25逐節對應原生19:1–25。相鄰20章嘅原生編排另有差別，唔由本章推斷。名稱只取有界名稱／族名後綴拼法，唔讀現代譯句取得意思。\n- 第二原文版本：[Miqra according to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，[Hebrew Wikisource](https://he.wikisource.org/wiki/מקרא_על_פי_המסורה)，MAM-basics固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c。完整75個C／D／E根、141個遞迴後代、四個נוסח註及全部內層候選已實讀。MAM係現代馬所拉／阿勒頗傳統編訂本，唔冒稱完整現存阿勒頗抄本直抄；UXLC亦唔混稱WLC。MAM-simple係同版衍生呈現，主譯冇以佢代替完整MAM或另作本章simple全讀。\n- 兩項實際輔音拼寫差別：11節第二次「第三」UXLC הַשְּׁלִישִׁ֗י有yod，MAM選הַשְּׁלִשִׁ֗י缺yod；19節UXLC הַשּׁוֹפָ֔ר有vav，MAM選הַשֹּׁפָ֔ר缺vav。唔因此改成另一日或另一樂器，亦唔按MAM靜默修主底本。MAM註內滿寫候選、支持名單、可能擦字嘅保留說法同編者引述都完整保留，唔串入正文；主譯冇親查佢引用嘅抄本影像或其他校勘書。\n- 19節起首UXLC וַיְהִי֙、MAM וַֽיְהִי֙有gaʿya差別；24節UXLC יֽ͏ֶהֶרְס֛וּ保留U+034F同結合符號次序，MAM יֶֽהֶרְס֛וּ註記右側gaʿya，唔做Unicode正規化。神名holam、qamats qatan、9節額外U+0598同18節重複U+05A0都係點音／重音呈現，唔創造新詞句。11節直線由MAM標明legarmeh，唔當機械吸氣位。本章冇UXLC k／q或轉錄註節點，唔擴大成所有未查抄本都一致。\n- 18:27／19:1開段，19:25／20:1閉段；MAM將後一分界放喺下一單位C欄，本章內冇額外馬所拉段落。D欄1、7、20節aliyah及6節seder係誦讀資料，唔加經文或自動規定廣東話氣口。正文10同16節前空行分別標準備命令同第三日場景，係意思分段，唔冒稱原文段落，亦唔每節強制空行。\n- 本次有界上下文直接讀UXLC原生18:23–27、20:1–3，以及MAM原生18:23–27、20:1–3完整分支。MAM20:2–3包含雙重誦讀、巢狀候選及同UXLC不同嘅單位邊界，只作後續說話者／章界背景，唔將相同原生數字當作相同範圍，亦唔把雙重呈現當兩次發言。本章13節等共同難處仍係解釋問題，唔以兩版相同當成答案已定；冇另查CATSS、死海古卷、西奈抄本或未取得嘅古代見證。\n- 有界詞義工具：[Open Scriptures數碼BDB](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon/blob/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce/BrownDriverBriggs.xml)，固定commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce。實讀完整短條目יובל j.ah.ah、ירה j.di.aa、כבשן k.am.ac、ממלכה m.cd.al、נשר n.gb.aa、סגלה o.ah.ab、עב p.ba.ab、פרץ q.di.aa、קדש s.an.ad，限於號角、投／射、窯爐、國度、鳥類、歸屬財物、雲、迸發同聖別範圍。全部係base階段短條目，唔當完整印本；同形人名、建築詞、河流、其他詞根／語言同轉介條目唔套入正文，詞義工具亦唔代替本句句法。\n\n## 底本及授權\n\n- UXLC：按[Tanach.us授權通知](https://www.tanach.us/License.html)查看、複製聖經希伯來文本，唔擴大到網站程式、字型、版面或其他材料。\n- MAM語料：Hebrew Wikisource，按[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)使用；Seth（Avi）Kadish編備，Erel Segal-Halevi及Benjamin Denckla提供主要技術協助。本章廣東話及分析係新增處理，原始資料bytes未改；適用署名、來源、改動聲明及相同方式分享條件保留，repository程式／說明文字嘅GPL同語料分開。\n- Open Scriptures Hebrew Bible Project數碼BDB按項目[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)署名；底層歷史BDB文本屬公有領域，數碼資料仍在編修。沿用已實讀固定項目通知，唔推廣成其他工具或網站嘅整體權利保證。\n","notesMarkdown":"## 譯註\n\n- 1–2節：第三個月以離開埃及作時間起點；「呢一日」照原文指示語保留，唔擅補初一、同一日號、公曆日期或另一個節期。1節先總述到達，2節再交代由利非訂出發、嚟到西奈曠野、紮營同對住座山嘅位置，唔係先到西奈再折返。以色列嘅集體單數唔推成全體同心嘅心理描述；山前位置冇加距離。\n- 3–4節：摩西上去到上帝嗰度，正文用「上去見上帝」表達接近／會見，唔增升天或親眼見到神本體，亦唔將20節山頂提早補入。上主喺山上呼喚摩西，交託佢向雅各家／以色列人傳話；兩個稱呼係同一群體，唔係兩班人或指定年齡嘅細蚊仔。4節「你哋親眼見過」保留強調，原文冇喺本句再列災禍。「托喺鷹嘅翅膀上」保留承載同鳥翼意象，神係承載／帶領者，目的係到神自己嗰度，唔只到某地；唔加實際鳥群、飛行路線或神長翼。נשר詞域可涉及鷹／大型兀鷲，正文用一般鷹意象，唔斷定現代物種。\n- 5–6節：「真係聽從」表達同根強調，唔係只聽到聲或聽兩次；聽從我嘅話同守我嘅約兩項都保留。條件帶出5–6節所講嘅身分，唔斬開成無條件已完成宣告。סגלה嘅珍貴歸屬用「屬於我嘅珍寶」表達，係人民受珍重而屬神嘅意象，唔只講神情緒上鍾意佢哋，亦唔指實物珠寶。「喺萬民當中」保留特別歸屬嘅分別，「全地都屬於我」冇縮成以色列或迦南。「祭司國度」保留國度同祭司嘅構詞關係，可理解為有祭司身分／性質嘅國度，唔拆成人人各做國王兼祭司，亦唔預先補後來制度；聖潔民族係另一並列稱呼。6節末轉返對摩西講，正文用內外引號分清傳達內容同傳話吩咐。\n- 7–9節：摩西召集嘅係人民長老，唔只指上年紀嘅人。把話放喺佢哋面前用「交代畀佢哋聽」處理，冇加書面文件、桌子或新命令。全體一齊承諾照做上主所講一切，力度唔減成盡量做，亦唔補永久不失敗嘅保證。8同9節兩次報告人民說話都保留，唔擅刪重述或補兩次來回山路。9節神喺濃雲中來到、人民聽見神同摩西講話、人民亦持續信任摩西三層清楚；信任摩西唔係敬拜摩西，雲亦冇另加黑色、降雨或煙。永遠保留原句持續力度，唔弱成只信一陣。\n- 10–12節：今日同聽日由摩西將人民分別為聖，洗衫嘅係人民，唔係摩西代洗。分別為聖係使其成為聖別、適合迎見神嘅預備，唔等於只有洗衫、普通打扮或只係心理準備。11節兩次第三日分別係預備目標同理由，全部人民眼前降臨唔自動等於人人看透神本體。12節設界嘅直接對象係人民；正文「劃定人民可以去到嘅界線」保留限制佢哋活動範圍，23節先明寫為山劃界。小心係禁止上山同觸碰山邊，唔係叫人小心上山。凡觸碰者一定要處死，保留強化被動及死刑力度，冇指派執行者。\n- 13節：「嗰個犯禁嘅」按前面禁令識別בו為犯禁者，包括只係掂到山邊，唔要求已經越過界線；原文亦可接山，呢個指涉唔係唯一明文。手唔可以直接掂犯禁者，同石擊／射擊兩種方式相連；「或者」冇改成兩樣都做。ירה有投擲／射擊範圍，正文選「射死」，死嘅結果由前後死刑／不得存活語境支持；原文冇獨立點名弓、箭或懸崖，唔由譯字推定器具。無論牲畜定人都唔准活命，唔弱成只受傷。「羊角號」表達יובל嘅號角用法，唔轉成禧年；「拉長聲響起」係延長嘅號聲，唔係號聲停止。最後「佢哋」仍指受話群體，唔縮到摩西同亞倫；上山許可同後面繼續守界之間嘅時間／範圍關係，本句冇完整交代，唔補所有禁令永久解除。內引號喺處死規定後關閉，讓神對摩西續講第三人稱「佢哋」嘅信號安排；係正文傳話層次處理，唔聲稱希伯來原稿有呢個引號。\n- 14–15節：摩西落山、將人民分別為聖，同人民洗衫分開施事，照10節命令實行。15節三日說法按10–11、16嘅今日／聽日／第三日理解，唔額外計72小時或第四日。「唔好同女人有性關係」係按準備迎見神嘅處境，將不親近女人嘅性接近意思講明，唔係禁止同女性傾偈、一般接觸或結婚，亦冇指女人本身污穢。原句冇限定只係自己老婆，正文亦唔補；群體陽性語法唔表示女性被逐出現場。\n- 16–19節：16節雷響、閃電、濃重雲同非常強嘅號角聲都保留，營中全體人民發抖，唔加逃跑或尖叫。17節出營目的係迎見上帝，喺山腳企定唔改成山懸喺人頭上。18節山冒煙因上主喺火中降臨，煙似窯爐嘅煙；唔指定燒乜物料、冶煉金屬或火山機制。今次震動嘅係成座山，唔同16節人民發抖混淆。19節號角聲不斷增強，唔係號角自己行走；「摩西講話，上帝就用聲音答佢」描述說話／回應情景，唔加確切對話、次數或時間表。בקול只講以聲音回答，冇明寫雷聲，故唔用16節背景逼定答案係雷；答話者係上帝，受答者係摩西。\n- 20–22節：上主降到山頂、叫摩西上山頂、摩西上去三項及兩次山頂保留，唔提早把亞倫或全體人民帶上去。21節鄭重警告唔好闖過界線去睇上主；「喪命」按危險處境表達多人倒下嘅死亡結果，唔加所見面容、武器或姓名。22節走近上主嘅祭司亦要將自己分別為聖，唔因身分就有任意登頂權；冇補祭司姓名或已成立後來制度。神嘅פרץ ב־帶強烈迸發／衝出對付嘅意象，正文用「突然出手擊打」作廣東話慣語，保留神主動猛烈對付嘅危險，唔改成抽象不滿。「出手」唔指另有可見手部動作；「突然」表達迸發力度，唔加精確時間保證。人闖界嘅יהרס同神出手嘅יפרץ仍用不同動詞。\n- 23–25節：摩西講人民唔可以上山，理由係神已警告同劃界，唔斷言山地物理上爬唔到，亦唔加不耐煩或責怪情緒。引用神話語內「你」係摩西，「我哋」係摩西所屬群體；分別為聖嘅受詞係山，唔誤指人民。24節仍命摩西落去，再同亞倫上嚟，係安排，唔係旁白已記兩人登頂。祭司同人民兩組都受禁止，唔因22節「走近」就豁免祭司；末句神施事雖未重寫名字，正文按上下文明說上主，出手慣語界線同22節。25節只記摩西落去同人民講話，冇載說話內容；唔自行補「講晒以上一切」，亦唔搶用下一章上帝發言作摩西嘅話。\n\n## 原文、節號及校勘\n\n- 主底本：[Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）](https://www.tanach.us/)，2.5版，2026年4月1日，build 27.6。直接讀原生19章25個完整v單位及全部現有XML詞／段落標記；已接納嘅純ID映射確認公眾19:1–25逐節對應原生19:1–25。相鄰20章嘅原生編排另有差別，唔由本章推斷。名稱只取有界名稱／族名後綴拼法，唔讀現代譯句取得意思。\n- 第二原文版本：[Miqra according to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，[Hebrew Wikisource](https://he.wikisource.org/wiki/מקרא_על_פי_המסורה)，MAM-basics固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c。完整75個C／D／E根、141個遞迴後代、四個נוסח註及全部內層候選已實讀。MAM係現代馬所拉／阿勒頗傳統編訂本，唔冒稱完整現存阿勒頗抄本直抄；UXLC亦唔混稱WLC。MAM-simple係同版衍生呈現，主譯冇以佢代替完整MAM或另作本章simple全讀。\n- 兩項實際輔音拼寫差別：11節第二次「第三」UXLC הַשְּׁלִישִׁ֗י有yod，MAM選הַשְּׁלִשִׁ֗י缺yod；19節UXLC הַשּׁוֹפָ֔ר有vav，MAM選הַשֹּׁפָ֔ר缺vav。唔因此改成另一日或另一樂器，亦唔按MAM靜默修主底本。MAM註內滿寫候選、支持名單、可能擦字嘅保留說法同編者引述都完整保留，唔串入正文；主譯冇親查佢引用嘅抄本影像或其他校勘書。\n- 19節起首UXLC וַיְהִי֙、MAM וַֽיְהִי֙有gaʿya差別；24節UXLC יֽ͏ֶהֶרְס֛וּ保留U+034F同結合符號次序，MAM יֶֽהֶרְס֛וּ註記右側gaʿya，唔做Unicode正規化。神名holam、qamats qatan、9節額外U+0598同18節重複U+05A0都係點音／重音呈現，唔創造新詞句。11節直線由MAM標明legarmeh，唔當機械吸氣位。本章冇UXLC k／q或轉錄註節點，唔擴大成所有未查抄本都一致。\n- 18:27／19:1開段，19:25／20:1閉段；MAM將後一分界放喺下一單位C欄，本章內冇額外馬所拉段落。D欄1、7、20節aliyah及6節seder係誦讀資料，唔加經文或自動規定廣東話氣口。正文10同16節前空行分別標準備命令同第三日場景，係意思分段，唔冒稱原文段落，亦唔每節強制空行。\n- 本次有界上下文直接讀UXLC原生18:23–27、20:1–3，以及MAM原生18:23–27、20:1–3完整分支。MAM20:2–3包含雙重誦讀、巢狀候選及同UXLC不同嘅單位邊界，只作後續說話者／章界背景，唔將相同原生數字當作相同範圍，亦唔把雙重呈現當兩次發言。本章13節等共同難處仍係解釋問題，唔以兩版相同當成答案已定；冇另查CATSS、死海古卷、西奈抄本或未取得嘅古代見證。\n- 有界詞義工具：[Open Scriptures數碼BDB](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon/blob/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce/BrownDriverBriggs.xml)，固定commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce。實讀完整短條目יובל j.ah.ah、ירה j.di.aa、כבשן k.am.ac、ממלכה m.cd.al、נשר n.gb.aa、סגלה o.ah.ab、עב p.ba.ab、פרץ q.di.aa、קדש s.an.ad，限於號角、投／射、窯爐、國度、鳥類、歸屬財物、雲、迸發同聖別範圍。全部係base階段短條目，唔當完整印本；同形人名、建築詞、河流、其他詞根／語言同轉介條目唔套入正文，詞義工具亦唔代替本句句法。\n\n## 底本及授權\n\n- UXLC：按[Tanach.us授權通知](https://www.tanach.us/License.html)查看、複製聖經希伯來文本，唔擴大到網站程式、字型、版面或其他材料。\n- MAM語料：Hebrew Wikisource，按[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)使用；Seth（Avi）Kadish編備，Erel Segal-Halevi及Benjamin Denckla提供主要技術協助。本章廣東話及分析係新增處理，原始資料bytes未改；適用署名、來源、改動聲明及相同方式分享條件保留，repository程式／說明文字嘅GPL同語料分開。\n- Open Scriptures Hebrew Bible Project數碼BDB按項目[CC BY 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