{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"ISA","bookName":"以賽亞書","chapter":11,"verses":[{"verse":"1","text":"从耶西嘅树墩会长出一条嫩枝，从佢嘅根生出嘅新芽会结出果实。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"上主嘅灵会停留喺佢身上，就係赐智慧同理解嘅灵、赐谋略同能力嘅灵、使人认识同敬畏上主嘅灵。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"佢会以敬畏上主为喜乐。佢判断唔单凭眼见，裁决亦唔单凭耳闻；","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"佢要以公义为穷人判断，以公平为地上谦卑嘅人裁决。佢用口中嘅杖击打大地，用嘴唇嘅气息杀死恶人。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"公义会成为束住佢嘅腰间嘅带，信实会成为围住佢嘅腰身嘅带。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"狼会同绵羊羔一齐住，豹子会同山羊仔一齐伏低；牛仔、幼狮同肥壮嘅幼畜会喺埋一齐，由一个细蚊仔带领佢哋。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"母牛同熊会一齐食草，佢哋嘅幼兽会一齐伏低；狮子会好似牛噉食草料。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"食奶嘅BB会喺眼镜蛇洞口玩耍，断奶嘅细蚊仔会将手放喺毒蛇嘅窝边。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"上主话：「喺我嘅整座圣山上，佢哋唔会伤害，亦唔会破坏；因为大地充满对上主嘅认识，好似海水覆盖海洋一样。」","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"到嗰日，耶西嘅根会竖立，好似各族集合嘅旗号；列国会寻求佢，佢安歇嘅地方会充满荣耀。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"到嗰日，主会再一次伸手，收回佢嘅子民当中剩低嘅人，从亚述、埃及、巴特罗、古实、以拦、示拿、哈马同海上各岛屿收回佢哋。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"佢会向列国举起旗号，召集被赶散嘅以色列人，从大地四角聚拢四散嘅犹大人。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"以法莲嘅嫉妒必消退，犹大嘅敌人必被剪除；以法莲唔再嫉妒犹大，犹大亦唔再敌视以法莲。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"佢哋会向西飞扑非利士人嘅山肩，一齐抢掠东方各族；伸手控制以东同摩押，亚扪人都要臣服喺佢哋之下。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"上主要分开埃及海伸入陆地嘅海湾，又用猛烈嘅风向大河挥手，击打大河，使佢分成七条溪流，让人着住鞋走过去。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"剩低喺亚述嘅上主嘅子民，会有一条大路畀佢哋行，好似以色列从埃及地上来嗰日一样。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 注释\n\n1. **嫩枝、灵同公义（1–5）**：树墩、新芽同根保留耶西家系重新生长嘅形象，唔直接换成一个具名君王。חטר／גזע／נצר 所选义分别涉及枝条、树墩／茎同新芽；נצר 父层另提14:19腐物建议，唔搬来第1节。第2节四个 רוח 名词都指上帝赋智慧能力嘅灵，唔分成多个神；正文赐／使人係展开各组性质。第3节实际字头係动词 רוח，与请求 ריח 同第2节名词分开；所选义由闻到宜人气味延伸为喜乐，所以取以敬畏上主为喜乐，唔补一种超自然嗅觉测谎。眼见、耳闻同口杖、唇息都保留，唔将击打大地改成另一未取得嘅经文。腰带係贴身束袍嘅物件，公义信实如带相随，唔补确定材料或服饰指令。\n\n2. **动物、细蚊仔同圣山（6–9）**：第6节 מְרִיא 係养肥嘅幼畜，唔将第三只动物删成一个食草动词，亦唔宣称必然另一只牛。狼羊、豹羊仔、牛狮、牛熊同幼兽嘅画面保留，唔换成已证明嘅政治寓意。第8节 פתן 所选义係有颈罩嘅剧毒蛇，צפע 实际字头包含 צפעוני 变体，提出沙漠或埃及眼镜蛇；正文眼镜蛇／毒蛇区分两个原词位置，唔声称已确定两种不同物种。放手嘅动词係将身体部分放喺某处，冇加蛇咬细蚊仔。第9节补上主话以标明我嘅圣山所属嘅声音，係主译嘅上下文安排，原句未另有呢个引语公式；保留引语中用上主名字自称，唔改原来第三人称神名。\n\n3. **旗号同重新聚集（10–14）**：根喺第10节指向所描写嘅人物，唔补耶稣或其他历史身分。נס 可係旗、板或竿上装置，作群体识别同集合标记；本文旗号保留集合功能，唔宣称必係某款布旗。安歇地方係实际所选义，唔擅指定坟墓或圣殿。第11节第二次伸手保留原来次数，唔补一套未证实嘅回归年表；地名唔等于现代国界。第13节两族和好唔取消第14节对其他族群嘅武力支配，臣服依 משמעת 被迫服从嘅所选义，唔软化成自愿聆听。山肩按肩膀形象作山地侧翼理解，手伸向以东摩押仍保留控制意象；唔将本段写成今日侵略指令。\n\n4. **水道同归路（15–16）**：חרם 第15节实际所选义係分开水体；附注保留另一语境分析同 חרב 改字建议，本文冇另取得被排除义或该连结词条，唔假称直接定义係弄干。海嘅舌头取伸入陆地嘅海湾，与后面大河分开，唔合并成同一水体。עים 两项直接索引义都明说精确意思未知，一作风力强大，一作风热；本文取猛烈嘅风，唔同时拼出已确定嘅灼热飓风。七条溪流同着鞋通行保留数目同可行走画面，唔另造精确水文工程。מסלה 係较阔嘅预备道路，正文大路唔变成现代高速公路，亦唔从一般定义补沙层厚度；埃及出境係原有比较。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来原生第11章16节及下一原生第12章6节，两版全部内嵌栏位已亲读。来源为 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 现代马所拉编订资料，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 采 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留适用署名及相同方式分享条件。本文另制香港粤语翻译并加标点、指涉安排同注释；原始 UXLC ZIP 取得时间未知，唔补造，亦唔把网站全部档案当作同样授权。\n\n本章16个完整公开单位逐一对应原生11:1–16，唔作逐词对译假象。人名地名按已完整亲读嘅官方有界限名称字头 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/11/ 核对，冇借用现代译文句子。YHWH 上主、亚多乃主、El／Elohim 上帝按既定区分。名词 רוח 同动词 רוח 由实际索引分开，唔以相同字母当成同一义；第4节唇息係原文上下文读法，唔假称本次灵嘅选义物件涵盖该词位。\n\n本章冇本地书写／诵读分支。MAM 第1节保留 Aleppo 模糊 tseri／segol 指点报告，现行两版都係 מִגֵּזַע；第2节报告古抄本第二个 רוח 欠 furtive patah，同时解释 Yeivin 定位问题，两个现行编订本文实际都恢复 patah。呢啲係出版者记录，唔係主译抄本影像检查。第14节 MAM מִשְׁל֣וֹחַ／UXLC מִשְׁל֣וֹח 都有 vav，只差字尾 furtive patah；主译早期原文记录误称 vav 差别，00:47经完整10章独立见证及重新亲读本节两版完整行后明示撤回，保留旧记录同补正，先再进入11章有限资料。第13节第7词 UXLC 内嵌 t 喺以法莲字末 mem 前，确切修订说 yod 可能有 sheva、加 t，Daniel Holman 2022.12.09／档案2023.04.01；唔将 t 当字母，唔删 mem。MAM 第10节前闭段／UXLC 第9节后开段分开记录。完整下一章12:5 K מידעת／Q מודעת 同其余内嵌栏位已读，唔当两个连续词。\n\n有限资料20个完整物件、24项直接请求参照／25项保留本章参照，נס 另有第12节；第2节 רוח 四词位、第5节腰带两词位已属直接请求。全部所选义、所属、空值、十项合资格附注亲读（一完整、九部分），28处现代译句保持遮蔽。构式、配价、搭配同长定义均空白，唔捏造句法栏位。所请 ריח 对应实际 רוח 动词，צפעוני 对应实际 צפע 同变体；两个 עים 不确定义均读，唔删未选另一义。非本章参照未逐篇新读，蛇类／器物外连、引用学者原著同未选义冇另开。\n\n主译完整亲读本章同下一章两版原文后封存；00:49完整有限资料另封存，之后00:53先亲读本章独立见证，再完整重读本章 UXLC 起稿。先前10章见证已提11章来源栏位，呢个前文接触如实保留，唔冒称毫无其他来源描述接触；11章自己有限语义仍先于本章见证。稿内所补上主话、集合功能、海湾同强风选择由主译负责。未冻结草稿自行明示领属，并以狼而唔係豺狼命名，冇捏造外部首读。此 v1 係首次完整交审，尚待真正正文首读、完整整合、独立终审同唯一主译另行核准。\n\n## 首次对外送审前嘅主译自订正\n\n2026-10-29 01:01 UTC。主译完整读过内部 v1 后、任何本章角色首读或正式送审之前，自行将第5节两个腰部领属表达改为佢嘅腰间／佢嘅腰身，并将注释2普通解说吃草改为食草。旧 v1 完整保留，唔声称曾由外部角色首读或指出问题；首次送审係本 v2。其余正文、注释同来源段不变，仍须真正首读、完整整合、独立终审同主译另行核准。\n\n## 目前核准状态\n\n2026-10-29 01:07 UTC：首次对外送审 v2 嘅完整回读、独立终审及唯一主译另行核准已完成；以上待审语句保留作版本历史。本档只作章节交付，唔代表全卷、压缩档或网站部署完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 以赛亚书｜粤语圣经 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日汇整版。\n\nchapters 资料夹收录66份章稿，每份包括正文、译注、来源与版本说明。mappings 资料夹保留来源单位与读者单位的既有对应及来源杂凑；MANIFEST.json 可用来核对档案完整性。\n\n本版以已逐章完成审阅及核准的章稿为基础，完成全卷有界一致性覆核后汇整：37章涉及方式「噉」与程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段注释；其中第5章另将5:10容量改用约22／220／22公升，保留十比一比例，注明估值及古代容量不确定范围。其余29章沿用原核准稿。旧章稿保留；本压缩档为本次选定的汇整版本。\n\n字形整理、容量修订均已经实际回读、独立终审及主译另行核准。各章内较早的待审／核准日期属保留的版本历史，并非本汇整版尚未完成的章节。专名与指定用语已作有界覆核，不宣称解决所有原文歧义；各章译注中的不同解释及证据限制仍适用。\n\n章节编号依各章既有映射保留，部分希伯来原生单位与常见中文节号不同。全卷映射共1,291项，不应单靠项数推算逐字对齐；第63／64章交界尤其应参照章内说明。第66章正文止于第24节，不增添惯常重读的第23节为新经节。\n\n底本采UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定编订版本。MAM制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；适用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享条件。各章保留具体来源、版本、改写与授权说明。本版另制香港粤语翻译并加标点、指涉安排及译注；不将不同来源所有档案笼统视作同一授权。\n\n这是交付档案，不表示网站已部署。\n","notesMarkdown":"## 注释\n\n1. **嫩枝、灵同公义（1–5）**：树墩、新芽同根保留耶西家系重新生长嘅形象，唔直接换成一个具名君王。חטר／גזע／נצר 所选义分别涉及枝条、树墩／茎同新芽；נצר 父层另提14:19腐物建议，唔搬来第1节。第2节四个 רוח 名词都指上帝赋智慧能力嘅灵，唔分成多个神；正文赐／使人係展开各组性质。第3节实际字头係动词 רוח，与请求 ריח 同第2节名词分开；所选义由闻到宜人气味延伸为喜乐，所以取以敬畏上主为喜乐，唔补一种超自然嗅觉测谎。眼见、耳闻同口杖、唇息都保留，唔将击打大地改成另一未取得嘅经文。腰带係贴身束袍嘅物件，公义信实如带相随，唔补确定材料或服饰指令。\n\n2. **动物、细蚊仔同圣山（6–9）**：第6节 מְרִיא 係养肥嘅幼畜，唔将第三只动物删成一个食草动词，亦唔宣称必然另一只牛。狼羊、豹羊仔、牛狮、牛熊同幼兽嘅画面保留，唔换成已证明嘅政治寓意。第8节 פתן 所选义係有颈罩嘅剧毒蛇，צפע 实际字头包含 צפעוני 变体，提出沙漠或埃及眼镜蛇；正文眼镜蛇／毒蛇区分两个原词位置，唔声称已确定两种不同物种。放手嘅动词係将身体部分放喺某处，冇加蛇咬细蚊仔。第9节补上主话以标明我嘅圣山所属嘅声音，係主译嘅上下文安排，原句未另有呢个引语公式；保留引语中用上主名字自称，唔改原来第三人称神名。\n\n3. **旗号同重新聚集（10–14）**：根喺第10节指向所描写嘅人物，唔补耶稣或其他历史身分。נס 可係旗、板或竿上装置，作群体识别同集合标记；本文旗号保留集合功能，唔宣称必係某款布旗。安歇地方係实际所选义，唔擅指定坟墓或圣殿。第11节第二次伸手保留原来次数，唔补一套未证实嘅回归年表；地名唔等于现代国界。第13节两族和好唔取消第14节对其他族群嘅武力支配，臣服依 משמעת 被迫服从嘅所选义，唔软化成自愿聆听。山肩按肩膀形象作山地侧翼理解，手伸向以东摩押仍保留控制意象；唔将本段写成今日侵略指令。\n\n4. **水道同归路（15–16）**：חרם 第15节实际所选义係分开水体；附注保留另一语境分析同 חרב 改字建议，本文冇另取得被排除义或该连结词条，唔假称直接定义係弄干。海嘅舌头取伸入陆地嘅海湾，与后面大河分开，唔合并成同一水体。עים 两项直接索引义都明说精确意思未知，一作风力强大，一作风热；本文取猛烈嘅风，唔同时拼出已确定嘅灼热飓风。七条溪流同着鞋通行保留数目同可行走画面，唔另造精确水文工程。מסלה 係较阔嘅预备道路，正文大路唔变成现代高速公路，亦唔从一般定义补沙层厚度；埃及出境係原有比较。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来原生第11章16节及下一原生第12章6节，两版全部内嵌栏位已亲读。来源为 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 现代马所拉编订资料，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 采 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留适用署名及相同方式分享条件。本文另制香港粤语翻译并加标点、指涉安排同注释；原始 UXLC ZIP 取得时间未知，唔补造，亦唔把网站全部档案当作同样授权。\n\n本章16个完整公开单位逐一对应原生11:1–16，唔作逐词对译假象。人名地名按已完整亲读嘅官方有界限名称字头 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/11/ 核对，冇借用现代译文句子。YHWH 上主、亚多乃主、El／Elohim 上帝按既定区分。名词 רוח 同动词 רוח 由实际索引分开，唔以相同字母当成同一义；第4节唇息係原文上下文读法，唔假称本次灵嘅选义物件涵盖该词位。\n\n本章冇本地书写／诵读分支。MAM 第1节保留 Aleppo 模糊 tseri／segol 指点报告，现行两版都係 מִגֵּזַע；第2节报告古抄本第二个 רוח 欠 furtive patah，同时解释 Yeivin 定位问题，两个现行编订本文实际都恢复 patah。呢啲係出版者记录，唔係主译抄本影像检查。第14节 MAM מִשְׁל֣וֹחַ／UXLC מִשְׁל֣וֹח 都有 vav，只差字尾 furtive patah；主译早期原文记录误称 vav 差别，00:47经完整10章独立见证及重新亲读本节两版完整行后明示撤回，保留旧记录同补正，先再进入11章有限资料。第13节第7词 UXLC 内嵌 t 喺以法莲字末 mem 前，确切修订说 yod 可能有 sheva、加 t，Daniel Holman 2022.12.09／档案2023.04.01；唔将 t 当字母，唔删 mem。MAM 第10节前闭段／UXLC 第9节后开段分开记录。完整下一章12:5 K מידעת／Q מודעת 同其余内嵌栏位已读，唔当两个连续词。\n\n有限资料20个完整物件、24项直接请求参照／25项保留本章参照，נס 另有第12节；第2节 רוח 四词位、第5节腰带两词位已属直接请求。全部所选义、所属、空值、十项合资格附注亲读（一完整、九部分），28处现代译句保持遮蔽。构式、配价、搭配同长定义均空白，唔捏造句法栏位。所请 ריח 对应实际 רוח 动词，צפעוני 对应实际 צפע 同变体；两个 עים 不确定义均读，唔删未选另一义。非本章参照未逐篇新读，蛇类／器物外连、引用学者原著同未选义冇另开。\n\n主译完整亲读本章同下一章两版原文后封存；00:49完整有限资料另封存，之后00:53先亲读本章独立见证，再完整重读本章 UXLC 起稿。先前10章见证已提11章来源栏位，呢个前文接触如实保留，唔冒称毫无其他来源描述接触；11章自己有限语义仍先于本章见证。稿内所补上主话、集合功能、海湾同强风选择由主译负责。未冻结草稿自行明示领属，并以狼而唔係豺狼命名，冇捏造外部首读。此 v1 係首次完整交审，尚待真正正文首读、完整整合、独立终审同唯一主译另行核准。\n\n## 首次对外送审前嘅主译自订正\n\n2026-10-29 01:01 UTC。主译完整读过内部 v1 后、任何本章角色首读或正式送审之前，自行将第5节两个腰部领属表达改为佢嘅腰间／佢嘅腰身，并将注释2普通解说吃草改为食草。旧 v1 完整保留，唔声称曾由外部角色首读或指出问题；首次送审係本 v2。其余正文、注释同来源段不变，仍须真正首读、完整整合、独立终审同主译另行核准。\n\n## 目前核准状态\n\n2026-10-29 01:07 UTC：首次对外送审 v2 嘅完整回读、独立终审及唯一主译另行核准已完成；以上待审语句保留作版本历史。本档只作章节交付，唔代表全卷、压缩档或网站部署完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 以赛亚书｜粤语圣经 v2.7\n\n全卷66章，2026年10月29日汇整版。\n\nchapters 资料夹收录66份章稿，每份包括正文、译注、来源与版本说明。mappings 资料夹保留来源单位与读者单位的既有对应及来源杂凑；MANIFEST.json 可用来核对档案完整性。\n\n本版以已逐章完成审阅及核准的章稿为基础，完成全卷有界一致性覆核后汇整：37章涉及方式「噉」与程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段注释；其中第5章另将5:10容量改用约22／220／22公升，保留十比一比例，注明估值及古代容量不确定范围。其余29章沿用原核准稿。旧章稿保留；本压缩档为本次选定的汇整版本。\n\n字形整理、容量修订均已经实际回读、独立终审及主译另行核准。各章内较早的待审／核准日期属保留的版本历史，并非本汇整版尚未完成的章节。专名与指定用语已作有界覆核，不宣称解决所有原文歧义；各章译注中的不同解释及证据限制仍适用。\n\n章节编号依各章既有映射保留，部分希伯来原生单位与常见中文节号不同。全卷映射共1,291项，不应单靠项数推算逐字对齐；第63／64章交界尤其应参照章内说明。第66章正文止于第24节，不增添惯常重读的第23节为新经节。\n\n底本采UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定编订版本。MAM制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；适用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享条件。各章保留具体来源、版本、改写与授权说明。本版另制香港粤语翻译并加标点、指涉安排及译注；不将不同来源所有档案笼统视作同一授权。\n\n这是交付档案，不表示网站已部署。\n","sourceHash":"23e4024e0ed6dd5432e1c42a758b6f08d9b08d4f2ab4af97ebafc63eea4b724a","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-final-v27-book-package","packageName":"Isaiah-Cantonese-v2.7-20261029.zip","packageSha256":"1d070dae37961d5baef2a4b719fe57577054a61ef9055e6c5ccaf2f2304f1c7b","member":"chapters/ISA_011.md","memberSha256":"23e4024e0ed6dd5432e1c42a758b6f08d9b08d4f2ab4af97ebafc63eea4b724a","mappingMember":"mappings/ISA_011.json","mappingSha256":"864b322ae87f498ef9c7ecae5fb34481ce674c890a8f9750cc999cb273be06a2","sourceUnitMappings":[{"native_reference":"ISA11:1","UXLC_sha256":"c6cac32669244f8275aa9ff23cb77b98e64016d3ad0688d58fdb02f931c247ac","MAM_sha256":"f71e55a11c10e5d3868692798e168b55bc0e9987146a682df21dc701acbb7f22","reader":"ISA11:1","complete_target":"1 從耶西嘅樹墩會長出一條嫩枝，從佢嘅根生出嘅新芽會結出果實。","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; not token-level 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上主話：「喺我嘅整座聖山上，佢哋唔會傷害，亦唔會破壞；因為大地充滿對上主嘅認識，好似海水覆蓋海洋一樣。」","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; not token-level alignment."},{"native_reference":"ISA11:10","UXLC_sha256":"b3d1fd320a83bebaf34da7dac242ae56fa730b9cb5dbdf6cf23dc7c30d42cd76","MAM_sha256":"aeba73fd0d2455e981902cf56125f81480f9aa9883658cbc5a8b39de96ef714b","reader":"ISA11:10","complete_target":"10 到嗰日，耶西嘅根會豎立，好似各族集合嘅旗號；列國會尋求佢，佢安歇嘅地方會充滿榮耀。","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; not token-level alignment."},{"native_reference":"ISA11:11","UXLC_sha256":"1ceb39ae6ba81b38d9271d57d6ac49ccb5e28bcedd36fdb6e7cf2f53f956bf30","MAM_sha256":"ab73440e8d7d8dfbe2f0513986880441ef4223657ee7da186188c2d5d9e9692f","reader":"ISA11:11","complete_target":"11 到嗰日，主會再一次伸手，收回佢嘅子民當中剩低嘅人，從亞述、埃及、巴特羅、古實、以攔、示拿、哈馬同海上各島嶼收回佢哋。","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; not token-level 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佢哋會向西飛撲非利士人嘅山肩，一齊搶掠東方各族；伸手控制以東同摩押，亞捫人都要臣服喺佢哋之下。","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; not token-level alignment."},{"native_reference":"ISA11:15","UXLC_sha256":"ae292ab05c3fc7b92cc25b3b1574d9e2904fcdef7b15a12481a4ac8aa5743878","MAM_sha256":"3f5509768a7730df1143d2f6c67cbb4db45aafaf6a3a511a04cb795401629503","reader":"ISA11:15","complete_target":"15 上主要分開埃及海伸入陸地嘅海灣，又用猛烈嘅風向大河揮手，擊打大河，使佢分成七條溪流，讓人着住鞋走過去。","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; not token-level alignment."},{"native_reference":"ISA11:16","UXLC_sha256":"3a67b740eb141710b98667593781e2bde9b4740014a3c877f9db0e923e42e581","MAM_sha256":"50820234daab655837416b1516f84f2fd0b3012caa075a8ea163aff838796322","reader":"ISA11:16","complete_target":"16 剩低喺亞述嘅上主嘅子民，會有一條大路畀佢哋行，好似以色列從埃及地上來嗰日一樣。","mapping_limit":"Complete native verse to complete public verse; not token-level 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1291 explicit supplied reader units retained once without splitting, merging or changing wording. Supplied native-to-reader mapping retained in full. Chapter 9 follows supplied SIL English convention. Chapters 63 and 64 intentionally retain supplied native units: 63:19 includes the rending-heavens prayer commonly numbered Chinese 64:1; supplied 64:1-11 continues with the fire/water comparison through the closing question. A visible display-only numbering notice is added to these two chapters. 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