{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"EZR","bookName":"以斯拉記","chapter":10,"verses":[{"verse":"1","text":"以斯拉喺上帝殿前一边祈祷认罪，一边喊住俯伏嗰阵，一大群以色列人聚集到佢身边，有男人、女人同细路，百姓都喊得好伤心。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"以拦嘅后代、耶歇个仔示迦尼回应以斯拉，话：「我哋对唔住我哋嘅上帝，娶咗当地各族嘅外族女子。不过，喺呢件事上，以色列仍然有盼望。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"而家，让我哋同我哋嘅上帝立约，照主同敬畏我哋上帝诫命嘅人所提出嘅劝告，将所有呢啲妻子同佢哋所生嘅子女送走，按律法办理。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"起身啦！呢件事係你嘅责任，我哋会支持你。你要坚强，去做啦！」","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"以斯拉就起身，叫祭司嘅首领、利未人同全以色列起誓，照呢番话去做。佢哋就起咗誓。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"以斯拉由上帝殿前起身，去咗以利亚实个仔约哈难嘅房间。佢到咗嗰度，冇食饭，亦冇饮水，因为佢为返乡群体背信嘅事哀伤。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"之后，有人喺犹大同耶路撒冷发出通告，叫所有返乡嘅被掳者聚集到耶路撒冷。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"按官长同长老嘅决定，任何人如果三日之内唔到，所有财产都要充公，佢本人亦要被逐出返乡群体嘅会众。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"犹大同便雅悯所有男人，都喺三日之内聚集到耶路撒冷。嗰日係九月二十，众人坐喺上帝殿前嘅广场，因为呢件事，又因为大雨，浑身发抖。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"祭司以斯拉企起身，对佢哋讲：「你哋背信，娶咗外族妻子，加重咗以色列嘅罪责。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"而家，你哋要向祖先嘅上帝上主认罪，遵行佢嘅旨意，同当地各族及外族妻子分开。」","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"全体会众大声回答：「係呀！我哋应该照你嘅话去做。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"不过，人数好多，而家又係雨季，我哋冇办法一直企喺外面。呢件事唔係一日、两日就办得完，因为我哋喺呢件事上犯嘅罪实在好多。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"请我哋嘅官长代表全体会众处理。我哋各城里面，凡娶咗外族妻子嘅人，都要按指定嘅时间，连同本城嘅长老同审判官一齐嚟，直到我哋上帝因呢件事而发嘅烈怒离开我哋。」","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"只有亚撒黑个仔约拿单同特瓦个仔雅哈谢反对呢个安排，米书兰同利未人沙比太支持佢哋。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"返乡嘅被掳者照住去做。祭司以斯拉同各家族嘅族长，都按家族、按名字被选出嚟。佢哋喺十月初一坐低，开始查究呢件事。","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"到正月初一，佢哋完成咗对所有娶外族妻子嘅男人嘅查究。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"祭司嘅后代当中，发现以下嘅人娶咗外族妻子：约萨达个仔耶书亚同佢啲弟兄嘅后代当中，有玛西雅、以利以谢、雅立同基大利。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"佢哋承诺送走自己嘅妻子；因为有罪，佢哋为自己嘅罪献上一只公绵羊。","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"音麦嘅后代，有哈拿尼同西巴第雅；","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"哈琳嘅后代，有玛西雅、以利雅、示玛雅、耶歇同乌西雅；","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"巴施户珥嘅后代，有以利约乃、玛西雅、以实玛利、拿坦业、约撒拔同以利亚萨。","paragraphBefore":false},{"verse":"23","text":"利未人当中，有约撒拔、示每、基拉雅，即基利他，仲有毗他希雅、犹大同以利以谢。","paragraphBefore":false},{"verse":"24","text":"歌唱者当中，有以利亚实；守门人当中，有沙龙、提联同乌利。","paragraphBefore":false},{"verse":"25","text":"其余以色列人当中，巴录嘅后代，有拉米、耶西雅、玛基雅、米雅民、以利亚撒、玛基雅同比拿雅；","paragraphBefore":false},{"verse":"26","text":"以拦嘅后代，有玛他尼、撒迦利亚、耶歇、押底、耶列末同以利雅；","paragraphBefore":false},{"verse":"27","text":"萨土嘅后代，有以利约乃、以利亚实、玛他尼、耶列末、撒拔同亚西撒；","paragraphBefore":false},{"verse":"28","text":"比拜嘅后代，有约哈难、哈拿尼雅、萨拜同亚勒；","paragraphBefore":false},{"verse":"29","text":"巴尼嘅后代，有米书兰、玛鹿、亚大雅、雅述、示押同拉末；","paragraphBefore":false},{"verse":"30","text":"巴哈‧摩押嘅后代，有阿底拿、基拉、比拿雅、玛西雅、玛他尼、比撒列、宾内同玛拿西；","paragraphBefore":false},{"verse":"31","text":"哈琳嘅后代，有以利以谢、伊示雅、玛基雅、示玛雅、西缅、","paragraphBefore":false},{"verse":"32","text":"便雅悯、玛鹿同示玛利雅；","paragraphBefore":false},{"verse":"33","text":"哈顺嘅后代，有玛特乃、玛达他、撒拔、以利法列、耶利买、玛拿西同示每；","paragraphBefore":false},{"verse":"34","text":"巴尼嘅后代，有玛玳、暗兰、乌益、","paragraphBefore":false},{"verse":"35","text":"比拿雅、比底雅、基禄、","paragraphBefore":false},{"verse":"36","text":"瓦尼雅、米利末、以利亚实、","paragraphBefore":false},{"verse":"37","text":"玛他尼、玛特乃、雅扫、","paragraphBefore":false},{"verse":"38","text":"巴尼、宾内、示每、","paragraphBefore":false},{"verse":"39","text":"示利米雅、拿单、亚大雅、","paragraphBefore":false},{"verse":"40","text":"玛拿底拜、沙赛、沙赖、","paragraphBefore":false},{"verse":"41","text":"亚萨利、示利米雅、示玛利雅、","paragraphBefore":false},{"verse":"42","text":"沙龙、亚玛利雅同约瑟；","paragraphBefore":false},{"verse":"43","text":"尼波嘅后代，有耶利、玛他提雅、撒拔、西比拿、雅玳、约珥同比拿雅。","paragraphBefore":false},{"verse":"44","text":"呢啲人都娶咗外族妻子；其中有啲妻子已经有子女。","paragraphBefore":false}],"notes":"## 翻译注记\n\n1. 第1节转返第三人称叙事；以斯拉祈祷认罪、喊住俯伏嘅同时，男女同细路聚集，唔係话佢已经讲完全部祷告先有人嚟。第2–4节係示迦尼向以斯拉提出建议，唔係新一段上帝直接说话。示迦尼嘅「我哋」係群体认罪，唔单凭呢句就判定佢自己有外族妻子。\n2. 第2节家族名按读法 עילם 写作以拦，写法 עולם 另存喺原文资料。娶外族女子係婚配语境，唔係普通接待旅客。第3节「所有呢啲妻子」承接第2节嘅外族妻子，唔係所有以色列妇人；子女亦係明文，冇删去，亦冇增写目的地、抚养安排、死亡或其后法律身份。\n3. 第3节「主」按原生元音 אֲדֹנָי 选上帝称谓；若将相同辅音理解成向以斯拉讲「我主」，係另一个称呼、读音及所指嘅分析，唔係原文明写以斯拉名字。主同敬畏诫命者嘅劝告仍然喺示迦尼建议里面，唔因此新增一段已颁布嘅神谕。最后「按律法办理」冇硬指定一条未列出嘅经文。\n4. 第5节起誓者包括祭司首领、利未人同全以色列，唔只係祭司。起誓表达承诺，唔代表所有个案已经完成分离。第6节保留冇食同冇饮两项，唔加禁食长度；原文两次讲去嗰度，本文顺成前往同抵达，冇改成过夜。约哈难係房间所属嘅人，唔係呢段禁食行动嘅主角。\n5. 第7节发通告係未指名嘅复数行动，本文用「有人」而唔硬指定以斯拉一人。第8节三日係到场期限，唔係监禁长度；财产被置于 חרם 同本人被排除两项都保留。「充公」係对财产被剥夺使用权嘅选定理解，唔宣称原文已交代收归边个库房，亦唔改成财产已烧毁或当事人要被处死。\n6. 第9节保留九月二十，同因事件、大雨而战抖两个原因，唔换成公历。第10–11节以斯拉向会众讲话；「认罪」取 תודה 喺呢个语境嘅承认意思，唔加动物感谢祭或金钱。分开嘅对象既有当地各族，亦有外族妻子，冇删去其中一项。\n7. 第12节「你嘅话」按读法单数，写法复数另存；答话係会众大声回应以斯拉，唔係上帝嘅声音。第13–14节係会众提出分期处理嘅安排，保留人多、雨季、唔能够久站外面同罪多嘅理由；唔係撤回承诺或话两日已经完成。每一城各自嘅长老、审判官同有关男人按指定时间来，唔硬合成一次总聆讯。\n8. 第15节 עמדו על־זאת 嘅立场有歧义：可以分析为反对，也可以分析为承担、站出嚟处理。本文暂按开头「只有／但是」嘅对照取「反对呢个安排」，冇增加佢哋反对嘅动机，亦唔断言係反对整套律法。米书兰同利未人沙比太支持嘅係前面两人；「利未人」未硬加喺米书兰身上。呢个係有语境支持嘅选择，唔係声称另一种分析已被排除。\n9. 第16节原文係复数被动「被分别／选出」，本文保留以斯拉同族长被选出嘅群体，唔改成以斯拉自己一人主动任命全部人。十月初一係开始查究，正月初一係完成对有关男人嘅查究；唔换成精确现代日数，亦唔声称已逐一记录所有送走妻子嘅行动。第16节 לדריוש 係查究嘅动词形式，唔係突然出现大利乌王。\n10. 第18节耶书亚同约萨达係家族关係，唔係额外列作当时四名违规者。第19节「承诺」表达给手作保，紧接嘅公绵羊同罪责关係省略咗献祭动词，本文按祭祀语境补出「献上」，冇声称原文逐字有呢个动词。冇写成每人各一只，亦冇硬套到后面每一个名单成员。\n11. 第20–24节保留祭司家族、利未人、歌唱者、守门人分类。第23节原文有「佢就係」，所以基拉雅同基利他係同一个人嘅两个名称，唔计成两个人。第24节只有以利亚实係歌唱者，后面三个係守门人。UXLC喺守门人一词标有转录不确定，MAM保留其所判断嘅字母加强点；呢个差别冇变更职务。\n12. 第25节玛基雅出现两次，照两个原文位置保留，唔自行当错字删去；第29、34节亦保留两次巴尼家族标题。第31–32节承接同一段哈琳名单，便雅悯係人名，冇新增便雅悯支派标题。第38节係巴尼、宾内、示每三个人名，冇将它改成原文未写嘅「宾内嘅后代」。第39、41节原文分别係较短嘅 שלמיה 同较长嘅 שלמיהו；本文按已核官方字形，两处都写「示利米雅」，但仍保留两个名单位置同原文形式差别，唔因此断定係同一人。\n13. 第29节最后一名按读法 רמות 写作拉末，写法 ירמות 另存；第35节共同读法 כלוהו 写作基禄，UXLC写法 כלהי 同MAM写法 כלוהי 唔係逐字相同。第37节按读法 יעשי 当人名，唔将写法 ויעשו 误当成名单中突然插入嘅「佢哋就做」。第43节按读法 ידי 写作雅玳，写法 ידו 另存，唔因熟悉另一位易多就改用嗰个人嘅身份。\n14. 第44节第一句按读法 נשאו，保留全部被列者娶外族妻子；写法 נשאי、抄本后手改字及早期数码录入修正嘅记录，只係所读编者注嘅证言，唔冒称亲看抄本。后半 ויש מהם נשים וישימו בנים 係难句，本文取部分妻子已有子女嘅概括理解，冇声称 וישימו 逐字就係普通「生育」动词，亦冇增写已将妻子同子女全部送走嘅完成行动。子女或婚姻总数未有交代。\n15. 本章原生44节连同实际结尾已保留。UXLC喺呢度有以斯拉记书卷同文件结束；MAM两形式喺呢度係以斯拉部分结束，随后只有下一个对象嘅尼希米身份资料获准阅读，唔係整个以斯拉—尼希米载体结束，该批核对亦冇阅读尼希米正文。本章人名字头同有限公开版映射已整合；原文所选读法及世系关係唔由现代字头决定；本卷最后统一覆核现已完成。\n\n## 来源及使用说明\n\n本章直接由所持希伯来文原文译成粤语，采原生第10章1至44节。已逐节阅读本章有限内容对照、数量角色同书卷／部分结尾控制，唔单凭各版四十四节同号就推定内容相等。第18节祖先关係、名单分类、同名重复同第44节难句都按原文处理。UXLC嘅以斯拉记书卷及文件结尾，同MAM嘅以斯拉部分结尾分开；后者获准阅读嘅下一个对象身份唔等于已读尼希米正文，亦唔係整个合载本结尾。PG电子书结束标记同官方第10章网页结束，亦唔用嚟冒充原文合载本终点。\n\n所据原文係已保存嘅 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC 2.6，build 27.7）、Miqra according to the Masorah（MAM）固定版本及其 simple 衍生表示。UXLC 係现代数码转录，唔混称 WLC；档内版本日期为2026年10月19日，build 时间为10月18日，沿用档案嘅 HTTP 日期比版本标示早，呢个差异照实保留。MAM 固定提交係 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，係现代编订嘅马所拉／阿勒颇传统版本，唔係对一份完整现存阿勒颇抄本嘅逐字抄录。simple 係同版嘅不完整衍生，唔算另一份独立古卷。写法、读法、分段同编辑注记分开处理；本文冇新增对古代抄本影像、希腊文或死海古卷嘅核查。\n\n主译使用经独立接纳嘅有限原文资料，冇另行下载原文。MAM 保存嘅连接器取得时段係2026年10月24日03:30:46–03:30:55及03:30:55–03:31:05 UTC；呢啲係呼叫至传回嘅时段，唔係 HTTP 回应日期，亦唔係出版日期。已保存嘅有限片段有独立核对，但唔冒称今次重新核完整上层档案或最新网站。\n\nUXLC 嘅圣经希伯来文字可查看及复制，唔等于网站、字型、XML 元资料等所有资产属公有领域。鸣谢 Unicode/XML Leningrad Codex、Tanach.us Inc.，https://tanach.us/ 。MAM 文字、内附编辑资料及明列适用嘅产品文件按 CC BY-SA 4.0 条件使用；鸣谢 Hebrew Wikisource、Seth（Avi）Kadish、Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla。资料介绍：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ；授权：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。粤语翻译同注释对所据文字作翻译及解释改动，保留适用署名、改动声明同相同方式分享责任。程式、字型及第三方影像嘅条件另计，唔当成全包授权。\n\n中文专名以香港圣经公会《和合本修订版》官方 RCUV1 网页嘅已核有限字头为字形惯例；原文上帝名仍用本计划既定「上主」。第22节「以利亚萨」同第25节「以利亚撒」对应不同原文名形；第25节两次玛基雅、第29同34节巴尼家族标题、第38节三个个人名，同第39／41节两个示利米雅位置都保留。第23节基拉雅即基利他仍係原文所指同一人，官方为解释而重提字头唔变成另一名。第2、29、35、37、43节人名写读法同第44节异读／修订记录唔由现代字头裁定；第3节「主」係称谓所指嘅原文选择，唔係专名字头替换。只读获准有限字头同对照资料，冇取用现代译本连续正文作翻译底稿，亦冇取得其全文再发布权。\n\n有限对照亦包括 Project Gutenberg《King James Version》以斯拉记电子书8015，https://www.gutenberg.org/ebooks/8015 。保存页首列2005年4月1日发布、2020年12月26日更新；本次有限正文同边界对照沿用先前保存嘅同一载体，冇新下载整份载体。资料验收另外更正咗先前不完整嘅附录授权范围记录，实际核读完整附录条款；主译读嘅係呢项合资格权利说明，唔冒称自己读过未获准开启嘅完整载体，亦唔将验收嘅补核倒算成先前制备者已读完整授权。附条件使用、商标、再发布及美国以外地区须遵守当地法律等限制保留，唔声称全球各地均可自由使用。另行尝试取得嘅维基文库和合本载体因 HTTP 403 未能核实，冇当成经节不存在，亦冇用 PG 或官方和修冒充该载体。\n\n本章官方页面保存嘅 HTTP 日期係2026年10月24日05:14:22 UTC，PG沿用载体嘅 HTTP 日期係同日03:53:48 UTC；呢啲唔係出版日期或主译新下载嘅时间。原文版本、固定提交、撷取时段同伺服器日期分别保留，唔宣称今次已重新证实所有上层档案或网站最新状态。\n\n呢份係本卷最后覆核版，十章二百八十节均已覆核。专名字形、度量衡、跨章指涉、粤语自然度、译注同步、逐节对准同来源及使用说明已完成最后检查。公制数值仍係有注明假设嘅近似值；原文合理歧义、不同衡制估值同来源使用限制继续保留。可按已授权流程制作本卷发布档案；交接、部署同公开逐节内容核对要另按实际完成状态记录，唔以本说明冒称已上线。\n","notesMarkdown":"## 翻译注记\n\n1. 第1节转返第三人称叙事；以斯拉祈祷认罪、喊住俯伏嘅同时，男女同细路聚集，唔係话佢已经讲完全部祷告先有人嚟。第2–4节係示迦尼向以斯拉提出建议，唔係新一段上帝直接说话。示迦尼嘅「我哋」係群体认罪，唔单凭呢句就判定佢自己有外族妻子。\n2. 第2节家族名按读法 עילם 写作以拦，写法 עולם 另存喺原文资料。娶外族女子係婚配语境，唔係普通接待旅客。第3节「所有呢啲妻子」承接第2节嘅外族妻子，唔係所有以色列妇人；子女亦係明文，冇删去，亦冇增写目的地、抚养安排、死亡或其后法律身份。\n3. 第3节「主」按原生元音 אֲדֹנָי 选上帝称谓；若将相同辅音理解成向以斯拉讲「我主」，係另一个称呼、读音及所指嘅分析，唔係原文明写以斯拉名字。主同敬畏诫命者嘅劝告仍然喺示迦尼建议里面，唔因此新增一段已颁布嘅神谕。最后「按律法办理」冇硬指定一条未列出嘅经文。\n4. 第5节起誓者包括祭司首领、利未人同全以色列，唔只係祭司。起誓表达承诺，唔代表所有个案已经完成分离。第6节保留冇食同冇饮两项，唔加禁食长度；原文两次讲去嗰度，本文顺成前往同抵达，冇改成过夜。约哈难係房间所属嘅人，唔係呢段禁食行动嘅主角。\n5. 第7节发通告係未指名嘅复数行动，本文用「有人」而唔硬指定以斯拉一人。第8节三日係到场期限，唔係监禁长度；财产被置于 חרם 同本人被排除两项都保留。「充公」係对财产被剥夺使用权嘅选定理解，唔宣称原文已交代收归边个库房，亦唔改成财产已烧毁或当事人要被处死。\n6. 第9节保留九月二十，同因事件、大雨而战抖两个原因，唔换成公历。第10–11节以斯拉向会众讲话；「认罪」取 תודה 喺呢个语境嘅承认意思，唔加动物感谢祭或金钱。分开嘅对象既有当地各族，亦有外族妻子，冇删去其中一项。\n7. 第12节「你嘅话」按读法单数，写法复数另存；答话係会众大声回应以斯拉，唔係上帝嘅声音。第13–14节係会众提出分期处理嘅安排，保留人多、雨季、唔能够久站外面同罪多嘅理由；唔係撤回承诺或话两日已经完成。每一城各自嘅长老、审判官同有关男人按指定时间来，唔硬合成一次总聆讯。\n8. 第15节 עמדו על־זאת 嘅立场有歧义：可以分析为反对，也可以分析为承担、站出嚟处理。本文暂按开头「只有／但是」嘅对照取「反对呢个安排」，冇增加佢哋反对嘅动机，亦唔断言係反对整套律法。米书兰同利未人沙比太支持嘅係前面两人；「利未人」未硬加喺米书兰身上。呢个係有语境支持嘅选择，唔係声称另一种分析已被排除。\n9. 第16节原文係复数被动「被分别／选出」，本文保留以斯拉同族长被选出嘅群体，唔改成以斯拉自己一人主动任命全部人。十月初一係开始查究，正月初一係完成对有关男人嘅查究；唔换成精确现代日数，亦唔声称已逐一记录所有送走妻子嘅行动。第16节 לדריוש 係查究嘅动词形式，唔係突然出现大利乌王。\n10. 第18节耶书亚同约萨达係家族关係，唔係额外列作当时四名违规者。第19节「承诺」表达给手作保，紧接嘅公绵羊同罪责关係省略咗献祭动词，本文按祭祀语境补出「献上」，冇声称原文逐字有呢个动词。冇写成每人各一只，亦冇硬套到后面每一个名单成员。\n11. 第20–24节保留祭司家族、利未人、歌唱者、守门人分类。第23节原文有「佢就係」，所以基拉雅同基利他係同一个人嘅两个名称，唔计成两个人。第24节只有以利亚实係歌唱者，后面三个係守门人。UXLC喺守门人一词标有转录不确定，MAM保留其所判断嘅字母加强点；呢个差别冇变更职务。\n12. 第25节玛基雅出现两次，照两个原文位置保留，唔自行当错字删去；第29、34节亦保留两次巴尼家族标题。第31–32节承接同一段哈琳名单，便雅悯係人名，冇新增便雅悯支派标题。第38节係巴尼、宾内、示每三个人名，冇将它改成原文未写嘅「宾内嘅后代」。第39、41节原文分别係较短嘅 שלמיה 同较长嘅 שלמיהו；本文按已核官方字形，两处都写「示利米雅」，但仍保留两个名单位置同原文形式差别，唔因此断定係同一人。\n13. 第29节最后一名按读法 רמות 写作拉末，写法 ירמות 另存；第35节共同读法 כלוהו 写作基禄，UXLC写法 כלהי 同MAM写法 כלוהי 唔係逐字相同。第37节按读法 יעשי 当人名，唔将写法 ויעשו 误当成名单中突然插入嘅「佢哋就做」。第43节按读法 ידי 写作雅玳，写法 ידו 另存，唔因熟悉另一位易多就改用嗰个人嘅身份。\n14. 第44节第一句按读法 נשאו，保留全部被列者娶外族妻子；写法 נשאי、抄本后手改字及早期数码录入修正嘅记录，只係所读编者注嘅证言，唔冒称亲看抄本。后半 ויש מהם נשים וישימו בנים 係难句，本文取部分妻子已有子女嘅概括理解，冇声称 וישימו 逐字就係普通「生育」动词，亦冇增写已将妻子同子女全部送走嘅完成行动。子女或婚姻总数未有交代。\n15. 本章原生44节连同实际结尾已保留。UXLC喺呢度有以斯拉记书卷同文件结束；MAM两形式喺呢度係以斯拉部分结束，随后只有下一个对象嘅尼希米身份资料获准阅读，唔係整个以斯拉—尼希米载体结束，该批核对亦冇阅读尼希米正文。本章人名字头同有限公开版映射已整合；原文所选读法及世系关係唔由现代字头决定；本卷最后统一覆核现已完成。\n\n## 来源及使用说明\n\n本章直接由所持希伯来文原文译成粤语，采原生第10章1至44节。已逐节阅读本章有限内容对照、数量角色同书卷／部分结尾控制，唔单凭各版四十四节同号就推定内容相等。第18节祖先关係、名单分类、同名重复同第44节难句都按原文处理。UXLC嘅以斯拉记书卷及文件结尾，同MAM嘅以斯拉部分结尾分开；后者获准阅读嘅下一个对象身份唔等于已读尼希米正文，亦唔係整个合载本结尾。PG电子书结束标记同官方第10章网页结束，亦唔用嚟冒充原文合载本终点。\n\n所据原文係已保存嘅 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC 2.6，build 27.7）、Miqra according to the Masorah（MAM）固定版本及其 simple 衍生表示。UXLC 係现代数码转录，唔混称 WLC；档内版本日期为2026年10月19日，build 时间为10月18日，沿用档案嘅 HTTP 日期比版本标示早，呢个差异照实保留。MAM 固定提交係 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，係现代编订嘅马所拉／阿勒颇传统版本，唔係对一份完整现存阿勒颇抄本嘅逐字抄录。simple 係同版嘅不完整衍生，唔算另一份独立古卷。写法、读法、分段同编辑注记分开处理；本文冇新增对古代抄本影像、希腊文或死海古卷嘅核查。\n\n主译使用经独立接纳嘅有限原文资料，冇另行下载原文。MAM 保存嘅连接器取得时段係2026年10月24日03:30:46–03:30:55及03:30:55–03:31:05 UTC；呢啲係呼叫至传回嘅时段，唔係 HTTP 回应日期，亦唔係出版日期。已保存嘅有限片段有独立核对，但唔冒称今次重新核完整上层档案或最新网站。\n\nUXLC 嘅圣经希伯来文字可查看及复制，唔等于网站、字型、XML 元资料等所有资产属公有领域。鸣谢 Unicode/XML Leningrad Codex、Tanach.us Inc.，https://tanach.us/ 。MAM 文字、内附编辑资料及明列适用嘅产品文件按 CC BY-SA 4.0 条件使用；鸣谢 Hebrew Wikisource、Seth（Avi）Kadish、Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla。资料介绍：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ；授权：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。粤语翻译同注释对所据文字作翻译及解释改动，保留适用署名、改动声明同相同方式分享责任。程式、字型及第三方影像嘅条件另计，唔当成全包授权。\n\n中文专名以香港圣经公会《和合本修订版》官方 RCUV1 网页嘅已核有限字头为字形惯例；原文上帝名仍用本计划既定「上主」。第22节「以利亚萨」同第25节「以利亚撒」对应不同原文名形；第25节两次玛基雅、第29同34节巴尼家族标题、第38节三个个人名，同第39／41节两个示利米雅位置都保留。第23节基拉雅即基利他仍係原文所指同一人，官方为解释而重提字头唔变成另一名。第2、29、35、37、43节人名写读法同第44节异读／修订记录唔由现代字头裁定；第3节「主」係称谓所指嘅原文选择，唔係专名字头替换。只读获准有限字头同对照资料，冇取用现代译本连续正文作翻译底稿，亦冇取得其全文再发布权。\n\n有限对照亦包括 Project Gutenberg《King James Version》以斯拉记电子书8015，https://www.gutenberg.org/ebooks/8015 。保存页首列2005年4月1日发布、2020年12月26日更新；本次有限正文同边界对照沿用先前保存嘅同一载体，冇新下载整份载体。资料验收另外更正咗先前不完整嘅附录授权范围记录，实际核读完整附录条款；主译读嘅係呢项合资格权利说明，唔冒称自己读过未获准开启嘅完整载体，亦唔将验收嘅补核倒算成先前制备者已读完整授权。附条件使用、商标、再发布及美国以外地区须遵守当地法律等限制保留，唔声称全球各地均可自由使用。另行尝试取得嘅维基文库和合本载体因 HTTP 403 未能核实，冇当成经节不存在，亦冇用 PG 或官方和修冒充该载体。\n\n本章官方页面保存嘅 HTTP 日期係2026年10月24日05:14:22 UTC，PG沿用载体嘅 HTTP 日期係同日03:53:48 UTC；呢啲唔係出版日期或主译新下载嘅时间。原文版本、固定提交、撷取时段同伺服器日期分别保留，唔宣称今次已重新证实所有上层档案或网站最新状态。\n\n呢份係本卷最后覆核版，十章二百八十节均已覆核。专名字形、度量衡、跨章指涉、粤语自然度、译注同步、逐节对准同来源及使用说明已完成最后检查。公制数值仍係有注明假设嘅近似值；原文合理歧义、不同衡制估值同来源使用限制继续保留。可按已授权流程制作本卷发布档案；交接、部署同公开逐节内容核对要另按实际完成状态记录，唔以本说明冒称已上线。\n","inputProvenance":{"kind":"owner-request-retrieved-dot-final-book","dot":"BrickBearer","packageName":"Ezra-EZR-final-v2.7-20261025T015230Z.zip","packageSha256":"dd9db67d89fab0b9e92df6fd90fe9909e9d30c63d7ab98b385f0d4f0c2cabdf2","member":"EZR_010.md","originalMarkdownRetained":true,"sourceManifestStatus":"FINAL_BOOK_TEXT_APPROVED","sourceWholeBookFinalAuditComplete":true,"sourceReleaseApproved":true,"approvalScope":"Text and archive only; not proof of website publication or a substitute for deployment 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