{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"EZK","bookName":"以西結書","chapter":36,"verses":[{"verse":"1","text":"「凡人，你要向以色列山地讲预言，话：『以色列山地啊，听上主嘅话！","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"主上主咁讲：因为敌人论到你哋，话：「哈！连古老嘅高地都成为我哋嘅产业喇！」』","paragraphBefore":true},{"verse":"3","text":"所以，你要讲预言，话：『主上主咁讲：正因为四围嘅人使你哋荒凉、压迫你哋，使你哋成为其余列国嘅产业，成为人口中嘅话柄、众人嘅闲言闲语，","paragraphBefore":true},{"verse":"4","text":"所以，以色列山地啊，听主上主嘅话！主上主向山岭、山丘、溪谷、山谷、荒凉嘅废墟同被遗弃嘅城邑咁讲；佢哋都曾经畀四围其余嘅列国抢掠同嘲笑。","paragraphBefore":true},{"verse":"5","text":"所以，主上主咁讲：我确实喺妒愤嘅火中，向其余嘅列国同以东全地发言；佢哋满心欢喜，心怀藐视，将我嘅地据为己有，要将其中嘅牧场当作掠物。』","paragraphBefore":true},{"verse":"6","text":"所以，你要向以色列嘅土地讲预言，对山岭、山丘、溪谷同山谷讲：『主上主咁讲：我带住妒愤同怒气发言，因为你哋承受咗列国嘅羞辱。","paragraphBefore":true},{"verse":"7","text":"所以，主上主咁讲：我已经举手起誓，四围嘅列国必定要承受自己嘅羞辱。","paragraphBefore":true},{"verse":"8","text":"至于你哋，以色列山地啊，你哋要长出枝叶，结出果实，畀我嘅子民以色列，因为佢哋快要返嚟。","paragraphBefore":true},{"verse":"9","text":"我係向住你哋嘅，我要转向你哋；你哋嘅地要有人耕种、撒种。","paragraphBefore":true},{"verse":"10","text":"我要使你哋地上嘅人口增多，就係以色列全家所有嘅人；城邑要有人居住，废墟要重建。","paragraphBefore":true},{"verse":"11","text":"我要使你哋地上嘅人同走兽增多，繁衍生息；我要使你哋好似从前咁有人居住，待你哋比起初更好。你哋就知道我係上主。","paragraphBefore":true},{"verse":"12","text":"我要使人行喺你哋地上，就係我嘅子民以色列；佢哋要占有你，你要成为佢哋嘅产业，唔再使佢哋丧失儿女。","paragraphBefore":true},{"verse":"13","text":"主上主咁讲：因为有人对你哋话：「你係吞食人嘅地，又使你嘅国民丧失儿女。」","paragraphBefore":true},{"verse":"14","text":"所以，你唔会再吞食人，亦唔会再使你嘅国民丧失儿女。主上主宣告。","paragraphBefore":true},{"verse":"15","text":"我唔会再畀你听到列国嘅羞辱；你唔会再承受众民嘅辱骂，亦唔会再使你嘅国民跌倒。主上主宣告。』」","paragraphBefore":true},{"verse":"16","text":"上主嘅话临到我，话：","paragraphBefore":true},{"verse":"17","text":"「凡人，以色列家住喺自己土地上嘅时候，用自己嘅行为同所作所为玷污咗嗰地。佢哋嘅行为喺我面前，好似经期嘅不洁一样。","paragraphBefore":true},{"verse":"18","text":"所以，我将怒气倾倒喺佢哋身上，因为佢哋喺嗰地流人嘅血，又用偶像玷污咗嗰地。","paragraphBefore":true},{"verse":"19","text":"我将佢哋分散喺列国当中，佢哋散落各地；我照佢哋嘅行为同所作所为审判佢哋。","paragraphBefore":true},{"verse":"20","text":"佢哋去到列国，就喺所到之处亵渎我嘅圣名；人论到佢哋话：『呢啲係上主嘅子民，却离开咗佢嘅地！』","paragraphBefore":true},{"verse":"21","text":"我顾惜我嘅圣名；以色列家喺佢哋所到嘅列国当中，亵渎咗呢个名。","paragraphBefore":true},{"verse":"22","text":"所以，你要对以色列家讲：『主上主咁讲：以色列家啊，我咁做唔係为咗你哋，而係为咗我嘅圣名；你哋喺所到嘅列国当中亵渎咗呢个名。","paragraphBefore":true},{"verse":"23","text":"我要显明我伟大嘅名係圣洁嘅；呢个名喺列国当中被亵渎，就係你哋喺佢哋当中亵渎嘅。当我喺佢哋眼前，藉住你哋显明自己嘅圣洁，列国就知道我係上主。主上主宣告。","paragraphBefore":true},{"verse":"24","text":"我要从列国领你哋出嚟，从各地聚集你哋，带你哋返到自己嘅土地。","paragraphBefore":true},{"verse":"25","text":"我要将洁净嘅水洒喺你哋身上，你哋就洁净；我要洁净你哋，使你哋脱离一切污秽同一切偶像。","paragraphBefore":true},{"verse":"26","text":"我要畀你哋一个新嘅心，将新嘅灵放喺你哋里面；我要从你哋身体里面除去石头嘅心，畀你哋一个肉做嘅心。","paragraphBefore":true},{"verse":"27","text":"我要将我嘅灵放喺你哋里面，使你哋遵行我嘅律例，谨守、实行我嘅法令。","paragraphBefore":true},{"verse":"28","text":"你哋要住喺我赐畀你哋祖先嘅地上；你哋要作我嘅子民，我要作你哋嘅上帝。","paragraphBefore":true},{"verse":"29","text":"我要救你哋脱离一切污秽；我要呼唤五谷，使五谷增多，唔畀饥荒临到你哋。","paragraphBefore":true},{"verse":"30","text":"我要使树上嘅果实同田里嘅出产增多，令你哋唔再因饥荒而喺列国当中受辱。","paragraphBefore":true},{"verse":"31","text":"你哋要记起自己邪恶嘅行为同唔好嘅所作所为，因自己嘅罪过同可憎嘅事而厌恶自己。","paragraphBefore":true},{"verse":"32","text":"我咁做唔係为咗你哋。主上主宣告。你哋要知道呢一点！以色列家啊，要为自己嘅行为感到羞耻、惭愧！","paragraphBefore":true},{"verse":"33","text":"主上主咁讲：我洁净你哋，使你哋脱离一切罪过嗰日，我要使城邑有人居住，废墟得到重建。","paragraphBefore":true},{"verse":"34","text":"荒凉嘅地要有人耕种，唔再好似从前咁，喺所有经过嘅人眼前一片荒凉。","paragraphBefore":true},{"verse":"35","text":"人要话：「呢片荒凉嘅地，已经变得好似伊甸园！嗰啲毁坏、荒凉、被拆毁嘅城邑，已经有城防，有人居住！」","paragraphBefore":true},{"verse":"36","text":"四围剩低嘅列国就知道，我上主重建咗被拆毁嘅地方，栽种咗荒凉嘅地。我上主讲咗，就必定做到。","paragraphBefore":true},{"verse":"37","text":"主上主咁讲：为咗替佢哋做呢件事，我仍要容让以色列家向我求问；我要使佢哋嘅人口增多，好似羊群咁。","paragraphBefore":true},{"verse":"38","text":"好似圣洁嘅羊群，好似耶路撒冷过节时嘅羊群，荒废嘅城邑都要咁样满有人群，好似羊群一样；佢哋就知道我係上主。』」","paragraphBefore":true}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 注释\n\n1. **1–7节嘅山地、妒愤同牧场。** 山地、土地同城邑被当作可以听话、受辱嘅对象，係原有拟人表达。2节古老高地按本地所选地势词义，唔自行改成祭坛。3节压迫係完整词义核对后嘅选择，唔沿用初读时可能想到嘅喘气；人口中话柄按唇舌、闲话语境表达。5节妒愤涉及维护应受待遇嘅愤怒，唔直接搬用上章羡慕别人财物嘅词义。正文按强烈誓句表达「确实」，唔当作普通假设。末段原文压缩咗牧场同掠物嘅关係；「要将其中嘅牧场当作掠物」係按所选开阔牧场词义接合，唔係唯一句法答案，亦冇暗改成驱逐居民。相关注记有待核部分，唔由留下嘅字形补猜另一种解法。7节举手按起誓语境理解，唔新增一个命名仪式。\n\n2. **8–15节嘅人口、丧子同跌倒。** 8节返嚟嘅人按上下文理解为上主嘅子民；「返」係语境补明，唔係新增国名。9节转向土地按耕种承诺理解为有利嘅转向。10节全家强调整体；「全家所有嘅人」保留原文再次强调「全部」，唔另立一个统计承诺。11节所选做好嘅词义涉及道德行为，正文「待你哋比起初更好」係由恢复居住、人口繁衍同比较结构所作嘅语境延伸，唔冒称所选定义直接写明物质繁荣。12–14节土地使国民丧失儿女，保留丧子图像及土地拟人，唔窄化成流产。14节正文跟诵读嘅丧子形式；书写分支涉及跌倒，本次精确索引仍有缺口，唔冒称两者已证成相同。15节实际跌倒／失败用语分开处理，唔为求一致改成丧子。原有单复数、阴阳性称呼转换同完整书写／诵读资料保留，粤语冇相同语法形态唔等于原文冇差别。\n\n3. **17–23节嘅不洁、到达者同圣名。** 17节所选不洁词义可以涉及血或者尸体，经期比较係按本节形式同上下文选择，唔係唯一狭义字典定义；呢个比喻唔等于话正常生理现象本身係道德罪恶。土地受道德污染係由人嘅行为延伸嘅图像。20节原文先用单数到达，再用复数；正文以以色列家作集合对象，译成「佢哋」，係句法及上下文选择，冇改动原文字母，亦唔把到达者改成上帝。「人论到佢哋话」补明引用说话嘅接合，冇指定一群有名字嘅说话者。21节顾惜嘅受词係圣名，唔暗换成以色列人。23节显明圣洁係藉行动彰显，唔係上帝本来唔圣洁；「藉住你哋」係对介词关係嘅选择，唔宣称唯一教义机制。\n\n4. **25–30节嘅水、心、灵同五谷。** 洁净水保留实际洒水图像，洁净人则有脱离污秽同偶像嘅意思；唔另外指定洗礼或者完整礼仪步骤。26节新心、新灵表达人内在意向同回应；石心同肉心係不回应与可回应嘅对比，唔係解剖手术，亦唔因其他语境会负面用肉体，就将此处肉心译成邪恶。27节「我嘅灵」指上帝嘅灵，同26节人内在嘅灵分开；使人遵行嘅主动作用保留，唔弱化为纯粹准许，亦唔附加一整套神学体系。29节呼唤五谷保留拟人图像，唔新增有人代五谷答话；30节係经历饥荒所带来嘅羞辱，唔係偷取粮食。\n\n5. **31–36节嘅自厌同重建。** 31节原文涉及自己面前／自己嘅表达，正文以厌恶自己接合，对象係所犯嘅罪同可憎行为，唔加上伤害自己嘅命令。所作所为采实际取得嘅同节词条，唔冒称另一个未匹配嘅请求词头已补齐；完整词典注记嘅外章变体唔变成本节新变体。32节保留羞耻命令，唔把恢复承诺改成无条件自我肯定。35节伊甸园係比较，唔唯一鉴定地理位置；城防、居住同荒凉形成对照。36节上主讲话同实行嘅承诺保留，冇补上新日期。\n\n6. **37–38节嘅求问同羊群。** 37节所选词义係向神明求问资讯；原文同时有「为佢哋做」嘅目的语，正文保留向上主求问同上主行动嘅连接，唔声称所选定义直接等于批准一切请求。亦可以考虑按语境解作祈求，但唔係本稿已证成唯一答案；「仍要」保留再次／进一步嘅语气，冇补一套交易条件。两个同节指示词索引唔等于原文有两个必须重复翻译嘅「这」。38节圣洁羊群同耶路撒冷节期羊群係人口众多嘅比喻，保留圣洁同节期背景，唔新增人祭、唯一节日名称或者确切数量。羊群用一般小牲畜群嘅图像，唔作独占某一羊种嘅动物分类。\n\n## 来源及授权\n\n**全卷覆核后嘅先知称呼。** 较早单章阅读稿喺同一个反复出现嘅先知称呼上，交替用过「凡人」同「人子」。全卷覆核逐一读返全部相关完整原文同语境后，现稿统一用「凡人」，表达向呢位人类先知发出嘅呼唤，唔另加一个弥赛亚称号，亦唔贬低佢嘅先知职分。原文直译「人之子」嘅形式同本卷用法，见第2章注1。今次只改已核定嘅先知称呼，保留原有语气助词、说话者同其他句子；唔藉统一称呼解决原先未定嘅声音、中介或者说话者关係。呢个係后来全卷覆核提出嘅一致性修订，唔倒称各章早先审阅已经发现问题。以下原有修订数目同审阅历史描述先前单章阶段，唔包括今次称呼统一；旧有已交付稿同审阅记录保留，唔暗中覆写。\n\n本章按八步翻译2.7原则，以希伯来文为翻译依据。阅读稿三十八节同原生第36章1–38节逐一对应；独立资料核对实际完整有序单元同章界，唔只靠节数推断。主译先读完整第36章同完整第37章上下文，完成全部原文及有界词义判断并封存，再同另一位独立原文审阅者嘅完整判断比较，之后先成稿。节号核对唔等于整句翻译授权，亦唔代表采用参考页面措辞。\n\n原文分析、成稿后独立比较、广播语言审阅、戏剧语言审阅同末编分开；修订后须重新读回实际全章，再由主译批准。呢份係单章阅读稿，唔等于全卷一致性、公开发布或所有第三方权利已完成核准。\n\n**原文版本。** 使用 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，build 27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月，来源：[Tanach.us](https://tanach.us/Tanach.xml)。对读 Hebrew Wikisource 嘅 *Miqra according to the Masorah*（MAM），编订者 Seth (Avi) Kadish，主要技术协助 Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla，来源：[MAM项目介绍](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。使用实际已保存、已验证嘅完整第36、37章，每版本三十八加二十八，共六十六节；UXLC原始压缩档最初取得时间未能确定，冇补造。两章四项完整出版者注记均读取，包括第36章14节嵌套书写／诵读资料，同第37章10节对字母het或者he、后来编订记号及相关马所拉见证嘅不确定讨论。呢啲出版者观察唔等于本次亲自检视古抄本影像。\n\nUXLC两章共有六处书写／诵读位置，MAM七处、十个递回模板，包括第36章10节额外特别形式，冇为求整齐而声称相同。第36章10节特别形式、11节一个yod、21节一个vav，以及第37章6节一个yod、24节一个vav嘅版本差别保留；规整辅音相符唔等于点号、重音同编订内容完全一致。第37章16、19节缺写yod同后缀资料，唔自动当作语义上单复数相反。呢个章包范围冇历史修订项目，唔虚构新校改；第38章1节只係本包目录边界标记，唔冒称藉本包读完整第38章。八十个已核准第36章重用档案同全包范围分开。先前章节数目、抄录、书写／诵读描述同漏查嘅不可覆写更正历史继续保留。本稿初版来源说明曾将第37章6节嘅yod误写成vav；独立原文审阅同成稿后比较指出后，主译重新核对两版本完整单元，修正来源说明并保留初版错误及漏查纪录，冇改动原文、正文或者注释。\n\nMAM係现代马所拉读者本，唔係完整现存阿勒颇抄本嘅直接逐字转录。本次冇另取古代译本作全面比较；电子本或词典注记引述古代见证，唔等于本次亲自核读该见证。用词参考有界希伯来词典材料同完整可用注记；本章一百一十个精确词头索引缺口仍记录在案，十二项补充唔抹去原有缺口。三个已存在项目冇重复算成新补充；全字形式、前缀成分、实际索引词头同同节参照保持分别，唔虚构每个参照同原文字一对一。14节精确跌倒词头缺口、31节不同请求与实际索引、37节两个指示词索引共用同一参照嘅限制尤其保留。\n\n主译先前原文初读嘅一般理解，经完整词义核对后细分为3节压迫、5节牧场与掠物、11节更好待遇嘅语境延伸、14与15节丧子同跌倒分别，以及37节求问同上主行动嘅接合，唔声称因此消除所有难句。两位原文分析者各自完成全章判断先行封存，之后先交换实质内容；比较后上述界线仍然保留。双方同意某一有界正文选择可以成立，唔等于唯一答案，更唔等于其他可能已被证伪；第37章上下文唔直接搬入本章正文。\n\n**资料接触限制。** 本章初始一百九十九项同另行核准十二项补充，均经独立完整原始栏位、可用注记同隔离历史核对，本轮冇新增隔离修正，唔虚构一宗新资料事故。主译完成二百一十一项研究，全部完整可用注记及本章参照均覆盖；主译同原文审阅者各自新读、自己先前已读嘅完整词义／完整注记重用分开记录，唔借用对方阅读纪录冒称完成。旧有暂缓祖先档案仍唔可读，现有核准唔倒溯取消隔离历史。先前第35章两项不同范围文字抄录错误同第32章实际六十三个缺口嘅不可覆写更正，唔混成本章新事故或者本章缺口数目。\n\n待核片段唔可用，亦唔能够由留下嘅希伯来字形、版本标签、词义编号、等号、古代读法或连结补猜被隔离嘅意思、处理或者理由。累计十五组相关隔离历史同其他待核限制继续有效，非本章参照唔自动变成本节变体或者新词义授权。主译先前章节曾接触同现代版本相关嘅建议，历史阅读亦涉及相同词条系列，唔宣称从来冇接触或心理上完全冇影响。先前审阅亦包含原文上下文意见，唔宣称长期过程完全唔知其他人看法。本稿唔以被隔离内容作翻译依据，亦冇刊载私人研究资料或者现代译句。\n\n**专名核对状态。** 本章有限专名拼写已由独立资料核对者核准：四个暂列词头、十七个正文位置，同参考页面十七个专名位置拼写相符；以色列、以东、伊甸同耶路撒冷只核对拼写，唔据此决定人物、地理或比喻身份。第1、8、22节重复嘅以色列保留各个实际原文字位置，唔虚构每次重复都只对应唯一一个字。本轮逐一核对全部三十八个现有正文单元、十七个实际位置同原文字资料；参考页面沿用资料核对者自己先前完整读过、并重新验证位元组相同嘅第36章快取，唔冒称本轮另行新下载。原先座标取得係首次读取成功，记录容许必要技术重试唔等于实际作过重试，亦唔将第35章嘅逾时及重试混入本章。座标同拼写证明唔授权主译读取现代译句、补入参考页面所加词语，或者解决语义同神学判断。参考资源仍须保留 **Rights unconfirmed** 限制；版本标示唔等于香港圣经公会逐字认证或公开散布授权。\n\n**授权界线。** UXLC已保存声明容许希伯来圣经文字以任何格式阅览及复制；其他档案同网站外观另有规限，唔推定全部可再散布。MAM文字及文献依 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本次包括有界撷取、原生资料呈现同粤语翻译，MAM材料如有再散布或改编，须保留适用署名、来源、修改说明同相同方式分享要求，唔将程式码授权误作资料授权。本次沿用已保存权利声明，冇声称补读曾未能取得嘅完整法律文本。词典只作有界研究参考，本稿唔附词典原文、私人研究资料或现代译句，亦唔据此宣称取得所有第三方公开散布权。\n\n**称呼统一后嘅本章专名覆核。** 资料核对者重新逐节阅读现稿全章38节，核对现稿专名位置、完整句子记录同已接受嘅原文名称证据；本章4个普通专名词头、正文17处同对照页17处嘅原有范围同限制保留。今次沿用先前已实际阅读、内容完全相同嘅本章对照资料，冇重新下载；只更新现稿句子及其资料对应，唔将旧稿记录冒充现稿。原有补明名称、重复指涉、字形分支同修订历史仍按上文保留，唔强行建立一对一词位关係。呢次覆核只处理普通专名拼写，唔代替「凡人」称呼、神名、人物身分、地理、度量或者一般译意嘅审阅，亦唔解除未确认嘅再散布权利。\n\n## 原始全卷阅读说明（原文保留）\n\n# 以西结书｜香港粤语阅读稿\n\n呢套阅读稿按希伯来原文翻译，以自然、清楚嘅香港粤语表达，保留原文实际嘅重复、强烈意象同未能确定嘅地方。每章包括正文、简注，同来源及授权说明；简注係理解译法同限制嘅一部分，唔代表正文所有难处已经消失。呢份係翻译阅读稿，唔係某个现代中文译本嘅改写，亦唔係已获所有第三方出版授权嘅声明。\n\n## 点样阅读\n\n- 共48章、1,273个正文单位。档案由 `EZK_001.md` 至 `EZK_048.md`，依章次排列；`SHA256SUMS.txt` 用嚟核对档案有冇改变，唔代替内容审阅。\n- 请连同每章简注阅读。人物、意象、语法或者地点未能唯一确定嘅地方，唔应只凭一个中文词就建立额外结论。\n- 原文嘅上帝专名依本稿惯例译「上主」。向人类先知反复发出嘅称呼统一译「凡人」；原文直译形式同本卷用法，见第2章简注1。呢个称呼唔贬低先知职分，亦唔另加一个弥赛亚称号。称呼统一唔代表所有异象中嘅声音、带路者或者说话中介都已经认定为同一位。\n- 长度、容量同重量尽量用公制近似值。古代单位有唔同估值，个别段落亦冇明写单位；相关选择同原数见简注。每项独立四舍五入，所以显示嘅边长相加，未必恰好等于另一项独立四舍五入嘅周长。呢啲唔係精密工程图或唯一考古定值。\n\n## 章节编号同外部参考限制\n\n正文沿用本套阅读稿嘅呈现编号。第20、21章同所用希伯来原文编号有以下对应，内容冇重复或省略：\n\n| 本稿编号 | 希伯来原文编号 |\n| --- | --- |\n| 20:1–44 | 20:1–44 |\n| 20:45–49 | 21:1–5 |\n| 21:1–32 | 21:6–37 |\n\n专名拼法曾按 canread.bible 所示《和合本修订版》参考页逐章核对；呢项核对唔等于认定古代地点、人物身份或者整句译意相同。所取得嘅外部页面有几处编号限制：第18章未有第11节；第39章第26节对应未定、第27节缺失；第41章第9节对应未定、第10节缺失。本稿仍保留相应嘅完整希伯来原文单位，冇为配合缺漏页面而删节、合并或猜造现代参考句。其他个别参考页补出嘅人名、地名，亦唔自动加入本稿正文。\n\n## 来源同使用界线\n\n主要原文资料係 [Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）](https://tanach.us/Tanach.xml)，并对读 [Miqra according to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。实际版本、编订者、书写／诵读差异、出版者注记同每章查核范围，保留喺各章「来源及授权」。MAM係现代编订嘅马所拉读者本，唔等于完整现存阿勒颇抄本嘅直接逐字转录；引用出版者对抄本嘅观察，亦唔冒称本次亲见所有古代抄本影像。\n\n词义及注记只按本次实际取得、可用而有界嘅资料判断；缺漏或未获准使用嘅内容冇自行补造。现代参考资料嘅权利状况未全部确认，本套档案唔附带原始现代参考全文、研究资料或任何概括再版许可。公开出版、网站部署或其他再利用，仍要另行确认适用权利同用途；收到本套档案唔等于已完成呢啲程序。\n\n## 同先前单章稿嘅分别\n\n较早逐章交付稿曾交替用「凡人」同「人子」。全卷重读后，本套后继稿将已核定嘅先知称呼统一为「凡人」；原有语气助词、说话者、引语层次同其他句子保留。另于第44章31节，将可能被听成只限某类医学死因嘅「自然死」，改为食物规例语境下嘅「未经宰杀就死去」；简注明讲呢个係上下文类别说明，唔係原文另多一个宰杀动词或新程序。\n\n呢啲係后来全卷覆核提出嘅修订，唔倒称早先所有审阅都已发现。旧有单章稿同当时判断保留；本套係另行审阅嘅后继版本。各章原有修订数目同过程叙述属较早阶段，新增嘅全卷称呼说明另行标示，唔应将旧数目误当涵盖后来一切修订。\n","notesMarkdown":"## 注释\n\n1. **1–7节嘅山地、妒愤同牧场。** 山地、土地同城邑被当作可以听话、受辱嘅对象，係原有拟人表达。2节古老高地按本地所选地势词义，唔自行改成祭坛。3节压迫係完整词义核对后嘅选择，唔沿用初读时可能想到嘅喘气；人口中话柄按唇舌、闲话语境表达。5节妒愤涉及维护应受待遇嘅愤怒，唔直接搬用上章羡慕别人财物嘅词义。正文按强烈誓句表达「确实」，唔当作普通假设。末段原文压缩咗牧场同掠物嘅关係；「要将其中嘅牧场当作掠物」係按所选开阔牧场词义接合，唔係唯一句法答案，亦冇暗改成驱逐居民。相关注记有待核部分，唔由留下嘅字形补猜另一种解法。7节举手按起誓语境理解，唔新增一个命名仪式。\n\n2. **8–15节嘅人口、丧子同跌倒。** 8节返嚟嘅人按上下文理解为上主嘅子民；「返」係语境补明，唔係新增国名。9节转向土地按耕种承诺理解为有利嘅转向。10节全家强调整体；「全家所有嘅人」保留原文再次强调「全部」，唔另立一个统计承诺。11节所选做好嘅词义涉及道德行为，正文「待你哋比起初更好」係由恢复居住、人口繁衍同比较结构所作嘅语境延伸，唔冒称所选定义直接写明物质繁荣。12–14节土地使国民丧失儿女，保留丧子图像及土地拟人，唔窄化成流产。14节正文跟诵读嘅丧子形式；书写分支涉及跌倒，本次精确索引仍有缺口，唔冒称两者已证成相同。15节实际跌倒／失败用语分开处理，唔为求一致改成丧子。原有单复数、阴阳性称呼转换同完整书写／诵读资料保留，粤语冇相同语法形态唔等于原文冇差别。\n\n3. **17–23节嘅不洁、到达者同圣名。** 17节所选不洁词义可以涉及血或者尸体，经期比较係按本节形式同上下文选择，唔係唯一狭义字典定义；呢个比喻唔等于话正常生理现象本身係道德罪恶。土地受道德污染係由人嘅行为延伸嘅图像。20节原文先用单数到达，再用复数；正文以以色列家作集合对象，译成「佢哋」，係句法及上下文选择，冇改动原文字母，亦唔把到达者改成上帝。「人论到佢哋话」补明引用说话嘅接合，冇指定一群有名字嘅说话者。21节顾惜嘅受词係圣名，唔暗换成以色列人。23节显明圣洁係藉行动彰显，唔係上帝本来唔圣洁；「藉住你哋」係对介词关係嘅选择，唔宣称唯一教义机制。\n\n4. **25–30节嘅水、心、灵同五谷。** 洁净水保留实际洒水图像，洁净人则有脱离污秽同偶像嘅意思；唔另外指定洗礼或者完整礼仪步骤。26节新心、新灵表达人内在意向同回应；石心同肉心係不回应与可回应嘅对比，唔係解剖手术，亦唔因其他语境会负面用肉体，就将此处肉心译成邪恶。27节「我嘅灵」指上帝嘅灵，同26节人内在嘅灵分开；使人遵行嘅主动作用保留，唔弱化为纯粹准许，亦唔附加一整套神学体系。29节呼唤五谷保留拟人图像，唔新增有人代五谷答话；30节係经历饥荒所带来嘅羞辱，唔係偷取粮食。\n\n5. **31–36节嘅自厌同重建。** 31节原文涉及自己面前／自己嘅表达，正文以厌恶自己接合，对象係所犯嘅罪同可憎行为，唔加上伤害自己嘅命令。所作所为采实际取得嘅同节词条，唔冒称另一个未匹配嘅请求词头已补齐；完整词典注记嘅外章变体唔变成本节新变体。32节保留羞耻命令，唔把恢复承诺改成无条件自我肯定。35节伊甸园係比较，唔唯一鉴定地理位置；城防、居住同荒凉形成对照。36节上主讲话同实行嘅承诺保留，冇补上新日期。\n\n6. **37–38节嘅求问同羊群。** 37节所选词义係向神明求问资讯；原文同时有「为佢哋做」嘅目的语，正文保留向上主求问同上主行动嘅连接，唔声称所选定义直接等于批准一切请求。亦可以考虑按语境解作祈求，但唔係本稿已证成唯一答案；「仍要」保留再次／进一步嘅语气，冇补一套交易条件。两个同节指示词索引唔等于原文有两个必须重复翻译嘅「这」。38节圣洁羊群同耶路撒冷节期羊群係人口众多嘅比喻，保留圣洁同节期背景，唔新增人祭、唯一节日名称或者确切数量。羊群用一般小牲畜群嘅图像，唔作独占某一羊种嘅动物分类。\n\n## 来源及授权\n\n**全卷覆核后嘅先知称呼。** 较早单章阅读稿喺同一个反复出现嘅先知称呼上，交替用过「凡人」同「人子」。全卷覆核逐一读返全部相关完整原文同语境后，现稿统一用「凡人」，表达向呢位人类先知发出嘅呼唤，唔另加一个弥赛亚称号，亦唔贬低佢嘅先知职分。原文直译「人之子」嘅形式同本卷用法，见第2章注1。今次只改已核定嘅先知称呼，保留原有语气助词、说话者同其他句子；唔藉统一称呼解决原先未定嘅声音、中介或者说话者关係。呢个係后来全卷覆核提出嘅一致性修订，唔倒称各章早先审阅已经发现问题。以下原有修订数目同审阅历史描述先前单章阶段，唔包括今次称呼统一；旧有已交付稿同审阅记录保留，唔暗中覆写。\n\n本章按八步翻译2.7原则，以希伯来文为翻译依据。阅读稿三十八节同原生第36章1–38节逐一对应；独立资料核对实际完整有序单元同章界，唔只靠节数推断。主译先读完整第36章同完整第37章上下文，完成全部原文及有界词义判断并封存，再同另一位独立原文审阅者嘅完整判断比较，之后先成稿。节号核对唔等于整句翻译授权，亦唔代表采用参考页面措辞。\n\n原文分析、成稿后独立比较、广播语言审阅、戏剧语言审阅同末编分开；修订后须重新读回实际全章，再由主译批准。呢份係单章阅读稿，唔等于全卷一致性、公开发布或所有第三方权利已完成核准。\n\n**原文版本。** 使用 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，build 27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月，来源：[Tanach.us](https://tanach.us/Tanach.xml)。对读 Hebrew Wikisource 嘅 *Miqra according to the Masorah*（MAM），编订者 Seth (Avi) Kadish，主要技术协助 Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla，来源：[MAM项目介绍](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。使用实际已保存、已验证嘅完整第36、37章，每版本三十八加二十八，共六十六节；UXLC原始压缩档最初取得时间未能确定，冇补造。两章四项完整出版者注记均读取，包括第36章14节嵌套书写／诵读资料，同第37章10节对字母het或者he、后来编订记号及相关马所拉见证嘅不确定讨论。呢啲出版者观察唔等于本次亲自检视古抄本影像。\n\nUXLC两章共有六处书写／诵读位置，MAM七处、十个递回模板，包括第36章10节额外特别形式，冇为求整齐而声称相同。第36章10节特别形式、11节一个yod、21节一个vav，以及第37章6节一个yod、24节一个vav嘅版本差别保留；规整辅音相符唔等于点号、重音同编订内容完全一致。第37章16、19节缺写yod同后缀资料，唔自动当作语义上单复数相反。呢个章包范围冇历史修订项目，唔虚构新校改；第38章1节只係本包目录边界标记，唔冒称藉本包读完整第38章。八十个已核准第36章重用档案同全包范围分开。先前章节数目、抄录、书写／诵读描述同漏查嘅不可覆写更正历史继续保留。本稿初版来源说明曾将第37章6节嘅yod误写成vav；独立原文审阅同成稿后比较指出后，主译重新核对两版本完整单元，修正来源说明并保留初版错误及漏查纪录，冇改动原文、正文或者注释。\n\nMAM係现代马所拉读者本，唔係完整现存阿勒颇抄本嘅直接逐字转录。本次冇另取古代译本作全面比较；电子本或词典注记引述古代见证，唔等于本次亲自核读该见证。用词参考有界希伯来词典材料同完整可用注记；本章一百一十个精确词头索引缺口仍记录在案，十二项补充唔抹去原有缺口。三个已存在项目冇重复算成新补充；全字形式、前缀成分、实际索引词头同同节参照保持分别，唔虚构每个参照同原文字一对一。14节精确跌倒词头缺口、31节不同请求与实际索引、37节两个指示词索引共用同一参照嘅限制尤其保留。\n\n主译先前原文初读嘅一般理解，经完整词义核对后细分为3节压迫、5节牧场与掠物、11节更好待遇嘅语境延伸、14与15节丧子同跌倒分别，以及37节求问同上主行动嘅接合，唔声称因此消除所有难句。两位原文分析者各自完成全章判断先行封存，之后先交换实质内容；比较后上述界线仍然保留。双方同意某一有界正文选择可以成立，唔等于唯一答案，更唔等于其他可能已被证伪；第37章上下文唔直接搬入本章正文。\n\n**资料接触限制。** 本章初始一百九十九项同另行核准十二项补充，均经独立完整原始栏位、可用注记同隔离历史核对，本轮冇新增隔离修正，唔虚构一宗新资料事故。主译完成二百一十一项研究，全部完整可用注记及本章参照均覆盖；主译同原文审阅者各自新读、自己先前已读嘅完整词义／完整注记重用分开记录，唔借用对方阅读纪录冒称完成。旧有暂缓祖先档案仍唔可读，现有核准唔倒溯取消隔离历史。先前第35章两项不同范围文字抄录错误同第32章实际六十三个缺口嘅不可覆写更正，唔混成本章新事故或者本章缺口数目。\n\n待核片段唔可用，亦唔能够由留下嘅希伯来字形、版本标签、词义编号、等号、古代读法或连结补猜被隔离嘅意思、处理或者理由。累计十五组相关隔离历史同其他待核限制继续有效，非本章参照唔自动变成本节变体或者新词义授权。主译先前章节曾接触同现代版本相关嘅建议，历史阅读亦涉及相同词条系列，唔宣称从来冇接触或心理上完全冇影响。先前审阅亦包含原文上下文意见，唔宣称长期过程完全唔知其他人看法。本稿唔以被隔离内容作翻译依据，亦冇刊载私人研究资料或者现代译句。\n\n**专名核对状态。** 本章有限专名拼写已由独立资料核对者核准：四个暂列词头、十七个正文位置，同参考页面十七个专名位置拼写相符；以色列、以东、伊甸同耶路撒冷只核对拼写，唔据此决定人物、地理或比喻身份。第1、8、22节重复嘅以色列保留各个实际原文字位置，唔虚构每次重复都只对应唯一一个字。本轮逐一核对全部三十八个现有正文单元、十七个实际位置同原文字资料；参考页面沿用资料核对者自己先前完整读过、并重新验证位元组相同嘅第36章快取，唔冒称本轮另行新下载。原先座标取得係首次读取成功，记录容许必要技术重试唔等于实际作过重试，亦唔将第35章嘅逾时及重试混入本章。座标同拼写证明唔授权主译读取现代译句、补入参考页面所加词语，或者解决语义同神学判断。参考资源仍须保留 **Rights unconfirmed** 限制；版本标示唔等于香港圣经公会逐字认证或公开散布授权。\n\n**授权界线。** UXLC已保存声明容许希伯来圣经文字以任何格式阅览及复制；其他档案同网站外观另有规限，唔推定全部可再散布。MAM文字及文献依 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本次包括有界撷取、原生资料呈现同粤语翻译，MAM材料如有再散布或改编，须保留适用署名、来源、修改说明同相同方式分享要求，唔将程式码授权误作资料授权。本次沿用已保存权利声明，冇声称补读曾未能取得嘅完整法律文本。词典只作有界研究参考，本稿唔附词典原文、私人研究资料或现代译句，亦唔据此宣称取得所有第三方公开散布权。\n\n**称呼统一后嘅本章专名覆核。** 资料核对者重新逐节阅读现稿全章38节，核对现稿专名位置、完整句子记录同已接受嘅原文名称证据；本章4个普通专名词头、正文17处同对照页17处嘅原有范围同限制保留。今次沿用先前已实际阅读、内容完全相同嘅本章对照资料，冇重新下载；只更新现稿句子及其资料对应，唔将旧稿记录冒充现稿。原有补明名称、重复指涉、字形分支同修订历史仍按上文保留，唔强行建立一对一词位关係。呢次覆核只处理普通专名拼写，唔代替「凡人」称呼、神名、人物身分、地理、度量或者一般译意嘅审阅，亦唔解除未确认嘅再散布权利。\n\n## 原始全卷阅读说明（原文保留）\n\n# 以西结书｜香港粤语阅读稿\n\n呢套阅读稿按希伯来原文翻译，以自然、清楚嘅香港粤语表达，保留原文实际嘅重复、强烈意象同未能确定嘅地方。每章包括正文、简注，同来源及授权说明；简注係理解译法同限制嘅一部分，唔代表正文所有难处已经消失。呢份係翻译阅读稿，唔係某个现代中文译本嘅改写，亦唔係已获所有第三方出版授权嘅声明。\n\n## 点样阅读\n\n- 共48章、1,273个正文单位。档案由 `EZK_001.md` 至 `EZK_048.md`，依章次排列；`SHA256SUMS.txt` 用嚟核对档案有冇改变，唔代替内容审阅。\n- 请连同每章简注阅读。人物、意象、语法或者地点未能唯一确定嘅地方，唔应只凭一个中文词就建立额外结论。\n- 原文嘅上帝专名依本稿惯例译「上主」。向人类先知反复发出嘅称呼统一译「凡人」；原文直译形式同本卷用法，见第2章简注1。呢个称呼唔贬低先知职分，亦唔另加一个弥赛亚称号。称呼统一唔代表所有异象中嘅声音、带路者或者说话中介都已经认定为同一位。\n- 长度、容量同重量尽量用公制近似值。古代单位有唔同估值，个别段落亦冇明写单位；相关选择同原数见简注。每项独立四舍五入，所以显示嘅边长相加，未必恰好等于另一项独立四舍五入嘅周长。呢啲唔係精密工程图或唯一考古定值。\n\n## 章节编号同外部参考限制\n\n正文沿用本套阅读稿嘅呈现编号。第20、21章同所用希伯来原文编号有以下对应，内容冇重复或省略：\n\n| 本稿编号 | 希伯来原文编号 |\n| --- | --- |\n| 20:1–44 | 20:1–44 |\n| 20:45–49 | 21:1–5 |\n| 21:1–32 | 21:6–37 |\n\n专名拼法曾按 canread.bible 所示《和合本修订版》参考页逐章核对；呢项核对唔等于认定古代地点、人物身份或者整句译意相同。所取得嘅外部页面有几处编号限制：第18章未有第11节；第39章第26节对应未定、第27节缺失；第41章第9节对应未定、第10节缺失。本稿仍保留相应嘅完整希伯来原文单位，冇为配合缺漏页面而删节、合并或猜造现代参考句。其他个别参考页补出嘅人名、地名，亦唔自动加入本稿正文。\n\n## 来源同使用界线\n\n主要原文资料係 [Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）](https://tanach.us/Tanach.xml)，并对读 [Miqra according to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。实际版本、编订者、书写／诵读差异、出版者注记同每章查核范围，保留喺各章「来源及授权」。MAM係现代编订嘅马所拉读者本，唔等于完整现存阿勒颇抄本嘅直接逐字转录；引用出版者对抄本嘅观察，亦唔冒称本次亲见所有古代抄本影像。\n\n词义及注记只按本次实际取得、可用而有界嘅资料判断；缺漏或未获准使用嘅内容冇自行补造。现代参考资料嘅权利状况未全部确认，本套档案唔附带原始现代参考全文、研究资料或任何概括再版许可。公开出版、网站部署或其他再利用，仍要另行确认适用权利同用途；收到本套档案唔等于已完成呢啲程序。\n\n## 同先前单章稿嘅分别\n\n较早逐章交付稿曾交替用「凡人」同「人子」。全卷重读后，本套后继稿将已核定嘅先知称呼统一为「凡人」；原有语气助词、说话者、引语层次同其他句子保留。另于第44章31节，将可能被听成只限某类医学死因嘅「自然死」，改为食物规例语境下嘅「未经宰杀就死去」；简注明讲呢个係上下文类别说明，唔係原文另多一个宰杀动词或新程序。\n\n呢啲係后来全卷覆核提出嘅修订，唔倒称早先所有审阅都已发现。旧有单章稿同当时判断保留；本套係另行审阅嘅后继版本。各章原有修订数目同过程叙述属较早阶段，新增嘅全卷称呼说明另行标示，唔应将旧数目误当涵盖后来一切修订。\n","sourceHash":"1b76d54cb988b2609b4cd3e73881a10ddf0c5fa2c2bfa0215de4140cffb0cce1","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-complete-Ezekiel-HK-Cantonese-48-chapter-package","packageName":"Ezekiel-HK-Cantonese-48-chapters-20261101-v1.zip","packageSha256":"48160d1e36b09b66af7b4dc2755e15526a5c4793c5dcbd354ddd43bee4668a05","member":"EZK_036.md","memberSha256":"1b76d54cb988b2609b4cd3e73881a10ddf0c5fa2c2bfa0215de4140cffb0cce1","producerChecksumManifest":"SHA256SUMS.txt","producerChecksumVerified":true,"originalMarkdownRetained":true,"sourceVerseLineMap":[{"verse":"1","sourceLine":3,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"1"},{"verse":"2","sourceLine":5,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"2"},{"verse":"3","sourceLine":7,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"3"},{"verse":"4","sourceLine":9,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"4"},{"verse":"5","sourceLine":11,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"5"},{"verse":"6","sourceLine":13,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"6"},{"verse":"7","sourceLine":15,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"7"},{"verse":"8","sourceLine":17,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"8"},{"verse":"9","sourceLine":19,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"9"},{"verse":"10","sourceLine":21,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"10"},{"verse":"11","sourceLine":23,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"11"},{"verse":"12","sourceLine":25,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"12"},{"verse":"13","sourceLine":27,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"13"},{"verse":"14","sourceLine":29,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"14"},{"verse":"15","sourceLine":31,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"15"},{"verse":"16","sourceLine":33,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"16"},{"verse":"17","sourceLine":35,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"17"},{"verse":"18","sourceLine":37,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"18"},{"verse":"19","sourceLine":39,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"19"},{"verse":"20","sourceLine":41,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"20"},{"verse":"21","sourceLine":43,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"21"},{"verse":"22","sourceLine":45,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"22"},{"verse":"23","sourceLine":47,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"23"},{"verse":"24","sourceLine":49,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"24"},{"verse":"25","sourceLine":51,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"25"},{"verse":"26","sourceLine":53,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"26"},{"verse":"27","sourceLine":55,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"27"},{"verse":"28","sourceLine":57,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"28"},{"verse":"29","sourceLine":59,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"29"},{"verse":"30","sourceLine":61,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"30"},{"verse":"31","sourceLine":63,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"31"},{"verse":"32","sourceLine":65,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"32"},{"verse":"33","sourceLine":67,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"33"},{"verse":"34","sourceLine":69,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"34"},{"verse":"35","sourceLine":71,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"35"},{"verse":"36","sourceLine":73,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"36"},{"verse":"37","sourceLine":75,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"37"},{"verse":"38","sourceLine":77,"nativeBook":"EZK","nativeChapter":36,"nativeVerse":"38"}],"originalChapterNotesAndRightsSha256":"fc22cd901afec16b19d182b3c222d0185f74adff2e9d7076c17709a0855c5c0d","globalReadmeSha256":"47f7b54ecde5fb4fee5af1afafd53a7133ef8ea0fe2334da1ba300b998a69baf","globalReadmeAppendedVerbatimToNotes":true,"sourceStatusPreserved":"Direct 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